南萍

（蘭州工商學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

104年前，毛澤東同志在《體育之研究》提出：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之”。在他看來，“體育之效，至于強(qiáng)筋骨，因而增知識，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志”[1]。自新中國成立以后，國家非常重視做好體育工作。進(jìn)入21世紀(jì)以后，國家和人民對體育服務(wù)管理工作的要求也有所提升。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說：“要從全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度重視發(fā)展體育事業(yè)”“推動(dòng)體育強(qiáng)國建設(shè)，讓體育為實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢增添強(qiáng)大力量。體育強(qiáng)則中國強(qiáng)，國運(yùn)興則體育興”[2]。從“文明其精神，野蠻其體魄”到“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，再到建設(shè)體育強(qiáng)國，其本質(zhì)內(nèi)涵一脈相承。體育產(chǎn)業(yè)屬于強(qiáng)國戰(zhàn)略體系的重要內(nèi)容，能夠充分對外展現(xiàn)一個(gè)國家的綜合國力，讓國民的精神文明得以彰顯。同時(shí)，習(xí)近平總書記提出了“體育外交”政策，主張用中國獨(dú)特的體育產(chǎn)業(yè)來促進(jìn)我國與世界各國的平等交流，不斷提升中國在世界經(jīng)濟(jì)、文化與政治等方面的影響力。

一、大型體育賽事的基本概念

“體育賽事”的溯源是“運(yùn)動(dòng)競賽”，大型體育賽事是以不同項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)競賽為基礎(chǔ)，體育界對大型體育賽事的研究理論并不完全一致。田麥久教授曾經(jīng)在他的研究理論中明確指出在體育運(yùn)動(dòng)競賽活動(dòng)中，必須指認(rèn)專業(yè)的裁判員來按照標(biāo)準(zhǔn)比賽規(guī)則科學(xué)判斷整個(gè)賽事過程，運(yùn)動(dòng)員或者運(yùn)動(dòng)隊(duì)在參加比賽的過程中也會謹(jǐn)遵相關(guān)規(guī)則。這種理論主要是解釋“競賽”的含義，并沒有對體育賽事特征進(jìn)行深度描述[3]。在21世紀(jì)，國家與地方政府、各媒體（包括國內(nèi)外的媒體）、體育賽事贊助商和廣大觀眾的共同參與能夠提升體育賽事活力，豐富賽事活動(dòng)的內(nèi)涵，擴(kuò)展體育賽事的新外延。目前，體育產(chǎn)業(yè)逐漸項(xiàng)目化，因此，有更多學(xué)者會站在項(xiàng)目管理視角將體育賽事視作一個(gè)大型項(xiàng)目來開展全面性研究工作。

其次，也有部分學(xué)者在解釋和理解體育賽事概念的過程中會融入特殊事件。學(xué)者Damd C.Watt 曾經(jīng)指出特殊事件僅是在某一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了一次，這種事件還能對人們的某一種特殊要求予以滿足。黃海燕先生曾經(jīng)依據(jù)特殊事件的特征對體育賽事的特殊性實(shí)施分析，他指出體育賽事的主要內(nèi)容是“競技”，特殊事件是在某一段時(shí)間里僅發(fā)生過一次或者發(fā)生次數(shù)較少的事件[4]。其次，體育賽事屬于在有時(shí)間期限內(nèi)所完成的活動(dòng)，賽事活動(dòng)有規(guī)定的時(shí)間，而且，體育賽事具有集中性特征。

