夏玉杰
摘 要:鄉(xiāng)村聚落空間和生活質(zhì)量處于一種雙向互動(dòng)、雙向循環(huán)的狀態(tài)。當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化和鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理都是需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容。在鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化工作中,一定要基于鄉(xiāng)村聚落空間尺度調(diào)控、空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化、空間功能整合方面探析鄉(xiāng)村聚落空間優(yōu)化,以此來(lái)提升鄉(xiāng)村生活質(zhì)量,促進(jìn)工業(yè)空間、農(nóng)業(yè)空間、居住空間的聚集,擴(kuò)大部分重點(diǎn)的村落,構(gòu)建新型的村落。這樣不僅能夠達(dá)到理想化的鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化效果,還可以做好鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理工作,基于城鄉(xiāng)融合視角來(lái)破解相對(duì)貧困,充分縮小城鄉(xiāng)差距、解決發(fā)展不充分不平衡問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同富裕。本文主要對(duì)鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化和鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理展開(kāi)探析,希望對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供一定的借鑒和參考。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化;鄉(xiāng)村相對(duì)貧困;治理;方法
絕對(duì)貧困基本消除后,我國(guó)農(nóng)村相對(duì)貧困現(xiàn)象成為重點(diǎn)關(guān)注的扶貧領(lǐng)域,農(nóng)村相對(duì)貧困的核心原因是鄉(xiāng)村生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式現(xiàn)代化程度低、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施不足、農(nóng)民社會(huì)保障不到位、鄉(xiāng)村低收入人口比例高等。同時(shí),還存在鄉(xiāng)村聚落減災(zāi)、文化、環(huán)衛(wèi)、醫(yī)療、教育、就業(yè)、居住等發(fā)展不充分等問(wèn)題。因此,要做好鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化和鄉(xiāng)村貧困治理,并且要明確相對(duì)貧困治理長(zhǎng)效機(jī)制、鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化、鄉(xiāng)村相對(duì)貧困發(fā)生之間的關(guān)聯(lián)性,重點(diǎn)分析鄉(xiāng)村相對(duì)貧困形成和聚落功能、要素相關(guān),提出具體的鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化、相對(duì)貧困治理策略,利用鄉(xiāng)村聚落來(lái)構(gòu)建鄉(xiāng)村相對(duì)貧困長(zhǎng)效機(jī)制設(shè)立的空間基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)村落多功能協(xié)同轉(zhuǎn)型、設(shè)立綠色生態(tài)村落、增強(qiáng)村落文化認(rèn)同、振興村落產(chǎn)業(yè),全面構(gòu)建鄉(xiāng)村減貧賦能的模式。
一、相對(duì)貧困概念
我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于貧困的認(rèn)知處于不斷拓展與深化的過(guò)程。在此過(guò)程中,貧困概念由之前的一維貧困拓展到了多維貧困,也由絕對(duì)貧困過(guò)渡到了相對(duì)貧困。部分學(xué)者基于收入維度來(lái)定義貧困概念,提出貧困屬于一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,由于收入不足產(chǎn)生生活匱乏的情況?!队?guó)的貧困:一項(xiàng)基于家庭資源與生活水平調(diào)查》提出相對(duì)貧困的概念,認(rèn)為相對(duì)貧困是一種相對(duì)剝奪,剝奪了個(gè)人、家庭獲取教育、住房、飲食的機(jī)會(huì),被排斥到正常社會(huì)活動(dòng)、生活方式的生存狀態(tài)之中。我國(guó)學(xué)者提出基于相對(duì)貧困平均水平來(lái)看,是個(gè)體缺少日常生活所需資源的情況,主要表現(xiàn)在收入分配不平衡等方面,屬于一種社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象。
二、鄉(xiāng)村聚落和鄉(xiāng)村相對(duì)貧困之間的關(guān)聯(lián)性
(一)鄉(xiāng)村相對(duì)貧困和鄉(xiāng)村聚落的產(chǎn)生
