鐘玲會(huì)

（河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院，河南平頂山 467001）

高校教育圍繞以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人為工作思路，以實(shí)施全面育人為工作手段，運(yùn)用社會(huì)和學(xué)校教育的一切資源和力量，努力把青年學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

一、新時(shí)代高校育人的根本遵循

新時(shí)代不是概念上的背景條件，它有著豐富的內(nèi)涵。概括來(lái)說(shuō)新時(shí)代我們有了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基礎(chǔ)，我們擁有制度優(yōu)勢(shì)，五位一體的發(fā)展蒸蒸向上，我們的國(guó)家和人民有了底氣，我們將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)，人民向著美好生活前進(jìn)，民族向著繁榮富強(qiáng)邁進(jìn)，國(guó)家向著世界舞臺(tái)中央挺進(jìn)。在十三屆人大一次會(huì)議上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被寫(xiě)進(jìn)憲法，成為我們國(guó)家和人民前進(jìn)的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”。黨的初心和使命與我國(guó)教育的目標(biāo)有著異曲同工之妙，兩者都離不開(kāi)正確的指導(dǎo)思想。

十九大報(bào)告中“要以培養(yǎng)時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”，這是“時(shí)代新人”這一重大稱(chēng)謂的第一次亮相。那么作為我國(guó)新時(shí)代強(qiáng)音的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想自然要作為我們育人的指導(dǎo)思想。在這一思想的指引下，中華民族偉大復(fù)興的輪廓清晰可見(jiàn)，我們中國(guó)人更加胸有成竹，但新時(shí)代不是我們驕傲的資本。在今后的征程中，我們還將面臨更多的挑戰(zhàn)，能以不變應(yīng)萬(wàn)變的就是落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，培育一代又一代能鑄就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)代新人。因此，高校在思政育人方面必須清楚新的使命，筑牢意識(shí)形態(tài)的主陣地。

二、新時(shí)代高校育人的新使命

新時(shí)代，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人理所當(dāng)然地成為高校思政教育的時(shí)代使命。新時(shí)代，我們比以往更有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是新時(shí)代不是我們驕傲的資本。高校思政教育工作者要明確新使命，堅(jiān)定正確的政治占位，探索新的育人途徑。

（一）培養(yǎng)堅(jiān)定信仰的時(shí)代新人

從“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”中我們知道信仰對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家有多么重要。國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，我們必須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，筑牢思想根基，才能使他們有信心、有能力辨別多種社會(huì)思潮，運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論解答我國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，時(shí)刻牢記中國(guó)特色社會(huì)主義不是輕易降落在中國(guó)，而是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民久經(jīng)磨難創(chuàng)造的偉大成就，得來(lái)不易。因此時(shí)代新人，不管在什么樣的局勢(shì)與環(huán)境中，應(yīng)矢志不渝地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是青年人維護(hù)自己國(guó)家統(tǒng)一與發(fā)展的前提。

青年大學(xué)生正處在人生的“拔節(jié)孕穗期”，高校在教育中需注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)馬克思主義素養(yǎng)，青年大學(xué)生可通過(guò)讀中國(guó)歷史去理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用心體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的不易，進(jìn)而在思想中形成信仰，補(bǔ)足精神之鈣，這樣才能在各種思潮的碰撞中堅(jiān)定自我。

（二）培養(yǎng)有時(shí)代感的時(shí)代新人

時(shí)代感源自于對(duì)歷史的正確認(rèn)知，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們知道中華民族的屈辱史，獨(dú)立自主來(lái)之不易，沒(méi)有多年的艱難探索，沒(méi)有改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，就沒(méi)有我們的今天。了解這些，我們才能產(chǎn)生使命感，理解今天中國(guó)取得歷史性成就的不易，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切，才會(huì)關(guān)注、剖析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題和國(guó)際社會(huì)中的紛爭(zhēng)，才會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)，將國(guó)家發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)聯(lián)系起來(lái)。

回望歷史，能肩負(fù)一個(gè)時(shí)代重任的總是青年人。青年人只有堅(jiān)定理想，成為新時(shí)代的弄潮兒，我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才有希望，成為現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代的青年必將樹(shù)立新的時(shí)代理想，肩負(fù)起新的歷史使命。但是，由于歷史虛無(wú)主義、現(xiàn)實(shí)虛無(wú)主義、價(jià)值虛無(wú)主義在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不良影響，有青年學(xué)子沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)……這嚴(yán)重影響了時(shí)代新人的培養(yǎng)，所以高校教育尤其是思想政治教育培養(yǎng)具有時(shí)代感的時(shí)代新人就顯得尤為迫切，引導(dǎo)他們用馬克思主義歷史唯物主義關(guān)注現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)時(shí)代感和使命感。

