陳通

化泥為瓷的神奇時(shí)刻

纖細(xì)的雙手將精煉的泥料置于長(zhǎng)方形的青石案臺(tái)上，反復(fù)進(jìn)行著揉搓，用力將泥團(tuán)揉成羊頭狀，以便擠壓出混雜于其中的氣泡，使泥料均勻致密，水分均勻，更加緊實(shí)。這只是最初始的揉泥，也是最考驗(yàn)體力的一步。身上滿(mǎn)是飛濺的泥水點(diǎn)，手腕處因過(guò)于用力而發(fā)白，碎發(fā)被汗水浸濕緊貼臉頰，疲憊的臉上表情平靜?；焖哪嗤猎谟|感上與人的肌膚非常相近，摸著它，會(huì)有天然的親近感。她的眼睛緊盯著手中這團(tuán)泥，暗暗體會(huì)著它的質(zhì)感，這是通過(guò)揉搓無(wú)數(shù)團(tuán)泥后才有的感覺(jué)，是她與它獨(dú)有的一種溝通方式。

房間很空，沒(méi)有窗，幾盞燈亮著，未能照亮所有的角落。拉坯是依據(jù)最終的器型做出大致相應(yīng)的坯體，以供后期使用。泥是涼的，水是冰的，十指長(zhǎng)期浸泡在泥水中，皸裂出無(wú)數(shù)小口，疼得發(fā)癢。她不知什么時(shí)候能熬出頭，甚至有時(shí)會(huì)用一些機(jī)械重復(fù)的動(dòng)作來(lái)麻痹自己的神經(jīng)，以免整個(gè)人在壓力下崩潰掉。她盡量讓自己專(zhuān)注一些，再專(zhuān)注一些，這樣就能最大程度地排除掉外界的干擾。她不確定自己做的這件事最終能不能成，也不清楚自己究竟還能堅(jiān)持多久，甚至也沒(méi)想過(guò)成功或是失敗之后的情況到底會(huì)怎樣，周?chē)黄岷?，未?lái)充滿(mǎn)迷茫，支撐她的只有一個(gè)信念——她做的這件事是對(duì)的，是有意義的。

她拿起刻刀，小心翼翼地給坯體注入靈氣。泥坯不能太軟，容易垮塌，承擔(dān)不起她的希冀;也不能太硬，金剛則折，革剛則裂，泥坯硬了，刀尖劃過(guò)，會(huì)在內(nèi)部造成細(xì)小的裂痕，她的信念里容不得任何細(xì)小瑕疵的玷污。這個(gè)過(guò)程非?？简?yàn)一個(gè)人的耐心和穩(wěn)定性。她要克服女孩子天生對(duì)刀刃的恐懼，此刻的她安靜、專(zhuān)注，屏蔽了所有的噪聲，進(jìn)而回歸內(nèi)心的安寧，將全身的能量匯集指尖，用刀尖刻畫(huà)出腹中的線(xiàn)稿。

以刀代筆的技藝是遼瓷特有的魅力，刻花紋樣中的粗獷與精細(xì)、凸起與凹入、輪廓與細(xì)節(jié)的結(jié)合，可以體現(xiàn)出技法的巧妙和瓷器的神韻。這是一種強(qiáng)大的掌控感，她正在努力地叩擊千年前契丹文明的門(mén)環(huán)。

燒制的過(guò)程，也是一個(gè)逐漸醞釀、充滿(mǎn)期待的漫長(zhǎng)而幸福的過(guò)程。1300℃的窯火煉燒的不僅是架子上的泥坯，還煎熬著她的內(nèi)心。臉被高溫烘得通紅，但目光卻始終停留在窯門(mén)，片刻不舍移開(kāi)。里面熾紅的器物都是她的心血，如同母親孕育著生命，令人興奮而又充滿(mǎn)未知。她的手被燙傷過(guò)數(shù)次，只因等不及窯溫下降，而伸手去碰架上的瓷器。伴隨著扳動(dòng)螺扣的吱嘎聲，4個(gè)小時(shí)的等待，只為打開(kāi)窯門(mén)的一瞬——這是化泥為瓷的神奇時(shí)刻，也是她精血煉丹的成果出爐。兩年半的時(shí)間里，她一錘一錘敲碎過(guò)無(wú)數(shù)次失敗的作品，甚至她一度厭煩了瓷器破碎的“嘩啦”聲。不過(guò)，這一次，她的眼睛亮了，繼而濕了……

沒(méi)錯(cuò)，這就是傳說(shuō)中的“遼三彩”，她，終于成功了！

“冥冥之中的緣分”

