李軒晨 夏雨馨

（1.華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院，湖北 武漢 430079；2.同濟(jì)大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，中國 上海 200092）

一、“后危機(jī)”時代下的語境

“新時代”在2009 年H1N1 世界性的流感流行后就已經(jīng)進(jìn)入人們的視野，所謂“新時代”，在社會層面指的是在一種公共衛(wèi)生事件長期存在的背景下，國家與地區(qū)的主管部門長時間持續(xù)的危機(jī)采取應(yīng)對措施的一種狀態(tài)[1]。從個人層面出發(fā)，在這樣的一種社會背景下，身處新時代的每個人的認(rèn)知心理與社會行為都受到危機(jī)的影響并發(fā)生了巨大的變化[2]。因此，“新”時代應(yīng)當(dāng)是一種廣范圍、多層面的復(fù)雜語境，這樣的語境在不同的領(lǐng)域會帶來完全不同的變化。在新聞傳播領(lǐng)域，“新時代”最突出的表現(xiàn)就是“主流缺位”，這場危機(jī)極大地加速了傳統(tǒng)主流媒介退場的歷史進(jìn)程：傳統(tǒng)主流媒介的作用式微，主流話語的內(nèi)容難以在感性和理性的天平上找尋合適的定位，因此傳播效果大打折扣[3]。在UGC 傳播的格局下，新聞報道核心的“公信力”在輿論權(quán)利的不斷解構(gòu)中一再割裂拆解成了二元的對立陣營，辟謠者不得不疲憊地浪費(fèi)大量的公共資源以期將客觀的事實重新推回正確的傳播軌道中；在互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)建的言論場域(field)中，非理性情緒也不斷在“節(jié)點（knot）”之中如雪球般不斷滾動、壯大，一再刺激公眾本就敏感的神經(jīng)。在教育層面看來，新時代，一旦危機(jī)在小范圍內(nèi)出現(xiàn)，致使學(xué)生的返校受阻，那么線上和線下相結(jié)合的教學(xué)方式將成為高等教育改革的必經(jīng)之路。而隨著危機(jī)的控制，2021 年我國的“新時代”正式到來，筆者認(rèn)為，輿論話語權(quán)的主戰(zhàn)場也隨之轉(zhuǎn)向了人才的培養(yǎng)。

二、多元社會思潮下的危機(jī)

基于唐寧的二元論模型[4]和葛蘭西[5]的霸權(quán)主義論，主流的媒體指的是能夠在動態(tài)的文化實踐宣傳中符合主流文化的媒體。在我國，新時代下廣義上的建設(shè)“主流價值觀”就是指：在特殊時期中，面臨著紛雜的意識形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，宣傳符合社會主義核心價值觀具有強(qiáng)大凝聚力的積極的、具有廣泛共識的價值觀[6]，而只有能夠引導(dǎo)輿論同時宣傳主流價值觀的高流量媒體才能稱為新時代的主流媒體。

這次新中國成立以來最嚴(yán)重的公共衛(wèi)生事件使得多元化的思潮在危機(jī)后仍影響著整體輿論的導(dǎo)向。巨大災(zāi)難帶來的多層次、廣范圍的社會矛盾相互疊加作用，在引發(fā)個體應(yīng)激反應(yīng)的同時也對公眾價值觀的建構(gòu)產(chǎn)生了諸多的負(fù)面影響[7]。這樣的負(fù)面影響來源于多種途徑：一是危機(jī)期間缺乏理性思維的媒體對于公眾悲觀與恐慌情緒的放大；二是社會危機(jī)中，大多數(shù)的地方級主流媒體在輿論議程設(shè)置中的缺位；三是危機(jī)事件中各主流媒體面對爆發(fā)式輿論應(yīng)對機(jī)制的匱乏。在三者共同作用下，公眾成為負(fù)面情緒和社會心理失調(diào)的犧牲品，在紛亂的社會思潮中被淹沒。