另外，縱觀活動(dòng)規(guī)模，體育賽事可以分為大型規(guī)模賽事和小型規(guī)模賽事。黃先生還指出大型體育賽事活動(dòng)規(guī)模有超大型和標(biāo)志性之分，雖然沒有對這兩種賽事活動(dòng)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)定義，卻指出超大型體育賽事活動(dòng)有兩大特征：第一，超大型體育賽事活動(dòng)具有國際性特征，舉辦賽事的國家會和世界上其他國家（其他國家數(shù)量眾多）一起參加這次體育賽事活動(dòng)。第二，在某一段時(shí)期內(nèi)，對于體育賽事活動(dòng)舉辦地來說，很可能是一次性的。黃先生也指出標(biāo)志性體育賽事活動(dòng)有四大基本特征，這種賽事活動(dòng)在頻率上不會經(jīng)常發(fā)生，通常主要是在某個(gè)國家某一座城市里進(jìn)行舉辦（例如北京奧運(yùn)會主要是在北京舉辦），這種賽事活動(dòng)的規(guī)模大多非常宏大，后期會轉(zhuǎn)變成賽事活動(dòng)舉辦地的文化名片，人們談?wù)摰皆摮鞘芯蜁茏匀坏叵肫鹣嚓P(guān)賽事。總體上，學(xué)者們將大型體育賽事的基本概念視作：大型體育賽事活動(dòng)的主要內(nèi)容是體育項(xiàng)目競技，賽事活動(dòng)不會經(jīng)常發(fā)生，頻率低，大型體育賽事屬于國際性活動(dòng)或者在當(dāng)?shù)貙儆谝?guī)模較大的活動(dòng)，具有標(biāo)志性，活動(dòng)舉辦兼具時(shí)間集中性和地段集中性。

二、國家構(gòu)建概念

受文化差異的影響，不同國家對“國家構(gòu)建”這一概念的解釋不盡相同，有不少國家將“國家構(gòu)建”解釋為“國家政權(quán)建設(shè)”“國家建設(shè)”或者“國家形成”。學(xué)者Bobbio指出“State”（狀態(tài)、國家、政府、禮儀）是從“Status”（等級、情況、狀態(tài)）這一詞匯所演變而成的。也有學(xué)者曾經(jīng)將“Status”應(yīng)用于政治學(xué)中，當(dāng)作政治術(shù)語。通常，“Status”在政治界用于描述統(tǒng)治者們的統(tǒng)治特征。后來，學(xué)術(shù)界研究表明“State”和“Status”在演變過程中存在其他過度性詞匯，“Status”原本沒有政治意涵，而“State”卻能用來表述社會政治意涵。Dyson 先生曾經(jīng)認(rèn)為英文“Estate”（漢語譯作：階級、等級、階段、條件）和“State”（漢語譯作：狀態(tài)、國家、政府、禮儀等）有相似的含義[5]。

從發(fā)展視角來看，“State”的含義發(fā)生過多次變化，這種改變可以說是一個(gè)相對漫長的演變歷史，原本只有“狀態(tài)”之意，后期漸漸融合了政治解釋后，開始用來描述階級制度以及統(tǒng)治階級所擁有的權(quán)利，包括對土地、財(cái)產(chǎn)和人民的權(quán)利。斯金納指出這個(gè)詞匯歷經(jīng)三個(gè)世紀(jì)的演變過程，是從13世紀(jì)下半葉到16世紀(jì)末。詞意的演變和統(tǒng)治者的思想意識變化息息相關(guān)，統(tǒng)治者最初只想維護(hù)他們的社會地位，后來相繼制定了一套規(guī)則制度來維護(hù)和管理他們的所在地區(qū)，此時(shí)，“State”就被解釋為統(tǒng)治者能合法合理地管理他們所在地區(qū)的權(quán)利。蒂利在他的研究中，指出“國家構(gòu)建”體現(xiàn)了政權(quán)的官僚化與滲透性、權(quán)利分化與鞏固以及對下層人民的管理控制權(quán)。總而言之，“國家構(gòu)建”可以解釋為形成一個(gè)國家，產(chǎn)生相關(guān)政治權(quán)力，通過制定和執(zhí)行權(quán)力與制度以便于有助國家維持、發(fā)展和變強(qiáng)的過程。

