呂艷慧

一、構(gòu)建公共衛(wèi)生服務(wù)體系以及抗疫命運(yùn)共同體

（1）在抗擊疫情斗爭中深化理論知識

首先是清華大學(xué)的艾四林教授，從理論認(rèn)識方面給予我們指導(dǎo)，首先他指出了我國以人民為立場的初衷，解放并發(fā)展生產(chǎn)力。而我們作為新時代青年要認(rèn)識到不平衡不充分的發(fā)展問題，

人民發(fā)展需要幸福感、安全感。堅持社會主義中的人民立場，保護(hù)人民群眾身體健康，維護(hù)人民生命安全和健康，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。強(qiáng)調(diào)了要關(guān)心廣大醫(yī)務(wù)人員，給予廣大醫(yī)務(wù)人員生活和人文方面的關(guān)懷。更要深刻體會到到武漢是英勇的城市，武漢人民更是英雄的人民。

（2）倡導(dǎo)文明健康

人們對自然環(huán)境的認(rèn)識和對待方式的演進(jìn)，以及中國古代對圖騰崇拜，雖然歷史上的不少疾病均與野生動物相關(guān)，但是隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展，用知識武裝起來的人類更加了解自然，人與自然關(guān)心關(guān)系發(fā)生逆轉(zhuǎn)。"人類中心主義"不可取，人和自然是相互作用的有機(jī)整體，人類必須重建自然的和諧共生關(guān)系。更需要我們推進(jìn)綠色有機(jī)健康的生活方式，敬畏，尊重自然。食用野生動物并不健康，改變食用野生動物的陋習(xí)，養(yǎng)成健康文明的飲食習(xí)慣，從我做起，從現(xiàn)在做起。而且需要法律在一定程度上需要參與其中進(jìn)行保障。

（3）構(gòu)建戰(zhàn)疫命運(yùn)共同體

一方有難，八方支援。不能獨(dú)善其身，病毒無國界，團(tuán)建合作是最有力的武器。我國為世界各國提供了可資借鑒的戰(zhàn)"疫"經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前疫情在世界爆發(fā)，世界各國和地區(qū)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作，必能贏得戰(zhàn)疫的勝利。

二、加強(qiáng)頂層設(shè)計，集中力量辦大事。

自新中國成立以來，對于傳播速度最快、感染范圍最廣、防疫難度最大的新冠肺炎，我國采取的堅決有力的防疫措施給予其他各國樹立了典范，疫情防控措施給我們了極大的啟示。多難興邦，危機(jī)本身就包含著“危險”與“機(jī)遇”，中華民族在這里的磨難考驗(yàn)中艱難前行，在應(yīng)對一次又一次災(zāi)難的偉大斗爭中奮起，做好防疫工作關(guān)系了經(jīng)濟(jì)生活的大局，對外公開，對外開放，應(yīng)對這次疫情就是一次偉大斗爭。

加強(qiáng)頂層設(shè)計，為打贏防疫戰(zhàn)，做好各地聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，加強(qiáng)調(diào)動各省市和地區(qū)積極行動基層組織雷厲風(fēng)行，黨員站在防控的第一線，起先鋒表率作用。集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大力量，強(qiáng)大優(yōu)勢，國外給予我國高度評價，如鳩山由紀(jì)夫?qū)ξ覈薪y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的贊美，中國優(yōu)勢是能夠轉(zhuǎn)換為高效的治理效能。這是一次集中考驗(yàn)，堅持全國一盤棋，調(diào)動各方面積極性，集中力量辦大事，各地各部門全面動員，堅決服從調(diào)度，真正做到一方有難，八方支援。疫情防控需要財力物力，國家，地方財政投入大量資金，生活物質(zhì);疫情防控需要人力，科研工作者與疫情賽跑，科研攻關(guān)，醫(yī)務(wù)人員奔赴前線，志愿者們無私奉獻(xiàn)。

世衛(wèi)組織對于兩座醫(yī)院的建成表示了贊許，疫情防控需要專業(yè)的隊伍，省份對口支援。居安思危，要有強(qiáng)烈的憂患意識，我國對于風(fēng)險的防控是關(guān)鍵，要做細(xì)，做好;守土有責(zé)。補(bǔ)短板，漏洞，加強(qiáng)國家應(yīng)急衛(wèi)生管理體制，提高應(yīng)對突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的公共水平，醫(yī)療保險制度，物資保障體系，完善下一階段的任務(wù)，戰(zhàn)略部署為新時代國家管理體系指名了方向，制度在深化改革中必將更加完善。

