林娜
(黃河科技學(xué)院,河南 鄭州 450000)
由于我國是個(gè)對(duì)文化具有包容性的國家,隨著國際發(fā)展的加快,各國之間的文化也產(chǎn)生了交融,許多國外的音樂文化逐漸傳入我國。在當(dāng)前高校的聲樂教學(xué)課程中,許多教師都積極傳播國外的聲樂文化以及一些歐美的美聲技巧,卻忽略了對(duì)中國傳統(tǒng)聲樂文化的傳承。中華民族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)沉淀了上千年,其文化內(nèi)涵不容忽視。所以,高校聲樂教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)探索將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的途徑,通過改變教學(xué)方式和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,積極傳播本國的音樂文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)音樂的傳承作為教師的一份職責(zé)。傳統(tǒng)音樂文化不僅是高校學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的根基所在,也是在現(xiàn)代音樂發(fā)展中豐富聲樂能力的重要理論依據(jù),教師應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢(shì)作為聲樂課的教學(xué)基礎(chǔ),也為促進(jìn)民族文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
我國的民族音樂在中國歷史中已經(jīng)流傳了上千年,不同的朝代都會(huì)有其獨(dú)特的音樂形式和音樂文化,音樂也逐漸成為了民族文化在歷史長(zhǎng)河中的具體體現(xiàn)。對(duì)于不同的民族而言,其民族音樂的不同音色、形式等都是對(duì)本民族文化、風(fēng)俗、信仰、藝術(shù)特色的體現(xiàn),一個(gè)民族的音樂文化能夠在很大程度上表現(xiàn)出該民族的特色所在。除此以外,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品還被作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保留和傳承。隨著思政教育走進(jìn)課堂,在高校的聲樂課中融入對(duì)民族音樂的教學(xué),能夠以聲樂課堂的形式傳播我國傳統(tǒng)音樂文化,也能達(dá)到發(fā)揚(yáng)和傳承民族文化的目的,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的范圍及內(nèi)涵有新的理解。
縱觀國內(nèi)高校的聲樂教學(xué)課程,其主要內(nèi)容基本上都是對(duì)歐洲美聲唱法的講解,教學(xué)模式也效仿國外的聲樂課堂。由于受到了外國音樂文化的沖擊,教師在聲樂課上也忽略了中國民族音樂文化的重要性,只是單純地引用外國的音樂作品來作為課堂教學(xué)內(nèi)容,其課堂教學(xué)不具備特色。單一的教學(xué)模式在很大程度上影響了聲樂課的教學(xué)質(zhì)量,會(huì)降低學(xué)生對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的興趣,課堂中沒有濃厚的文化氛圍,聲樂技巧的學(xué)習(xí)也是生硬且沒有內(nèi)涵的,聲樂的教學(xué)也會(huì)毫無意義。聲樂教師如果將中國的傳統(tǒng)音樂融入到教學(xué)內(nèi)容中,可以在弘揚(yáng)民族文化的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂課學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)聲樂課堂的積極性,營造出有著文化氣息的學(xué)習(xí)氛圍,從而提升高校聲樂教學(xué)的質(zhì)量。傳統(tǒng)音樂文化在聲樂課中的加入,可以豐富當(dāng)前聲樂課的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生從不同的角度來理解音樂文化,既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)聲樂技巧及國外聲樂內(nèi)容的學(xué)習(xí),又能開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化與國外文化的共性和差異性,提高自身的聲樂水平。
民族音樂中所蘊(yùn)含的除了聲樂技巧和音樂知識(shí)以外,還有著許多無形的藝術(shù)精華,這也是中華民族在各個(gè)歷史階段中民族特征及人民意識(shí)的體現(xiàn)。優(yōu)秀的音樂文化不僅能夠提高人的音樂素養(yǎng),還能在文化的熏陶中提升其精神內(nèi)涵,陶冶人們的情操。在高校的聲樂課中融入傳統(tǒng)音樂文化,能夠在很大程度上喚醒學(xué)生的民族精神,理解中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在,從而在音樂氛圍的熏陶下培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力。這種教學(xué)氛圍一方面能夠擴(kuò)展學(xué)生在音樂領(lǐng)域的理解,另一方面還能加強(qiáng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和重視,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。音樂的學(xué)習(xí)不僅是為了提高聲樂水平或是取得名利,更重要的事真正走進(jìn)音樂創(chuàng)造的殿堂中,切身體會(huì)學(xué)習(xí)音樂和創(chuàng)作音樂的意義所在,從而通過自身的感悟和精神境界的提升來創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