三、環(huán)法自行車賽構(gòu)建機(jī)制

體育對國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響不言而喻，在一個(gè)完整的體育產(chǎn)業(yè)體系之中，每個(gè)國家所舉辦的大型體育賽事均屬于體育活動(dòng)的主要內(nèi)容，集中展示了體育精神，對提升經(jīng)濟(jì)水平、加強(qiáng)政治建設(shè)、促進(jìn)社會發(fā)展、增強(qiáng)文化凝聚力至關(guān)重要，同時(shí)，也應(yīng)正確認(rèn)識大型體育賽事的國家構(gòu)建理論及其作用。世界體育發(fā)展史中享有盛名的對法國政府以及相關(guān)組織完善構(gòu)建機(jī)制工作就發(fā)揮了非常重要的作用，兩者間關(guān)系密切，相互促進(jìn)。環(huán)法自行車賽可為中國在大型體育賽事活動(dòng)舉辦策劃和管理工作提供了多種可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮體育賽事舉辦活動(dòng)的綜合功能，不斷優(yōu)化和完善國家構(gòu)建機(jī)制[6]。

縱觀環(huán)法自行車賽，不難看出大型體育賽事的國家構(gòu)建機(jī)制有三個(gè)因子：英雄、儀式、媒體。環(huán)法自行車賽在媒體全面大力的宣傳下，英雄的光輝形象深入人心。整個(gè)賽事完成得非常艱辛，普通民眾眼中的高難度任務(wù)，被環(huán)法英雄以嫻熟高超的技能完成了，體育精神得以彰顯，賽事活動(dòng)成績屬于運(yùn)動(dòng)員身心素質(zhì)的象征。在這一場大型比賽中，有多個(gè)國家的選手參加，不僅有法國本土英雄，而且讓各國英雄面向法國人民[7]。環(huán)法英雄增強(qiáng)了民眾的自豪感和國民對本民族的認(rèn)可感，重建了法國人民的共同記憶。

環(huán)法自行車賽圍繞著法國的國土開展，環(huán)法英雄們對國家領(lǐng)土進(jìn)行了丈量。在將近一個(gè)月的比賽活動(dòng)中，國民的愛國熱情被充分調(diào)動(dòng)起來。環(huán)法自行車賽在活動(dòng)中加入了儀式與國家符號，提高了國家意識。有大量的媒體欄目對環(huán)法自行車賽進(jìn)行了全方位跟蹤與宣傳，讓賽事進(jìn)展?fàn)顩r深入民眾心里，大幅度提升了賽事的經(jīng)濟(jì)效益。法國媒體運(yùn)用了先進(jìn)的節(jié)目制作技術(shù)，同時(shí)，結(jié)合信息時(shí)代特征，對媒體傳播技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化，從而完整展示了賽事活動(dòng)的精彩場景，還原賽事畫面，并呈現(xiàn)了法國美麗的自然風(fēng)光。這一場環(huán)法自行車賽的成功舉辦也對國家進(jìn)行了重新構(gòu)建，其賽事策劃、舉辦和媒體傳播經(jīng)驗(yàn)可供中國在后期賽事策劃舉辦工作中予以借鑒，國家后期在大型體育賽事活動(dòng)策劃、舉辦管理和媒體宣傳介紹工作中，應(yīng)注重發(fā)揮賽事活動(dòng)的綜合功能，不斷完善國家構(gòu)建機(jī)制。

在賽事活動(dòng)舉辦過程中，必須立足于“以人民為中心”的基本理念，注意滿足國民的求勝心理、家國情懷以及對英雄人物的崇拜心情，運(yùn)用賽事促進(jìn)整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，舉辦體育賽事，必須謹(jǐn)遵國家政府的價(jià)值引領(lǐng)。舉辦能讓全世界矚目的賽事活動(dòng)能夠使國家價(jià)值得以傳遞，這種價(jià)值的輸出有一大特征——潛移默化且影響深遠(yuǎn)，人民會很容易而自然地接受[8]。運(yùn)用賽事活動(dòng)對國家機(jī)制進(jìn)行良好地構(gòu)建，應(yīng)樹立光輝的英雄形象，將冠軍形象轉(zhuǎn)變?yōu)閲矣⑿?，以此發(fā)揮榜樣的力量。此外，理應(yīng)在賽事活動(dòng)內(nèi)容里深度融合國家文化符號（例如國旗、國徽、國歌以及各種特色文化符號），努力讓賽事的儀式感更好、國家符號的內(nèi)涵更豐富。同時(shí)注意發(fā)揮媒體的傳播功能，借助媒體平臺宣傳英雄形象和整個(gè)國家的風(fēng)貌。