三、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)必勝信心

中華民族在過去的長久歷史上便經(jīng)歷了許多的磨難，多難興邦。人類和瘟疫的斗爭從未停下。例如黑死病，中國古代東漢末年到三國初年大爆發(fā);一次明末鼠疫，均導(dǎo)致了數(shù)千萬人民死亡;清朝末年，東北地區(qū)鼠疫伍連德。我國古代已經(jīng)有多種方式以防止傳染病的流行，中國古代對于防治傳染病有著豐富的理論與經(jīng)驗(yàn)，但是存在著明顯的不足：一是缺乏有效的組織性防疫，二是防護(hù)技術(shù)不足。新中國成立后，我國的衛(wèi)生防疫工作事業(yè)得到了巨大提升，粉碎敵人細(xì)菌戰(zhàn)，預(yù)防接種，持續(xù)關(guān)注，并在之后的防疫工作中，1958年消滅血吸蟲病、1961年消滅天花、2000年消滅灰質(zhì)炎、2003抗擊非典，眾志成城，取得勝利，促進(jìn)疾病預(yù)防體系的建設(shè)。

如今古代中醫(yī)治療方法與現(xiàn)代西醫(yī)科技治療相結(jié)合，已取得重大成效。

中華民族從許多磨難中認(rèn)識到的啟示：正確判斷形式，辯證看待問題。我國對疫情判斷是爭取，舉措是及時的;越是在這個時候，越要用全面，辯證，長遠(yuǎn)的眼光看待我國發(fā)展;增強(qiáng)我們的憂患意識，強(qiáng)化底線思維，任何時候都要居安思危，凡事從最壞處著眼，向最好處努力，打有把握之戰(zhàn)，擁有戰(zhàn)略定力。尊重自然，尊重規(guī)律。過去的瘟疫一般有兩種因素引起，一是自然因素，二是社會因素，這次不屬于傳統(tǒng)兩方面因素，如何真正的合適的人與自然的關(guān)系十分重要，當(dāng)人類愛護(hù)，順應(yīng)，保護(hù)自然，大自然對人類是慷慨的;反之亦然，從教訓(xùn)中懂得尊重自然，規(guī)律都重要，綠水青山就是金山銀山。

四、戰(zhàn)“疫”里的最美青春，當(dāng)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

（1）戰(zhàn)疫里的破繭成蝶，青春與“蝶變”

17年前后的王衛(wèi)國醫(yī)生，兩次送行，三代人的激勵傳承。90、00后成為馳援湖北主力軍，達(dá)到醫(yī)護(hù)人員總數(shù)1/3，一共大約1.2萬人，有一些案例，包括封印青春能量，立志憋死病毒，在家的宅男宅女們，也在積極參與到抗疫工作中。雖然90.00后的反面標(biāo)簽，中老年人憂心是否將未來叫給后來人，但在這次疫情中90后和00后的表現(xiàn)打破了這一憂慮，即使恐懼仍會勇敢，"崩潰"之后繼續(xù)戰(zhàn)斗，完成了在擔(dān)當(dāng)中的青春"破繭成蝶"，從來沒有戰(zhàn)士英雄，只是在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中淬煉成鋼，破繭成蝶。

（2）愛國是最大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

愛國是眾多中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德中最重要的責(zé)任，在戰(zhàn)疫之中，每一個人同呼吸，共命運(yùn)，不存在一個人的桃花園，在保家衛(wèi)國方面人人都有責(zé)任，做國家的建設(shè)者，保護(hù)者。愛國有諸多內(nèi)涵，愛國最重要的內(nèi)涵是維護(hù)國家的長治久安。5000年能延續(xù)的只有我們中華文明，中華文明為何以薪火相傳？在歷史的長河中已然有了答案，在《送吾兒赴》中，一個為孩子殊死血戰(zhàn)的戰(zhàn)士，已經(jīng)在昭然若揭地體現(xiàn)著愛國主義精神才是中華民族的生生不息的精神支柱和永遠(yuǎn)不變的家國情懷。

（3）青年是愛國擔(dān)當(dāng)?shù)纳姟?/p>

在歷史往期回顧中，青年無一不在推動時代發(fā)展的前沿。在新中國成立前，是救亡圖存，積極探索救國救民道路的青年一代;在建國初期，是建設(shè)國家的青年;在新時期發(fā)展中，是強(qiáng)國富民的青年一代。回述歷史，充滿熱血，忠誠和汗水的青年們讓歷經(jīng)磨難、飽受風(fēng)霜的中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來，強(qiáng)起來，富起來的完美蛻變。面對這次疫情大考，我們有底氣，有信心拿到高分，這是中國力量賦予我們的自信，奔向偉大復(fù)興的征程中，我們認(rèn)識了真正的中國，"生于華夏，何其有幸"擔(dān)當(dāng)起屬于我們的青春責(zé)任，譜寫出"大寫的青春"。作為當(dāng)代青年，我們不能缺少青春夢想，更要心有我與祖國唇齒相依的家國情懷，把小我、小家融合到大我、大家之中，與時代同步伐，共命運(yùn)。保持勤學(xué)奮斗增長才干。方艙醫(yī)院中的考研青年，身在疫情之中的學(xué)生亦努力讀書，還有確診多日，無一與其接觸者感染河北男孩，這不正是當(dāng)代優(yōu)秀青年的楷模嗎！無論身在何處，身處何時，物質(zhì)條件是否富足，我們都要積極樂觀，不斷奮斗向前。

臨沂大學(xué)商學(xué)院 276000