黃顯中,李盼強(qiáng)
(湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南湘潭,411105)
政黨協(xié)商制度是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派之間的政治協(xié)商制度[1](544)。它貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨百年制度建設(shè)的歷程,既是我國(guó)協(xié)商民主制度的重要內(nèi)容,又是我國(guó)政黨制度的重要內(nèi)容。毛澤東是我國(guó)政黨協(xié)商制度的偉大開(kāi)創(chuàng)者和積極踐行者,在新中國(guó)立國(guó)建政的民主政治實(shí)踐中,他創(chuàng)造性地把政黨制度與協(xié)商民主制度相融合,推動(dòng)了我國(guó)政黨協(xié)商制度的創(chuàng)立發(fā)展,奠定了我國(guó)新型政黨制度的歷史基礎(chǔ)。但是,以往學(xué)界鮮有涉及毛澤東關(guān)于政黨協(xié)商制度實(shí)踐的研究,這不僅無(wú)法全面凸顯毛澤東作為偉大領(lǐng)袖開(kāi)國(guó)建政的卓越歷史貢獻(xiàn)和政治智慧,也無(wú)法使人正確理解毛澤東政黨協(xié)商制度實(shí)踐對(duì)我國(guó)新時(shí)代政黨協(xié)商制度建設(shè)的永恒價(jià)值和意義。本文嘗試對(duì)毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度的創(chuàng)造性探索進(jìn)行探析,以期為我國(guó)政黨協(xié)商制度建設(shè)提供有益參考。
毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度的探索,始終遵循著兩條邏輯線索:新中國(guó)立國(guó)建國(guó)的實(shí)踐邏輯與政黨協(xié)商制度形成發(fā)展的歷史邏輯。毛澤東正是在領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)協(xié)商建國(guó)與民主建政的歷史實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)政黨協(xié)商制度的創(chuàng)造性探索,從而開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民主政治的政黨協(xié)商制度樣態(tài)。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民探索新中國(guó)的藍(lán)圖萌發(fā)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。建立一個(gè)民主自由的新中國(guó),不僅是中國(guó)人民多年來(lái)的理想,而且是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民革命的初衷。正如毛澤東所指出的,我們共產(chǎn)黨人奮斗的一切目的“在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家”[2](663)。為實(shí)現(xiàn)建設(shè)新國(guó)家的革命理想,在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗,從探索建立“真正民主共和國(guó)”,到探索建立“蘇維埃人民共和國(guó)”,再到主張建立“新民主主義共和國(guó)”,中國(guó)共產(chǎn)黨人為夢(mèng)想而奮斗的實(shí)踐從未停止[3](9)。1940年,毛澤東初步描繪了這個(gè)新民主主義的共和國(guó),指出“我們要建立一個(gè)新中國(guó)”,“在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中,不但有新政治、新經(jīng)濟(jì),而且有新文化”,是一個(gè)“政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)”,一個(gè)“文明先進(jìn)的中國(guó)”。[2](663)毛澤東為黨和人民初步勾勒描繪了新國(guó)家的美好藍(lán)圖,同時(shí)也指明了建立“新國(guó)家”,建構(gòu)“新政治”的實(shí)踐方向。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利之際,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨展開(kāi)了以政黨協(xié)商的政治方式建立新國(guó)家的積極探索。隨著日本侵略勢(shì)力逐步被趕出中華大地,中國(guó)革命迎來(lái)了曙光,建設(shè)一個(gè)讓人民徹底不再遭受“三座大山”壓迫的新中國(guó),日漸成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的迫切任務(wù)。1944年9月,毛澤東主持召開(kāi)中共六屆七中全會(huì)主席團(tuán)會(huì)議,討論關(guān)于召開(kāi)各黨派代表會(huì)議成立聯(lián)合政府的提議,“召集各黨派代表會(huì),成立聯(lián)合政府,共同抗日,將來(lái)建國(guó)”[4](348)。該會(huì)議首次闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨以“政黨聯(lián)合”的方式實(shí)現(xiàn)抗日建國(guó)的政治主張。1945年4月,毛澤東在黨的七大上作了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告,全面闡述了政黨合作并建立聯(lián)合政府的一般綱領(lǐng)和具體綱領(lǐng),表明了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨一黨專政獨(dú)裁統(tǒng)治,建立獨(dú)立自由、民主統(tǒng)一新中國(guó)的政治理想。1945年8月25日,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨就抗戰(zhàn)勝利后的時(shí)局發(fā)表宣言,呼吁國(guó)民黨應(yīng)順應(yīng)歷史潮流和人民意愿,廢除一黨專政,號(hào)召“立即召開(kāi)各黨派和無(wú)黨派代表人物的會(huì)議,商討抗戰(zhàn)結(jié)束后的各項(xiàng)重要問(wèn)題”[5](249),表明了中國(guó)共產(chǎn)黨以政黨協(xié)商解決中國(guó)革命問(wèn)題,建立民主聯(lián)合政府的政治決心和主張。
毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度的探索,催生于重慶政治協(xié)商會(huì)議(以下簡(jiǎn)稱“舊政協(xié)”)決議的落空和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議(以下簡(jiǎn)稱“新政協(xié)”)的召開(kāi)。通過(guò)促成政黨之間協(xié)商建立“新國(guó)家”與建構(gòu)“新政治”的政治方式,不僅從根本上考驗(yàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的政治智慧,而且事關(guān)新中國(guó)的未來(lái)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召各黨派通過(guò)民主協(xié)商建立聯(lián)合政府,完成建國(guó)大業(yè)的政治主張,得到人民的熱烈歡迎。1945年8月29日至10月10日,為順應(yīng)人民協(xié)商建國(guó)的意愿,中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨代表在重慶談判簽署《雙十協(xié)定》,決定為組建新政府而召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議[6](561)。1946年1月10日至31日,政治協(xié)商會(huì)議在重慶召開(kāi),各黨派代表共38人參加會(huì)議,會(huì)議經(jīng)過(guò)激烈斗爭(zhēng)最終通過(guò)“和平建國(guó)”等五項(xiàng)協(xié)議,并決議在全面停戰(zhàn)的和平條件下,召開(kāi)真正的國(guó)民大會(huì)產(chǎn)生民主聯(lián)合政府[7](1-6)。“舊政協(xié)”的成功召開(kāi)和探索,不僅初步描繪了新國(guó)家的美好圖景,而且奠定了建立新國(guó)家的協(xié)商民主基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。
“舊政協(xié)”雖為政黨協(xié)商建立新中國(guó)做了有益嘗試和探索,但“舊政協(xié)”達(dá)成的廣泛共識(shí)在不久之后就遭到國(guó)民黨的破壞,探尋和召開(kāi)“新政協(xié)”成為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民建立“新國(guó)家”的必然政治選擇。1946年11月15日,蔣介石在南京單方面召開(kāi)了“國(guó)民大會(huì)”,致使“舊政協(xié)”的成果徹底化為泡影[8](121)。“舊政協(xié)”雖無(wú)法改變國(guó)民黨的專制獨(dú)霸,但其倡導(dǎo)的民主協(xié)商精神和價(jià)值卻深入人心,不僅“樹(shù)立起一個(gè)協(xié)商的楷?!盵9](112),而且為各民主黨派爭(zhēng)取民主指引了政治協(xié)商方向。在協(xié)商民主精神的鼓舞下,基于對(duì)各民主黨派在中國(guó)政治舞臺(tái)上獨(dú)特作用的考慮,毛澤東積極領(lǐng)導(dǎo)黨和人民參與探索立國(guó)和建政的實(shí)踐,他深知建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代民主國(guó)家,絕不是一個(gè)黨派的事,而是中華民族全體人民的大事,需要廣泛凝聚各階級(jí)、各階層、各方民眾的意愿和共識(shí)[3](17)。因此,毛澤東努力推進(jìn)“新政協(xié)”的盡快召開(kāi),實(shí)際上是在尋求和發(fā)展能夠最廣泛代表人民利益,最充分反映人民意愿的政治協(xié)商方式,特別是政黨協(xié)商方式。
毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度化的探索不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了一個(gè)艱辛探索的歷史過(guò)程?;谛轮袊?guó)立國(guó)、興國(guó)歷史進(jìn)程的推進(jìn),特別是新中國(guó)政協(xié)職能的發(fā)展演變,毛澤東政黨協(xié)商制度的探索經(jīng)歷了謀劃與籌備、建立與發(fā)展、調(diào)整和確立三個(gè)階段。
1.謀劃與籌備(中國(guó)共產(chǎn)黨“五一口號(hào)”發(fā)布到“新政協(xié)”召開(kāi))。隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段,中國(guó)革命迎來(lái)了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1948年4月30日,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號(hào)”,向全國(guó)各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)發(fā)出“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”[10](146)的號(hào)召,拉開(kāi)了召開(kāi)“新政協(xié)”的序幕。在“五一口號(hào)”的感召下,各民主黨派和中國(guó)共產(chǎn)黨積極合作,共同籌備“新政協(xié)”的召開(kāi),以共商建國(guó)大業(yè)。之后,為適應(yīng)革命形勢(shì)迅速發(fā)展的需要,經(jīng)過(guò)與各民主黨派的充分協(xié)商,中共中央決定調(diào)整“五一口號(hào)”提出的“兩步走”建國(guó)方略,采用“新政協(xié)”提出的“一步到位”的策略[3](97-98)。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、無(wú)黨派人士等團(tuán)結(jié)合作、溝通協(xié)商,逐漸消除了相互之間的疑慮、增進(jìn)了互信,統(tǒng)一了思想、達(dá)成了共識(shí),為“新政協(xié)”的召開(kāi)創(chuàng)造了條件。
