王衛(wèi)平 汪麗萍 王翠紅 徐小明

（1.景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所;2.景德鎮(zhèn)學(xué)院）

研學(xué)作為一種有別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的授課形式，在實(shí)踐與旅行中完成教學(xué)，使得學(xué)生在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”，拓寬了素質(zhì)教育的形式。而景德鎮(zhèn)擁有發(fā)展陶瓷研學(xué)獨(dú)特的人文資源和自然資源，不僅擁有歷史深厚的陶瓷歷史文化，更具有豐富的制瓷技藝和能工巧匠，加上景德鎮(zhèn)宜水宜陶的自然環(huán)境，為發(fā)展陶瓷研學(xué)提供了豐富的自然與人文資源。隨著景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的落地，給景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇，陶瓷研學(xué)作為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在此機(jī)遇之下也將迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

一、國(guó)家陶瓷文化創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的落地

2019年國(guó)務(wù)院批復(fù)同意設(shè)立景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，這對(duì)于景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的機(jī)遇。景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)其主要內(nèi)涵與價(jià)值包括三個(gè)部分：一是開(kāi)放，二是創(chuàng)新，三是變革。首先，關(guān)于開(kāi)放，建設(shè)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，勢(shì)必要求景德鎮(zhèn)要成為一個(gè)開(kāi)放性的城市，通過(guò)陶瓷文化為紐帶，成為溝通世界文化的橋梁，成為陶瓷出口貿(mào)易集聚區(qū)域，促進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化與世界接軌。其次，關(guān)于創(chuàng)新，景德鎮(zhèn)作為一座以陶瓷為主要發(fā)展對(duì)象的城市，創(chuàng)新是其保持發(fā)展的重要方式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展也由之前的手工為主，向現(xiàn)代化、機(jī)械化的方式轉(zhuǎn)變，近幾年來(lái)，隨著科技的發(fā)展，陶瓷產(chǎn)業(yè)也正邁向智能化、數(shù)字化的發(fā)展方向，這就要求景德鎮(zhèn)在發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，結(jié)合時(shí)代科技變化，以創(chuàng)新為手段，加速國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)與發(fā)展。最后，關(guān)于變革，發(fā)展國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的重點(diǎn)在于試驗(yàn)區(qū)的區(qū)域改革，在政策加持和創(chuàng)新發(fā)展的背景下，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)與先進(jìn)技術(shù)的融合，促進(jìn)城市建設(shè)、財(cái)稅、投融資等領(lǐng)域的變革[1]。景德鎮(zhèn)在歷史機(jī)遇之下，勢(shì)必會(huì)加大對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，提高對(duì)陶瓷企業(yè)的扶持力度，大力傳播優(yōu)秀的陶瓷文化。這就促進(jìn)了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；途奂?，使得陶瓷企業(yè)之間的交流加強(qiáng)，更使得與陶瓷相關(guān)人才的聚集以及各種產(chǎn)業(yè)服務(wù)的配套設(shè)施的健全。而陶瓷研學(xué)作為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，受景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立影響，景德鎮(zhèn)陶瓷文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的帶動(dòng)之下，必然會(huì)迎來(lái)一個(gè)良好的發(fā)展。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)發(fā)展

研學(xué)作為一種不同于傳統(tǒng)課堂授課的一種獨(dú)特的教育方式，延續(xù)了古代研學(xué)的教育理念和人文精神，是當(dāng)下素質(zhì)教育中備受關(guān)注的一種教育方式[2]，其將學(xué)習(xí)和旅行融為一體，真正實(shí)現(xiàn)了“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的知行合一的學(xué)習(xí)方式，有利于促進(jìn)學(xué)生的思維創(chuàng)新與學(xué)習(xí)創(chuàng)新。景德鎮(zhèn)作為一個(gè)以發(fā)展陶瓷為主的手工城市，在發(fā)展與陶瓷相關(guān)的研學(xué)方面有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。第一，有充分的陶瓷文化資源，這些文化資源可成為發(fā)展研學(xué)的重要課程，比如制瓷的歷史與文化、陶瓷貿(mào)易的發(fā)展以及景德鎮(zhèn)城市的文化發(fā)展等等，都可以成為研學(xué)的主要課程。第二，秀麗的自然環(huán)境，景德鎮(zhèn)依山傍水，自然環(huán)境優(yōu)美，對(duì)于當(dāng)?shù)匮袑W(xué)發(fā)展具有重要的輔助作用。第三，實(shí)力雄厚的陶瓷人才資源，景德鎮(zhèn)擁有許多的工藝美術(shù)大師以及藝術(shù)類學(xué)院派教師，這些教師資源可以充分成為發(fā)展研學(xué)的人才資源，而且依托景德鎮(zhèn)的高校，藝術(shù)史論類人才和藝術(shù)實(shí)踐類人才，可以為發(fā)展陶瓷研學(xué)提供重要的人才依托。但是目前景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)的發(fā)展也有許多不盡如意的地方，首先，景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)自身發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng)，這就使得其在一些相關(guān)服務(wù)和基礎(chǔ)配套設(shè)施上發(fā)展不完善。其次，通過(guò)對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)的授課內(nèi)容進(jìn)行考察可知，大部分的陶瓷研學(xué)授課內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，各個(gè)研學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容大都相似，使得研學(xué)的教學(xué)效果不佳。再次，由此受城市發(fā)展的限制，景德鎮(zhèn)的研學(xué)所依托的旅游資源，其發(fā)展程度較為一般，這就大大限制了景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)的更進(jìn)一步發(fā)展。但是，由于景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，使得景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了重大的發(fā)展機(jī)遇，不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)靥沾晌幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更可以對(duì)景德鎮(zhèn)城市的發(fā)展起到重大的促進(jìn)作用，而景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)在此種環(huán)境之下，其中的不足之處，可以被逐漸的彌補(bǔ)，從而得到一個(gè)更全面的發(fā)展。

