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探索如何在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立非遺保護體系以塘廈鎮(zhèn)實踐為例

2021-11-27 05:41陳國偉
魅力中國 2021年38期
關(guān)鍵詞:麒麟東莞市廣東省

陳國偉

(廣東省東莞市塘廈鎮(zhèn)文化服務(wù)中心,廣東 東莞 523710)

一、塘廈鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

塘廈鎮(zhèn)位于廣東省東莞市,改革開放以來,經(jīng)濟繁榮,社會環(huán)境發(fā)生激烈變化,一度使許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入瀕危狀態(tài),目前,塘廈鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有省級非遺項目塘廈舞麒麟,市級非遺項目客家山歌和塘廈龍形拳,此外,還有塘廈盒藍編織技藝、塘廈松糕等一批尚未評定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

二、科學構(gòu)建省級非遺項目塘廈舞麒麟保護體系

(一)塘廈舞麒麟的起源

塘廈舞麒麟是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴展項目,屬于民間舞蹈。塘廈舞麒麟起源可追溯到二千五百年前人們對麒麟的崇拜,舞麒麟是中國最早的擬獸類舞蹈之一,產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國之前遠古的漢民族圖騰舞種,是以舞動麒麟來驅(qū)邪納吉的儀式?!对娊?jīng)詮釋》的麟之趾原文:“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮。”①文中將麒麟比擬贊美品德高尚的諸候公子。

睢縣蓼堤鎮(zhèn)大劉寨村《馮氏家譜》和《杞縣志》記載:南明滅亡時(公元1661 年),馮瑋歸隱故里,帶回一對“麒麟皮”,親授演舞之術(shù)給馮氏族眾。馮瑋是舞麒麟(麒麟舞)傳承歷史中最早有文獻記錄的傳承人。國民版宣統(tǒng)辛亥年陳伯陶重修的《東莞具志》卷九中第268 頁中記載東莞地區(qū)最早記載舞麒麟的文獻:“邑向技擊,秋冬閑,延師教習,元旦至晦,結(jié)隊鳴征鼓,以紙糊麒麟頭,畫五采??p綿被為麒身,兩人舞之,舞罷,各演拳棒,曰舞麒麟?!薄"跂|莞市塘廈鎮(zhèn)各村(社區(qū))麒麟隊的活動,即是東莞縣志記載的舞麒麟。

(二)塘廈舞麒麟的主要內(nèi)容及特征

舞麒麟是塘廈鎮(zhèn)民間傳統(tǒng)活動,傳統(tǒng)麒麟活動要經(jīng)過開光儀式,賦于神性和靈性。在春節(jié)期間,開光后麒麟隊到各村各戶去拜神祭祖和舞動麒麟等活動,麒麟隊在路上敲鑼打鼓,沿途將做好迎接麒麟的準備,麒麟到達后,燃放鞭炮歡迎,麒麟進村后先去廟宇、祠堂、水井參拜,參畢,麒麟隊在空地表演麒麟舞,舞麒麟過程中,不斷燃放鞭炮,增添喜慶氣氛。舞麒麟需要麒麟道具、武術(shù)道具、奏樂道具以及大約二十多人。麒麟道具由鍍金紙、綢緞、絲帶、鋁合金和木棒等制作成麒麟形狀;武術(shù)道具由關(guān)刀、劍、棍、盾版、戟、藤牌、大鈸等十八武器組成。奏樂道具有:鑼、鼓、釵、嗩吶、鑼架等。舞麒麟表演時,首先是武術(shù)表演,表演完十八般武藝,接著是麒麟表演。傳統(tǒng)麒麟是一條麒麟上場,由兩人披著麒麟道具,一人舞動麒麟頭,一人牽動麒麟尾,隨著鑼鼓樂奏出輕、重、緩、急的各種節(jié)奏,表現(xiàn)麒麟活動過程及喜怒哀樂情緒。麒麟采青是舞麒麟的高潮,一人舞動青枝,麒麟作搶吃的情節(jié)。為增加表演的觀賞性,現(xiàn)在舞麒麟常常數(shù)條麒麟同時上舞臺表演。鑼鼓聲是舞麒麟的靈魂,武術(shù)表演和麒麟表演都必須聽從鑼鼓嗩吶聲的節(jié)拍而舞動和表演,一場完整的舞麒麟需要30 至45 分鐘。