2.建立與發(fā)展(1949年“新政協(xié)”召開(kāi)到1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)前夕)。1949年6月15日,“新政協(xié)”籌備會(huì)在北平開(kāi)幕;9月17日籌備會(huì)召開(kāi)第二次全體會(huì)議,正式將政協(xié)定名為“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議”。1949年9月21日至30日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平隆重舉行,會(huì)議有46 個(gè)單位共662位代表參加,通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》三個(gè)為新中國(guó)成立奠基的歷史性文件,通過(guò)了關(guān)于國(guó)旗、國(guó)歌、首都、紀(jì)年等決議,通過(guò)了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議相關(guān)文件和決議,選舉產(chǎn)生了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)的委員[11](1)?!靶抡f(xié)”的成功召開(kāi)不僅達(dá)成了建立新中國(guó)的廣泛共識(shí),實(shí)現(xiàn)了建立新中國(guó)的偉大歷史創(chuàng)舉,而且從制度意義上宣告了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的正式成立,實(shí)現(xiàn)了政黨協(xié)商的制度機(jī)制與平臺(tái)的偉大歷史開(kāi)創(chuàng)。
3.調(diào)整與確立(1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)之后)。1954年9月15日至28日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京中南海懷仁堂召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了新中國(guó)第一部憲法等法律,全面建立起了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議圓滿完成其歷史使命,但又面臨著是否繼續(xù)存在及如何發(fā)展等問(wèn)題[12](146)。有人提出:“民主黨派是爭(zhēng)取民主而成立的,現(xiàn)在有了民主,民主黨派的任務(wù)已盡?!盵13](218)針對(duì)黨內(nèi)外一些人士對(duì)人民政協(xié)的置疑或擔(dān)心,毛澤東專門(mén)召集參加政協(xié)二屆一次會(huì)議的部分黨內(nèi)外人士進(jìn)行了座談。首先他指出人大的代表不能包括全部,所以政協(xié)仍有存在的必要;其次他明確區(qū)分了兩者的性質(zhì)和職權(quán),指出全國(guó)人民代表大會(huì)屬于國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),而政協(xié)“不是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)”[14](384);最后,他具體闡明了各民主黨派的“五項(xiàng)任務(wù)”,厘清了民主黨派的職能,正確處理了人大與政協(xié)的關(guān)系。在毛澤東的堅(jiān)持下,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議作為多黨合作和政治協(xié)商制度得以保留,并在國(guó)家政治生活、社會(huì)生活及對(duì)外友好交往活動(dòng)中,繼續(xù)發(fā)揮多黨合作和政治協(xié)商的功能。
毛澤東在探索政黨協(xié)商制度的實(shí)踐過(guò)程中,正確處理了中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派之間的關(guān)系,保障推進(jìn)了各政黨之間民主協(xié)商制度的形成,使我國(guó)的政黨協(xié)商制度呈現(xiàn)出政治性、協(xié)商性、平等性等特點(diǎn)。他探索開(kāi)創(chuàng)政黨協(xié)商制度的歷史實(shí)踐,對(duì)開(kāi)拓我國(guó)人民民主道路,推進(jìn)民主政治發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
政黨協(xié)商制度既是政黨制度又是協(xié)商民主制度,因而既具有政黨制度的理念導(dǎo)向,又具有協(xié)商民主制度的價(jià)值要求。
第一,毛澤東把正確處理中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派之間的關(guān)系,作為構(gòu)建政黨協(xié)商制度的理念導(dǎo)向。現(xiàn)代國(guó)家政治在一定意義上就是政黨政治,因而政黨協(xié)商制度的核心就在于處理政黨關(guān)系?;仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn),由于受西方政黨政治的影響,近現(xiàn)代中國(guó)出現(xiàn)過(guò)的政黨組織林林總總、數(shù)目繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1911年武昌起義截至1914年“中華民國(guó)”第一屆國(guó)會(huì)解散,全國(guó)具有政黨性質(zhì)的“會(huì)”“社”“黨”多達(dá)312 個(gè)[15](366)。到1949年9月新政協(xié)召開(kāi)前,經(jīng)過(guò)新政協(xié)籌備會(huì)的調(diào)查甄別,以黨派身份最終參加新政協(xié)的團(tuán)體共有14 個(gè),除中國(guó)共產(chǎn)黨和8 個(gè)民主黨派之外,還有中國(guó)人民救國(guó)會(huì)、三民主義同志聯(lián)合會(huì)、中國(guó)國(guó)民黨民主促進(jìn)會(huì)、新民主主義青年團(tuán),無(wú)黨派民主人士也作為1 個(gè)單位參加[16](386)。