溫婧
摘 要:三星堆文化反映出古蜀地的一個(gè)重要文明時(shí)代,但是它的消失卻一直未找到原因。文章從成都平原乃至四川盆地的古氣候入手,著重討論了距今大約3000年前全國(guó)性氣候劇烈變化對(duì)三星堆文明的影響,推斷或是由于降溫、干旱而導(dǎo)致氣候劇烈變化,洪水頻發(fā),人們的生產(chǎn)生活都受到了嚴(yán)重的影響。由于突發(fā)性河流改道摧毀了城池,致使三星堆的居民遠(yuǎn)離原住地。
關(guān)鍵詞:三星堆;成都平原;古環(huán)境
1 三星堆文化概況
成都平原自古以來氣候溫暖濕潤(rùn),適宜人們生存,三星堆遺址位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn),眾多文化遺存共同組成了這個(gè)體量龐大的遺址群。三星堆遺址展示出了璀璨的古蜀文化區(qū)域的核心內(nèi)容,如新津龍馬古城、郎縣二道堰古城、崇州芒城古城、成都十二橋古城等,這些古城彼此之間形成了一套全新的文化體系。三星堆以其繁榮的青銅文化和歷史底蘊(yùn)誕生出了商陶小平底罐和鳥首形器這些極具文化特色風(fēng)格的作品,這也正式標(biāo)志著古蜀文化過渡到青銅時(shí)代,更進(jìn)一步展現(xiàn)了以成都平原作為中心的長(zhǎng)江上游文明。①
根據(jù)早期相關(guān)學(xué)者的研究和分析,三星堆文化堆積歷程具體可劃分成四個(gè)階段,每一個(gè)階段都持續(xù)了將近百年。第一期處于新石器時(shí)代,應(yīng)為成都平原早在新石器時(shí)期就存在的一種土著文化。從第二期以后進(jìn)入早期文明。前兩期的文化面貌有顯著的差異,但第二、第三、第四三個(gè)時(shí)期則是連續(xù)發(fā)展演變的。這后三期的文化形成在一定程度上很有可能來自崛江上游的蜀文化,在發(fā)展的過程中和傳統(tǒng)土著文化彼此融合碰撞,從而誕生出一種全新的青銅時(shí)代文化。基于這種文化形式和歷史沉淀,三星堆文化在傳統(tǒng)的形成內(nèi)涵上包括了蜀文化和成都平原傳統(tǒng)文化兩部分。②
學(xué)者陳顯丹在其創(chuàng)作《廣漢三星堆遺址發(fā)掘概況、初步分期—兼論“早蜀文化”的特征及其發(fā)展》一文中根據(jù)廣漢三星堆遺址的特色進(jìn)行劃分,具體分為四期。③根據(jù)當(dāng)前已經(jīng)知曉的對(duì)成都平原和先秦文化遺址的研究,能夠發(fā)現(xiàn)在廣漢三星堆遺址中其實(shí)包含比較多的文化因素,這種文化因素和三星堆遺址第三期文化的形成也有一定的相似之處。④
2 三星堆文化繁榮的自然基礎(chǔ)
三星堆遺址地處成都平原中心北部,龍泉山西麓,距離成都40多千米。四川盆地的氣候終年溫暖濕潤(rùn),廣漢就位于岷江和沱江兩條江匯聚而成的復(fù)合沖積扇平原之上,北有鴨子河,西南有馬牧河。相較于北方地區(qū)來說,四川盆地河流密布,土質(zhì)肥美,更易于耕作。
2.1 植物分析
通過分析孢粉,可以得知在3000年前成都平原所生長(zhǎng)的植物種類,并以此確定當(dāng)時(shí)的氣候條件是否溫暖。研究者對(duì)成都的指揮街遺址進(jìn)行了挖掘,并且收集了其遺存的孢子花粉,對(duì)收集的孢粉進(jìn)行分析,最終的研究結(jié)果表明:在距今約3000年前,殷周交界之際,成都平原地區(qū)有著茂密的常綠闊葉林,植物種類多樣,多為熱帶、亞熱帶植物。并且附近有湖泊水溝,擁有較多的藻類植物,氣候溫暖濕潤(rùn),適宜人類居住。根據(jù)孢子花粉可以分析出當(dāng)時(shí)該地區(qū)有水龍骨科、荻屬和禾本科等植物。