（三）培養(yǎng)有崇高價(jià)值的時(shí)代新人

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中的主流價(jià)值觀，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，凝聚著全國(guó)人民的共識(shí)與追求。社會(huì)主義核心價(jià)值各個(gè)層面都包含著國(guó)家和人民的期望，其中愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是我們?cè)趥€(gè)人層面進(jìn)行價(jià)值判斷和行為選擇時(shí)必須遵循的準(zhǔn)則，是時(shí)代新人的標(biāo)準(zhǔn)，更是高校思政教育立德樹(shù)人的著力點(diǎn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年把社會(huì)主義核心價(jià)值觀身體力行地推廣到全社會(huì)去?！彼裕焉鐣?huì)主義核心價(jià)值觀作為培養(yǎng)時(shí)代新人的根本價(jià)值導(dǎo)向，確保所培養(yǎng)的時(shí)代新人從內(nèi)心深處去認(rèn)同它，并在行為上踐行核心價(jià)值觀，就必須結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀每個(gè)層面的要求，通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄟM(jìn)行引領(lǐng)，強(qiáng)化對(duì)時(shí)代新人的培育。

（四）培養(yǎng)尚德篤行的時(shí)代新人

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為培養(yǎng)時(shí)代新人吹響了號(hào)角，正所謂人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。

中華民族傳統(tǒng)美德是我們安身立命的財(cái)富瑰寶，也是我們中國(guó)經(jīng)久不衰的力量源泉。因此說(shuō)良好的品德既是中華文明的要求，也是時(shí)代新人必須具備的品質(zhì)。在美德的指引下，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、守法和誠(chéng)信會(huì)得到很好的踐行，時(shí)代新人能更好地投身于自己的事業(yè)中。

良好的道德品質(zhì)是時(shí)代新人的內(nèi)在要求。在道德信念的規(guī)范下，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展時(shí)，不會(huì)損人利己，不會(huì)違法亂紀(jì)，在這樣的過(guò)程中，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)擁有美德的個(gè)體就組成了時(shí)代新人的大軍。

因此，在日常教育中，要始終圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生崇德篤行，知行合一，這樣才能保證他們?cè)趽?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的路途中行得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。

（五）培養(yǎng)朝氣蓬勃的時(shí)代新人

在慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年大會(huì)上，群眾游行的第一段情景式行進(jìn)是“青春萬(wàn)歲”，表達(dá)了黨和國(guó)家對(duì)青年人的重視與關(guān)愛(ài)。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，他們要先用知識(shí)、技能和良好的素質(zhì)武裝好自己，繼而加入青年大軍，拼搏于各行各業(yè)，用十足的干勁兒展現(xiàn)青年人的風(fēng)采。正如習(xí)近平總書(shū)記激勵(lì)青年：“在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想?！?/p>

所以，在高校思政育人中，應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生勇于鉆研、勇于創(chuàng)新的精氣神，引導(dǎo)他們保持朝氣蓬勃，只有青春時(shí)的奮斗不息，才能勇攀高峰，才能無(wú)悔于自己的人生，無(wú)愧于新時(shí)代。對(duì)全員、全過(guò)程和全方位這一思政理念形成共識(shí)，是我們高校思政教育工作者在實(shí)踐中探索有效方法的基礎(chǔ)。

三、高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的途徑探索

（一）融合大社會(huì)教育

新時(shí)代，我們?nèi)〉昧艘酝鶝](méi)有、不能取得的成就，我們信心十足。我們黨和國(guó)家在方方面面都為人民的幸福著想，為國(guó)家的強(qiáng)大奔波。在我國(guó)改革的攻堅(jiān)期，在信息網(wǎng)絡(luò)的今天，人們的思想問(wèn)題會(huì)大量出現(xiàn)，利益和價(jià)值取向多元化，那么我們就要在教育和行動(dòng)上去有所應(yīng)對(duì)。我們不能把學(xué)校教育封閉起來(lái)，高校教育應(yīng)融入社會(huì)，好的教育資源是我們的財(cái)富，負(fù)面人物事件也是我們的教育資源。面對(duì)社會(huì)中正面典型和反面案例，我們教育目標(biāo)在于如何引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，如何在誘惑面前堅(jiān)守自我。因此說(shuō)，我們?cè)诮逃?，不能回避反面案例，要與學(xué)生討論，使其發(fā)生正面轉(zhuǎn)化。社會(huì)爭(zhēng)論也是實(shí)現(xiàn)教育的一種最好形式，我們不能只帶給學(xué)生最終的正確答案，是要在討論中讓學(xué)生明白為什么。還有如大眾影視作品，教育者不能認(rèn)為喜歡看影視作品就是不學(xué)無(wú)術(shù)，而是與學(xué)生共同探討喜歡的原因，所有弘揚(yáng)時(shí)代精神、表達(dá)積極進(jìn)取的影視作品都是主旋律作品，我們應(yīng)挖掘其教育功能。