四、深度挖掘國家大型體育賽事的價(jià)值作用

在21世紀(jì)，中國社會經(jīng)濟(jì)取得了可喜的發(fā)展業(yè)績，國民的物質(zhì)生活水平得到了有效改善，與此同時(shí)，民眾的價(jià)值觀念、思維模式和行為習(xí)慣以及對體育事業(yè)的認(rèn)識也發(fā)生了變化。體育作為一種重要的資源，不僅能夠促進(jìn)人體健康，而且逐漸轉(zhuǎn)變成了一種有價(jià)值的市場要素，該要素在當(dāng)今市場運(yùn)行活動(dòng)中發(fā)揮了顯著的作用，能夠使相關(guān)市場資源得以科學(xué)合理地配置，進(jìn)一步提高體育產(chǎn)業(yè)的衍生價(jià)值。體育賽事屬于整個(gè)體育產(chǎn)業(yè)的重要組合內(nèi)容，而并非只是一種單純的體育競技比賽，其綜合功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通競技體育的所屬范疇，所擁有的經(jīng)濟(jì)、社會現(xiàn)象具有非常宏大的規(guī)模，從而幫助賽事活動(dòng)舉辦城市對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，還能夠加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級轉(zhuǎn)型，充分滿足體育活動(dòng)舉辦城市、區(qū)域投資需求和消費(fèi)的需求，提升體育經(jīng)濟(jì)效益。與此同時(shí)，體育賽事的舉辦能夠?qū)σ粋€(gè)城市的綜合能力進(jìn)行科學(xué)的檢閱，還能夠?yàn)閺V大民眾提供一個(gè)良好的專業(yè)競技場，充分展示各個(gè)國家和地區(qū)性體育實(shí)力，以此能夠強(qiáng)有力的推動(dòng)城市各個(gè)行業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。體育帶式憑借本身所具有的創(chuàng)新性，在一定程度上能夠?qū)⒁粋€(gè)城市所具有的綜合活力充分激發(fā)出來，使其逐漸成為城市之間相互聯(lián)系的一個(gè)重要紐帶，并創(chuàng)造一個(gè)良好的條件來更好的發(fā)展、提高城市綜合性競爭力。2015年，國務(wù)院針對體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作頒布了《關(guān)于加快體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》，明確指出對所有商業(yè)性和群眾性體育賽事活動(dòng)承辦工作的審批流程予以取消，以此能夠創(chuàng)造一個(gè)良好的條件來廣泛的開展體育賽事，促使各種體育賽事大量涌現(xiàn)出來，各個(gè)城市也爭相舉辦，從而為許多城市創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。

《體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》《體育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》等相關(guān)政策均為大型體育賽事的舉辦提供了各方面的支持[9]。2017年，國家制定了《支持社會力量舉辦馬拉松、自行車等大型體育賽事行動(dòng)方案（2017年）》，以此刺激體育產(chǎn)業(yè)消費(fèi)，培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。2008年，北京奧運(yùn)會成功舉辦之后，財(cái)政收入增長到了410億人民幣，北京市的GDP在短時(shí)間內(nèi)上升到了1055億人民幣，在舉辦奧運(yùn)會的時(shí)間段，北京市的生產(chǎn)總值首次增加到了10000億人民幣，獲取了可喜的經(jīng)濟(jì)收益；廣州市曾經(jīng)因?yàn)榛I備亞運(yùn)會而促進(jìn)了GDP的顯著增長，在籌備階段，廣州市的GDP平均每年所增加的百分點(diǎn)是0.56個(gè)；F1賽事決定在上海落戶之后，有效提高了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益和社會效益，在承辦期間，上海市各行業(yè)的業(yè)務(wù)量所獲取的增額當(dāng)期效益在15.3到17.3億元人民幣，上海的國內(nèi)外游客數(shù)量驟增，在游客的宣傳帶動(dòng)下，上海市良好的賽事服務(wù)管理質(zhì)量與美好的國際化大都市形象被大范圍傳播，有效提高了上海市在國際上的知名度和影響力。此外，2010年的廣州亞運(yùn)會，深圳于2011年舉辦的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會，南京市在2014年所開展的青年奧運(yùn)會，2015年在北京所舉辦的世界田徑錦標(biāo)賽、國際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽、ATP1000大師賽和世界一級方以及即將在陜西舉辦的第14屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)等，環(huán)中國國際公路自行車賽和環(huán)青海湖國際公路自行車賽等，均能夠?yàn)閲規(guī)砀鞣矫娴氖找鎇10]。