通過三星堆3號(hào)祭祀坑出土青銅神樹的修復(fù)工作來看,青銅神樹或?yàn)榉錾?,具有高大的枝干和縱橫交錯(cuò)的樹根,更像是亞熱帶所特有的帶根的植物。4號(hào)坑土樣中的植物遺存主要是竹子。根據(jù)孢子花粉、出土的青銅神樹以及植物遺存等,可以推測(cè)當(dāng)時(shí)的四川盆地氣候是較為溫暖濕潤(rùn)的。
2.2 動(dòng)物分析
在三星堆的新發(fā)現(xiàn)中,僅3號(hào)坑就出土了120多根象牙,這與文獻(xiàn)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》中曾經(jīng)提到“其獸多犀、象、夔?!笔且恢碌摹M瑫r(shí)在《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》也有相關(guān)的內(nèi)容記載:“巴蛇食象,三歲而出其骨。”文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)的吻合,我們可以推斷當(dāng)時(shí)成都平原的氣候適宜象群居住,足以證明其環(huán)境溫暖濕潤(rùn)。
3 古蜀地區(qū)環(huán)境的演變
全新世同時(shí)也被相關(guān)學(xué)者稱為“后冰期時(shí)代”,之所以會(huì)有這樣的稱號(hào),是因?yàn)樗堑谒募o(jì)最近一次冰雪消融的時(shí)期。當(dāng)前國(guó)際上大部分都采用的氣候分期方法是“布利特—色爾南德”,依據(jù)這種分期方式進(jìn)行劃分,我們發(fā)現(xiàn)古蜀地區(qū)的氣候環(huán)境其實(shí)是處于全新世期間比較炎熱的氣候期,其氣候變化劇烈。這個(gè)時(shí)期恰好與三星堆主體文化時(shí)期的時(shí)間是大致相同的,具體見全國(guó)的氣候變化曲線與廣漢地區(qū)三星堆古文化期古氣候變化曲線(圖1、圖2)。
值得注意的是距今3500年的第二新冰期。我們從第二新冰期可以了解在這個(gè)時(shí)間段前后,中國(guó)西部高山高原地區(qū)的冰川活動(dòng)普遍加強(qiáng),多種冰川活動(dòng)的發(fā)生,從而促使其形成了一個(gè)全新的冰期。冰川活動(dòng)本身的變化會(huì)對(duì)周邊地區(qū)的古氣候環(huán)境帶來一定的影響,而在童國(guó)榜先生③的研究中,我們可以看到廣漢平原地區(qū)的氣候變遷:
①距今10000年到6000年。廣漢地區(qū)生長(zhǎng)的植被也發(fā)生了改變,從早期耐旱的松櫟混交林開始轉(zhuǎn)變成落葉闊葉林,在這個(gè)變化階段上廣漢地區(qū)的氣候總體呈現(xiàn)不斷變暖的趨勢(shì)。
②距今6000年至3000年間。廣漢的三星堆文化大部分都停留在遺址土樣內(nèi)部,能夠發(fā)現(xiàn)很多綠落葉植被,其中還存在比較多的藻類植物。通過這些內(nèi)容也能夠發(fā)現(xiàn)闊葉林本身的特征,它們大部分都喜暖、喜陰,在植被群體中也占據(jù)了比較大的部分。闊葉林自身分布的面積比較大,進(jìn)一步反映出這一階段氣候溫暖潮濕的特點(diǎn),從而可以得出其氣候狀況穩(wěn)定的結(jié)論。
③距今3000年至2800年間。常綠闊葉林的范圍其實(shí)是不斷縮減的,以松為代表的這種耐寒、耐旱的植被逐漸受到外界的關(guān)注,它們也漸漸取代了傳統(tǒng)喜暖和喜陰的植被,在整個(gè)草本植物中占據(jù)著比較突出的位置。
在距離當(dāng)前3000年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),這一地區(qū)大部分都是榆、椴等這些落葉闊葉樹種類,而且樟和楠這類綠闊葉樹種類明顯減少。這種變化能夠進(jìn)一步反映出森林退化、禾本科等草本植物開始增加的趨勢(shì)。