大社會(huì)教育亦包括我們黨和國(guó)家政府部門(mén)的作為，黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)保障體系和民生改善取得了很多成就，諸如精準(zhǔn)扶貧、有效的應(yīng)急機(jī)制都顯現(xiàn)了我們的制度優(yōu)勢(shì)，但是我們也有很多需要改進(jìn)的方面。在“大思政”育人模式中，包括學(xué)生在內(nèi)的個(gè)體，沒(méi)有誰(shuí)置身事外，我們需要同心同德，一起為我們的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

從生態(tài)學(xué)的理念出發(fā)，高校“大思政”教育需與大社會(huì)接軌，而不是關(guān)起門(mén)來(lái)進(jìn)行教育，也不只是進(jìn)行正面教育，使學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾的情況下不知所措，而是要引導(dǎo)學(xué)生在思辨中去正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中的現(xiàn)象，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)守道德底線。

（二）積極實(shí)踐課程思政

習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)各類(lèi)課程要與思想政治理論課同心同向，在育人工作中一同發(fā)力。課程思政是高校落實(shí)立德樹(shù)人的理念創(chuàng)新，是依托和借助專(zhuān)業(yè)課、通識(shí)課將進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)新。十八大以來(lái)，課程思政在理念上和實(shí)踐中得到了進(jìn)一步的認(rèn)同和實(shí)踐，取得了一定的實(shí)效。但是目前存在很多問(wèn)題：安徽師范大學(xué)教授帶頭開(kāi)展這方面的專(zhuān)題研究，在其調(diào)查中50%高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生均不了解課程思政，只有50.96%的教師經(jīng)常開(kāi)展課程思政，有32%的教師認(rèn)為課程思政沒(méi)有必要或者完全沒(méi)有必要。可見(jiàn)，在關(guān)于課程思政的認(rèn)識(shí)上，很多高校教師仍需要改變，學(xué)科的設(shè)置是社會(huì)分工在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)，都是為了使受教育者積累知識(shí)，更好地改造世界，在實(shí)踐課程思政的具體方法和路徑方面還有待改進(jìn)，課程思政在全面普及上還有很大的空間。其實(shí)在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展和形成都滲透著世界觀和價(jià)值觀教育，使專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)更具有指向性、價(jià)值性。

課程思政是高校有效開(kāi)展全面育人的重要抓手，是形成思政育人模式的重要切入點(diǎn)。課程思政不是讓專(zhuān)業(yè)課教師去教思政課而徒勞增加工作任務(wù)，不是要把專(zhuān)業(yè)課變成思政課的課程群，而是讓教師人人講教育。在具體的實(shí)施中，思想政治理論課教師與專(zhuān)業(yè)課教師需共同努力，挖掘?qū)I(yè)知識(shí)教學(xué)中的思政元素，尋求專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與思政教育的切合點(diǎn)，無(wú)痕地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、中國(guó)夢(mèng)、個(gè)體對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任等融入到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，形成專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和課程品牌，使學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系和人的本質(zhì)，更好地學(xué)會(huì)交往、學(xué)習(xí)。我們不要忘了，我國(guó)在機(jī)電領(lǐng)域如電力方面有很多成就，各行業(yè)涌現(xiàn)出很多大工匠，在講好理論的同時(shí)，融入他們的故事和初心，正是講好了中國(guó)故事。比如近年來(lái)，我國(guó)電力裝機(jī)容量超過(guò)很多國(guó)家，說(shuō)明在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們又引導(dǎo)學(xué)生思考人生的目標(biāo)。在工科實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中，教師可設(shè)置具有難度性的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生單個(gè)完成再換做組隊(duì)訓(xùn)練，從而讓學(xué)生明白競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，合作先行。所以，無(wú)論是文科還是理工科，都有很多供我們挖掘的思想政治教育元素或者環(huán)節(jié)融入到教學(xué)中，也可以說(shuō)增加了實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的趣味性和人文元素。

（三）積極探索創(chuàng)新思政課程

實(shí)踐課程思政不是不要思政課了，也不是削弱了思政課的作用。而是倡導(dǎo)思政課和課程思政同向而行，形成合力，共同完成立德樹(shù)人這一工作重任。新時(shí)代不是一個(gè)大的環(huán)境帽子，新時(shí)代賦予思想政治理論課更艱巨的任務(wù)，思想政治理論課需在以前取得成績(jī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，牢牢抓住高校意識(shí)形態(tài)教育主陣地，在立德樹(shù)人方面取得更好的成效。