在政黨協(xié)商會(huì)議中,由于存在著中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派雙重主體,因此正確認(rèn)識(shí)和處理兩者之間的關(guān)系,構(gòu)成政黨協(xié)商制度的核心問(wèn)題和內(nèi)在要求,也是毛澤東推動(dòng)和發(fā)展政黨協(xié)商制度建設(shè)的核心關(guān)切。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一些民主黨派和賢達(dá)人士提出的“第三條道路”[17](58)的幻想破滅后,毛澤東并未因此疏離和孤立民主黨派、無(wú)黨派人士,而是主動(dòng)謀劃并積極推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派、人民團(tuán)體和無(wú)黨派人士間的政治協(xié)商,以誠(chéng)懇的態(tài)度和無(wú)可辯駁的事實(shí),使民主黨派充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)主張和遠(yuǎn)大前途。從毛澤東探索政黨協(xié)商制度的實(shí)踐歷程來(lái)看,無(wú)論是在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號(hào)”,敞開(kāi)懷抱與各民主黨派協(xié)商合作之時(shí);還是在新中國(guó)成立后,各民主黨派人士在政務(wù)院各部門(mén)任職,以擔(dān)任實(shí)職的方式與中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展政黨協(xié)商之際;或者是1954年建立的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,開(kāi)啟各民主黨派人士通過(guò)專門(mén)機(jī)構(gòu)參政議政的政黨協(xié)商之時(shí),他都十分重視對(duì)政黨關(guān)系的處理。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,最終形成了中國(guó)共產(chǎn)黨始終誠(chéng)心誠(chéng)意尊重各民主黨派的平等身份、各民主黨派心悅誠(chéng)服地認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的和諧政黨關(guān)系。
第二,毛澤東把持續(xù)推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派之間的民主協(xié)商,視為構(gòu)建政黨協(xié)商制度的價(jià)值要求。回顧近現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)史可以發(fā)現(xiàn),從“五一口號(hào)”發(fā)布到“新政協(xié)”的召開(kāi),毛澤東通過(guò)民主協(xié)商的形式,領(lǐng)導(dǎo)探索政黨協(xié)商制度實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了民主建政的歷史性創(chuàng)舉。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,蔣介石在勾結(jié)軍閥奪取政權(quán)后制定的《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》以基本法的形式確定推行國(guó)民黨一黨專政。與此形成鮮明對(duì)比的是,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的政黨協(xié)商制度以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心,不但始終容許各民主黨派平等地參與政治,而且還通過(guò)民主協(xié)商的方式邀請(qǐng)和保障各民主黨派參政議政督政。民盟代表沈鈞儒曾指出,各民主階級(jí)、民主黨派的“團(tuán)結(jié)協(xié)商精神,是我們解決國(guó)是的主要方法,也是我們今后克服一切困難的唯一途徑”[10](396)。
即使在新中國(guó)成立后,成了執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)多黨合作的領(lǐng)導(dǎo)還是通過(guò)民主協(xié)商的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行人大職權(quán)期間,一些黨外人士以在政府擔(dān)任實(shí)職的方式履行政黨協(xié)商職能,這就充分保障了各民主黨派的政治權(quán)利。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建立之后,各民主黨派繼續(xù)發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主精神,履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等職能。
由此可見(jiàn),在正確處理中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派之間關(guān)系方面,毛澤東一貫強(qiáng)調(diào)政黨協(xié)商制度的貫徹落實(shí)必須體現(xiàn)平等,必須非常細(xì)致而又有實(shí)效,否則在我們和民主人士之間“就會(huì)有一座精神的墻隔著,妨礙民主集中制的貫徹”[18](393)。
毛澤東探索政黨協(xié)商制度一貫堅(jiān)持講政治準(zhǔn)則、講協(xié)商準(zhǔn)則、講平等原則。
1.政治原則
毛澤東探索的政黨協(xié)商制度主要就關(guān)涉國(guó)家建立、建設(shè)和發(fā)展等重大政治問(wèn)題開(kāi)展政治協(xié)商。政黨協(xié)商制度不同于其他方式的協(xié)商民主制度,政黨的階級(jí)屬性、政治角色和歷史使命,從根本上決定了政黨協(xié)商的政治范疇[19]。也就是說(shuō),在國(guó)家生活中涉及國(guó)家發(fā)展的一切問(wèn)題,如果不論大小、不分性質(zhì)、不分領(lǐng)域都拿來(lái)民主協(xié)商,不僅會(huì)嚴(yán)重降低決策的效率,而且也會(huì)削弱中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)力。因此,認(rèn)識(shí)和理解毛澤東政黨協(xié)商的基本屬性和范疇,必須明晰和把握他對(duì)政黨協(xié)商的功能定位。從中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的角色定位和功能作用的視角可以發(fā)現(xiàn),毛澤東總是從政治的高度來(lái)看待和推進(jìn)政黨協(xié)商制度實(shí)踐。
