文/陳思（樂(lè)山市圖書館）

黨的十八大以來(lái)，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要論述。2020年9月22日，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”近年出現(xiàn)的“圖書館+書院”服務(wù)模式將傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代圖書館相融合，致力于實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，使地方圖書館在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、助力地方文化發(fā)展方面發(fā)揮了積極的重要作用。

一、“圖書館+書院”模式的背景及發(fā)展現(xiàn)狀

書院是中國(guó)讀書人圍繞著書，開(kāi)展包括藏書、讀書、教書、講書、著書、校書等各種活動(dòng)，進(jìn)行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。 公共圖書館是指向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放，收集、整理、保存文獻(xiàn)信息并提供查詢、借閱及相關(guān)服務(wù)，開(kāi)展社會(huì)教育的公共文化設(shè)施。 書院和圖書館在機(jī)構(gòu)性質(zhì)、社會(huì)職能上有著天然的聯(lián)系。隨著傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視，“圖書館+書院”模式應(yīng)運(yùn)而生。古老書院依托圖書館探尋新的發(fā)展之路，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力；現(xiàn)代圖書館借助書院制度與教學(xué)優(yōu)勢(shì)，拓展服務(wù)內(nèi)容、提升服務(wù)效能，二者通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，共同促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步傳播與發(fā)展。目前,該模式已逐步完善并被國(guó)內(nèi)多座圖書館廣泛運(yùn)用,如山東省圖書館尼山書院、福建省圖書館正誼書院、大連圖書館白云書院、吉林省圖書館長(zhǎng)白書院等。經(jīng)過(guò)幾年的探索與實(shí)踐,“圖書館+書院”模式取得了顯著成效，基本形成了集禮樂(lè)教化、經(jīng)典傳承、情操培養(yǎng)、人才教育等為一體的社會(huì)教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播推廣體系，提升了圖書館的文化服務(wù)效能，推動(dòng)了圖書館從借書藏書機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)向?yàn)槲幕逃齻鞑ブ行?，?shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展與轉(zhuǎn)化?！皥D書館+書院”模式已成為圖書館開(kāi)展公共文化服務(wù)的創(chuàng)新舉措和傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。

二、“圖書館+書院”模式助力地方文化發(fā)展的實(shí)踐成果

樂(lè)山沫若書院成立于2017年，是由樂(lè)山市委宣傳部、市文化廣電旅游局主辦的一家民辦非企業(yè)單位，舉辦單位是樂(lè)山市圖書館。樂(lè)山市圖書館和樂(lè)山沫若書院立足樂(lè)山本地得天獨(dú)厚的歷史文化資源，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系和堅(jiān)定群眾文化自信為目標(biāo)，圍繞弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、打造沫若文化品牌、推進(jìn)文旅融合、建設(shè)文化強(qiáng)市，積極探索實(shí)踐“圖書館+書院”服務(wù)模式，有針對(duì)性開(kāi)展地方文化挖掘整理與開(kāi)發(fā)利用，在傳承弘揚(yáng)地方文化、助力地方文化發(fā)展上取得了顯著成效。

（一）匯聚專家學(xué)者，打造樂(lè)山文化人才洼地

樂(lè)山沫若書院先后聘請(qǐng)四川省作協(xié)主席阿來(lái)?yè)?dān)任名譽(yù)院長(zhǎng)，聘請(qǐng)譚繼和、蔡震、彭邦本、寧強(qiáng)、何開(kāi)四等12名國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者擔(dān)任院士，并在全市歷史人文社科等領(lǐng)域逐級(jí)推薦選拔了64名優(yōu)秀人員作為書院研究員，形成了地方文化研究的中堅(jiān)力量。書院以交流研討等形式將研究員團(tuán)結(jié)凝聚在一起，廣泛開(kāi)展地方文化挖掘整理和研究利用，同時(shí)鼓勵(lì)研究員積極開(kāi)展“傳幫帶”，為地方文化研究培養(yǎng)后繼人才。