鄉(xiāng)村出現(xiàn)相對(duì)貧困的情況,主要是鄉(xiāng)村聚落的要素的影響。人的居住環(huán)境是由支撐網(wǎng)絡(luò)、居住、社會(huì)、自然、人等要素構(gòu)成的,這些要素和鄉(xiāng)村相對(duì)貧困的環(huán)境、社會(huì)保障、教育、居住、就業(yè)、收入等維度有著較大的關(guān)聯(lián)。自然與居住屬于誘發(fā)相對(duì)貧困的核心要素。比如,自然災(zāi)害頻發(fā)、土地資源匱乏的村落,因?yàn)榫幼l件與生產(chǎn)生活條件比較差,村民獲取工作的機(jī)會(huì)比較有限,就會(huì)出現(xiàn)相對(duì)貧困問(wèn)題。人屬于鄉(xiāng)村聚落中的能動(dòng)要素,伴隨著鄉(xiāng)村人口老齡化、青年勞動(dòng)力流失,人口也成為引發(fā)相對(duì)貧困的原因。同時(shí),聚落文化屬于居民價(jià)值信仰、共同觀念的反映,也是聯(lián)系居民精神的重要紐帶,如果聚落的人觀念較為落后,那么會(huì)導(dǎo)致居民文化素質(zhì)較低,這些都會(huì)增加相對(duì)貧困的治理難度。只有文化傳承良好、居民團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的聚落,才能夠更好地抑制相對(duì)貧困問(wèn)題。
(二)鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理和鄉(xiāng)村聚落之間的關(guān)聯(lián)機(jī)制
我國(guó)在2020年消除絕對(duì)貧困之后,把關(guān)注重點(diǎn)放在“軟要素”優(yōu)化之中,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合是促進(jìn)鄉(xiāng)村公平發(fā)展、就業(yè)的關(guān)鍵。要想建立長(zhǎng)效機(jī)制,需要提升鄉(xiāng)村聚落服務(wù)。比如,增加公共服務(wù)設(shè)施的供應(yīng)、提升居民生活質(zhì)量,借助于信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)醫(yī)療資源和教育資源的遠(yuǎn)程共享,讓聚落居民享受閑適的生活、良好的生態(tài)環(huán)境,獲得高質(zhì)量的就業(yè)機(jī)會(huì)。出現(xiàn)相對(duì)貧困問(wèn)題,主要是受到了群體文化價(jià)值觀、鄰里認(rèn)知的影響。要想構(gòu)建內(nèi)生動(dòng)力培育體系,增強(qiáng)居民對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感,需要鄉(xiāng)村聚落文化空間的支撐。要緩解相對(duì)貧困,注重環(huán)境建設(shè)工作,這些都和聚落產(chǎn)業(yè)有著較大的關(guān)聯(lián)性。同時(shí),要想達(dá)到理想的鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理目標(biāo),一定要構(gòu)建多維度脫貧、就業(yè)增長(zhǎng)的協(xié)同機(jī)制與長(zhǎng)效機(jī)制,注重綠色發(fā)展,在環(huán)境、社會(huì)保障、教育、居住、就業(yè)、收入等維度來(lái)展開(kāi)相對(duì)貧困治理,提升就業(yè)扶貧與產(chǎn)業(yè)扶貧成效,讓相對(duì)貧困人口能夠擁有穩(wěn)定的增收。
三、基于鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理下的鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化方法
(一)振興村落產(chǎn)業(yè)
基于鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理模式,要想優(yōu)化鄉(xiāng)村聚落,需要振興村落產(chǎn)業(yè),提高產(chǎn)業(yè)減貧、增收的效果。產(chǎn)業(yè)屬于增加農(nóng)民收入、提升鄉(xiāng)村聚落經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要因素,要想解決鄉(xiāng)村相對(duì)貧困問(wèn)題,一定要做好振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的工作,為鄉(xiāng)村提供更加穩(wěn)定、多元化的就業(yè)崗位,全面展示出產(chǎn)業(yè)減貧效應(yīng)。首先,需要結(jié)合村落資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)位條件,因地制宜,科學(xué)選擇產(chǎn)業(yè)方向,大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),展示出鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的功能,拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,著重發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代種植業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、鄉(xiāng)村服務(wù)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游業(yè)等。