根據(jù)上述資料顯示,在距今3000年前的成都平原地區(qū)應(yīng)該出現(xiàn)了氣候冷干事件,這與全國(guó)范圍內(nèi)的氣候變化基本一致。由溫暖濕潤(rùn)到寒冷干旱的氣候變化使得該地區(qū)氣候波動(dòng)頻繁,極端天氣狀況頻繁出現(xiàn)。在古代早期時(shí)代,當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力極端低下,先民的生產(chǎn)活動(dòng)依賴于自然環(huán)境,先民們也無法抵御這種氣候變化所帶來的災(zāi)難,生活受氣候影響比較大。
4 氣候變化對(duì)三星堆文化的影響
新石器時(shí)代的晚期,古蜀人來到三星堆生活,并且逐步建立起自身的國(guó)度,他們?cè)谶@里生活繁衍。在2000多年后的商周之際,三星堆文化突然中斷并迅速消失,這是什么原因造成的呢?關(guān)于三星堆的突然消失人們有著許多種假設(shè),現(xiàn)在一般的說法有戰(zhàn)爭(zhēng)說、水患說、遷徙說等。筆者更傾向于是因氣候變化導(dǎo)致災(zāi)難頻發(fā),最終因?yàn)橐粓?chǎng)洪水使得三星堆文明突然間消亡。從表1我們可以看出文明消亡與氣候變化的對(duì)比。
由于成都平原是沖積、洪積平原,在平原內(nèi)部的河流網(wǎng)上呈輻射型逐步擴(kuò)散,彼此之間還會(huì)產(chǎn)生交匯。水陸交通作為這一時(shí)期比較典型的形式,密集的水網(wǎng)也會(huì)提升其地下水位,造成土壤濕度增加,從而出現(xiàn)土質(zhì)疏松的情況。這種地形很容易誘發(fā)洪水,相關(guān)研究學(xué)者在其早期的地層中發(fā)現(xiàn)了爍石,這其實(shí)就能夠論證它是由洪水沖刷所產(chǎn)生的結(jié)果。由于當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩憝h(huán)境,加上當(dāng)時(shí)都江堰工程還未曾開始,所以洪水問題會(huì)直接影響到當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)發(fā)展?;仡櫲嵌褧r(shí)期,文化層堆積著20~50厘米的黑色淤泥,它們本身其實(shí)是接近頂面水平的,并且還會(huì)隨著其層面的變化逐步波動(dòng),在這層下面并不存在文化遺物。這也可以論證三星堆王國(guó)在發(fā)展上曾遭遇洪水,這也是先民遭遇洪水的論證。②
長(zhǎng)期的持續(xù)性干旱和洪水的不定期頻發(fā),首先受到影響的就是古蜀社會(huì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最容易受到自然災(zāi)害的影響,在史前時(shí)期人們無力抵御天災(zāi),這種受天災(zāi)影響的情況會(huì)更加嚴(yán)重。在短期內(nèi)其環(huán)境和氣候所導(dǎo)致的問題很有可能只會(huì)影響地區(qū)和自然資源的小范圍轉(zhuǎn)變,從而導(dǎo)致生產(chǎn)上的波動(dòng),這種影響本身可能也只是短期的。
對(duì)于三星堆文化,因其主體也會(huì)遭受到自然災(zāi)害的影響,隨著時(shí)間的積累,從而導(dǎo)致其地區(qū)資源本身也發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的變化,對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)的發(fā)展會(huì)造成極大的困境。通過相關(guān)的文獻(xiàn)資料來看,《蜀王本紀(jì)》中曾經(jīng)提到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在杜宇時(shí)期發(fā)展到鼎盛的狀態(tài),但在遭遇“若堯之洪水”后,民眾的生活受到了巨大的影響,所以后續(xù)會(huì)出現(xiàn)被荊人奪取政權(quán)情況的發(fā)生。根據(jù)相關(guān)資料內(nèi)容來看,荊人和杜宇之間所存在的權(quán)利爭(zhēng)端其實(shí)是由廣漢地區(qū)環(huán)境惡化導(dǎo)致的,某次突發(fā)性的洪水誘發(fā)了這種情況,這也是古蜀王國(guó)時(shí)期其社會(huì)矛盾發(fā)展的關(guān)鍵困境。①