她叫孫天舒，1988年出生于遼寧省沈陽(yáng)市，沈陽(yáng)理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)陶瓷方向碩士，現(xiàn)為遼瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，擁有國(guó)家高級(jí)技師、盛京大工匠、拔尖人才、全國(guó)農(nóng)村青年致富帶頭人、遼寧最美青年、新時(shí)代向上向善遼寧好青年、沈陽(yáng)市勞動(dòng)模范、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)獲得者、五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者等榮譽(yù)。

諸多榮譽(yù)之下的孫天舒，是一個(gè)溫婉、恬靜的姑娘。她說(shuō)話(huà)和風(fēng)細(xì)雨、言簡(jiǎn)意賅、邏輯性很強(qiáng)，就像桌上擺放的遼瓷茶具，絲滑溫潤(rùn)、凹凸有致，又自成體系。談起如何與遼瓷結(jié)緣，孫天舒笑著歸結(jié)為冥冥之中的緣分。

兒時(shí)的孫天舒住在沈陽(yáng)的一處筒子樓內(nèi)，父母是普通的工人，為了讓她過(guò)得舒坦一點(diǎn)，他們每日都在為錢(qián)忙碌，白天在工廠工作，下班后還要出去做點(diǎn)別的營(yíng)生。從上小學(xué)開(kāi)始，孫天舒就習(xí)慣了一個(gè)人獨(dú)處。東北的冬天總是難熬，老房子的暖氣時(shí)有時(shí)無(wú)，還好家里暖黃色的燈讓屋子里生出那么點(diǎn)兒視覺(jué)上的暖意。孫天舒是個(gè)安靜的女孩，一個(gè)人在家，除了寫(xiě)作業(yè)，就是一個(gè)人抱膝蜷縮在床頭發(fā)呆。那時(shí)的家里沒(méi)有什么像樣的擺件，只有幾件瓷花瓶，勉強(qiáng)能算是空曠房間里的點(diǎn)綴，于是，它們成了孫天舒的發(fā)呆對(duì)象。

大概是看得久了，她與這些瓷瓶之間產(chǎn)生出一些微妙的情愫。她覺(jué)得，瓷器很美。這種單純的喜歡還帶著一絲好奇，她會(huì)把臉貼近瓷瓶去感受那種冰涼，那種觸感好像偷偷用了媽媽雪花膏后臉蛋的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)家里的那幾個(gè)瓷花瓶是什么紋路、什么樣式，時(shí)至今日她還能清楚地將它們描述出來(lái)。它們并不是怎樣出奇的樣式，用如今的眼光去看，甚至?xí)X(jué)得它們有一點(diǎn)兒土氣，但這并不妨礙那些瓷瓶在她心里的地位。

由于對(duì)瓷器有著這種特殊的感情，孫天舒的書(shū)包里滿(mǎn)是關(guān)于瓷器的課外書(shū)。隨著她一天天地長(zhǎng)大，她對(duì)瓷器的感情也越發(fā)濃厚。大學(xué)期間，她雖然不是陶藝相關(guān)專(zhuān)業(yè)，卻天天往陶藝班的工作室里跑，儼然成了人家班里的一員。她旁聽(tīng)了許多與陶瓷相關(guān)的課程，包括歷史、工藝技法、鑒賞、中國(guó)美術(shù)史、藝術(shù)賞析、陶藝工序、藝術(shù)造型、裝飾紋樣等等，都讓她感到新奇。

四年旁聽(tīng)下來(lái)，她非但沒(méi)有聽(tīng)夠，反倒對(duì)陶瓷這個(gè)專(zhuān)業(yè)越發(fā)上癮。大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，她已經(jīng)破格被一家工作單位錄取，同時(shí)作為學(xué)生會(huì)主席的她還有機(jī)會(huì)留校任教，但此時(shí)的她已知道自己想要的是什么——是對(duì)陶瓷的熱愛(ài)，所以，她毫不猶豫地報(bào)考了陶藝相關(guān)專(zhuān)業(yè)研究生。

她還記得第一次接觸粗陶泥拉坯時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)不懂技巧，憑著一股新鮮勁兒，雙手在粗糲的泥上反復(fù)磨著，不多時(shí)，只覺(jué)得手掌有點(diǎn)脹疼，泥坯上漸漸出現(xiàn)深色的痕跡。那時(shí)她還納悶?zāi)嗯髟趺醋兞祟伾?，后?lái)將手洗凈，才發(fā)現(xiàn)那深色的痕跡是手掌磨破后留下的血的印跡。

苦尋“神秘鑰匙”