傳統(tǒng)音樂文化中,對(duì)情感的表現(xiàn)十分重視,這也形成了音樂更深層次的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)音樂的表演中,觀眾能夠感受到表演者的感情,甚至能通過情感的共鳴理解到音樂創(chuàng)作的背景及創(chuàng)作者的思想感情。相比起西方的音樂文化而言,傳統(tǒng)的民族文化會(huì)更加注重情感方面的輸送,以細(xì)膩的情感來進(jìn)行音樂的創(chuàng)造。
縱觀大多數(shù)的傳統(tǒng)音樂文化作品,即使旋律各不相同,但表演過程中觀眾能夠清晰地聽到歌詞,也便于理解歌詞的含義和講述的內(nèi)容。傳統(tǒng)音樂在審美方面強(qiáng)調(diào)字正腔圓,表演者要用標(biāo)準(zhǔn)的唱法和發(fā)音來表現(xiàn)曲調(diào),還要通過準(zhǔn)確的情緒表現(xiàn)來演繹歌曲中的內(nèi)容。傳統(tǒng)音樂文化在“字正腔圓”這一部分的要求比較高,這也成為了其審美標(biāo)準(zhǔn)。
通俗來說,“潤(rùn)腔”指的就是一種對(duì)旋律的裝飾方式。不同地域的音樂形式、不同的歌唱家或者演奏家,都會(huì)有各自獨(dú)特的“潤(rùn)腔”手法。正是因?yàn)檫@些手法的差異,才造就了不同音樂形式的藝術(shù)效果。在傳統(tǒng)聲樂的表演中,注重潤(rùn)腔的創(chuàng)新可以使音樂變換多樣,讓人耳目一新。
高校學(xué)生對(duì)聲樂技巧和音樂文化的學(xué)習(xí)通常來自于教師,所以教師的教學(xué)水平和文化素養(yǎng)直接決定了學(xué)生接受知識(shí)的質(zhì)量。作為高校的聲樂課教師,除了最基本的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水準(zhǔn)以外,還需要對(duì)音樂有著自己獨(dú)特的見解,通過引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的理解思維來進(jìn)行聲樂教學(xué)。聲樂老師首先要意識(shí)到在課堂中融入傳統(tǒng)音樂文化的重要性和意義所在,然后在課前對(duì)傳統(tǒng)音樂文化作出一定程度的鉆研,在全面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的要點(diǎn)內(nèi)容之后,再對(duì)學(xué)生展開系統(tǒng)地教學(xué)。傳統(tǒng)音樂文化和現(xiàn)代音樂的教學(xué)不應(yīng)該是分離的,聲樂教師要通過提高自己的音樂水平,積極探尋新的教學(xué)方式,將傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容與現(xiàn)代音樂相融合,在課堂上不自覺地講授兩種文化,便于學(xué)生理解不同音樂文化之間的聯(lián)系之處,從而很好地了解和學(xué)習(xí)音樂課堂的知識(shí)內(nèi)容。除此以外,我國的傳統(tǒng)文化不是在一朝一夕之間就能夠?qū)W習(xí)的,要想將傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代聲樂教學(xué)課程柔和地相容,需要聲樂老師不斷學(xué)習(xí)和探索傳統(tǒng)音樂文化的知識(shí),具備終身學(xué)習(xí)的理念,在生活中、教學(xué)中和學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起積累,以提升自己的音樂素養(yǎng)來提升聲樂課的教學(xué)質(zhì)量。
在高校的聲樂課中,課本教材和教師講解的內(nèi)容都是以歐洲音樂的分析鑒賞為主,也正是外來文化的傳播和侵襲,讓許多教師步入了流行的音樂教學(xué)流程中,而忽略了中國傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢(shì)之處。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)課堂已經(jīng)不利于學(xué)生了解音樂文化的相關(guān)知識(shí),膚淺的教學(xué)方式也在很大程度上阻礙了學(xué)生對(duì)聲樂的創(chuàng)新性思維發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)改變自身的教學(xué)觀念,重視民族音樂文化的發(fā)展和傳承,重新理解和發(fā)掘傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)內(nèi)容,將傳統(tǒng)音樂文化的比重在課堂中加大,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用傳統(tǒng)音樂元素,對(duì)思想及專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行升級(jí)。