李梅
(孝感市群眾藝術(shù)館,湖北 孝感 432000)
隨著社會的發(fā)展,群眾對于舞蹈作品有了更高的要求,這也意味著群眾文化要準(zhǔn)確定位。群眾舞蹈是基層群眾參與文化活動的重要方式,不僅傳承著社會文化,也推動著社會文化的發(fā)展。因此需基于群眾文化視角,分析研究當(dāng)代群眾舞蹈的社會功能與文化價值,以豐富群眾文化生活的內(nèi)涵。
群眾舞蹈從廣義的角度來研究屬于舞蹈藝術(shù)范疇內(nèi),表演形式豐富多樣,主要體現(xiàn)在廣場舞、健身舞等形式。群眾舞蹈能夠充分展現(xiàn)出專業(yè)舞蹈的特性,同時又具有較強的群眾親和力。群眾舞蹈的主旨在于娛樂大眾,讓跳舞的人能夠從舞蹈中感受到樂趣,同時也能夠強身健體。因此,群眾舞蹈的群體和形式較為固定,通常由百姓自發(fā)組成。參加群眾舞蹈的目的也較為單純,主要是為了強身健體和個人的興趣愛好。我國群眾舞蹈的舞蹈內(nèi)容主要分為自主創(chuàng)作和專業(yè)創(chuàng)作兩種。自主創(chuàng)作即由群眾集思廣益對舞蹈內(nèi)容進行創(chuàng)作,因表演的主體為群眾,自主創(chuàng)作非常適合群眾用來表達自身的情感。專業(yè)創(chuàng)作則由專門的舞蹈老師創(chuàng)作內(nèi)容,由領(lǐng)舞老師教授舞蹈內(nèi)容,更加合理科學(xué)規(guī)范。群眾舞蹈作為一種復(fù)合型藝術(shù)形式,在經(jīng)濟發(fā)展迅速的當(dāng)今社會,有力地推動了人們的身心發(fā)展。在這樣的時代背景下,群眾舞蹈積極蓬勃地發(fā)展起來。
群眾舞蹈屬于舞蹈范疇,同樣由多樣的舞蹈動作組成,參與者利用難度不一的舞蹈動作進行健身,并通過這些舞蹈動作表達美感。首先,群眾舞蹈具有強身健體的作用,參與者可以通過運動來改善心肺功能,飯后參與群眾舞蹈課促進消化,在一定程度上消除了大腦疲勞,改善了精神的緊張狀態(tài),對提高活力具有積極作用。其次,參與者在群眾舞蹈中需要集中注意力以感受舞蹈音樂,音樂的感染力使得參與者在身體上及精神上得到充分放松,伴隨著音樂將內(nèi)心情感通過肢體動作抒發(fā)出來,從而使參與者感受到愉悅的情緒并達到調(diào)整心理狀態(tài)的效果。參與者需要牢記舞蹈動作并展現(xiàn)出來,這其中包含著記憶-保持-再現(xiàn)-回憶的基本記憶過程,人的大腦也隨著肢體一起運動,對個體身心健康發(fā)展具有重要作用。
在我國幾千年歷史的發(fā)展長河中,舞蹈藝術(shù)隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展而得以傳承以弘揚,近年來大部分人民的物質(zhì)生活得到了極大的滿足,更多人開始追求文化生活,多種群眾文娛活動在公共場合隨處可見,群眾舞蹈這一新興藝術(shù)形式作為群眾文化活動的重要組成部分也得到更多的社會關(guān)注,在群眾及政府的大力支持下,不少地方已經(jīng)將群眾舞蹈作為城市文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。以中國舞蹈節(jié)系列活動“我要舞”的順利開展為例,不同地方可以借助舞蹈日的形式來傳承民族特色文化,結(jié)合當(dāng)?shù)厣钤丶暗赜蝻L(fēng)情,創(chuàng)新發(fā)展群眾舞蹈以加強地域文化建設(shè)工作。
在當(dāng)前社會中,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了更多的關(guān)注。文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展,對于區(qū)域經(jīng)濟水平的提升具有重要作用,還可以增強文化軟實力。在群眾文化活動中,舞蹈具有廣泛的群體基礎(chǔ),參與舞蹈可以使群眾文化生活更加多樣化,還可以提升群眾的審美水平與文化素養(yǎng),群眾進行文化消費的主動性會受到激發(fā),文化市場也會因此得以有效發(fā)展。