(三)塘廈麒麟隊歷史淵源及生存狀況

塘廈鎮(zhèn)的舞麒麟有300 多年歷史,興盛于20 世紀初,當年塘廈鎮(zhèn)的石潭埔、龍背嶺、蓮湖、林村、諸佛嶺、蛟乙塘、石鼓等多個社區(qū)的麒麟隊都非?;钴S,逢年過節(jié),舞麒麟非常盛行,石潭埔舞麒麟的傳承人黃茂和、黃窩容在香港開設(shè)武館傳授武術(shù)和麒麟。解放后,麒麟隊全都解散,1964 年石潭埔再度開設(shè)麒麟武館,隊員40 有多人,后因旱災(zāi)饑荒而停止。改革開放后,在1983 年龍背嶺、蓮湖、石潭埔、諸佛嶺自發(fā)性地恢復(fù)了舞麒麟活動,但由于舞麒麟民俗活動賴于生存的社會環(huán)境和自然環(huán)境發(fā)生巨大變化,到目前為止,僅有龍背嶺、蓮湖的麒麟活動依然活躍在人們的視野中。其中龍背嶺麒麟隊在2003 年參加全國首屆麒麟舞比賽,獲得第一名,2008 年參加廣東省第二屆麒麟舞比賽,獲得金獎。據(jù)2008 年統(tǒng)計,石潭埔、石鼓、林村、諸佛、蛟乙塘等多個社區(qū)的麒麟隊處于停頓狀態(tài),塘廈鎮(zhèn)舞麒麟的傳承人登記的有65 位。

(四)構(gòu)建塘廈鎮(zhèn)舞麒麟的保護體系

1.政府主導

出臺組建麒麟隊的政策,給予經(jīng)費支持,2010 年塘廈鎮(zhèn)政府為保護優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),出臺政策鼓勵基層社區(qū)組建麒麟隊,給予組建的麒麟隊每年補助20 萬元。龍背嶺、蓮湖、石潭埔、橫塘和石馬等5 個社區(qū)紛紛組織人員成立麒麟隊。同時,積極申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,經(jīng)塘廈鎮(zhèn)文化部門努力,2010 年塘廈鎮(zhèn)舞麒麟被東莞市人民政府評定東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目,2013 年塘廈舞(塘廈舞麒麟)被廣東省人民政府評定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,2016 年石潭埔社區(qū)麒麟武術(shù)團入選東莞市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,2017 年麒麟舞(塘廈舞麒麟)入選廣東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。塘廈鎮(zhèn)舞麒麟分別為東莞市人民政府和廣東省人民政府評定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,并先后入選東莞市和廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,為進一步保護和傳承舞麒麟奠定了政策基礎(chǔ)和法律地位。

2.社區(qū)(村)管理

2011 年蓮湖、龍背嶺、橫塘和石潭埔等社區(qū)重新召集傳承人組建麒麟隊,社區(qū)負責麒麟隊的組建、管理和運作,包括制定麒麟隊規(guī)章制度和經(jīng)費使用。據(jù)統(tǒng)計2015 年至2019 年期間,塘廈舞麒麟在社區(qū)(村)管理下,參加省、市等各項比賽,獲得獎杯51 個,獎狀41 張。下面是蓮湖、龍背嶺、橫塘和石潭埔4 個社區(qū)麒麟隊參加比賽和活動的統(tǒng)計情況。

(1)龍背嶺社區(qū)麒麟武術(shù)隊

2015 年參加廣東省(東莞·清溪)首屆麒麟文化節(jié)麒麟舞大賽榮獲金獎,同年,參加馬來西亞世界麒麟觀參大賽。2016 年參加廣東?。|莞·清溪)6 麒麟文化節(jié)麒麟舞大賽獲金獎。2018 年參加樟木頭廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青年麒麟邀請賽獲銀獎。2015 年參加馬來西亞世界麒麟觀參大賽。同時,參加鎮(zhèn)級活動25 場次。

(2)蓮湖社區(qū)麒麟隊

2015 年參加香港大埔麒麟賽獲金獎,參加廣東省(東莞·清溪)首屆麒麟文化節(jié)麒麟舞大賽榮獲銀獎。2016 年參加廣東省深圳市龍華新區(qū)觀湖杯獲銀獎。2018 年參加深圳龍崗首屆祥瑞麒麟舞交流大會獲最愛受歡迎獎,2019 年參加廣東省龍獅錦標賽獲一等獎,參加北京百姓之聲《新時代東方紅》獲得金獎,參加偉承麒麟舞樟坑徑杯獲銀獎。

(3)橫塘社區(qū)麒麟隊

2015年參加廣東?。|莞·清溪)首屆麒麟文化節(jié)麒麟舞大賽榮獲銀獎。2016 年參加廣東省深圳市龍華新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“觀湖杯”麒麟賽獲創(chuàng)新組銀獎。2017 年參加廣東省傳統(tǒng)龍獅、麒麟錦標賽獲傳統(tǒng)麒麟成人組一等獎,參加廣東省傳統(tǒng)龍獅、麒麟錦標賽獲傳統(tǒng)麒麟高中組第二名。同時,參加鎮(zhèn)村活動共10 場次。

(4)石馬麒麟隊

2015 年參加東莞市第八屆龍獅麒麟大賽東莞市陳炳鋒龍獅武術(shù)俱樂部杯獲金獎,2016 年參加廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麒麟舞邀請賽獲銀獎,參加廣東省第四屆麒麟舞大賽獲銀獎。同時,參加鎮(zhèn)級活動25 場次。