只有教師對(duì)傳統(tǒng)音樂文化保持重視,才能正確引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂的特色,用新的教學(xué)內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,許多高校的課堂中也配備多媒體設(shè)備來輔助教學(xué),聲樂教師也可以通過網(wǎng)絡(luò)來豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容,搜索更多關(guān)于傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)知識(shí)來作為教學(xué)教材。音樂的發(fā)展是多元化的,在各種互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的出現(xiàn)下,學(xué)生所了解到的音樂文化越來越豐富,一些深受年輕人喜歡的嘻哈式文化也逐漸傳播在公眾視野中,從而傳統(tǒng)文化的立足之地越來越稀缺。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳承意識(shí)薄弱,有很大程度上都源自于他們對(duì)傳統(tǒng)音樂的刻板印象,覺得這些音樂元素不適合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,與時(shí)代的流行不相符。聲樂教師應(yīng)當(dāng)把握學(xué)生的思想,利用信息技術(shù)來創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,以網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)形式向?qū)W生輸送更多優(yōu)秀且獨(dú)具特色的民族音樂作品,并在音樂的教學(xué)中引入民族文化的普及,改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)。例如在聲樂課中,教室可以用提前準(zhǔn)備好的短視頻、音頻等,直觀地展現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化,讓學(xué)生在集體課堂中切身體會(huì)傳統(tǒng)音樂的文化氛圍,同時(shí)加入傳統(tǒng)音樂元素及聲樂技巧的講解,既能夠活躍課堂氛圍,還能拓寬學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂的渠道,發(fā)揚(yáng)民族文化。
通常,各種文化之間的共鳴歸根結(jié)底都是情感上的互通,學(xué)生只有理解了傳統(tǒng)音樂文化中的情感元素,才能體會(huì)到音樂在某個(gè)時(shí)期、某個(gè)民族、某個(gè)故事中的具體內(nèi)涵。高校的聲樂課通常是以教育學(xué)生為主,提高學(xué)生的聲樂技巧和音樂知識(shí)水平。高校的聲樂教師可以抓住聲樂教學(xué)在育人方面的功能所在,積極引入民族音樂文化來增強(qiáng)學(xué)生在情感方面的意識(shí)。與情感相融合的音樂通常是有靈魂的音樂,教師對(duì)音樂內(nèi)容的講解也可以從作曲家的思想感情入手,通過講述音樂發(fā)生的時(shí)期和社會(huì)背景等,引導(dǎo)學(xué)生理解音樂本身所表達(dá)的情感內(nèi)涵。通常,學(xué)生在理解本民族傳統(tǒng)音樂文化時(shí)更能體會(huì)音樂中的思想感情,所以教師可以利用音樂中的情感元素,將傳統(tǒng)音樂文化導(dǎo)入到聲樂課教學(xué)中。音樂的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)旋律的聆聽和對(duì)技巧的分解應(yīng)用,教師更要引領(lǐng)學(xué)生透過音樂的表面聲律去理解深層的文化內(nèi)涵,通過對(duì)情緒的傳遞來體會(huì)創(chuàng)作者的思想情感。將情感元素與傳統(tǒng)音樂文化的導(dǎo)入相結(jié)合,也能夠幫助學(xué)生很好地賞析音樂,對(duì)傳統(tǒng)音樂文化有更加深入地認(rèn)識(shí)。
在傳統(tǒng)的高校聲樂課教學(xué)中,教師的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容都形成了刻板的體系,學(xué)生對(duì)聲樂課的理解也十分膚淺,不利于音樂文化的發(fā)展與傳播。隨著思政教育在高校課堂中的普及,聲樂教師也可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢(shì),在聲樂課程中廣泛融入傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué),促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和文化自信的提升。除此以外,在高校聲樂課中融入傳統(tǒng)音樂文化教學(xué),可以在很大程度上豐富聲樂課的教學(xué)內(nèi)容,開拓出新的教學(xué)資源,幫助學(xué)生更好地提高自己的藝術(shù)審美和音樂素養(yǎng),促進(jìn)聲樂課堂思想性質(zhì)的升級(jí),使中華民族的傳統(tǒng)文化在下一代中傳播與傳承。