不可忽視的是，中國近年來所舉辦的體育賽事活動(dòng)大多存在“重經(jīng)濟(jì)效益而輕政治意義”問題，與環(huán)法自行車賽相比，體育賽事活動(dòng)的國家構(gòu)建功能尚未得到充分發(fā)揮，尚未有效提升民族自豪感和民族凝聚力。在傳遞“國家符號”的過程中，方法途徑也需要優(yōu)化和創(chuàng)新。環(huán)法自行車賽成功升級為法國的國家象征性賽事，其方法策略可以在中國大型體育賽事舉辦過程中進(jìn)行借鑒。

趙犇先生曾經(jīng)深入研究了中國各城市舉辦大型賽事的熱潮現(xiàn)象，他指出這種熱潮能夠充分展示中國的超級大國形象、明確政治方向和正確的立場、展示中國人民的好客心態(tài)。在大型體育賽事舉辦期間，應(yīng)處理好經(jīng)濟(jì)利益和政治利益的平衡關(guān)系，通過舉辦大型體育賽事這一經(jīng)濟(jì)投資活動(dòng)獲取預(yù)期的政治回報(bào)。劉瑜先生和趙犇先生的觀點(diǎn)相似，他認(rèn)為舉辦大型體育賽事活動(dòng)符合國家政治需要，能夠促進(jìn)體育外交。從辯證視角來看，舉辦大型體育賽事活動(dòng)能滿足兩方面的政治需求：一方面，體育外交兼具輸出和引入功能，有助于提高中國體育的影響力，引入先進(jìn)的體育產(chǎn)業(yè)管理策略，促進(jìn)中國體育事業(yè)的發(fā)展；另一方面，中國在舉辦大型體育賽事的同時(shí)會謹(jǐn)遵政府的指導(dǎo)，邀請國外的官員，不斷完善中國政治平臺。劉瑜先生還指出大型體育賽事舉辦目標(biāo)不僅是為了促進(jìn)外交，而且因?yàn)轶w育賽事屬于多種元素（包括政治元素、經(jīng)濟(jì)元素、文化元素）的綜合體，國家體育產(chǎn)業(yè)本身就有政治意涵。梁雪村曾經(jīng)從民族主義的角度出發(fā)，對大型體育賽事展開了深層研究，他認(rèn)為體育賽事是憑借一種內(nèi)在精神來表達(dá)民族情感，屬于一種“民族主義的想象儀式”[11]。