(5)石潭埔社區(qū)麒麟團

2015 年參加廣東?。|莞·清溪)首屆麒麟文化節(jié)麒麟舞大賽榮獲傳統(tǒng)組金獎。2017 年參加中國·深圳首屆麒麟王爭霸賽獲得銀獎。2018 年參加迎國慶--廣東省第五屆麒麟文化節(jié)獲得銀獎。同時,參加市級活動7場次,參加鎮(zhèn)級活動20 場次,參加社區(qū)活動8 場次。

3.群眾參與

解放后,塘廈鎮(zhèn)舞麒麟活動經(jīng)歷了幾次大起大落,以石潭埔麟麟隊為例:解放后,全鎮(zhèn)麒麟隊解散,1964 年石潭埔重新開設(shè)麒麟武館,不久因天旱而停止。1983 年石潭埔再次組建麒麟隊,1989 年再次停止活動。2002年石潭埔又組建麒麟隊,2004 年再次停止活動。石潭埔麒麟隊幾次組建,幾次停止活動。2009 年曾多次代表塘廈鎮(zhèn)參加比賽和表演的龍背嶺麟隊處于解散的困境。據(jù)2008 年統(tǒng)計,塘廈鎮(zhèn)舞麒麟的傳承人有65 位,他們都是塘廈鎮(zhèn)舞麒麟的中堅力量,那時塘廈舞麒麟的傳承人都是群眾自發(fā)參與。2010 年塘廈鎮(zhèn)出臺組建麒麟隊的政策后,塘廈舞麒麟的隊伍迅速壯大,據(jù)2020 年統(tǒng)計,目前塘廈舞麒麟傳承人達到110 人,并登記在冊,其中石潭埔麒麟隊的黃漢光被廣東省政府認定為塘廈舞麒麟代表性項目傳承人。

三、科學構(gòu)建客家山歌等市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系

塘廈鎮(zhèn)市級非遺項目主要有客家山歌和龍形拳。它們構(gòu)建了“政府主導、社區(qū)(村)管理、群眾參與”的非遺保護體系。在客家山歌和龍形拳尚未認定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之前,他們都處理瀕危狀態(tài),傳承人年紀都較大,而且后繼無人,評定非遺項目后,政府給予經(jīng)費和政策,成立傳承基地,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。

(一)政府主導

2010 年客家山歌被東莞市人民政府認定為東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目,2014 年龍形拳被東莞市人民政府認定為東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,2014 年林效明被東莞市人民政府認定為塘廈龍形拳代表性項目傳承人。2011 年塘廈鎮(zhèn)文化部門指導成立客家山歌傳承基地,龍形拳訓練基地,且每年給予2 萬元的補助,用于客家山歌和龍形拳的傳承工作。

(二)社區(qū)(村)管理

龍背嶺社區(qū)成立客家山歌傳承基地,位于龍背嶺社區(qū)文化大樓,占地面積200 平方米,此傳承基地主要為客家山歌傳承人提供活動場所和培訓基地,由社區(qū)制定傳承基地的管理制度和培訓計劃。

蓮湖社區(qū)成立龍形拳訓練基地,位于蓮湖社區(qū)文化大樓,占地面積250 平方米,主要用于龍形拳的傳承和訓練,,由社區(qū)制定傳承基地的管理制度和培訓計劃。

(三)群眾參與

林效明被東莞市人民政府認定為龍形拳代表性項目傳承人,林效明等傳承人多次帶參加國內(nèi)外的武術(shù)比賽和表演,多次榮獲團體和個人的獎杯、獎狀的優(yōu)異成績。目前,蓮湖社區(qū)傳承龍形拳愛好者達到上百人,而其中關(guān)門弟子有7 個。2020 年開展龍形拳進校園活動,林效明到塘廈實驗小學開展龍形拳傳授活動。

塘廈客家山歌傳承人有葉麟香等18 位成年人,此外,還有8 位學生。其中2020 年龍背嶺社區(qū)跟塘廈第三小學合作,開展客家山歌進校園活動,在學校培養(yǎng)傳承人一批。

四、結(jié)語

當非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境受到改變或破壞時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展也隨著變化,并可能面臨消失的困境。塘廈鎮(zhèn)優(yōu)秀舞麒麟、客家山歌和龍形拳等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都經(jīng)歷了由繁榮走向沒落的困境,在鎮(zhèn)政府領(lǐng)導下,構(gòu)建了科學的保護體系不,得到社區(qū)(村)的支持和群眾的參與,都再次充滿了活力,重新在各自領(lǐng)域獲得新生,這說明優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有深厚的群眾基礎(chǔ),有很強的生命力。以塘廈鎮(zhèn)非遺保護實踐為例,我們探索出鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立非遺保護體系:“構(gòu)建政府主導、、社區(qū)(村)管理、群眾參與”的保護體系,這種科學的保護完善體系,對其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應(yīng)當有積極借鑒和參考作用。

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