在探索政黨協(xié)商的實(shí)踐中,毛澤東正是從關(guān)涉國(guó)家全局的長(zhǎng)期性和根本性問(wèn)題來(lái)定位和推進(jìn)政黨協(xié)商的。在謀劃籌備階段,毛澤東關(guān)注的政黨協(xié)商是以協(xié)商建國(guó)和民主建政為政治任務(wù);在確立發(fā)展階段,毛澤東關(guān)注的政黨協(xié)商是以承擔(dān)全國(guó)人民代表大會(huì)的國(guó)家最高職權(quán)為歷史使命;在調(diào)整完善階段,毛澤東關(guān)注的政黨協(xié)商回歸“新政協(xié)”本位,以履行多黨合作和政治協(xié)商職能為主要任務(wù)。正如毛澤東所強(qiáng)調(diào)的,“政協(xié)是全國(guó)各民族、各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體、國(guó)外華僑和其他愛(ài)國(guó)民主人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是黨派性的,它的成員主要是黨派、團(tuán)體推出的代表”[14](385)。
2.協(xié)商原則
毛澤東之所以在革命過(guò)程中建立政黨協(xié)商制度,是由于存在多個(gè)黨派,而政協(xié)正是處理黨派之間關(guān)系的協(xié)商組織及機(jī)制。毛澤東曾多次強(qiáng)調(diào)“我們自己要有主張,但一定要和人家協(xié)商”[20](184-185)。他認(rèn)為,政黨協(xié)商制度的根本任務(wù)就在于通過(guò)各黨派之間的民主協(xié)商,就國(guó)際問(wèn)題、候選人名單為中國(guó)共產(chǎn)黨提意見(jiàn)、做參謀,作為中國(guó)共產(chǎn)黨決策的重要參考[14](385-387)。由此來(lái)看,充分保障和推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派之間的民主協(xié)商,是毛澤東探索政黨協(xié)商制度實(shí)踐的重要著力點(diǎn)。
毛澤東不僅是政黨民主協(xié)商的倡導(dǎo)者,也是政黨民主協(xié)商的推動(dòng)者。1954年在談?wù)撊嗣裾f(xié)的性質(zhì)和任務(wù)時(shí),毛澤東專門(mén)提到了在社會(huì)主義改造、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社章程制定等一系列重大問(wèn)題方面,中國(guó)共產(chǎn)黨需要與各方面進(jìn)行充分協(xié)商[14](386)。與此同時(shí),毛澤東還要求中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員干部要充分正確認(rèn)識(shí)民主黨派的地位和功能,要積極主動(dòng)同民主黨派協(xié)商,他指出民主黨派“不是一根頭發(fā),而是一把頭發(fā),不可藐視。要團(tuán)結(jié)他們,要給事做,尊重他們”[21](6)。他把民主黨派的功能喻為“一把頭發(fā)”,意在強(qiáng)調(diào)要以民主協(xié)商的方式來(lái)團(tuán)結(jié)和凝聚各民主黨派。
3.平等原則
從政黨協(xié)商制度的實(shí)際運(yùn)行來(lái)看,各民主黨派平等地參與國(guó)家政治生活,“對(duì)中央政府的工作起協(xié)商、參謀和推動(dòng)的作用?!盵22](368)毛澤東強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨必須要平等對(duì)待各民主黨派,真誠(chéng)尊重各民主黨派;如果不能保障政黨政治參與的平等性,就會(huì)造成各民主黨派在政黨協(xié)商中的“少言”“疏言”“不言”,不利于黨領(lǐng)導(dǎo)人民為治國(guó)理政廣泛凝聚共識(shí)。
政黨協(xié)商的平等性尤其體現(xiàn)在政黨監(jiān)督方面,保障政黨之間協(xié)商的平等性應(yīng)是政黨監(jiān)督的基本前提,否則政黨監(jiān)督將無(wú)法有效推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共,是人類社會(huì)偉大的政治創(chuàng)造。毛澤東指出,“所謂互相監(jiān)督,當(dāng)然不是單方面的,共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派,民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨?!盵23](235)政黨監(jiān)督是政黨雙方的相互監(jiān)督,必須保障政黨雙方的平等權(quán)利。
毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度的創(chuàng)新性探索,在建設(shè)“新中國(guó)”過(guò)程中發(fā)揮了重要作用,為當(dāng)代中國(guó)的政黨協(xié)商奠定了制度基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì),具有卓著的歷史貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)意義。
第一,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)協(xié)商建國(guó)的偉大創(chuàng)舉,樹(shù)立起了政黨協(xié)商的世界典范。毛澤東探索開(kāi)創(chuàng)的政黨協(xié)商制度,通過(guò)協(xié)商建國(guó)與民主建政成立新中國(guó),無(wú)疑具有開(kāi)創(chuàng)性的歷史意義。毛澤東推動(dòng)政黨協(xié)商制度的成功實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)的協(xié)商建國(guó)和民主建政,并將這一理想轉(zhuǎn)化為全中國(guó)人民的共同行動(dòng)。這與美國(guó)聯(lián)邦黨人建立美國(guó)政府的過(guò)程相比,無(wú)疑更具有徹底的民主典范意義和世界歷史影響力。美國(guó)聯(lián)邦黨人通過(guò)政黨協(xié)商確立了美國(guó)“三權(quán)分立”制度,并試圖將美國(guó)的建國(guó)作為范例來(lái)向人類社會(huì)證明,“能夠通過(guò)深思熟慮和自由選擇來(lái)建立一個(gè)良好的政府?!盵24](3)但是,美國(guó)聯(lián)邦政府推崇的價(jià)值理念是否具有真正的民主,在今天已經(jīng)越來(lái)越引起全世界人民的質(zhì)疑。