制作陶藝是個(gè)體力活兒。在高強(qiáng)度的工作下，孫天舒做出了不少成品，但卻越做越不滿(mǎn)意，似乎離她想要的成品越來(lái)越遠(yuǎn)。那段時(shí)間好像掉進(jìn)了一個(gè)怪圈，泡在工作室的時(shí)間越長(zhǎng)，她的心里越空落，做出的東西越不能被自己接受。于是，她轉(zhuǎn)向書(shū)中尋找答案。

她翻閱了大量的書(shū)籍，直到看見(jiàn)了一本名叫《遼代陶瓷》的書(shū)，讓她眼前一亮。原來(lái)在自己生活的這片土地上，在中國(guó)的北方，曾經(jīng)有過(guò)這樣輝煌鼎盛的時(shí)代——遼代。這段歷史讓她如癡如醉，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代有獨(dú)屬于自己的瓷器，不同于南方的樣式，是獨(dú)屬于北方的那種豪邁粗獷、是馬背馳騁的民族獨(dú)有的暢快淋漓。

上學(xué)期間，她學(xué)習(xí)的制瓷方法和工藝都是南方一些窯口的，從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)北方的制瓷工藝。因?yàn)樽x了這本書(shū)，她開(kāi)始尋找關(guān)于北方瓷器的資料，查找之下卻發(fā)現(xiàn)，相關(guān)資料非常稀少。

外表柔弱的她，骨子里卻刻著執(zhí)著二字。為了解答心中的疑惑，她拉著行李箱，坐火車(chē)倒飛機(jī)，多次去南方各個(gè)窯口學(xué)習(xí)。不為別的，只為找到開(kāi)啟遼瓷工藝秘密的那把鑰匙。

說(shuō)起瓷器，避不開(kāi)景德鎮(zhèn)。在景德鎮(zhèn)，陶瓷作坊千千萬(wàn)，像細(xì)胞一樣，存在于景德鎮(zhèn)的每一寸肌膚之中。在作坊里，能看到漂亮的瓷坯，能看到瓷坯的生產(chǎn)過(guò)程，還能看到制造它們的人。每一件瓷器的形成，都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)道工序的制作，注漿、手工拉坯、晾曬、利坯、補(bǔ)水、繪畫(huà)等等。在這里，每一道工序都有技藝嫻熟的師傅來(lái)負(fù)責(zé)，他們分工協(xié)作，最后將一件件漂亮的瓷器擺進(jìn)櫥窗。

孫天舒是貪心的，她想將制作工藝的每一步都學(xué)去，最終能夠做出一件完整的從頭到尾都由自己來(lái)參與的瓷器。所以，她輾轉(zhuǎn)在各個(gè)作坊間，給老板付學(xué)費(fèi)，跟著各個(gè)師傅學(xué)習(xí)。八月的景德鎮(zhèn)氣溫高達(dá)40℃，孫天舒守在1300℃的瓷窯旁，幾次險(xiǎn)些暈倒。但這個(gè)柔弱女孩心中的夢(mèng)想還沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，她不能倒下，更不能退縮，必須挺住，洗洗臉接著干……

每個(gè)作坊都有獨(dú)到的手法和訣竅，不會(huì)輕易示人。孫天舒硬是憑著一股子韌勁兒，打動(dòng)了那些老師傅，讓他們對(duì)這個(gè)執(zhí)著的北方女孩有了認(rèn)可，最終把一些心得和技法教給她。于是，她在這家學(xué)會(huì)了造型，那家學(xué)會(huì)了裝飾，另一家學(xué)會(huì)了上釉……

也許，只有在那樣的年紀(jì)，才會(huì)有那樣的心境和體力去做那樣的事，那段經(jīng)歷會(huì)讓她受用終生。

破解“千古秘密”

在南方窯口的學(xué)習(xí)過(guò)程中，孫天舒結(jié)識(shí)了北瓷泰斗、遼瓷研制第一人關(guān)寶琮先生。與關(guān)寶琮先生的相識(shí)，成了孫天舒與遼瓷結(jié)緣的契機(jī)。關(guān)寶琮一共有13個(gè)弟子，孫天舒在藝術(shù)上的造詣和對(duì)陶瓷事業(yè)的執(zhí)著熱愛(ài)打動(dòng)了關(guān)寶琮，他將恢復(fù)遼瓷的技藝毫無(wú)保留地交到了她的手里，并認(rèn)可她為遼瓷傳人。

作為遼瓷傳人，孫天舒覺(jué)得自己身上的擔(dān)子更重了，“遼瓷文化是我們北方文化的一脈，是我們北方人值得驕傲的濃墨重彩的一筆。關(guān)老師的認(rèn)可讓我更加堅(jiān)定了自己內(nèi)心的想法，我應(yīng)該去承擔(dān)這份責(zé)任，尤其作為家鄉(xiāng)人，應(yīng)該把這個(gè)斷檔的記憶給撿起來(lái)，將它恢復(fù)下去，如果有可能的話(huà)，再讓它發(fā)揚(yáng)光大。”