三、“主流價值觀”為核心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)意義上的培養(yǎng)方式，學(xué)分制的改革的設(shè)計初衷是希望學(xué)生能夠獲得足夠的知識以應(yīng)對未來的職業(yè)的“考核”，然而學(xué)生在理解真實知識和活動之間關(guān)系的能力是有限的[8],這種脫離學(xué)生主觀能動性的安排看似給予了學(xué)生足夠的選擇權(quán)，但是實則落入了行為主義的陷阱。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)環(huán)境包含四個要素:場景、協(xié)作、對話和意義建構(gòu)[9]。

（一）單核心：引導(dǎo)輿論

自然化的媒體框架和意識形態(tài)代碼在新興互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊下逐漸支離破碎，使得原有的邊緣化的媒體，即使并未包含主流價值觀仍能在文化多樣性加強(qiáng)的基礎(chǔ)上成為“主流”。這些媒體擁有絕對的輿論優(yōu)勢和信息分發(fā)權(quán)，但是在互聯(lián)網(wǎng)市場背景下誕生的新媒體因其本身的“商業(yè)化”屬性和以流量為唯一目標(biāo)的發(fā)展特征，很難主動去正確地引導(dǎo)輿論。目下大多數(shù)專業(yè)院校的畢業(yè)生會選擇在待遇較高的新媒體平臺就職，這在一定程度上造成了主流媒體的人才短缺，進(jìn)而導(dǎo)致了主流媒體的轉(zhuǎn)型困難，最終使主流媒體在客觀條件上同樣難以引導(dǎo)輿論和宣揚(yáng)主流價值觀。因此，新型的媒體人才要能夠在這樣的環(huán)境中正確的宣傳主流價值觀，同時增強(qiáng)主流媒體的輿論影響力，才能使主流媒體能夠重回“主流”。在建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)體系中，專業(yè)院校需要在輔助學(xué)生建構(gòu)個人能力的同時，以核心價值觀為核心，將責(zé)任意識內(nèi)嵌入培養(yǎng)框架中。在已有的基本哲學(xué)課程基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)增加哲學(xué)課程的占比，通過日常的課程強(qiáng)化學(xué)生輿論議程“領(lǐng)導(dǎo)者”的能力，使學(xué)生在職業(yè)實踐前充分了解主流價值觀在新時代的核心內(nèi)涵，同時培養(yǎng)了足夠的責(zé)任。只有擺脫了“千人一面”的培養(yǎng)方案，才在一定程度上能夠?qū)⒉煌芰Φ娜瞬抛匀坏囊髦林髁髅襟w中，使人才一進(jìn)入主流媒體就能成為轉(zhuǎn)型的“發(fā)動機(jī)”。

（二）跨學(xué)科：拓寬建構(gòu)場景

2020 年危機(jī)期間，“在人間”微信公眾號制作的長篇紀(jì)實文章《媽媽在武漢隔離病房去世》在微信平臺閱讀、在看雙“10 萬+”，推送評論互動精選評論也已超700 萬，通過真實而有邏輯的敘述，以理性為線索，溫暖的人文關(guān)懷為核心使相對“枯燥”的紀(jì)實題材在同質(zhì)化程度極高的相關(guān)內(nèi)容傳播中成為無法忽視的熱點。這篇公眾號文章，通過人物訪談節(jié)目的技巧進(jìn)行內(nèi)容采集，文字編輯能力為載體，紀(jì)錄片拍攝的技巧為寫作和圖片邏輯，在傳遞社會主義核心價值觀的同時完成了流量的訴求。在新時代下，面對著社會各層次的復(fù)雜輿情，單一新聞學(xué)科的技能訓(xùn)練早已滯后于行業(yè)訴求，因此跨學(xué)科的能力建構(gòu)成為了必要選擇。同濟(jì)大學(xué)在2019 年正式建立了的“新生院”就打破了個院系和專業(yè)之間的學(xué)科壁壘，能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行大類培養(yǎng)和學(xué)科交叉培養(yǎng)，強(qiáng)化了通識教育和跨學(xué)科意識。通過在實現(xiàn)方式上采用“1+3”為主的人才培養(yǎng)模式，即本科一年級學(xué)生全部屬于新生院，主要接受大類培養(yǎng)，本科一年級學(xué)年末進(jìn)行專業(yè)分流，在第二學(xué)年才進(jìn)入專業(yè)學(xué)院。因此學(xué)生能夠在第一學(xué)年接觸足夠的全面培養(yǎng)，按照大類別的人才培養(yǎng)計劃選擇自己感興趣的方向進(jìn)行發(fā)展。在有限的條件下盡可能讓學(xué)生建構(gòu)自身的能力，這實則回歸了完全學(xué)分制這一改革趨勢的本源?！胺罕娀钡膫鞑フZ境為來自不同“圈層”文化的交流和社會各層級的意見的匯流提供了無限的可能[10]。這種在統(tǒng)一模塊下的差異化構(gòu)建將能夠使相同培養(yǎng)條件下的學(xué)生具備綜合的、個性化的能力，滿足當(dāng)下“圈層化”的傳播訴求。