第二,推動(dòng)了我國(guó)協(xié)商民主的發(fā)展,開(kāi)拓了我國(guó)人民民主的政治道路。毛澤東是在“舊政協(xié)”基礎(chǔ)上推進(jìn)“新政協(xié)”,實(shí)現(xiàn)協(xié)商建國(guó)和民主建政,并開(kāi)創(chuàng)性地建立了政黨協(xié)商制度。政黨協(xié)商制度不但為推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政找到了助手,而且也為各民主黨派提供了參政的專門(mén)通道,使人民民主得以具體化。新中國(guó)成立初期,毛澤東就強(qiáng)調(diào)必須認(rèn)真地團(tuán)結(jié)各界民主人士,“克服統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的關(guān)門(mén)主義傾向和遷就主義傾向”[14](71),并建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政黨協(xié)商制度。這顯然包含著毛澤東對(duì)各民主黨派行使民主權(quán)利的深思熟慮。毛澤東通過(guò)協(xié)商建國(guó)和民主建政展現(xiàn)了政黨協(xié)商的獨(dú)特作用,得到包括民主黨派在內(nèi)的社會(huì)各界人民的高度贊揚(yáng)與充分肯定,也更加堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨人充分發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主的決心。隨著協(xié)商民主制度的開(kāi)辟、發(fā)展和完善,其與我國(guó)選舉民主制度相互補(bǔ)充、協(xié)同發(fā)展,共同構(gòu)成了我國(guó)民主政治的重要制度內(nèi)容和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為新時(shí)代不斷拓展人民民主道路奠定了制度基礎(chǔ)。
第三,開(kāi)辟了世界政黨政治發(fā)展的新道路,創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義政黨理論。毛澤東在探索發(fā)展政黨政治的實(shí)踐中,開(kāi)辟了政黨協(xié)商的新型政黨制度,具有深刻的理論及現(xiàn)實(shí)意義[25]。近代以來(lái)世界各國(guó),特別西方國(guó)家在發(fā)展政黨政治的實(shí)踐中,形成了一黨制、兩黨制或多黨制的政黨制度。近代中國(guó)在模仿西方探索政黨政治的實(shí)踐中,遭到了以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的阻撓和破壞,被迫長(zhǎng)期陷入國(guó)民黨“一黨治國(guó)”“以蔣治國(guó)”的專制獨(dú)裁困境。隨著“新政協(xié)”的召開(kāi),毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的政黨協(xié)商制度,摒棄了國(guó)民黨反動(dòng)派的“一黨制”政黨制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政、各民主黨派參政,各民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨政治新路,實(shí)現(xiàn)了“將寡頭專制變?yōu)檎嬲拿裰髡巍盵26](617)的政治目標(biāo),形成了中國(guó)特色的政黨制度。與西方政黨政治制度相比,它不僅吸收了一黨制、兩黨制、多黨制的優(yōu)點(diǎn),而且克服了其極端專制和極端民主的弊端,開(kāi)辟了世界政黨政治發(fā)展的新路徑。在馬克思主義政黨理論發(fā)展史上,中國(guó)的政黨協(xié)商制度也是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”政黨理論的發(fā)展創(chuàng)新。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把政黨協(xié)商制度放在國(guó)家治理體系的重要位置,做出推進(jìn)政黨協(xié)商“制度化、規(guī)范化、程序化發(fā)展”[1](163)的戰(zhàn)略安排,為新時(shí)代政黨協(xié)商建設(shè)指明了根本方向。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)已經(jīng)站在世界歷史的新方位上。毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度的歷史實(shí)踐和重要思想,穿越歷史的長(zhǎng)河依然散發(fā)著智慧光芒,對(duì)新時(shí)代政黨協(xié)商制度的建設(shè)和發(fā)展仍具有重要的啟示作用。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是政黨協(xié)商制度建設(shè)和發(fā)展的根本保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)。政黨協(xié)商制度的不斷發(fā)展完善,無(wú)論在任何時(shí)候都不能離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政”是我國(guó)政黨協(xié)商制度的鮮明特征[27](133)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,在我國(guó)多黨合作的政黨制度架構(gòu)中,中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;各民主黨派是平等參與政黨協(xié)商的參政黨,作為中國(guó)共產(chǎn)黨的親密盟友,與中國(guó)共產(chǎn)黨緊密團(tuán)結(jié)、共同奮斗,為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政建言獻(xiàn)策,共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終充分保障政黨協(xié)商的正確方向,才能把黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與各方積極參與相結(jié)合,形成黨領(lǐng)導(dǎo)下各方有效參與政黨協(xié)商的制度格局。