恢復(fù)遼瓷的路程并不平坦，尤其對(duì)于一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō)，更為艱難。孫天舒一度吃住都在窯廠，由于地方較小放不下一張床，她索性打起了地鋪。工作室沒(méi)有窗戶(hù)，分不清白天還是夜晚。除了吃飯和睡覺(jué)外，她幾乎一直鼓搗著泥坯，指甲中永遠(yuǎn)殘留著泥巴。正是愛(ài)美年紀(jì)的花季少女，在很長(zhǎng)時(shí)間里沒(méi)照過(guò)一次鏡子，更沒(méi)想過(guò)逛街、美甲、佩戴飾品。做瓷器，女孩子有天生的劣勢(shì)，主要體現(xiàn)在力氣上，尤其是制作大一些的器型時(shí)，光是搬動(dòng)那一坨泥坯就要累得半死，后面還有揉泥、拉坯等工序。再比如，男人在拉坯的過(guò)程中，可以用手掌或手臂隨時(shí)衡量坯體的長(zhǎng)度、深度，邊測(cè)量邊調(diào)整，甚至可以把身子探進(jìn)器皿中觀測(cè)校正。而她的身體比較纖小，只能通過(guò)目測(cè)或者借助其他器具來(lái)測(cè)量，十分影響效率、精準(zhǔn)度和手感，因此，她只能通過(guò)更長(zhǎng)時(shí)間和更多努力來(lái)彌補(bǔ)。平均兩天一爐的實(shí)驗(yàn)，就這樣從一次失望，再到下一次失望。一年四季的輪回又回到了周期的原點(diǎn)，可是此時(shí)的她仍然沒(méi)有在那些碎裂聲中聽(tīng)到成功的回音。由于長(zhǎng)時(shí)間重體力、高負(fù)荷勞作，她的腰部落下了病根，到如今還沒(méi)有完全恢復(fù)。

她不僅瘋狂地虐著自己的身體，而且一次次地失敗嘗試也在虐著她的意志。終于，在一段時(shí)間后，她找到了一種新的試驗(yàn)方法。在燒制前，她運(yùn)用簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，對(duì)作品進(jìn)行分組排序，并且建立詳細(xì)檔案，每次燒制時(shí)盡量保證只改動(dòng)一個(gè)參數(shù)，幾批瓷器燒制完成后，根據(jù)呈現(xiàn)效果再重新排列組合數(shù)據(jù)。這樣一來(lái)，雖然她在前期多花了一些時(shí)間為每樣瓷器整理數(shù)據(jù)、建立檔案，但是她的效率卻可以成十幾倍地提高。這也是很多人花了幾十年都沒(méi)能燒制出來(lái)，而孫天舒只用了不到30個(gè)月就能成功的原因。

她還記得那是2017年，由于過(guò)于興奮，具體的日子已經(jīng)記不清了。這一天，她常規(guī)式地打開(kāi)窯門(mén)，驀然發(fā)現(xiàn)剛剛燒完的那一窯竟然全是好的。像做夢(mèng)一樣，她不敢相信自己的眼睛，下意識(shí)地又把窯門(mén)關(guān)上。她沒(méi)有出聲，獨(dú)自冷靜了好一會(huì)兒，再次打開(kāi)窯門(mén)，確定這一窯真是好的！

眼前的一切是真的嗎？她小心地把那些瓷器捧在手里，看了又看，摸了又摸，依舊沒(méi)有聲張。她怕這次成功只是僥幸，所以絲毫不敢懈怠。仔細(xì)翻看了這一窯瓷器的檔案后，按照這些參數(shù)，她又重新燒了一窯。在激動(dòng)的等待中她熬過(guò)了漫長(zhǎng)的四小時(shí)，當(dāng)她再次打開(kāi)窯門(mén)，再次確定，這一窯依舊是好的。從色彩、密度、手感、音感均能亂真的遼瓷鳳首瓶和皮囊壺等器物的成品，就像嬰兒一般躺在溫床上。直到這時(shí)她才敢大聲說(shuō)出來(lái)：我終于成功了！