對于地方發(fā)展來說,文化產(chǎn)業(yè)的競爭力、推廣能力以及創(chuàng)新能力得到同步提高,能有效地促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如浙江群眾舞蹈具有悠久的歷史,最早源于隋唐時期的民間歌舞。延續(xù)到十九世紀(jì)末,浙江群眾舞蹈實現(xiàn)了快速發(fā)展,并進入鼎盛時期,在發(fā)展、演變、傳承的過程中,浙江群眾舞蹈藝術(shù)融入了多種傳統(tǒng)文化元素。浙江舞蹈產(chǎn)業(yè)因此得以發(fā)展、創(chuàng)新,在融入多種元素后,浙江舞蹈得以廣泛流傳,并產(chǎn)生了多種舞蹈類別。不同的舞蹈將江南水鄉(xiāng)特有的地區(qū)文化與人文精神加以融合,滿足了社會發(fā)展與本地區(qū)民眾對于藝術(shù)的需要,為繁榮地方文化奠定了基礎(chǔ)。
我國民族眾多,不同民族在發(fā)展中形成了具有特色的文化,伴隨著社會的發(fā)展與進步,民族文化也在同步發(fā)展。主流文化對社會發(fā)展具有重要的影響。群眾文化與主流文化存在相互促進的關(guān)系,群眾文化可以為主流文化的發(fā)展起到推動作用,主流文化也會對群眾文化產(chǎn)生影響。二者的融合,有助于豐富區(qū)域文化的內(nèi)涵。開展具有群眾基礎(chǔ)的舞蹈文化活動,可以吸引更多的人參與,活動形式也會變得更加多樣化,還有助于緩解群眾的精神壓力,為群眾的文化生活搭建交流平臺,從而帶動主流文化的持續(xù)發(fā)展。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出民族文化、道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是國家發(fā)展的寶貴精神財富。在群眾文化中,借助舞蹈可以將傳統(tǒng)文化中的禮儀、風(fēng)俗以及生產(chǎn)生活等相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容加以表達。舞蹈作為一種藝術(shù)形式具有娛樂性質(zhì),可以豐富人民群眾的文化生活。當(dāng)前,各個國家都重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。在群眾文化活動開展的過程中,舞蹈等藝術(shù)形式可以保護、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時,在群眾文化活動開展的過程中,可以借助舞蹈將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華進行推廣,從而使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新發(fā)展。因此舞蹈有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。
為了有效推動社會文化的發(fā)展,要區(qū)分群眾文化與精英文化,精英文化的基礎(chǔ)是群眾文化。在社會發(fā)展的過程中,群眾文化與精英文化發(fā)揮著不同的作用,但存在相互推動的關(guān)系,而從發(fā)展方向、內(nèi)容、主體來看,也存在著差別。精英文化產(chǎn)生于知識分子,群眾文化的基礎(chǔ)是普通群眾。精英文化的發(fā)展源于群眾文化,將二者加以統(tǒng)一,才能促進社會更好地發(fā)展。群眾文化在發(fā)展中為舞蹈提供了藝術(shù)營養(yǎng),讓舞蹈的發(fā)展有了更加堅實的基礎(chǔ)。任何藝術(shù)作品的產(chǎn)生都體現(xiàn)了時代的特點。藝術(shù)作品若落后于時代,其價值則會受到很大的影響。民間舞蹈得以流傳的根本原因就是順應(yīng)了大眾審美,適應(yīng)了時代發(fā)展。
在群眾文化活動開展的過程中,舞蹈具有宣傳教育功能,這也是由其性質(zhì)所決定的。舞蹈本身體現(xiàn)出很強的娛樂性。對群眾進行教育,僅靠說教與理論知識難以保證效果。而將舞蹈融入進去,則能發(fā)揮其宣傳教育的功能。舞蹈具有多樣化的形式,可以提升受教育群體的思想道德水平與文化素質(zhì),在潛移默化中實現(xiàn)群眾教育。