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政黨協(xié)商制度,必須堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,健全黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,確保黨始終成為政黨協(xié)商制度的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。必須堅(jiān)持黨對(duì)政黨協(xié)商的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、整體謀劃和系統(tǒng)部署。為此,各級(jí)黨委要高度重視政黨協(xié)商,切實(shí)提高政黨協(xié)商的認(rèn)識(shí),真正把政黨協(xié)商作為充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛凝聚智識(shí)的協(xié)商民主平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,既強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主?!盵27](134)這就要求在加強(qiáng)黨對(duì)政黨協(xié)商組織領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí),不斷規(guī)范各民主黨派、各人民團(tuán)體和無(wú)黨派人士參與政黨協(xié)商的程序,充分發(fā)揮他們的協(xié)商積極性,提高政黨協(xié)商的質(zhì)量和水平,使我國(guó)政黨協(xié)商制度優(yōu)勢(shì)充分轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。
政黨協(xié)商制度是我國(guó)民主政治的重要制度形式,也是我國(guó)國(guó)家制度的重要組成部分。我國(guó)政黨協(xié)商制度源于毛澤東的偉大開(kāi)創(chuàng),既根植于中國(guó)土壤、彰顯中國(guó)智慧,又積極借鑒和吸收全人類的優(yōu)秀文明成果。中國(guó)特色社會(huì)主義政黨協(xié)商制度是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,這一制度符合我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情,在我國(guó)有根、有源、有生命力。我國(guó)憲法明確規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展?!?/p>
新時(shí)代發(fā)揮我國(guó)民主政治制度優(yōu)勢(shì)推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,離不開(kāi)對(duì)政黨協(xié)商制度的堅(jiān)持、發(fā)展和運(yùn)用。習(xí)近平總書(shū)記指出“堅(jiān)持社會(huì)主義協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”,必須“統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商”等協(xié)商民主形式[27](215)。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視政黨協(xié)商制度建設(shè),將其作為民主政治建設(shè)的重要戰(zhàn)略部署。從毛澤東主席到習(xí)近平總書(shū)記,我國(guó)政黨協(xié)商制度得到持續(xù)發(fā)展,并不斷完善于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。2015年2月,中共中央印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見(jiàn)》首次把政黨協(xié)商置于社會(huì)主義協(xié)商民主七種協(xié)商形式之首;2015年12月10日,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)政黨協(xié)商的實(shí)施意見(jiàn)》中闡明了政黨協(xié)商的基本內(nèi)涵、內(nèi)容形式和程序機(jī)制,為政黨協(xié)商的發(fā)展指明了方向。2021年6月25日,在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100 周年之際,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《中國(guó)新型政黨制度》白皮書(shū),再次闡明“中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派、無(wú)黨派人士開(kāi)展政黨協(xié)商”的政黨政治制度及發(fā)展方向[28]。隨著我國(guó)政黨協(xié)商制度建設(shè)和發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段,作為我國(guó)民主政治的重要形式,它在我國(guó)社會(huì)主義協(xié)商民主中具有開(kāi)創(chuàng)性、典范性和引領(lǐng)性作用,已成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨提高執(zhí)政能力的重要制度設(shè)計(jì)和保障。