其次,需要充分利用、保護(hù)文化資源與農(nóng)業(yè)資源,構(gòu)建有機(jī)綠色農(nóng)產(chǎn)品、特色農(nóng)產(chǎn)品品牌,增強(qiáng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。最后,需要加快農(nóng)產(chǎn)品加工流通業(yè)的發(fā)展,構(gòu)建新型農(nóng)村服務(wù)業(yè),構(gòu)建聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)、打通工農(nóng)、連接城鄉(xiāng)等多業(yè)態(tài)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。此外,還需要大力推廣農(nóng)村電商,構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”的發(fā)展模式,消除鄉(xiāng)村聚落交通不方便的制約因素,提升農(nóng)民收入。
(二)優(yōu)化村落的空間組織
要想解決鄉(xiāng)村相對(duì)貧困問(wèn)題,需要優(yōu)化村落中的空間組織。優(yōu)化村落中的空間組織,需要配備完善的公共服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施,增強(qiáng)聚落地公共服務(wù)能力。鄉(xiāng)村聚落空間組織中包含了聚落體系空間、聚落內(nèi)部空間等,基于聚落體系空間組織方面,需要圍繞規(guī)模現(xiàn)狀、自然資源環(huán)境、區(qū)位條件,來(lái)評(píng)估村落的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展?jié)撃?,劃分消退聚落、一般聚落、中心聚落,設(shè)立以鄉(xiāng)村公路為中心的聚落體系空間模式。同時(shí),還需要結(jié)合村落生活圈和人口規(guī)模,圍繞鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展需求,優(yōu)化信息基礎(chǔ)設(shè)施、公共交通、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育資源和設(shè)施,實(shí)現(xiàn)共享、共建。基于聚落內(nèi)部空間組織方面,一定要結(jié)合地域特征來(lái)擴(kuò)大村落空間的規(guī)模,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)空間規(guī)?;?、居住空間社區(qū)化、工業(yè)空間組團(tuán)化,把服務(wù)空間、休閑空間、社會(huì)交往空間結(jié)合在一起,建設(shè)智慧鄉(xiāng)村社區(qū)、數(shù)字鄉(xiāng)村、數(shù)字農(nóng)業(yè)。
(三)增強(qiáng)村落文化認(rèn)同感
鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理工作,需要優(yōu)化鄉(xiāng)村聚落,增強(qiáng)村落文化的認(rèn)同感、責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)精神脫貧、能力脫貧、物質(zhì)脫貧的協(xié)同發(fā)展,激發(fā)致富脫貧的內(nèi)在核心動(dòng)力。社會(huì)空間和村落文化屬于村民開(kāi)展公共活動(dòng)、文化活動(dòng)的重要空間場(chǎng)所,只有構(gòu)建文明、健康的鄉(xiāng)村聚落文化,優(yōu)化社會(huì)空間和文化空間,才能夠增強(qiáng)村民的歸屬感、文化認(rèn)同感,構(gòu)建村落共同體。同時(shí),一定要宣傳互幫互助、鄰里和諧的文化傳統(tǒng),豐富村落中的文化生活,優(yōu)化聚落文化生態(tài),讓鄉(xiāng)村聚落文化成為相對(duì)貧困人口參與脫貧工作的一種激勵(lì)。同時(shí),還需要發(fā)揮退休還鄉(xiāng)者、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、技術(shù)精英的行為示范作用。強(qiáng)化居住環(huán)境健康知識(shí)、生殖健康知識(shí)、健康飲食知識(shí)、衛(wèi)生知識(shí)的宣傳,為聚落居民構(gòu)建舒適的生活環(huán)境。
四、結(jié) 語(yǔ)
總之,在鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化與鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理工作中,一定要意識(shí)到鄉(xiāng)村聚落優(yōu)化與鄉(xiāng)村相對(duì)貧困治理的關(guān)聯(lián)性,多維度優(yōu)化鄉(xiāng)村聚落,大力發(fā)展振興村落產(chǎn)業(yè),為鄉(xiāng)村健康發(fā)展提供科學(xué)的決策依據(jù)。
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基金項(xiàng)目:2022年度“河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目”精準(zhǔn)扶貧后農(nóng)村相對(duì)貧困治理研究(項(xiàng)目編號(hào):2022-ZDJH-00354)
(作者單位:新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系)