（三）虛擬化：增強(qiáng)實踐對話

在過去的2020 年公共衛(wèi)生危機(jī)的輿情處理中，不少的主流媒體仍舊刻板地依賴于傳統(tǒng)傳播格局中輿論的自我調(diào)節(jié)，自身僅作為客觀的參與者。然而，在全新的互聯(lián)網(wǎng)傳播速度的賦權(quán)下，依賴于社會輿論的自我調(diào)節(jié)是高風(fēng)險地、無法控制的。究其根本，實際上凸顯了傳統(tǒng)的、相對穩(wěn)定的實踐訓(xùn)練下的人才培養(yǎng)已經(jīng)無法滿足多變的輿論環(huán)境。在這樣的背景下，部分專業(yè)院校仍舊選擇將專業(yè)實習(xí)作為某一年級的固定考核顯然也無法滿足“場景”的實踐需求。因此，以能力為模塊，為學(xué)生提供靈活的實踐環(huán)境同樣重要。而隨著“后危機(jī)”時代的到來，線上教與學(xué)成為主流，一種新的能力培養(yǎng)模式也成為可能。英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院的教師教育與發(fā)展創(chuàng)新中心（CITED）強(qiáng)調(diào)了一種危機(jī)背景下的“虛擬化（virtualisation）”。這種虛擬化指的是教師在虛擬化課程背景下的一種能力的培養(yǎng)。以往學(xué)生對于廣義上專業(yè)實踐的了解大多依賴于線下定期舉行的講座，但是基于復(fù)雜的審批過程及講者有限的時間安排的客觀因素，社會資源有限的普通院校難以定期安排高質(zhì)量的講座。“虛擬化”的能力培養(yǎng)具體而言，就是在非危機(jī)時期仍通過線上的方式定期進(jìn)行授課（講座），通過電子門票的方式實時直播講座的方式，能夠減少上述的客觀物理限制并為跨院系和學(xué)校的資源共享提供了可能。同時，有別于MOOC 等預(yù)先錄制好的課程，這種模式能夠在最大程度上保證實踐的互動性。在此基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢酝ㄟ^增強(qiáng)和行業(yè)的對話，將線上的定期講座等專業(yè)實踐納入學(xué)分體系中，來幫助學(xué)生在大模塊方向的指導(dǎo)下，將自身的職業(yè)規(guī)劃下構(gòu)建的個人能力付諸于實踐。

如果主流媒體仍然在缺乏人才儲備的情況下去應(yīng)對挑戰(zhàn)，未來的危機(jī)來臨時無論是擁有強(qiáng)大流量的新媒體也好，處于輿論場中的個人也罷，都將在“溺水”中不斷掙扎。只有高校在人才培養(yǎng)上進(jìn)行探索與革新，才能夠促進(jìn)主流媒體的轉(zhuǎn)型，以期應(yīng)對“新時代”的輿論挑戰(zhàn)。