三、國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)對(duì)景德鎮(zhèn)研學(xué)的影響

景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)落地之后，相關(guān)部門對(duì)景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)勢(shì)必具有政策和經(jīng)濟(jì)上的傾斜，促進(jìn)景德鎮(zhèn)公共文化服務(wù)的發(fā)展以及相關(guān)服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而這對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，不僅為研學(xué)發(fā)展提供了相關(guān)的配套服務(wù)設(shè)施，還為研學(xué)相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)提供了場(chǎng)地和文化服務(wù)，豐富了研學(xué)的體驗(yàn)感和收獲感。其次，國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，勢(shì)必會(huì)促進(jìn)景德鎮(zhèn)企業(yè)之間的合作，從技術(shù)和資源方面重點(diǎn)扶持陶瓷文化企業(yè)的發(fā)展。陶瓷研學(xué)作為景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，勢(shì)必會(huì)受到重要關(guān)注，為研學(xué)發(fā)展投入更多的資金與技術(shù)保障，促進(jìn)陶瓷研學(xué)又好又快發(fā)展。再次，國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立會(huì)促使對(duì)景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)空間布局進(jìn)行合理的規(guī)劃，以凸顯景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)集聚的優(yōu)勢(shì)[3]，在產(chǎn)業(yè)集群的優(yōu)勢(shì)之下，陶瓷研學(xué)可以借助各大企業(yè)的平臺(tái)，更好地對(duì)接客戶，產(chǎn)業(yè)集聚會(huì)為其帶來(lái)更多的外來(lái)資源。在此環(huán)境之下，景德鎮(zhèn)陶瓷研學(xué)所具備的短板問(wèn)題，也會(huì)被更好的解決。如城市基礎(chǔ)設(shè)施不健全的問(wèn)題、以及陶瓷研學(xué)受城市發(fā)展受限的問(wèn)題等，在國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立之下，這些問(wèn)題都會(huì)被逐漸的解決。此外，關(guān)于陶瓷研學(xué)的課程開(kāi)設(shè)的同質(zhì)化問(wèn)題，也會(huì)隨著國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立而逐漸地改善課程的質(zhì)量與內(nèi)容。隨著景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的落地，相關(guān)部門必然會(huì)加大對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持力度，加大陶瓷產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，使得更多的人才資源和物質(zhì)、資金資源流入到陶瓷文化產(chǎn)業(yè)中來(lái)，使得陶瓷文化產(chǎn)業(yè)得到更加優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。陶瓷研學(xué)作為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的重要組合部分，在整體環(huán)境促進(jìn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)向著更優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展之時(shí)，陶瓷研學(xué)受此影響，在大量人才資源和經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)資源進(jìn)入陶瓷研學(xué)領(lǐng)域之內(nèi)后，會(huì)使得陶瓷研學(xué)改善自身的結(jié)構(gòu)設(shè)置，尤其在改善課程設(shè)置方面，會(huì)以更加優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容為核心，進(jìn)而吸引更多的研學(xué)人群。

綜上所述，景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了重大的發(fā)展機(jī)遇，而陶瓷研學(xué)作為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，受此影響，自然也會(huì)迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展方向，通過(guò)政策扶持、加強(qiáng)企業(yè)合作以及產(chǎn)業(yè)集聚等方面，使得陶瓷研學(xué)搭上創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的快車道，促進(jìn)其又好又快的發(fā)展。