（二）發(fā)揮陣地作用，傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀地方文化

在“圖書館+書院”模式下，圖書館借助書院的人才資源和教學(xué)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建“沫若講堂”高端學(xué)術(shù)講座品牌，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者、書院特聘院士及研究員開(kāi)設(shè)主題講座，內(nèi)容以傳承國(guó)學(xué)文化、弘揚(yáng)沫若文化和樂(lè)山地域文化為主，既注重開(kāi)拓視野，又注意貼近樂(lè)山實(shí)際。“沫若講堂”堅(jiān)持每月舉辦1場(chǎng)，4年來(lái)舉辦線下、線上講座共74場(chǎng)，惠及群眾1.5萬(wàn)余人次。重要講座皆錄音錄像，并制作成網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課供讀者免費(fèi)聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。“沫若講堂”還組織專家學(xué)者進(jìn)高校、進(jìn)單位、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)等，讓更多市民通過(guò)“沫若講堂”深入了解地方文化。創(chuàng)辦“沫若雅會(huì)”文化沙龍，不定期組織全市文學(xué)、藝術(shù)類等業(yè)內(nèi)專家、愛(ài)好者，就文藝創(chuàng)作及賞析開(kāi)展討論、交流和學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步豐富市民精神文化生活，提高城市文化內(nèi)涵。

（三）重視學(xué)術(shù)研究，地方文化研究成果豐碩

“圖書館+書院”模式著力發(fā)揮人才資源優(yōu)勢(shì)和學(xué)術(shù)研究能力，組織研究員開(kāi)展課題研究與創(chuàng)作，推出了以圖書編輯出版為主、相關(guān)演繹作品為輔的一批文化成果。書院堅(jiān)持每季度編發(fā)一期《沫若書院》院刊，用于展示樂(lè)山地方文化挖掘整理和開(kāi)發(fā)利用最新成果，至今已編發(fā)院刊13期，累計(jì)百萬(wàn)余字，一大批地方文史新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)知成果面世，推動(dòng)沫若文化、佛禪文化、民俗文化、茶文化等樂(lè)山地方特色文化研究向縱深發(fā)展。圖書館與書院合作編印了《沫若書院文輯》叢書，分為《禪意樂(lè)山》《古意樂(lè)山》《詩(shī)意樂(lè)山》《暢意樂(lè)山》《多彩沫若》5冊(cè)共100萬(wàn)字，全方位、多角度展示樂(lè)山地方文化。書院與樂(lè)山市委黨史和地志研究室合作，組織部分書院研究員完成了《名人與樂(lè)山》編纂并出版，首次從梳理樂(lè)山文化發(fā)展脈絡(luò)的角度串寫起300余位歷史人物，有較強(qiáng)的歷史源流縱深感和繼往開(kāi)來(lái)遞進(jìn)感。

（四）加強(qiáng)決策參謀，服務(wù)全市重點(diǎn)文旅工作

圍繞全市中心工作，先后組織書院研究員參與了故宮南遷、武大西遷、三線建設(shè)、南方絲綢之路、中心城區(qū)文化項(xiàng)目等的文獻(xiàn)資料整理、文本創(chuàng)作及展示設(shè)計(jì)創(chuàng)意研討。針對(duì)許多群眾對(duì)樂(lè)山文旅資源了解不多、把握不準(zhǔn)、創(chuàng)意決策基礎(chǔ)資料缺乏的實(shí)際，多次在圖書館舉行地方文化研討會(huì)，著手梳理樂(lè)山佛文化、水文化、鹽文化、茶文化、小涼山文化等18類文化，明確每類文化的源流、價(jià)值特征、現(xiàn)實(shí)物質(zhì)遺存及傳承利用方向，力爭(zhēng)在3年內(nèi)形成“樂(lè)山文化系列”專著，為樂(lè)山文旅資源的充分開(kāi)發(fā)利用提供指南。

