国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

新時代勞動育人的三重維度

2021-12-01 23:29汪家琪閆偉奇
吉林省教育學院學報 2021年6期
關(guān)鍵詞:勞動育人教育

汪家琪,閆偉奇

(1.吉林師范大學馬克思主義學院,吉林長春130000;2.東北師范大學政法學院,吉林長春130117)

我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵歷史節(jié)點,習近平總書記立足新的歷史方位,以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人為議題,對開展勞動教育提出一系列科學論述。在2018年9月10日的全國教育大會上,習近平總書記進一步指出:“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”,充分體現(xiàn)黨和國家對勞動教育事業(yè)的極度重視,為高校開展勞動育人事業(yè)提出了嶄新課題,是新時代開展勞動教育的理論遵循。2020年3月,中共中央、國務院印發(fā)了《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,就進一步加強大中小學勞動教育,堅持立德樹人,貫徹“五育”并舉,培養(yǎng)理論與實踐結(jié)合、學用一致的時代新人進行了系統(tǒng)設計和全面部署。

一、追溯:新時代勞動育人的理論生成

新時代的勞動育人事業(yè)并非無源之水,無本之木,其經(jīng)過不同歷史階段的發(fā)展,集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義理論以及中國共產(chǎn)黨育人理念之精華,蘊含著豐富的理論因子。

(一)堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底色

中華傳統(tǒng)勞動思想及實踐為勞動育人奠定了濃厚的傳統(tǒng)勞動文化底色,是當今開展勞動教育的歷史沉淀。中華民族以勤勞著稱,勤儉節(jié)約是我國傳統(tǒng)美德,我們從古至今保有熱愛勞動的國民意識,重視實干作用?!百嚻淞φ呱?,不賴其力者不生?!保ā赌印し菢罚ㄉ希罚┠诱J為勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富,并首次提出將知識和生產(chǎn)實踐相結(jié)合的主張。“如無聞見,則無所狀?!保ā墩摵狻嵵罚┩踉侍岢鰧嵺`的重要性,主張實踐是獲得知識與經(jīng)驗的重要途徑。唐朝,職業(yè)教育獲得巨大發(fā)展,各式各類技術(shù)學校將書本知識付諸實踐,提升了勞動實踐的地位。明末清初時期,以顧炎武、魏源、黃宗羲為代表的有識之士將實學推崇為社會主流思潮,力推“經(jīng)世致用”之學,提倡教育結(jié)合勞動實踐,認為勞動能促進當時的社會經(jīng)濟發(fā)展,對人具有一定教化作用。1912 年,蔡元培提出實利主義教育,認為教育應寓于“樹藝、烹飪、裁縫及金、木、土、工中”,[1]培養(yǎng)了一批實用人才,使得教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合更加密切。隨后一段時期,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合得到知識分子的廣泛關(guān)注,興起各種社會思潮,包括陶行知的生活教育思想以及梁漱溟的平民教育思想等,均重視培養(yǎng)農(nóng)工商業(yè)的勞動人才,以“養(yǎng)成勞動習慣,增高生產(chǎn)技能,養(yǎng)成職業(yè)技能”為目標,[2]使學生有機會投入實際勞動中,鍛煉勞動技能。

(二)承載馬克思主義勞動理論本色

勞動是人類生存的基礎,也是社會關(guān)系形成與發(fā)展的前提,更是人自身發(fā)展的決定性要素。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想是馬克思教育思想的重要部分,是勞動教育奠定理論基礎的核心范疇。馬克思在了解社會發(fā)展規(guī)律的前提下指出,社會化大工業(yè)的飛速發(fā)展對未來的教育以及科學技術(shù)將提出更高要求,只有把教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能使雙方達到科學技術(shù)發(fā)展需要的高度,基于此判斷:“在社會主義社會中,勞動將和教育相結(jié)合,從而保證多方面的技術(shù)訓練和科學教育的基礎”,[3]能使青年快速熟悉整個生產(chǎn)系統(tǒng),擺脫因固定崗位造成的發(fā)展限制和思維定式,從片面人轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借自身興趣、才能去自愿選擇崗位的自由全面發(fā)展的人。正是站在這個角度上,馬克思認定:“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,更是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!保?]恩格斯認為勞動是“整個人類生活的第一個基本條件,而且達到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創(chuàng)造了人本身?!保?]馬克思、恩格斯根據(jù)當時所處的社會化大生產(chǎn)發(fā)展的實際,批判繼承前人的理論見解,賦予自身主張思想的理論內(nèi)核,使教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想彰顯科學性,為勞動教育理論的形成奠定了本色基調(diào)。

