吳霞

摘要：藝術(shù)來源于生活而高于生活，但是從根本上講，藝術(shù)屬于生活的一部分。在人類長久的歷史中，誕生了多種多樣的民族和群體，不同的民族和群體都有屬于自己的特殊符號，這些符號有的傳承了下來，有的沒有傳承下來，但是這些傳統(tǒng)符號所包含的都是人類的藝術(shù)認知和信仰。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們生活水平的提高是的人們對于藝術(shù)設計有了更高的要求。當代藝術(shù)設計是以當代藝術(shù)為根本，結(jié)合人們的需要，進行設計活動的開展。傳統(tǒng)符號代表的是特定人群的信仰與需求，因此很多時候可以將傳統(tǒng)符號應用在當代藝術(shù)設計中，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)符號本身的象征意義，更好的提升當代藝術(shù)設計的綜合水平。筆者在本文主要是從多個方面對傳統(tǒng)符號和當代藝術(shù)設計進行了全面的分析研究，對二者的關系進行了相應的分析，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)符號在當代藝術(shù)設計中的重要作用。

關鍵詞：傳統(tǒng)符號;當代藝術(shù)設計;關系;分析

一、傳統(tǒng)符號的定義與作用

所謂的傳統(tǒng)符號，就是人類在長期的生產(chǎn)和生活中，通過不斷的總結(jié)與嘗試，逐步實現(xiàn)了文化與藝術(shù)的融合，形成了不同形式特殊印記。這樣的特殊印記，可能代表的是一個民族，也可能代表的是一個群體，但是從根本上來說，傳統(tǒng)符號本身并沒有約定俗稱的具體含義，更多的是從審美和藝術(shù)的角度，蘊含有人類的理念和意義。通過對傳統(tǒng)符號的具體情況進行分析發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)符號本身具有強烈的形式感，而且較為簡單容易識別。傳統(tǒng)符號的形式多樣化，所蘊含的意義差異性較為明顯。如果用一句話來描述傳統(tǒng)符號，那就是包羅萬象形式多樣。

中國是文化古國，有幾千年的歷史和文化的傳承，在中國的古代，所誕生和傳承下來的傳統(tǒng)符號種類繁多。隨著時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)符號開始被更多的人認知和了解，并且將其與當代藝術(shù)設計融合，實現(xiàn)了二者的有機結(jié)合。傳統(tǒng)符號在當代藝術(shù)設計中的應用，可以更好的展現(xiàn)出中華文化的博大精深，實現(xiàn)當代藝術(shù)設計綜合水平的提升，更好的滿足人們的想法，應用的效果較為良好。

二、當代藝術(shù)的特點

生活的本身就是藝術(shù)，藝術(shù)就是生活的一部分，這個特點用在當代藝術(shù)中也是適用的。從根本上來說，人類在生活的過程就是不斷創(chuàng)造的過程，也就是說每個人都有不同的創(chuàng)造力，所創(chuàng)造出的東西也就是藝術(shù)的不同展現(xiàn)形式。但是不同的是，不同的人個人的藝術(shù)修為差異性比較明顯，因此所創(chuàng)造出的藝術(shù)差異性也是比較大的。當代藝術(shù)的第二個特點就是當代藝術(shù)本身已經(jīng)逐漸失去了對事物和材料的尊重，更多的是采用自然殘暴的方式。從目前當代技術(shù)的應用和作品的展現(xiàn)情況來看，所展現(xiàn)出的當代藝術(shù)作品本身存在普遍意義的卻是，導致作品的解釋較為困難，很多時候甚至喪失了自身的規(guī)律性，導致藝術(shù)本身的確定性意義轉(zhuǎn)變?yōu)榱瞬淮_定性。再加上受到商業(yè)性制度的運作影響，導致藝術(shù)本身的性質(zhì)發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變。從根本上來說，當代藝術(shù)的根本就是藝術(shù)，但是受到商業(yè)運作的影響，再加上世界多元化文化藝術(shù)的沖擊，導致當代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)之間出現(xiàn)了明顯的變化。在開展當代藝術(shù)設計的時候，需要立足于當代藝術(shù)的特點，結(jié)合使用者的需要，進行針對性的合理設計，逐步發(fā)揮出當代藝術(shù)的重要作用，實現(xiàn)藝術(shù)品的全面展現(xiàn)。