從黨和國(guó)家發(fā)展建設(shè)政黨協(xié)商的戰(zhàn)略規(guī)劃來(lái)看,政黨協(xié)商制度是新時(shí)代我國(guó)國(guó)家制度的重要一環(huán),是國(guó)家治理體系的重要組成部分,因而必須充分認(rèn)識(shí)政黨協(xié)商制度的重要地位和作用,才能將其建設(shè)得更加完善。從新時(shí)代的定位來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義政黨協(xié)商是中國(guó)共產(chǎn)黨同民主黨派基于共同的政治目標(biāo),就國(guó)家重大方針政策和重要事務(wù),在決策之前和決策實(shí)施之中,直接進(jìn)行政治協(xié)商的重要民主形式,是社會(huì)主義協(xié)商民主體系的重要組成部分[28]。從功能作用來(lái)看,政黨協(xié)商是各民主黨派、人民團(tuán)體和無(wú)黨派人士有序政治參與、暢通意見(jiàn)的表達(dá)渠道,有利于鞏固發(fā)展和諧的政黨關(guān)系;新時(shí)代政黨協(xié)商在協(xié)調(diào)各方面政治力量,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)戰(zhàn)略布局中,廣泛發(fā)揮著凝心聚智、增進(jìn)共識(shí),促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)民主決策中具有重要作用。政黨協(xié)商制度是我國(guó)民主政治制度的真正優(yōu)勢(shì)所在,習(xí)近平總書(shū)記指出,要“把政黨協(xié)商這一社會(huì)主義民主的重要形式堅(jiān)持好、發(fā)展好、運(yùn)用好”。[29](76)
民主協(xié)商精神是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人建設(shè)和發(fā)展政黨協(xié)商制度奠定的優(yōu)良傳統(tǒng)。它是毛澤東留給我們的最寶貴的政治遺產(chǎn)和精神財(cái)富?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的百年歷程,民主協(xié)商精神被一代又一代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所堅(jiān)持、傳承和弘揚(yáng),成為我國(guó)民主政治建設(shè)的不竭精神力量源泉。學(xué)習(xí)總結(jié)黨的百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派正是始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)民主協(xié)商的優(yōu)良精神傳統(tǒng),才不斷經(jīng)受住了各種風(fēng)險(xiǎn)和復(fù)雜斗爭(zhēng)的考驗(yàn),才不斷開(kāi)辟和形成了中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派“風(fēng)雨同舟、共同奮斗,一道前進(jìn),一道經(jīng)受考驗(yàn)”“通力合作、團(tuán)結(jié)和諧”新型政黨關(guān)系局面[28]。
新時(shí)代發(fā)展和完善政黨協(xié)商制度必須堅(jiān)持和充分發(fā)揚(yáng)民主協(xié)商精神理念。政黨協(xié)商的核心在于各黨派通過(guò)民主協(xié)商達(dá)成共識(shí)、合作共事。毛澤東探索建立的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,作為凝聚各民主黨派及政治力量的人民民主制度安排,其根本任務(wù)就在于向中國(guó)共產(chǎn)黨提意見(jiàn),就重要政治問(wèn)題做參謀,以作為中國(guó)共產(chǎn)黨決策的重要參考。政黨協(xié)商通過(guò)民主協(xié)商活動(dòng)實(shí)現(xiàn)各黨派之間的交流和互動(dòng),并在決策制定和決策實(shí)施過(guò)程中不斷發(fā)展和增進(jìn)相互之間的交流互動(dòng)關(guān)系。因而,必須把弘揚(yáng)民主協(xié)商精神理念作為發(fā)展完善政黨協(xié)商制度的關(guān)鍵。在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)民主協(xié)商精神加強(qiáng)政黨協(xié)商建設(shè),中共中央明確指出要“繼續(xù)探索規(guī)范政黨協(xié)商形式”[1](293)?!吨袊?guó)新型政黨制度(2021年6月)》白皮書(shū)指出,“政黨協(xié)商有會(huì)議協(xié)商、約談協(xié)商、書(shū)面協(xié)商三種形式”[28],因而必須發(fā)展和規(guī)范多種協(xié)商形式的政黨協(xié)商,才能充分把民主協(xié)商精神貫徹到政黨協(xié)商的各個(gè)環(huán)節(jié)和過(guò)程,才能不斷推進(jìn)政黨協(xié)商的發(fā)展完善。
毛澤東對(duì)政黨協(xié)商制度的開(kāi)創(chuàng)性探索和貢獻(xiàn),不僅奠定了我國(guó)新型政黨制度的歷史基礎(chǔ),而且為新中國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)制度根基,積累了制度優(yōu)勢(shì)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)探索的政黨協(xié)商制度,創(chuàng)造了一種新的政黨政治模式,超越了舊式政黨政治制度,是對(duì)人類政治文明的重大貢獻(xiàn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,不斷繼承和發(fā)展政黨協(xié)商制度。政黨協(xié)商制度已在發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主、建構(gòu)親密合作政黨關(guān)系中顯示出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力。因此,持續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷堅(jiān)持、發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政黨協(xié)商制度,充分發(fā)揮其在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的制度優(yōu)勢(shì)和作用。