(三)彰顯中國共產(chǎn)黨育人特色

中國共產(chǎn)黨致力于辦好中國特色社會主義教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人與建設者。勞動教育經(jīng)過不同階段發(fā)展,思想與實踐不斷推進,彰顯了中國共產(chǎn)黨的育人特色。毛澤東關(guān)于教育必須為無產(chǎn)階級政治服務,必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想為我國開展勞動教育奠定了歷史基調(diào)。改革開放后,勞動教育與技術(shù)相結(jié)合成為實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鄧小平指出:“現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,使科學與生產(chǎn)的關(guān)系越來越密切??茖W技術(shù)作為生產(chǎn)力,越來越顯示出巨大的作用”,[6]為當時經(jīng)濟與教育發(fā)展提供了新思路。江澤民指出,“教育同經(jīng)濟、科技、社會實踐越來越緊密的結(jié)合,正在成為推動科技進步和經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要力量”,[7]強調(diào)社會實踐在勞動教育的地位,要求各級各類學校改進教育方式,深化教育實踐,培養(yǎng)知行統(tǒng)一的優(yōu)秀青年。胡錦濤從公民勞動行規(guī)范的角度提出“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”等社會主義榮辱觀,在一定程度上推動社會形成了勞動光榮、艱苦奮斗的良好風氣。進入21世紀,我國主要矛盾發(fā)生變化,科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)勞動形態(tài)已無法適應當今需要。習近平總書記提出了要“引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念,讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音”,[8]實現(xiàn)傳統(tǒng)勞動與知識型、技術(shù)型等創(chuàng)新勞動的深度融合,使勞動教育思想與實踐得到雙重推進。

二、引領(lǐng):勞動育人的價值主題

勞動育人作為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人的必要途徑,與培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的立德樹人的根本目標相契合,以勞動為育人手段有助于促進高校立德樹人使命的實現(xiàn)。

(一)正心:樹立勞動觀念

樹立正確的勞動觀念是學生融入社會,健康發(fā)展的基礎。勞動觀念是構(gòu)成人的思維意識、道德品質(zhì)的重要方面,蘊含著鮮明的價值取向,表現(xiàn)為對待他人勞動以及對勞動本身的認知態(tài)度,影響學生在勞動過程中的實際行為。隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,大眾的思想日益多元化,學生的勞動價值取向呈現(xiàn)功利性,對體力勞動和體力勞動者的認識存在偏差,顯現(xiàn)出以腦力勞動與體力勞動為標準劃分社會地位的勞動觀念表征。部分學生不珍惜他人勞動成果、勞動意識薄弱、勞動技能欠缺,影響自身素質(zhì)的提升,消解培養(yǎng)合格社會主義建設者的成效,這些問題使得當今高校開展勞動教育的價值尤為凸顯?!坝奁渖碚?,先正其心”,高校勞動育人應在思想認知上先人一步,使學生知曉勞動創(chuàng)造財富,勞動推動人類社會進步的理論問題,避免價值觀念的庸俗化,獲得勞動知識,增強勞動智慧。只有熱愛,才能成就。在正確的勞動觀念指引下,學生步入社會后能熱愛自身勞動崗位,發(fā)揮勞動精神,尊重他人勞動成果,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的勤勞美德,有助于培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義、自覺紀律以及意志與性格等,讓學生成為知行統(tǒng)一的主體,培育和鑄就有責任感和使命感的新時代卓越青年。

(二)立德:塑造勞動品格

勞動作為人類的存在方式,衍生了以人為中心的社會關(guān)系,人們通過相互的交流、合作而樹大德、守公德、嚴私德。勞動育人蘊含崇善的價值判斷,“善是一切事物所求的目的,善既是存在于宇宙之中的萬物的原因,又是存在于人自身、人的心靈中的一種能力,也就是人的德行?!保?]從人與社會的關(guān)系出發(fā),勞動育人有助于學生樹立愛國愛民的大德。勞動的教育力量之發(fā)揮,在于從教育的角度來組織和開展勞動實踐活動,使勞動既作為教育的手段也成為教育的內(nèi)容,以確保勞動成為勞動教育。[10]學生在真實勞動中能親身體會勞動者的辛苦付出,以此激發(fā)勞動熱情,樹立熱愛祖國、為人民服務的大德格局,樹立大局意識。站在人與人交往的角度,德行是檢驗自身行為是否給別人帶來消極影響的重要準則。勞動育人能使學生在公共的勞動場域中,懂得尊重勞動者及其勞動成果,樹文明禮貌、遵紀守法之公德,在某種程度上能夠促進和諧社會的構(gòu)建。對于自身而言,學生通過勞動實踐能深刻地體會勞動的艱辛,塑造吃苦耐勞的品格,遠離新舊價值觀并存所帶來的空虛感和迷茫感,反對一切貪圖享樂、不勞而獲的錯誤思潮,自覺提升自身勞動技能,養(yǎng)成慎思篤行、勤學苦干、嚴于律己的良好私德。