二、中國當代藝術(shù)設計發(fā)展中所面臨的問題

自1978年改革開放以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展速度有了較為明顯的提升，隨著人們生活水平的不斷提升，人們不再單純的追求溫飽，更多的是注重生活和藝術(shù)。中國目前的當代藝術(shù)設計所采用的設計理念主要是源自于西方，因此藝術(shù)的表現(xiàn)形式就是西方藝術(shù)的表現(xiàn)形式。但是從根本上來說，中國傳統(tǒng)的藝術(shù)其實與西方的藝術(shù)的表現(xiàn)存在明顯的差異性。這使得當代藝術(shù)設計可以實現(xiàn)與西方藝術(shù)的對接，但是無法實現(xiàn)與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的對接，導致一些國人逐漸產(chǎn)生了當代藝術(shù)設計的排斥心理。為了更好的實現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)設計的良好發(fā)展和充分應用，必須要人情當代藝術(shù)設計中存在的問題，給與充分的重視和解決。

1.缺少系統(tǒng)性的教育理論

通過分析研究發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)在的當代藝術(shù)設計所采用的主要是西方藝術(shù)的展現(xiàn)形式，這主要是由于中國當代藝術(shù)設計起步相對較晚，在短時間內(nèi)形成相應的系統(tǒng)性教育知識理論框架是非常困難的。再加上經(jīng)濟利益的影響，導致我國目前的當代藝術(shù)設計框架本身更加趨向于商業(yè)化。為了發(fā)揮出中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的作用，更好的提升當代藝術(shù)設計的水平，必須要以西方先進的當代藝術(shù)設計教育框架為根本，結(jié)合中國傳統(tǒng)藝術(shù)設計的特點，實現(xiàn)二者的有機融合，確保現(xiàn)代藝術(shù)設計與中國幾千年文明藝術(shù)的綜合化應用，逐步實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。

2.對藝術(shù)的真正理解不透徹，注重的是片面的視覺效果

中國的經(jīng)濟發(fā)展的速度很快，但是中國的藝術(shù)發(fā)展速度并不理想。雖然中國的藝術(shù)發(fā)展空間較為良好，但是中國的當代藝術(shù)更多的是借鑒了西方的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展模式。在這個階段，中國的當代的藝術(shù)設計發(fā)展情況主要是存在對藝術(shù)理解不透徹的問題。對于當代藝術(shù)設計人員來說，更加注重的設計的結(jié)果與使用者的要求，并沒有將藝術(shù)設計真正落實到實處。當代藝術(shù)設計人員將更多的目光放在視覺的沖擊中，導致藝術(shù)設計的基本原則就被忽略的。很多當代藝術(shù)設計的作品本身僅僅是單純的復制，雖然跟隨時代發(fā)展的潮流，但并沒有真正的實現(xiàn)當代藝術(shù)設計的發(fā)展，所得到的藝術(shù)作品本身的藝術(shù)性并不高，沒有將中國傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)符號應用在當代藝術(shù)設計中。

3.盲目接受西方的設計理念

雖然西方的現(xiàn)代藝術(shù)起步相對較早，在多年的發(fā)展中，逐漸形成了一套完成的發(fā)展體系，但是東西方存在明顯的文化和藝術(shù)的差異性，盲目的接受西方當代藝術(shù)的設計理念，將西方當代藝術(shù)設計進行完整的套用，整體的應用效果不但不理想，還影響了中國當代藝術(shù)設計的發(fā)展。對于西方當代藝術(shù)設計來說，其本身所包含的是濃厚的西方文化，這與西方人的整體發(fā)展有直接的關系。但是中國的文化與西方文化的差異性較為明顯，在進行當代藝術(shù)設計發(fā)展的時候，也應該考慮到這方面的問題?？梢砸M和應用西方當代藝術(shù)的發(fā)展模式，但是不能夠隨之進行套用，而是應該結(jié)合中國當代藝術(shù)的發(fā)展特點，進行西方當代藝術(shù)設計理念的選擇和應用，實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設計方式的全面改革，更好的發(fā)揮出中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要作用。