董杰先生曾經(jīng)從文化經(jīng)濟(jì)視角來深入研究大型體育賽事活動(dòng)，他在其著作《論奧運(yùn)會的文化——經(jīng)濟(jì)一體化特征》中對“文化的經(jīng)濟(jì)化”進(jìn)行了深層描述，指明奧運(yùn)會這種大型體育賽事活動(dòng)中包含了豐富的文化因素，而這些特色文化能夠獲取豐厚的經(jīng)濟(jì)效益和良好的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益，而且，體育產(chǎn)業(yè)所獲取的經(jīng)濟(jì)效益和豐富的體育賽事文化內(nèi)涵關(guān)系密切。他表明2008年的北京奧運(yùn)會之所以能收獲良好的社會經(jīng)濟(jì)效益是因?yàn)橘愂禄顒?dòng)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)會獨(dú)特的豐富文化內(nèi)涵息息相關(guān)。優(yōu)秀文化可以有效促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的循環(huán)發(fā)展，與此同時(shí)，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有助于推進(jìn)地方文化的創(chuàng)新和良好發(fā)展，文化經(jīng)濟(jì)一體化特色當(dāng)屬未來的大型體育賽事活動(dòng)發(fā)展特征之一[12]。體育賽事是一項(xiàng)重要的活動(dòng)，主要具有三個(gè)特點(diǎn)，即綜合性、大型商業(yè)性、公益性，同時(shí)，體育賽事又是一個(gè)十分復(fù)雜的管理、運(yùn)營工程，承辦體育賽事在一定程度上可以將一個(gè)城市的綜合實(shí)力充分展現(xiàn)出來，還能夠進(jìn)一步加強(qiáng)城市各方面之間的聯(lián)系，諸如體育設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施、人文環(huán)境、自然環(huán)境、辦賽經(jīng)驗(yàn)、居民支持程度等，舉辦時(shí)有必要結(jié)合城市自身發(fā)展戰(zhàn)略、國內(nèi)外城市的舉辦經(jīng)驗(yàn)，明確發(fā)展定位并選擇合適的賽事。因?yàn)轶w育賽事可以劃分為眾多項(xiàng)目，對于比賽場地一般都會設(shè)置相應(yīng)的要求，為了順利舉辦體育賽事，必須滿足四個(gè)基本條件：第一，符合城市自然條件。在承辦初期客觀分析本市自然環(huán)境條件，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境選擇舉辦合適的賽事活動(dòng)。例如：青島市在2008年成功舉辦了帆船項(xiàng)目，其主要原因是青島距離北京較近，是一座美麗的海濱城市，環(huán)境優(yōu)美。浙江省龍游縣能成功舉辦了亞太拉力賽分站賽是憑借本市的砂石路地理?xiàng)l件；張家口曾經(jīng)與北京聯(lián)合承辦了冬奧會，這憑借的是獨(dú)特的地理優(yōu)勢與良好的城市文化形象。第二，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐。經(jīng)濟(jì)實(shí)力歸根結(jié)底才是城市競爭的關(guān)鍵，一個(gè)城市能否成功的舉辦體育賽事，核心因素就在于經(jīng)濟(jì)實(shí)力是否高超。城市要完成大型體育賽事活動(dòng)的成功舉辦作業(yè)，通常要集中發(fā)揮全市的力量，耗用大量的GDP，例如2008年的北京奧運(yùn)會、廣州市所舉辦的亞運(yùn)會、亞太拉力賽分站賽、上海市所承辦的F1，這幾座城市均屬于中國一線城市，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分雄厚。第三，和諧的人文環(huán)境。通常情況下，舉辦大型體育賽事要求群眾基礎(chǔ)良好，還需要本市居民的大力支持，如此才能順利的舉辦體育賽事。第四，緊密結(jié)合所在城市文化。當(dāng)代每一項(xiàng)體育賽事自身的文化魅力和文化傳承工作都非常貼切，城市在選擇承辦的體育賽事活動(dòng)的同時(shí)也會充分體現(xiàn)區(qū)域文化特征，促進(jìn)體育賽事活動(dòng)與本市文化的有機(jī)融合，例如廣州市所舉辦的國際龍舟邀請賽（融合了當(dāng)?shù)刭慅堉蹅鹘y(tǒng)文化習(xí)俗）、山東濰坊所舉辦的風(fēng)箏節(jié)（融合了當(dāng)?shù)仫L(fēng)箏工藝文化）等，這些無一不再展現(xiàn)本市獨(dú)特的文化魅力。曹繼紅、岳同彥、吳永志也曾基于文化視角對大型體育賽事展開全面研究，他們在針對奧運(yùn)會開幕式與閉幕式的文化特征進(jìn)行了深刻解析，指明這兩場儀式上所體現(xiàn)的文化特征最引人注目，這些文化可以積極弘揚(yáng)本民族文化。梁磊和楊彩云老師曾經(jīng)在著作中指明北京奧運(yùn)會不僅對傳承本民族優(yōu)秀文化起到了良好地作用，而且能夠促進(jìn)中西方文化的平等交流，提高民族文化的國際影響力。王婷老師指出新媒體時(shí)代對當(dāng)代體育賽事文化以及國家形象的重建有至關(guān)重要的影響。在媒體的傳播作用下，重建國家形象，理應(yīng)增加民族元素、弘揚(yáng)民族文化、充分體現(xiàn)民族特色。