一時(shí)間，石破天驚！她終于解開(kāi)了遼瓷制作工藝的千古秘密。

孤注一擲的堅(jiān)持

遼瓷技藝斷檔了300年，在這段時(shí)間里，陸陸續(xù)續(xù)有人去做但沒(méi)做成，或者有人做成了，但沒(méi)能更好地傳承下來(lái)。所以，把遼瓷當(dāng)做畢生事業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)非常大。因?yàn)檫@不是一件有確定結(jié)果的事。很有可能，幾十年的心血付出，到頭來(lái)只換得一地碎瓷。她那么年輕，未來(lái)的路還很長(zhǎng)，那么多看得見(jiàn)的美好就在手邊，她卻視而不見(jiàn)，轉(zhuǎn)身扎進(jìn)了這個(gè)看不見(jiàn)結(jié)果，甚至有可能“引火自焚”的窯爐中。

父母希望她能有份穩(wěn)定的工作，像其他女孩子一樣結(jié)婚、生子，普普通通、平平安安就好。她不知道應(yīng)該如何回應(yīng)父母的焦慮，對(duì)他們的“忤逆”常使她陷于深深的愧疚中。她選擇了逃避，只身埋頭于泥坯之中，把窯爐當(dāng)做藏身的洞穴。實(shí)在拗不過(guò)她，父母只好妥協(xié)。父母之愛(ài)是充滿(mǎn)包容和體諒的，看到女兒對(duì)瓷器如此癡迷，他們最終選擇了理解和支持。

2015年，她成立了龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，也在此時(shí)，周?chē)牟唤夂唾|(zhì)疑聲音達(dá)到頂峰。沒(méi)有雄厚的資金，沒(méi)有那些世家子弟的人脈，她只有父母積攢了半輩子的養(yǎng)老積蓄，以及自己上大學(xué)時(shí)得到的幾萬(wàn)塊國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金。如果創(chuàng)業(yè)失敗，她將一無(wú)所有，債務(wù)纏身。

絕境給了她足夠多的壓力，但對(duì)于這個(gè)心思簡(jiǎn)單、目標(biāo)單純的姑娘來(lái)說(shuō)，壓力恰恰成了助推前進(jìn)的動(dòng)力，讓她的孤注一擲有了更充分的理由。

她是個(gè)遇到問(wèn)題就解決問(wèn)題的人。由于資金緊張，買(mǎi)不起沉淀好的泥料，她就用手工一點(diǎn)一點(diǎn)地做;不知道如何配比原料，她就反復(fù)試驗(yàn)，嘗試不同的配方;沒(méi)有前端工序的處理設(shè)備，她就找其他方法代替……當(dāng)她在黑暗中摸索的時(shí)候，有人“好心”地勸她，把瓷器“做舊”，可以快速回籠資金，但她毫不猶豫地拒絕了。在近幾百年中，有很多人就是因?yàn)槟筒蛔〖拍⒔蛔≌T惑而“走偏”，最終導(dǎo)致遼瓷工藝的失傳，她不能忘記初心，重蹈覆轍。

她在動(dòng)手解決一個(gè)個(gè)具體困難的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己可能已經(jīng)摸到了一些模模糊糊的規(guī)律，這種感覺(jué)使她繼續(xù)往前走，邊走邊總結(jié)，又讓她看到一些成功的可能……這種感覺(jué)很奇妙，也讓人“上癮”，或許這就是 “心流”的狀態(tài)，是專(zhuān)注于瓷器給她帶來(lái)的愉悅和滿(mǎn)足。

隨著與瓷器的“糾葛”越來(lái)越深，她發(fā)現(xiàn)已經(jīng)舍不得直接放棄自己投入的這一切。對(duì)瓷器越了解，她就越癡迷，越不能自拔，越能感受到使命。

從業(yè)12年，她做了12件作品。并非每年只做一件，而是做了幾百件，把不合適的全部敲碎，只取那一件最滿(mǎn)意的。對(duì)于作品，她有極度的“潔癖”，不容許出現(xiàn)任何瑕疵，還要能夠完全反映出她的創(chuàng)作意圖。她要讓更多的人能因?yàn)樗淖髌废矚g她，進(jìn)而喜歡她背后的遼瓷。

做遼瓷和做陶藝不同，陶藝是基于現(xiàn)代的審美和個(gè)人的審美，可以按個(gè)人心意去捏去做，天馬行空，打哪兒指哪兒。但是做遼瓷不是這樣，不僅要符合遼瓷本身的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，還要遵循遼文化的特殊審美準(zhǔn)則，有的放矢，否則一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)作品功虧一簣。所以，她這些年中只留下12件成熟的作品，其中11件獲得了國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)。

她的每一件作品都反映了她在不同時(shí)期對(duì)生活的感悟與狀態(tài)。其中有一件名為《有容乃大》的作品，就是她經(jīng)歷內(nèi)心的低谷之后創(chuàng)作出來(lái)的。