(三)樹人:練就勞動技能

勞動具有綜合育人功能,在其他四育中居于基礎性地位?!皠趧勇?lián)結(jié)著人類已知的與未知的、感性的與理性的、機體的與認知的、身體的與大腦的、理智的與情感的等人的全面發(fā)展內(nèi)容,勞動在人的全面發(fā)展中具有統(tǒng)領(lǐng)意義”,[11]勞動作為一切社會關(guān)系的媒介,使人憑借勞動技能生產(chǎn)勞動產(chǎn)品,與他人進行交換滿足自身需要,建構(gòu)以自我為中心的社會關(guān)系,使個體練就勞動技能,鍛煉健康體魄,開拓思維,實現(xiàn)以勞促智、以勞強體。個體在勞動過程發(fā)揚工匠精神,在鉆研和奉獻中鍛造勞動品格,實現(xiàn)道德升華。人在勞動過程中獲得的勞動成果能使自身獲得成就感與歸屬感,產(chǎn)生美的愉悅,達到自由、快樂的狀態(tài),以此美化心靈,陶冶情操,養(yǎng)成尊重勞動、崇尚勞動,樂于勞動的精神。熟悉掌握勞動技能是學生步入社會,適應“社會人”角色的必要條件,個體具備勞動技能才能為今后職業(yè)生活打下堅實基礎,在與他人交往中促進自身德智體美勞的全面發(fā)展,實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。

三、路向:勞動育人的路徑探新

勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定著社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。新時代勞動教育受到黨和國家的愈發(fā)重視,再次成為當今我國教育事業(yè)領(lǐng)域的重點,進行勞動育人的路徑探新,有利于提升勞動教育事業(yè)質(zhì)量效度。

(一)注重規(guī)范性,加強教育制度保障

開展新時代勞動育人,各級黨委和政府要從頂層設計謀布局,通過政策、制度的建立凸顯勞動育人的重要地位,規(guī)范引領(lǐng)勞動育人的展開方向,保障勞動育人的真正落實。各級黨委應充分發(fā)揮引領(lǐng)作用,對勞動育人的方向、內(nèi)容、課程設計等做出系統(tǒng)部署,積極督促地方各類學校落實勞動育人方針。高校作為勞動育人的主陣地,理應按照政府的政策要求和實施細則,結(jié)合本校具體情況制定詳實的勞動育人專項計劃,建立嚴實規(guī)章制度,使勞動育人落到實處,擲地有聲。政府應聯(lián)合學校建立勞動育人的有效機制,將勞動育人事業(yè)長期納入人才培養(yǎng)計劃中,分階段、分年級,因地制宜地實施。要通過建立清晰的責任主體劃分機制,保證勞動育人的科學高效運行。要加大對勞動育人的資金、人才資源支持力度,保障資源配備充實,為勞動育人的順利進行提供堅實基礎,夯實育人效果。要注重建立勞動育人考核機制,將各個培養(yǎng)環(huán)節(jié)成果載入成長檔案,追蹤學生發(fā)展狀況,賦予勞動育人長期性、科學性、規(guī)范性,形成勞動育人的制度保障,夯實勞動育人效果。

(二)提升銜接度,構(gòu)建大中小學一體化課程

構(gòu)建大中小學環(huán)環(huán)相扣的勞動教育課程,能有效銜接不同年級學生勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容,對學生的勞動觀念、技能及品質(zhì)的穩(wěn)固培養(yǎng)具有重要意義。伴隨勞動教育在立德樹人和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中地位的提升,構(gòu)建勞動教育大中小學一體化課程首先要明確方向性,各級各類學校要明確勞動教育的最終目的是培養(yǎng)學生在與他人的勞動合作中養(yǎng)成社會責任感,啟迪心靈、感悟生活真諦,立報國志,投報國行。在共同方向指引下,勞動教育課程要依據(jù)各學段學生的認知、接受能力進行相互銜接、整體一貫地進行科學的設計。在基礎教育階段,勞動課程應注重對小學生的啟蒙式教育,要通過開展日常生活勞動,培養(yǎng)小學生的勞動意識,使其養(yǎng)成個人勞動習慣,實現(xiàn)勞動自理。針對初中生應設置勞動技能課程,組織生產(chǎn)性勞動,賦予課程實操性,以此鞏固勞動習慣,實現(xiàn)學生的勞動自主。高中時期,勞動課程要與志愿服務活動相結(jié)合,學校要組織學生參與公益勞動、社區(qū)服務,使學生養(yǎng)成為他人、為社會的勞動品質(zhì)。高等教育階段,要培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神,設立勞動與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,通過必修課與選修課相結(jié)合的方式鼓勵大學生實現(xiàn)創(chuàng)新型、技術(shù)型勞動,要為大學生積極提供創(chuàng)新勞動的政策、資源支持,保障大學生創(chuàng)新勞動成果,實現(xiàn)勞動自強。

