王芳芳

（云南省曲靖市宣威市寶山鎮(zhèn)樂紅完小，云南 曲靖 655405）

一、以兒童視角為主的文言文教學(xué)的意義

（一）感受中國文化古典美，升華思想情操

文言文作為傳統(tǒng)藝術(shù)的豐厚載體，呈現(xiàn)出中國文化的古典美。小學(xué)課本上的文言文非常具有代表性，可以引導(dǎo)學(xué)生從中感受到國學(xué)的魅力，塑造文學(xué)鑒賞的雛形。其中蘊含的博大智慧幫助學(xué)生升華思想情操和道德修養(yǎng)。語文老師要引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化精神。

（二）深入理解文言文，拓展學(xué)生思維想象力

小學(xué)的文言文具有內(nèi)容短小、淺顯易懂的特點，其故事性也能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，符合小學(xué)生的閱讀理解能力。語文老師可以引導(dǎo)學(xué)生從中體悟作者的真情實感，深入總結(jié)文中蘊含的人生哲學(xué)，還可以將文章中所蘊含的人生道理延伸到學(xué)生的日常生活中，加深學(xué)習(xí)印象，做到學(xué)以致用。

二、文言文教學(xué)存在的問題

（一）老師教學(xué)思路單一

小學(xué)階段的學(xué)生理解能力有限，以前很少接觸文言文，導(dǎo)致很多老師由于擔(dān)心學(xué)生理解不了文言文中的深奧文字和語法句式，陷入了傳統(tǒng)教學(xué)模式的誤區(qū)。在課堂上爭分奪秒的灌輸，逐字逐句地拆解釋義，忽略了小學(xué)生在課堂上的主觀能動性，使得文言文的課堂形成一種老師滔滔不絕、學(xué)生昏昏欲睡的尷尬局面，課堂氛圍死氣沉沉。這樣反而不利于學(xué)生整體領(lǐng)悟文言文的文化精髓，難以體現(xiàn)出文言文的古典美學(xué)價值。學(xué)生作為教學(xué)目標(biāo)，是活動的、會思考、有思想的主體。因此學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性是否得到最大程度的發(fā)揮，對文言文教學(xué)有至關(guān)重要的決定性因素。

（二）文言分離，顧此失彼

文言文由日?？谡Z中精減提煉而來，升華為文學(xué)創(chuàng)作。雖然書面語與口語看似分離，但是二者關(guān)系相輔相成，文言文的形成源于口語，所以文言文的理解釋義就應(yīng)該回歸口語。但是，小學(xué)語文老師在進行文言文解析時過于咬文嚼字，死扣各個字眼具體含義，導(dǎo)致文言文的翻譯成為各個字詞釋義機械式的堆疊，翻譯出來的句子生硬晦澀，毫無美感可言，難以展現(xiàn)文中飽含的思想感情，導(dǎo)致學(xué)生喪失鑒賞古文言文的熱情。

（三）文言文基礎(chǔ)知識積累不足

學(xué)好文言文離不開語感的培養(yǎng)，這就需要大量的文言文知識積累。不光要積累常用字、詞、句在現(xiàn)代漢語中的釋義和語法結(jié)構(gòu)來梳通文意，還要了解文言文的具體出處、作者的生平事跡、所處的社會背景等來分析作者所抒發(fā)的思想感情。但是部分小學(xué)語文老師基于應(yīng)試化的考慮，偏重于學(xué)生對課本內(nèi)容的死記硬背，不注重文章相關(guān)知識的聯(lián)系和背景拓展，忽略了學(xué)生基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)積累，導(dǎo)致學(xué)生文言文學(xué)習(xí)功底不足。

三、文言文教學(xué)解決策略

（一）多角度教學(xué)，提升學(xué)習(xí)興趣

對于零基礎(chǔ)的小學(xué)生而言，文言文學(xué)習(xí)是一個苦樂交織的過程。若沒有科學(xué)的方法去引導(dǎo)，很容易讓學(xué)生失去文言文學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)前教學(xué)的主流思想意在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識，使其熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)。老師一定要摒棄單一教學(xué)觀念，從多角度出發(fā)，不斷豐富和完善教學(xué)手段，使學(xué)生能自主地規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的任務(wù)及學(xué)習(xí)方向。比如增加師生互動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身主體作用提升教學(xué)實操技能；熟練應(yīng)用多媒體設(shè)備教學(xué)，加強語言文學(xué)修養(yǎng)；巧妙設(shè)計課堂情境等等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）加強文章“讀”法，培養(yǎng)誦讀語感

小學(xué)階段的學(xué)生模仿性強、記憶力好，學(xué)好文言文的要領(lǐng)就是誦讀。小學(xué)生不熟悉文言文的行文習(xí)慣，很難把文章意思理解透徹，通過反復(fù)多次的誦讀文言文，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)文言文閱讀語感，掌握文言文的行文規(guī)律。學(xué)生通過自主反復(fù)閱讀增強語感的同時，加深了體會，深刻了解含義，增強了情感體驗。老師在進行示范性朗讀的同時，要注意引導(dǎo)學(xué)生一起跟著讀、反復(fù)練著讀、流利背著讀，讀得感情飽滿，讀得擲地有聲，從而真正挖掘出文言文中所蘊藏的文化內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)建知識小冊，累積文言文知識

處于文言文啟蒙階段的小學(xué)生，字詞既是基礎(chǔ)根底，也是重點難點，需要具有一定的基礎(chǔ)知識儲備。了解更多實詞的活用和通假、明白更多虛詞的用法及意義、掌握各種特殊句式的應(yīng)用條件和規(guī)律、學(xué)會根據(jù)文字的象形特點及語境推斷含義，才能使閱讀理解問題迎刃而解。因此，教師要從學(xué)習(xí)文言文的初期開始端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，督促學(xué)生形成善于積累的習(xí)慣，為以后的文言文學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。

（四）明確學(xué)習(xí)目的，提升語文能力

老師在文言文的教學(xué)實踐中，除了鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，還要注重總結(jié)文中所表達的思想感情，提煉文中所蘊涵的深刻文化精髓，引導(dǎo)學(xué)生傳承經(jīng)典傳統(tǒng)文化，提升自身道德修養(yǎng)品格。小學(xué)教材中的文言文大多是一段完整的小故事，比較貼近學(xué)生生活，方便學(xué)生理解延伸，提煉其中為人處世的道理。從而在潛移默化中幫助學(xué)生形成認(rèn)真做事的態(tài)度，將踏實肯干內(nèi)化成自身的品格，實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。

結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)階段開展文言文教學(xué)具有深遠的社會意義。小學(xué)語文老師在實際教學(xué)中要以生為本，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)自主能動性，要注意揚長避短，發(fā)散自身教學(xué)思維，完善教學(xué)方式方法，創(chuàng)設(shè)課堂朗讀情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，弘揚古典國學(xué)文化魅力，傳承中華民族文化精髓。