（五）開(kāi)展對(duì)外合作，掀起地方文化研究熱潮

一是與省郭研會(huì)、中國(guó)郭研會(huì)建立了密切聯(lián)系，掌握全國(guó)郭研動(dòng)態(tài)，邀請(qǐng)相關(guān)專家來(lái)圖書館講學(xué)，大力傳承弘揚(yáng)沫若文化。二是加強(qiáng)與樂(lè)山師范學(xué)院的合作，在師院發(fā)展研究員16名，充實(shí)了書院學(xué)術(shù)研究力量。三是加強(qiáng)與樂(lè)山市沙灣區(qū)的合作，將郭沫若舊居、郭沫若紀(jì)念館作為了圖書館研學(xué)基地，幫助沙灣區(qū)政府完成了沫若戲劇文創(chuàng)園中沫若書院分院的裝修設(shè)計(jì)和布展。四是加強(qiáng)對(duì)其他區(qū)縣的聯(lián)系引導(dǎo)。到目前，大多數(shù)區(qū)縣已有仿照沫若書院成立相關(guān)機(jī)構(gòu)的安排，如峨眉學(xué)研究會(huì)、嘉州歷史文化研究會(huì)，逐漸掀起了樂(lè)山新一輪地方文化研究利用的熱潮。五是加強(qiáng)了與嘉州畫院、市作協(xié)、市美術(shù)家協(xié)會(huì)等地方專業(yè)社團(tuán)的合作，攜手開(kāi)展專題研究或組織活動(dòng)，在嘉州畫派研究、脫貧攻堅(jiān)文學(xué)創(chuàng)作、人員培訓(xùn)等方面取得了良好社會(huì)反響。

三、“圖書館+書院”模式在傳承和弘揚(yáng)地方文化上的發(fā)展建議

為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)地方文化，“圖書館+書院”模式在地方文化普及程度、宣傳力度、社會(huì)影響力及未來(lái)可持續(xù)發(fā)展等方面還有待逐步完善。對(duì)此，結(jié)合我市實(shí)際，提出以下發(fā)展建議。

（一）設(shè)立樂(lè)山書院文化展陳室，打造精神文化高地

積極爭(zhēng)取上級(jí)資金支持，在樂(lè)山市圖書館內(nèi)建立樂(lè)山書院文化展陳室。在裝潢和布展上主動(dòng)融入地方文化元素，打造古樸雅致又兼具現(xiàn)代功能的展示空間。同時(shí)系統(tǒng)梳理樂(lè)山歷代書院發(fā)展脈絡(luò)，將書院開(kāi)辦背景、重要人物、重大事件等以展板、圖片、影像資料等形式進(jìn)行展出，輔以陳列相關(guān)書籍和文化藏品，多維度展示和弘揚(yáng)樂(lè)山書院文化，讓參觀者進(jìn)入展陳室便能直觀、立體地了解樂(lè)山書院歷史文化，感受一個(gè)城市厚重的文化底蘊(yùn)。

（二）豐富活動(dòng)形式和服務(wù)內(nèi)容，注重地方文化普及

圍繞地方特色文化，組織開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容鮮明的主題文化活動(dòng)，以多元的載體和形式提高地方文化的美譽(yù)度和知名度，增強(qiáng)群眾的文化獲得感。如舉辦“真人圖書”閱讀推廣活動(dòng)，邀請(qǐng)本土知名文化學(xué)者以“真人圖書”的身份被讀者“借閱”，分享自己的創(chuàng)作心路歷程、閱讀體會(huì)和讀書方式等，營(yíng)造“共讀樂(lè)山好書、共品地方文化”的良好閱讀氛圍；利用圖書館場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)舉辦以文學(xué)創(chuàng)作、書畫藝術(shù)及樂(lè)山本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容的培訓(xùn)班，由書院研究員擔(dān)任授課老師，普及地方文化、著力培養(yǎng)一批本土學(xué)術(shù)創(chuàng)作人才；組織游學(xué)研習(xí)活動(dòng)，邀請(qǐng)市內(nèi)外文化學(xué)者、教育工作者、學(xué)生和中華文化愛(ài)好者來(lái)樂(lè)山書院游學(xué)，參加系列文化主題活動(dòng)，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力和樂(lè)山的秀美山川以及厚重人文。