三、傳統(tǒng)符號與當代藝術(shù)設計的關系

1.當代藝術(shù)設計對傳統(tǒng)藝術(shù)的眷戀

對于當代藝術(shù)設計來說，其實最為根本的作用就是滿足人們的需要，更好的提升人們對物質(zhì)和精神的追求。當然這也是時代發(fā)展及我國國民素質(zhì)提升的重要表現(xiàn)，說明人類在追求更高層次的精神需求。對于當代藝術(shù)設計來說，可能很多人更加希望的是實現(xiàn)傳統(tǒng)符號在其中的合理使用，全面展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓，雖然不排除一些人對西方當代藝術(shù)設計的追求，但是這對于提升中國傳統(tǒng)符號的應用水平，并沒有影響。從當代藝術(shù)設計的服務理念入手分析發(fā)現(xiàn)，當代藝術(shù)設計更多的是服務于廣大的人民群眾，將傳統(tǒng)符號應用在當代藝術(shù)設計中，可以實現(xiàn)傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代發(fā)揮在那理念的融合，將過去中國所積累的幾千年的文明與藝術(shù)，更好的展現(xiàn)在人們的面前，其中所蘊含的還有更多的是時間的韻味。對于傳統(tǒng)符號來說，在當代藝術(shù)設計中的應用，所展現(xiàn)的是文化的底蘊和藝術(shù)的內(nèi)涵，也是中國傳統(tǒng)文化精髓的再次展現(xiàn)和現(xiàn)代化的發(fā)展。

2.傳統(tǒng)藝術(shù)符號與當代設計原則的結(jié)合

對于傳統(tǒng)藝術(shù)符號來說，其本身所代表的是中國傳統(tǒng)的文化精髓與信仰，傳統(tǒng)藝術(shù)符號在當代藝術(shù)設計中的應用，是需要以兩者的融合應用為根本。對于當代藝術(shù)設計人員來說，在日常的設計中，為了充分發(fā)揮出藝術(shù)設計的重要作用，需要運用自身的靈感結(jié)合設計要求，實現(xiàn)傳統(tǒng)符號與當代藝術(shù)設計的全面結(jié)合，也就是藝術(shù)表現(xiàn)形式的重構(gòu)。從我國目前所進行的當代藝術(shù)設計情況來看，較為良好的傳統(tǒng)符號應用情況主要是中國風的設計，傳統(tǒng)符號的應用方式比較多，有的是講符號與墻體相互融合，有的是實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)符號與設計的融合，實現(xiàn)了藝術(shù)設計與符號的綜合應用，全面的展現(xiàn)出了藝術(shù)的特色。

3.傳統(tǒng)藝術(shù)符號與當代設計的嫁接產(chǎn)物要面向特定的受眾層

藝術(shù)所展現(xiàn)的所以生活的根本，因此不同的藝術(shù)所展現(xiàn)的方式存在差異性。對于傳統(tǒng)藝術(shù)符號來說，其本身在當代藝術(shù)設計中的應用，需要面向特定的受眾群體。不同的人有不同的思維和認知，因此不同的人對于當代藝術(shù)設計的認知存在較為明顯的差異性。在當代多元化藝術(shù)發(fā)展的同事，并不是所有的廣大受眾都能夠認識到傳統(tǒng)符號所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵。因此將傳統(tǒng)符號應用在當代藝術(shù)設計中，必須要更好的揣測受眾的真實需要，更多的是迎合受眾的藝術(shù)品位，全面的展現(xiàn)出應有的藝術(shù)特色。

結(jié)束語：從根本上來說，傳統(tǒng)符號是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中國幾千年來文化的藝術(shù)沉淀，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的人認識到中國傳統(tǒng)符號的重要性，并開始將其逐漸應用在現(xiàn)代藝術(shù)設計中?，F(xiàn)代藝術(shù)設計的發(fā)展雖然所應用的是西方藝術(shù)的發(fā)展模板，但是通過與中國傳統(tǒng)文化的融合，合理的應用傳統(tǒng)符號，選擇相應的受眾層級，可以逐步展現(xiàn)出中國文化的博大精深，實現(xiàn)藝術(shù)的全民展現(xiàn)。

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