(三)增強向心力,充分挖掘校內(nèi)外資源

充分挖掘校內(nèi)外資源能集中各自優(yōu)勢,增強勞動教育工作運轉(zhuǎn)的向心力,增強實效性。校園是勞動教育理念實施的前沿陣地,對學生的勞動價值觀與行為養(yǎng)成有重要導向作用。學校要注重勞動課程與德育、智育、體育、美育的融合滲透,挖掘各學科課程教學中的勞動教育資源,發(fā)揮學科的隱性勞動教育功能,形成“五育并舉”的整體育人格局。各科教師要借助自身學科特點與優(yōu)勢,適時將課堂內(nèi)容與勞動有機融合,促進學科間的和諧發(fā)展。教師在對學生進行馬克思主義意識形態(tài)教育的過程中,應改變和突破知識傳授之“形”而達到“精神”與“靈魂”的交融境界,完成從“形”到“神”的升華,從而塑造學生有理想信念、道德情操與仁愛之心的健康人格。[12]學校要充分運用校園顯性資源。譬如,在教學樓前豎立勞模雕像,或開設勞動模范專欄校報、懸掛弘揚工匠精神的宣傳標語,彰顯尊重勞動的校園文化底蘊。要定期舉辦校園文化主題活動,發(fā)揮隱性資源功能。通過組織開展勞動技能比拼大賽,調(diào)動學生參與意識,吸引其勞動興趣。借助微信公眾號平臺宣揚勞動模范事跡,舉行主題征文活動或主題班會,鼓勵學生談感想,講收獲,啟迪學生心靈。學校要注重達成與外界的合作,聯(lián)合家庭、社會共同以勞育人。發(fā)揮家庭教育本位優(yōu)勢,父母要及時對孩子進行勞動觀念的正向引導,使其樹立正確的勞動價值觀,從細微小事培養(yǎng)孩子的勞動習慣,使孩子形成對家庭的責任感,升華為對國家、對社會的擔當意識。學校要借助社會資源,為學生爭取勞動實踐崗位,促使學生在揮灑汗水中增強體魄、鍛造勞動技能與品質(zhì),通過聯(lián)合社會企業(yè)開展公益性活動,發(fā)揚勞動奉獻精神,塑造學生健康和諧人格。

四、結(jié)語

勞動育人承載著中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人的育人使命。在新時代土壤中,學校作為培養(yǎng)人才的主陣地,開展勞動育人具有明確的價值導向性,必須要夯實理論基礎,積極響應時代感召以彰顯勞動育人的鮮明主題,讓學生從心底里迸發(fā)出對勞動的熱愛,在走向人類命運共同體的新時代,為共享社會的實現(xiàn)提供道德和精神支撐,為推進黨和國家各項事業(yè)發(fā)展進而全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供堅強的人才保障和智力支持。高校要探索多方路徑,構(gòu)建全面立體的教育圖景,引導青年確定人生目標,使青年在勞動過程中釋放能量,展現(xiàn)個性才華,彰顯青春色彩,成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)纳鐣髁x時代新人。

猜你喜歡
勞動育人教育
國外教育奇趣
文化育人的多維審視
勞動創(chuàng)造美好生活
育人鑄魂守初心 賡續(xù)前行譜新篇
家校社協(xié)同育人 共贏美好未來
題解教育『三問』
快樂勞動 幸福成長
“我們都是CEO”育人模式簡介
教育有道——關(guān)于閩派教育的一點思考
熱愛勞動
永福县| 赤城县| 攀枝花市| 安多县| 内黄县| 凤阳县| 平凉市| 旌德县| 梁河县| 白城市| 凯里市| 鸡泽县| 丰都县| 芮城县| 胶南市| 竹溪县| 扶绥县| 白水县| 定襄县| 河曲县| 浮山县| 平陆县| 晋城| 汉沽区| 五峰| 八宿县| 白沙| 孟州市| 南京市| 汉沽区| 宾阳县| 馆陶县| 隆德县| 长兴县| 澄迈县| 合水县| 长阳| 兰州市| 吐鲁番市| 甘孜| 华坪县|