（三）積極運(yùn)用新媒體技術(shù)，加強(qiáng)宣傳推廣力度

利用微信公眾號(hào)、微博、抖音等新媒體平臺(tái)，做好地方文化宣傳推廣工作。結(jié)合當(dāng)今讀者的閱讀喜好和習(xí)慣，編輯系列標(biāo)題醒目、內(nèi)容豐富、排版美觀、圖片精美的推文或者短視頻，在微信和抖音上進(jìn)行推送發(fā)布，詳細(xì)介紹樂(lè)山本地的名人名家、民風(fēng)民俗、文化地標(biāo)等地域文化，吸引廣大網(wǎng)友點(diǎn)擊、訂閱和轉(zhuǎn)發(fā)，擴(kuò)大樂(lè)山地方文化知曉度；以線上展覽方式在圖書館官網(wǎng)、微信公眾號(hào)上舉辦地方文獻(xiàn)展、作家專題展、書畫作品展等主題展覽，宣傳展示最新地方文化研究成果，加深讀者對(duì)樂(lè)山地方文化的了解與認(rèn)識(shí)；優(yōu)化活動(dòng)參與方式，開(kāi)通直播功能，讓講座、研討會(huì)、讀書交流等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)同步直播、網(wǎng)絡(luò)共享，吸引更多讀者即時(shí)參加活動(dòng)和加入討論，增加觀眾互動(dòng)性與體驗(yàn)感，提高活動(dòng)影響力。

（四）收集整理地方文獻(xiàn)，保存?zhèn)鞒械胤接洃?/h3>

地方文獻(xiàn)是地方歷史文化的重要載體，反映了一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、風(fēng)土人情和文化積淀，是一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的文化標(biāo)簽。收集整理地方文獻(xiàn)是圖書館和書院的重要職責(zé)，也是傳承弘揚(yáng)地方文化的重要內(nèi)容。除通過(guò)圖書館呈繳制度收集地方文獻(xiàn)外，圖書館可聯(lián)合書院一起面向全市各機(jī)關(guān)企事業(yè)單位和個(gè)人廣泛開(kāi)展地方文獻(xiàn)征集活動(dòng)，將樂(lè)山人寫的、寫樂(lè)山的文獻(xiàn)資料做到應(yīng)收盡收，將地方文化記憶收藏好、保存好、展示好，為廣大市民了解地方文化、專家學(xué)者開(kāi)展地方文化研究，提供堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)保障和資料支撐，也為地方文脈傳承作出積極貢獻(xiàn)。

（五）建立地方特色文化數(shù)據(jù)庫(kù)，展示城市文化底蘊(yùn)

加強(qiáng)地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化建設(shè)，根據(jù)樂(lè)山地域文化特色，梳理出有代表性的館藏地方文獻(xiàn)并進(jìn)行數(shù)字化，突出重點(diǎn)、把握精髓，如建立嘉州文化名人數(shù)據(jù)庫(kù)、樂(lè)山地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)、樂(lè)山書畫作品數(shù)據(jù)庫(kù)、沫若講堂公開(kāi)課數(shù)據(jù)庫(kù)等地方特色文化數(shù)據(jù)庫(kù)，以數(shù)字化形式保存和展示地方特色與文化內(nèi)涵，對(duì)于保護(hù)傳承地方優(yōu)秀文化、實(shí)現(xiàn)地方優(yōu)秀文化資源共享、發(fā)揮地方特色文化價(jià)值具有重要意義。

（六）開(kāi)發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品，提升地方文化價(jià)值

依托館藏資源，結(jié)合自身實(shí)際情況，以合作或授權(quán)的方式與設(shè)計(jì)公司、高等院校等社會(huì)力量合作開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，從館藏資源中深度挖掘出代表性地方文化元素與符號(hào)，結(jié)合現(xiàn)代讀者的審美和多元化的文化消費(fèi)需求，開(kāi)發(fā)一批外形精美又兼具實(shí)用價(jià)值的地方特色文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行展示和銷售，如古籍書本外形的3D圖書小臺(tái)燈、峨眉山輪廓狀的筆架、三江匯流地形的硯臺(tái)及印有館藏書畫作品圖案的書簽、鼠標(biāo)墊、筆記本等，讓讀者既能看到文化還能帶走文化。對(duì)圖書館和書院來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品在促進(jìn)優(yōu)秀地方文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的同時(shí)，提升自我造血能力，實(shí)現(xiàn)圖書館和書院的可持續(xù)發(fā)展。