在群眾文化活動開展的過程中,舞蹈作為一種文化并不是獨立存在的,而是體現(xiàn)出綜合性的特點,同步于社會的發(fā)展。舞蹈可以促進社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展,社會進步離不開群眾文化活動,通過舞蹈可以提升群眾的文化水平,從而促進物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展,對于社會發(fā)展起到協(xié)調(diào)促進作用。
舞蹈是群眾進行自我娛樂以及自我教育的主要方式。群眾文化中的舞蹈具有娛樂與交流功能。舞蹈的多樣化可以滿足社會群眾的精神文化需求。伴隨著社會的發(fā)展,群眾的壓力會增大,群眾之間的有效交流會減少。此外,國內(nèi)農(nóng)村勞動力也在逐步向城市涌入,加快了城鄉(xiāng)一體化進程,傳統(tǒng)社會中的人際關(guān)系不復(fù)存在。群眾文化中的舞蹈為交流與溝通搭建了平臺。
首先,從文化主管部門到各個地區(qū)的社區(qū)以及文化館,都需要加強對群眾舞蹈的普及,并且還需要向廣大群眾宣傳群眾舞蹈的積極作用,以提高群眾的思想覺悟,使其能夠參與到群眾舞蹈活動中來。其次,相關(guān)人員還需要給予群眾熱情的服務(wù)以及對其進行合理的引導(dǎo),以全面提升群眾的參與積極性。最后,文化館以及社區(qū)還可以定期舉行一些健身健康講座,使群眾能夠充分的了解群眾舞蹈的優(yōu)點。
文化館與社區(qū)可以為群眾聘請一些專業(yè)的教師來進行指導(dǎo),教師不僅能夠指導(dǎo)群眾的舞蹈動作,還能夠?qū)ΜF(xiàn)有的舞蹈動作進行創(chuàng)新,豐富其舞蹈形式與舞蹈內(nèi)容,這能有效地提升群眾的參與積極性。群眾在學(xué)習(xí)舞蹈動作的過程中,也能夠有效鍛煉自身的肢體協(xié)調(diào)能力,并且磨煉自身的意志力。如《漢川斗笠好》是根據(jù)原創(chuàng)歌曲《漢川斗笠好》(趙嘉懿&周寶軍)改編的近五分鐘的健身操,里面融合了瑜伽、太極、拉丁、現(xiàn)代舞、漢川本土特色動作等元素,簡單易學(xué)又有趣。當(dāng)前,隨著五項五進活動的深入開展,掀起了漢川市全民健身熱。增強了全民健身意識,提高了全民身體素質(zhì),豐富了村民的文化生活,營造出了良好的健身氛圍。需要注意的是,群眾舞蹈是娛樂大眾的藝術(shù)活動,不必在舞蹈動作上過于苛求專業(yè)性,但教師可以在舞蹈服裝上進行統(tǒng)一,為舞蹈表演增添一抹色彩。
各個地區(qū)的文化館以及社區(qū)都可以與當(dāng)?shù)氐碾娨暸_進行合作,定期舉辦一些活動,這能夠為群眾舞蹈提供一些舞臺表演的機會,提高群眾的表演積極性。另外,通過舉辦活動的方式也能使群眾舞蹈的影響力得到提升,讓更多的群眾參與到群眾舞蹈中來。如孝感市群眾藝術(shù)館每年舉辦的廣場舞大賽,是我市群眾文化活動品牌之一。
文化投入的內(nèi)容一般指的是音響設(shè)備以及舞蹈服裝等方面的投入,音響設(shè)備能夠確保群眾舞蹈順利地進行,而舞蹈服裝的投入則能夠有效提升群眾舞蹈的整體質(zhì)量,例如在進行群眾舞蹈舞臺表演時,鮮艷亮麗的服裝能夠大大提高舞蹈的整體效果,使群眾能夠樂在其中。2020年孝感市群眾藝術(shù)館就斥資六萬余元購入31套音響設(shè)備,無償分發(fā)至在館內(nèi)參加活動的30支文藝團隊,以便于更好的從事群眾舞蹈活動。在管理工作方面,相關(guān)人員必須要避免出現(xiàn)擾民的現(xiàn)象,讓群眾舞蹈變得更加有秩序。
我國群眾文化活動種類日漸豐富,社會大眾對精神文化生活的需求更加明確,新時代中的舞蹈已經(jīng)不再僅僅屬于藝術(shù)范疇,反而以新的姿態(tài)活躍在學(xué)校、社區(qū)及公園等群眾活動場所中,逐漸發(fā)展成為群眾性舞蹈并給社會群眾帶來更多的生活趣味。群眾舞蹈作為群眾文化活動的重要組成部分具有一定的自發(fā)性,近年來流行的廣場舞等舞蹈形式也改變了社會大眾對舞蹈的看法,群眾舞蹈作為新興文化的代表已經(jīng)得到社會的廣泛關(guān)注。