這件作品形似一個(gè)大的缽，四周有鏤空樣式。它有一個(gè)非常大的口，她希望通過(guò)這個(gè)口，來(lái)聽(tīng)到更多的聲音。當(dāng)時(shí)遼瓷恢復(fù)剛有一些起色，她也取得了一些成績(jī)。陶瓷這個(gè)圈子不算很大，每個(gè)人的作品和成績(jī)會(huì)被其他人看到，因此也會(huì)聽(tīng)到很多聲音。這些聲音有贊美，也有詆毀;有鼓勵(lì)，也有質(zhì)疑。雖然她那時(shí)心情低落、處境艱難，卻不會(huì)因此而放棄遼瓷。要想在遼瓷上走得更遠(yuǎn)，就要容納不同的聲音，聽(tīng)取有用的意見(jiàn)，屏蔽無(wú)用的聲音，管好自己的心。

這是她自己心境的寫(xiě)照，也是用來(lái)激勵(lì)自己和其他女性藝術(shù)工作者、創(chuàng)業(yè)者的座右銘。

一個(gè)傳承人的使命

作為志在傳承發(fā)揚(yáng)遼瓷的傳承人，她肩上的擔(dān)子非常重，再加上作為這個(gè)專(zhuān)業(yè)的碩士，除了情懷外，她總覺(jué)得應(yīng)該比別人更有一份責(zé)任。

遼瓷之妙，妙在韻味?！斑|瓷”是遼代陶瓷的簡(jiǎn)稱(chēng)，意指在遼代轄區(qū)燒造的具有地方和民族特色的實(shí)用工藝品。作為已然消逝的契丹人以血與火鍛造的文化遺存，以其雄渾豪邁、樸拙自然的特異風(fēng)格，成為中國(guó)陶瓷史上一個(gè)絕唱。

遼瓷伴隨契丹民族的興衰，至今已有1200多年的歷史，橫跨隋、唐、宋、元等歷史朝代。直到1930年，金毓黻先生通過(guò)沈陽(yáng)的一處遼墓，證實(shí)和公布了遼瓷的發(fā)現(xiàn)，從此世人方知有“遼瓷”。遼代陶、瓷器制作基本承襲唐代陶瓷工藝，和北宋中原地區(qū)的陶瓷制作工藝屬于同一系統(tǒng)，以黃、白、綠釉和三彩陶器為主，其中三彩陶器亦稱(chēng)“遼三彩”。此外還有黑瓷、綠釉器等。

她是科班出身，在理論上有著更加系統(tǒng)、完整的認(rèn)知，并且形成了自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解。不同于其他精研技藝之人，她沒(méi)有讓自己過(guò)多“陷入”遼瓷的技藝之中。她把恢復(fù)遼瓷的技藝作為核心生產(chǎn)力，用她自己的優(yōu)秀作品作為支點(diǎn)，把她的個(gè)人符號(hào)嵌入到遼瓷的文化符號(hào)之中?？梢哉f(shuō)，走這一步，她的決心很大，野心也很大，因?yàn)檫@樣一來(lái)，她就和遼瓷終身綁定在了一起，一損俱損，一榮俱榮。

她總能從繁縟的細(xì)節(jié)之中跳脫出來(lái)，從而對(duì)遼瓷有著更全面、更立體的認(rèn)知，再輔以她極強(qiáng)的表達(dá)能力，許多晦澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、繁縟的流程，經(jīng)她之口，總能被“翻譯”得淺顯易懂，即使“素人”也能一聽(tīng)即懂。

邏輯嚴(yán)密的術(shù)語(yǔ)是講給行家聽(tīng)的，要想讓更多人了解遼瓷，她要當(dāng)好遼瓷和普通人之間的“翻譯”。

她把遼瓷的特點(diǎn)簡(jiǎn)化為三個(gè)：第一，遼瓷這種器物本身讓人非常容易識(shí)別和記憶。不同于常見(jiàn)瓷器那種規(guī)整的圓形、方形，許多遼瓷的器型趨于扁、平，比如皮囊壺。因?yàn)樗怯捎文撩褡宥鴣?lái)，馬上所用，所以器物的造型與日常生活習(xí)慣相關(guān)，能掛、能拎、能背。皮囊壺的外形就是在影視劇中常見(jiàn)的那種搭在馬背上的皮質(zhì)水壺，只不過(guò)在契丹國(guó)力強(qiáng)大、百姓生活水平提高之后，由皮質(zhì)變成了陶瓷，使用功能有所升級(jí)，還賦予其中一些禮器的意義。