在史前期階段,也就是生產(chǎn)力發(fā)展緩慢的時(shí)期,其環(huán)境自身的好壞對(duì)整個(gè)文化的生存和發(fā)展有著比較明顯的影響,并且對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展還會(huì)產(chǎn)生不利的影響,特別是其資源生產(chǎn)和社會(huì)政治領(lǐng)域,會(huì)出現(xiàn)一系列的問題和困境,能進(jìn)一步放大由于環(huán)境帶來的影響。
5 人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境氣候的反作用
古代人類的生產(chǎn)生活過多地依托于生態(tài)系統(tǒng),同時(shí)也會(huì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生反作用,尤其在農(nóng)業(yè)方面,當(dāng)時(shí)的人們主要通過開墾荒地來種植莊稼和飼養(yǎng)牲畜,必然會(huì)破壞自然生態(tài)物種的多樣性。灌溉農(nóng)田也會(huì)對(duì)水文狀況產(chǎn)生極大的影響,比如造成地下水位升高、土地被澇、土壤鹽堿化等現(xiàn)象的發(fā)生。
古代人類對(duì)于環(huán)境的影響還有很重要的一點(diǎn),那就是砍伐樹木。由于古代社會(huì)人口的不斷增長(zhǎng),民眾對(duì)于外界的生活需求也會(huì)進(jìn)一步增加,特別是對(duì)房屋的需求,建造房屋需要大量的建筑材料,對(duì)森林的影響極其明顯,民眾需要木材來修建房屋、取暖做飯以及修建交通工具等。這種龐大的需求導(dǎo)致了許多樹木被破壞,由于森林樹木被砍伐,導(dǎo)致不計(jì)其數(shù)的土壤被侵蝕,其地貌形象也被嚴(yán)重破壞,進(jìn)而導(dǎo)致糧食產(chǎn)量逐步下降,從而影響到整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
6 小結(jié)
三星堆的先民依靠著成都平原豐富的水系與肥沃的土壤從事農(nóng)業(yè)活動(dòng),生活富饒,再加上溫暖濕潤(rùn)的氣候,更有利于他們的文化發(fā)展與繁榮。蜀道之難也讓成都平原的人們免受戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_。但是距今3000年前的古蜀地氣候的變化乃至全國(guó)的氣候的變遷卻阻礙了古蜀國(guó)的發(fā)展,當(dāng)時(shí)的氣候突然變得寒冷干燥,由于降溫所導(dǎo)致的洪澇和干旱災(zāi)害對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了很大的影響,很容易導(dǎo)致廣大民眾們出現(xiàn)顆粒無收的情況,他們生活的基礎(chǔ)設(shè)施更是進(jìn)一步被摧毀。面對(duì)這突如其來的自然災(zāi)害,古代人們根本沒有辦法去應(yīng)對(duì),同時(shí)也沒有辦法去預(yù)防災(zāi)害的產(chǎn)生。當(dāng)降溫持續(xù)幾十年以后,最終導(dǎo)致三星堆文明體系的崩塌,生活于此的先民們也只能被迫離開故土,尋找新的地方生存、繁衍。