五、大型體育賽事的國家構(gòu)建機(jī)制

（一）堅(jiān)持以人民為中心地位

用大型體育賽事健全國家構(gòu)建機(jī)制，政府理應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心地位，重視滿足國民在物質(zhì)和精神領(lǐng)域的雙向追求。在社會主義社會建設(shè)階段，體育賽事活動(dòng)已成為國民的物質(zhì)文化需求之一，舉辦更多的高質(zhì)量賽事活動(dòng)能夠滿足人們國民對體育產(chǎn)業(yè)以及消費(fèi)的需求，激發(fā)國民的家國情懷和民族文化情感，樹立國民對體育健兒以及英雄人物的欽佩與膜拜心理。環(huán)法自行車賽曾因?yàn)闈M足了法國人民的家國情懷，激發(fā)了人民對英雄人物的崇拜心情，滿足了國民對勝利的渴求而頗受好評，本次賽事活動(dòng)也有效促進(jìn)了法國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展。

（二）堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)服務(wù)國家戰(zhàn)略

環(huán)法自行車賽舉辦工作將國家價(jià)值與賽事活動(dòng)緊密融合，賽事路線設(shè)計(jì)在包含了法國所獨(dú)有的代表性地標(biāo)，這些相對特殊的地方體現(xiàn)了法國的發(fā)展史、獨(dú)特的文化理念和風(fēng)俗習(xí)慣等。同時(shí)，政府官員積極參與和支持體育賽事活動(dòng)，展現(xiàn)了法國政府的形象與價(jià)值，增強(qiáng)了法國文化軟實(shí)力，也讓其他國家更為深刻地認(rèn)知法國形象。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特征，人民政府向來充滿親和力，黨中央一直非常重視體育文化活動(dòng)，也可以通過舉辦體育賽事來發(fā)揮國家價(jià)值，增強(qiáng)國民和世界各國對中國的認(rèn)可感。

（三）塑造國家英雄形象

研究環(huán)法自行車賽相關(guān)資料可以看出賽事活動(dòng)中的勝利者能夠鼓舞人心，轉(zhuǎn)變?yōu)閲矣⑿坌蜗?，參賽運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、頑強(qiáng)的毅力和良好的心理素質(zhì)對國民的認(rèn)知有良好地影響作用。中國在舉辦賽事活動(dòng)的同時(shí)也應(yīng)該充分發(fā)揮冠軍的影響作用，塑造光輝的英雄形象，像跳水英雄、體操英雄、女排英雄等，用優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的精神號召國民，激發(fā)國民對英雄的崇敬和膜拜之情。

（四）凸顯獨(dú)特的國家符號

無論在哪個(gè)國家、哪座城市，所舉辦的體育賽事活動(dòng)均會遵守相關(guān)儀式，例如賽事活動(dòng)開幕式、前三名運(yùn)動(dòng)員的頒獎(jiǎng)儀式、為獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員所在國家升國旗和奏國歌、閉幕式等，要在儀式中凸顯國家符號，則需要將國家符號的文化內(nèi)涵深度融入于各項(xiàng)儀式中。環(huán)法自行車賽的儀式內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩方面：第一，比賽的艱難性讓參賽運(yùn)動(dòng)員歷經(jīng)參賽儀式轉(zhuǎn)變?yōu)閲矣⑿郏韲揖?；第二，賽事舉辦的盛大情景被譽(yù)為“奇觀”，使這一場賽事屬于一種綜合性儀式活動(dòng)，法國人民對此很尊敬和充滿，每年都會去賽事場所進(jìn)行觀摩和朝拜。此外，媒體的廣泛宣傳讓這一場賽事被全世界所認(rèn)知，這些經(jīng)驗(yàn)都可以被中國所借鑒。中國所舉辦的大型體育賽事活動(dòng)也充分融合了國家文化符號，像北京奧運(yùn)會的“鳥巢”、吉祥物和福娃系列動(dòng)畫片等，均良好地體現(xiàn)了國家符號。

結(jié)束語

綜上所述，用大型體育賽事健全國家構(gòu)建機(jī)制，政府理應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心地位，深入融合國家價(jià)值，樹立崇高的英雄形象，充分彰顯國家文化符號。