第二，“遼三彩”的綠、黃、白是經(jīng)典的配色。綠色是契丹民族放牧游獵的草場(chǎng)，黃色是灑向大地的陽(yáng)光，白色是成群的牛羊，這三種顏色搭配在一起會(huì)讓人在視覺(jué)上產(chǎn)生舒適感，比如故宮的琉璃瓦。人眼對(duì)顏色的適應(yīng)程度是根植于基因之中，歷經(jīng)千年演化過(guò)來(lái)的，是有記憶的。

第三，遼瓷裝飾紋飾特有的凹凸感。這種裝飾的凹凸感是用刀刻在器物上所留下的，而南方瓷器的裝飾是用筆畫(huà)上去的?！捌醯ぁ北旧砭褪恰拌\鐵”的意思，能打下那么大的疆土，可見(jiàn)戰(zhàn)斗力是很強(qiáng)的。馬背民族喝酒吃肉，刀具隨身佩戴，因此，在刻畫(huà)紋飾的時(shí)候，常常以刀代筆，就形成了遼瓷特有的凹凸紋飾。

遼在隋代時(shí)初具規(guī)模，在唐代時(shí)完善和相對(duì)鼎盛，在宋代時(shí)不僅占了一部分宋的土地，還把疆域擴(kuò)充到最大。由于人員流動(dòng)、文化互融，因此，在制瓷工藝上看，遼瓷繼承了唐代的渤海三彩。這種繼承算是取其精華，因?yàn)樘迫什皇侨沼闷?，是用?lái)擺著看的，具備禮器的功能。而遼是游牧民族，百姓還沒(méi)有工夫思考死后的事，對(duì)瓷器的禮器功能不太重視，反而更青睞瓷器的實(shí)用功能，把瓷器應(yīng)用在日常生活之中，于是遼瓷就變成了日用器。唐三彩的顏色很多，交融性很強(qiáng)，雖說(shuō)也很好看，但顏色不夠分明。而遼三彩固定下來(lái)只有三種顏色，是實(shí)實(shí)在在的“三彩”，顏色更加分明。這里面有很多對(duì)漢文化的承載，同時(shí)又是遼文化精細(xì)化的一個(gè)過(guò)程。比如，瓷器明明做成同心圓更好，可是為什么做成扁身啊？因?yàn)楸馍泶钤隈R背上更穩(wěn)定。遼人明明學(xué)會(huì)了做瓷，可是盤(pán)子為什么還要做成方形呢？因?yàn)檫|早期的盤(pán)子就是方形。雖然遼人學(xué)會(huì)了很多東西，但是他們更尊重自己的民族特點(diǎn)和習(xí)性，更愿意用先進(jìn)的技術(shù)做自己的東西，這也是遼文化的一個(gè)特點(diǎn)。

隨著版圖擴(kuò)大、人口增加，遼采取了早期的“一國(guó)兩制”，以漢治漢，以契丹治契丹。為了讓大家能定居下來(lái)，遼大力發(fā)展佛教，因此，佛教文化也延伸到了瓷器上，比如瓷器上有大量蓮花的圖案。

可見(jiàn)，遼瓷不僅有政治上的金戈鐵馬，還有宗教上的重瓣蓮花，不僅有民族崇拜的菊花牡丹，還有文化融合的三彩瓷器。所以說(shuō)，修復(fù)遼瓷就是修復(fù)遼文化，這不僅是孫天舒作為遼瓷傳承人的使命，也是她作為一個(gè)遼寧人的使命。

打造遼寧的文化名片

除了能吃苦、有靈性以外，她在修復(fù)遼瓷的這些年中，逐漸形成了自己獨(dú)特的相對(duì)成熟、完整的認(rèn)知體系，同時(shí)也讓她有了更大的“野心”，她要把遼瓷打造成文化品牌和遼寧名片。為了這個(gè)夢(mèng)想，她再次南下。與上次去南方學(xué)習(xí)不同，這一次，不再單單是學(xué)習(xí)技藝，更多的是去學(xué)他們的模式、他們的氛圍、他們對(duì)瓷的傳承。

她輾轉(zhuǎn)于南方各個(gè)窯口，到浙江龍泉學(xué)習(xí)時(shí)，還得到了中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)“非遺”龍泉青瓷傳承人徐朝興老師的親自指點(diǎn)。為期一年的考察學(xué)習(xí)，讓她對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的理解有了最本質(zhì)的飛躍，她站在從未有過(guò)的高度，全面而系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)陶瓷文化及背后的技術(shù)。