在新時(shí)代，高校思想政治理論課應(yīng)更加奮力有為，不斷探索，以習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一等“八個(gè)統(tǒng)一”為指導(dǎo)思想，增強(qiáng)高校思政課的實(shí)效性。在開(kāi)發(fā)第二課堂，開(kāi)設(shè)實(shí)踐教育基地，充分利用學(xué)校周邊的紅色文化資源，加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)式教育和專(zhuān)題教育，充分利用新媒體新技術(shù)等方面繼續(xù)改革，創(chuàng)新無(wú)止境。在新的教育理念指導(dǎo)下，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)四川大學(xué)推出思政“精彩一課”，打造思政“金課”，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)學(xué)生頭腦而進(jìn)行教學(xué)改革：“一課一品”“一人一案”等，是我們進(jìn)行思政課創(chuàng)新的學(xué)習(xí)榜樣。

（四）加強(qiáng)勞動(dòng)養(yǎng)成教育

新時(shí)代，必須加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。因?yàn)殡S著我們經(jīng)濟(jì)水平的提高，學(xué)生特別是高校學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)變少了。教育學(xué)生勞動(dòng)不僅僅是謀生手段，包括日常勞動(dòng)、生產(chǎn)性勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，特別要提高學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)能力，使學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)到人生價(jià)值，而不是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，如開(kāi)辟科技園、校辦工廠等。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞模精神和工匠精神，這樣，以便發(fā)揮以德潤(rùn)才的效果。高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起開(kāi)發(fā)勞動(dòng)場(chǎng)地，如校辦工廠、農(nóng)業(yè)科技園等，通過(guò)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)動(dòng)手能力，磨練他們的意志，從而培養(yǎng)勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。

（五）用好“互聯(lián)網(wǎng)＋”，增強(qiáng)育人時(shí)代感

在新媒體新技術(shù)日新月異的今天，我們的教育手段和方法也發(fā)生了多樣性的變化。因此，高校思政育人也應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)。

首先，教師應(yīng)不斷增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技能?，F(xiàn)如今，我們學(xué)習(xí)的渠道和手段更加多樣化，因此教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自己使用網(wǎng)絡(luò)的能力和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)名校專(zhuān)業(yè)課程、思政課程優(yōu)秀教師的育人經(jīng)驗(yàn)，更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及跨專(zhuān)業(yè)能力，成為一專(zhuān)多才，提高自己教書(shū)育人的本領(lǐng)，強(qiáng)化自身的說(shuō)服力和感召力。

其次，搭建校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)育人。網(wǎng)絡(luò)化的今天，每位教師都有更多的機(jī)會(huì)去承擔(dān)育人這一任務(wù)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)有開(kāi)放性、互動(dòng)性、虛擬性，能更好地促進(jìn)全員育人格局的實(shí)現(xiàn)。高?？梢源罱ㄗ约旱木W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，比如學(xué)習(xí)共享、思想交流、學(xué)生實(shí)踐等一體化平臺(tái)，供學(xué)生使用，教師可以輪流網(wǎng)絡(luò)值班，關(guān)注學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活空間，如團(tuán)委、學(xué)生處、課程教師等以組隊(duì)方式與學(xué)生互動(dòng)，教師應(yīng)熟悉學(xué)生特別是00 后的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從思想、價(jià)值觀方面去引導(dǎo)他們。

再次，整合社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源。高校教育與大社會(huì)有機(jī)結(jié)合也包括社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源，不管是正面的人物案例還是反面的社會(huì)典型，我們?cè)绞腔乇軐W(xué)生越是不解，所以，整合社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源就要把社會(huì)中的典型納入教育資源，教師去解惑，以便學(xué)生學(xué)會(huì)辨析，學(xué)會(huì)把握自己。把這些人物、事件放在網(wǎng)絡(luò)上，結(jié)合新時(shí)代我們的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從法律、道德層面正確剖析，學(xué)生自然就知道應(yīng)該怎么去做。

最后，用活網(wǎng)絡(luò)，弘揚(yáng)主旋律。高校大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)使用的主體，因此，我們應(yīng)使這些內(nèi)容占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)探索學(xué)生樂(lè)于接受的方式加強(qiáng)進(jìn)行教育是夯實(shí)高校網(wǎng)絡(luò)育人的工作基礎(chǔ)。在校園網(wǎng)絡(luò)組建不同板塊主題，如個(gè)性展示板塊、獻(xiàn)言獻(xiàn)策板塊、聚焦熱點(diǎn)等，用這些教育板塊引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事，教師進(jìn)而關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)隱性思想政治教育的效果。

高校思想教育作為立德樹(shù)人的關(guān)卡，涵蓋面廣，任務(wù)重，還需要我們?cè)诰唧w的教育實(shí)踐中去進(jìn)行更多的探索。