唐崧

國慶期間，我到南靖縣書洋鎮(zhèn)雙峰村（因村周有兩個(gè)山頭，大的叫文峰，小的叫武峰而得名）采風(fēng)，到達(dá)目的地時(shí)天已擦黑，好友熱情地接待了我。夜宿樹海瀑霧山莊茶聊時(shí)，他說山下村頭有“雙桂王”，很值得一看。所謂“雙桂王”，其實(shí)就是兩棵古老的桂花樹，預(yù)報(bào)寒流霜凍比氣象臺(tái)還準(zhǔn)，被村民譽(yù)為“氣象樹”?！半p桂王”每到陽歷十月一日便開花，又被今人譽(yù)為“國慶花”?！半p桂王”花期為半個(gè)月一陣，共開三陣，一個(gè)半月后，寒冬就來臨了，所以當(dāng)?shù)孛裰V說：“桂花開三水（陣），凍死懶漢鬼”。

次日早飯后，好友約了一個(gè)邱姓老伯，帶我下山，去探望“雙桂王”。剛走到半山腰，我們就聞到了淡淡的清香陣陣飄來，越近村頭，香氣越濃。迎著花香的襲擊，我們終于來到長在山徑旁的“雙桂王”下，抬頭仰望，遮天蔽日的樹冠濃蔭，覆蓋著大片的草坡田園，倒映在碧溪綠澗的清流之上。那繁枝密葉之中，一朵朵小小的桂花兒，正從金黃色的花瓣里噴發(fā)出淡淡的清香，粉粉團(tuán)團(tuán)的無數(shù)金黃，像身穿盛裝的小姑娘，輕輕款款地迎接我這個(gè)尋香而來的遠(yuǎn)客。別看它是不起眼的“小不點(diǎn)”，一朵一縷香，百朵百縷香，千朵萬朵齊開放，就能匯成沖天香陣。忽然想起“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”“玉兔搗藥”，想起陽朔桂花糕、畬鄉(xiāng)桂花茶……剎那間，天上人間 ，人間天上，凡是跟桂花有關(guān)的故事、詩文，仿佛活潑可愛的婀娜少女，爭先恐后地向我奔來。遐思間，邱老伯向我講述了這兩棵桂花樹王的來歷，揭開了一個(gè)聞所未聞的邱氏秘密。

清代乾隆年間，雙峰村水尾社出了個(gè)名叫邱崇德的長壽老人，百歲時(shí)五代同堂，父子三公（父當(dāng)爺爺，子當(dāng)爺爺，孫當(dāng)爺爺）皆健朗。那時(shí)節(jié)，乾隆皇帝有個(gè)寵妃，姓邱，因沒有親兄弟，想認(rèn)一個(gè)哥哥。乾隆皇帝就派人暗訪邱姓“好命人”。經(jīng)層層考核上報(bào)，邱崇德終于在全國邱姓人家中脫穎而出，成為“國舅”，被選入京。邱崇德妻故土難舍，不愿隨夫進(jìn)京，就推說自己是個(gè)瞎子。結(jié)果沒幾天，她就真的眼瞎了。邱崇德為照顧愛妻，只好放棄榮華富貴。乾隆皇帝見“國舅”不能來京城，就賜給“國舅”稱號和衣冠，死后賜“皇恩疊錫”墓銘。

一聽說邱崇德墓就在“雙桂王”附近，我便迫不及待地要求前往拜謁。我們劈開重重荊草，一任露水打濕衣褲，終于在萋萋芳草中看到了邱崇德的墳?zāi)?。因事先沒準(zhǔn)備，我只摘了枝桃金娘花，插在墓前，說明來意后祈禱一番，便又折回雙桂王下，問起邱崇德墓與這兩棵桂花樹有什么關(guān)聯(lián)。邱老伯拉我坐在樹下巖石上，講了個(gè)近似《聊齋志異》的故事。他說邱崇德死后到鄰村高港社當(dāng)“公王”了。怎么知道的呢？說是因他的靈魂化作本人面目要去赴任，途遇要到雙峰村做生意的高港社小販，就解下身上的一串鑰匙，托那小販交給家人。那小販一到邱崇德家，就見到他家人正圍著邱崇德的棺材在哭靈。那小販大吃一驚，慌忙將途遇的怪事說了出來，邱家人不相信，他就想取出那串鑰匙作證，沒想到打開籮筐蓋子，發(fā)現(xiàn)那鑰匙已化作一串紙錢。這時(shí)，邱家人才相信小販之言，并于安葬邱崇德之后趕到高港社拜公王，以擲“圣杯”方式證實(shí)。從此，邱家人祖祖輩輩都是先拜“高港公王”后拜墓。我說，故事傳奇是傳奇，但跟雙桂王沒有半點(diǎn)關(guān)系呀。邱老伯說，別急嘛，聽我往下說。邱崇德逝世后，他的三個(gè)兒子同去找堪輿先生擇吉穴安葬。次子“做腳手”（搞陰謀），賄賂堪輿先生，結(jié)果，墓穴方位“分金”對次子有利，卻克了長子和幼子。已是“公王”的邱崇德生氣了，認(rèn)為這很不公平，手心手背都是肉，豈能厚此薄彼？于是，他托夢給那個(gè)堪輿先生，請求采取補(bǔ)救措施?？拜浵壬缓貌捎迷谀古苑N兩棵桂花樹以彌補(bǔ)墓穴方位“分金”之不足。從此，桂樹葉多花少時(shí)，長子和幼子家族就人丁興旺；桂樹葉少花多時(shí)，次子家族便添丁增口。如今，還是次子家族人口多一些。桂花樹還有這種增減人口的特異功能？我還是頭一回聽說。如此看來，“雙桂王”還可譽(yù)為“人口樹”呢！這不禁使我想起我那一千七百年前的英雄遠(yuǎn)祖謝安。他任東晉丞相時(shí)，從容對敵，指揮淝水之戰(zhàn)，以少勝多，保住了江山社稷，孝武帝感其滿門忠勇，于中秋之夜親往烏衣巷，在謝府庭院中見到掛滿小燈籠的大桂樹，不禁贊嘆道：“真乃謝家寶樹也！”從此，桂花樹成了謝氏家族的族樹，“寶樹”也成為謝氏家族的堂號。桂花與我有緣??！今日有幸一睹“雙桂王”，豈可無文以紀(jì)？于是，便有了以上文字。