她發(fā)現(xiàn)，制約遼瓷發(fā)展的瓶頸是缺乏體系，沒(méi)有形成規(guī)?；漠a(chǎn)業(yè)。比如景德鎮(zhèn)瓷已經(jīng)形成了一個(gè)量產(chǎn)區(qū)，每年燒制出的大量瓷器足可以吸引國(guó)內(nèi)國(guó)際的人走到那里。也許你在行業(yè)里名不見(jiàn)經(jīng)傳，但是你會(huì)因?yàn)榫暗骆?zhèn)的氛圍而被外人看到。所以，一些大的產(chǎn)瓷區(qū)的影響力和售賣(mài)效果非常好。回到沈陽(yáng)后，她把重心放在了遼瓷后續(xù)的產(chǎn)品化和產(chǎn)業(yè)化上。

她修建了遼金藝術(shù)博物館，在展廳里，創(chuàng)新產(chǎn)區(qū)的面積占據(jù)了很大比例，里面主要陳列的是用遼瓷技法燒制的茶具、花瓶、杯碟碗筷等日常生活用品。她把文化融進(jìn)了產(chǎn)品，這些瓷器的實(shí)用性非常強(qiáng)，擺在家里還可以當(dāng)做裝飾，具備觀賞性，而且單價(jià)相對(duì)較低，可以被大眾接受。做成日用器，這是借鑒了古人的做法，她要讓更多人認(rèn)識(shí)遼瓷，用上遼瓷。

一邊修復(fù)遼瓷，一邊創(chuàng)新產(chǎn)品，如今她創(chuàng)立的“天舒遼瓷”品牌已經(jīng)在市場(chǎng)打響，深受廣大年輕人的喜愛(ài)，很多人把這些精美的遼瓷作為遼寧的特產(chǎn)贈(zèng)送給親朋好友。遼瓷，已經(jīng)成為一張具有中國(guó)特色的北方地域文化名片。

除了做產(chǎn)品，她還把精力放在教學(xué)和公益上。成立陶藝俱樂(lè)部，搞產(chǎn)、學(xué)、研一體化產(chǎn)業(yè)園等等，她深知青少年是祖國(guó)的未來(lái)，也是振興發(fā)展遼瓷的后備力量。她走進(jìn)校園、社區(qū)，舉辦遼瓷大講堂活動(dòng)，免費(fèi)對(duì)學(xué)校的美術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)制陶工藝和技法毫無(wú)保留，傾囊相授。從小學(xué)到大學(xué)，從社區(qū)到廣場(chǎng)，她要讓更多的孩子了解遼瓷，了解遼瓷的背后文化，讓他們從小就對(duì)自己出生的這片土地產(chǎn)生歸屬感和文化自豪感。

路程雖遠(yuǎn)，行者將至。她在一步一步地踐行著自己的諾言，也在一點(diǎn)點(diǎn)地靠近目標(biāo)。她主持研發(fā)的《遼三彩燒造技藝》項(xiàng)目成為全國(guó)唯一的與遼文化相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目，她還擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)50余項(xiàng)，發(fā)表相關(guān)探討遼瓷發(fā)展方面論文4篇。創(chuàng)業(yè)至今，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園提供就業(yè)崗位600余個(gè)，舉辦青年傳授制瓷培訓(xùn)班50余次，準(zhǔn)予畢業(yè)學(xué)徒200余人。

記者手記：

采訪結(jié)束，孫天舒給記者留下了非常深刻的印象。知識(shí)水平可以分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是“無(wú)知的確定期”，就是學(xué)到什么就信什么。第二個(gè)階段是“有知的混亂期”，就是接觸了許多學(xué)派和理論之后，覺(jué)得似乎都有理，又不能掌握體系。第三個(gè)階段是“批判性思維”階段，就是能夠通過(guò)取證、分析、推理等方式，作出理性判斷，并能觸類(lèi)旁通、舉一反三，這是思維的成熟階段。孫天舒屬于后者，她的思維成熟度遠(yuǎn)超同齡人，而且內(nèi)心的堅(jiān)韌程度也很高。

她是位身懷絕技的大國(guó)工匠，但外界卻用企業(yè)家、傳承人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求她。作為一個(gè)女性非遺項(xiàng)目傳承人，路有多難走，只有她自己知道，其間辛苦，只能用“不如意事常八九，可與人言無(wú)二三”來(lái)一筆帶過(guò)。

她一門(mén)心思地?fù)湓谶|瓷上，有情懷、有責(zé)任、有使命，還有她用余生投下的賭注。

想讓家鄉(xiāng)人硬氣起來(lái)，就得有拿得出手的文化名片，她在朋友圈寫(xiě)道：用可以使用的千年文化，做拿得出手的遼寧禮物。

字里行間，有股柔中帶剛的大氣。

編輯/纖手暖