張正旭
與云南人打交道,最令人費(fèi)解的是,他們根據(jù)菜肴咸淡不同,都叫“深味”。比如說,菜肴咸淡正合口味,叫正深味,若菜肴咸得很,就叫咸深味。相反,淡得很,叫淡深味?!吧钗丁边@個(gè)詞語就好比外國人學(xué)漢語中的“東西”一詞,很難掌握這個(gè)詞語的意思。
在外漂泊時(shí),喜愛讀一些潤澤心靈的詩句:丟一片綠葉/不會(huì)驚醒沉睡的夜/我在夢的這邊/采擷春色……讀了這樣的詩句,我對“深味”有所了解:總有一些生命是頑強(qiáng)的,它們最終保持住了生命獨(dú)立自由的天性。之所以能這樣,是視名利權(quán)勢之餌為糞土,把塵世的一切羈絆斬?cái)?,這樣才能沖出牢籠,采擷春色若夢江湖,讓大自然的一片綠葉洗滌心靈的塵垢,讓生命與自然融為一體,保持心靈的輕松和自由,徜徉于生命的原滋原味。
時(shí)光如水,歲月不老,從生活中汲取“深味”,不妨去品味楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中?!?/p>
這是一首詠史詞,借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨,豪放中蘊(yùn)藏著含蓄,高亢中騰躍著深沉。全詞慷慨悲壯,意味無窮,讀來蕩氣回腸,讀后令人萬千感慨、遐思翻轉(zhuǎn):從蒼涼悲壯中裊裊而出淡泊寧靜的氣氛,并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理,那就是在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值,在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理,有歷史興衰之感,更有人生沉浮之慨,體現(xiàn)出高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。
楊慎,明朝狀元,滿腹經(jīng)綸,由于嘉靖皇帝要追授已故的藩王父母為皇帝皇后,他以不合規(guī)為由,發(fā)動(dòng)“大禮儀之爭”,被廷杖流放云南邊陲,永不敘用。楊慎以他大起大落的人生感悟,以看透宦海沉浮的超然態(tài)度,寫了這首氣場宏大的《臨江仙》,那切身的感受、視覺的歷史高度、厚重的人生底蘊(yùn)、深厚的文筆功力,令人嘆服!
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”這句話對一些失意的人是最好的安慰,也是對心靈最輕盈的撫慰。人生長河波瀾壯闊也罷,涓涓細(xì)流也好,百川歸海,最終在從“有我”到“無我”的進(jìn)程中消散,從“變幻”到“永恒”中奔騰。正如布蘭夏爾德認(rèn)為,“凡是主張理性的自主性和客觀性,并且要求在一個(gè)內(nèi)在的共同的理性面前放棄個(gè)人意志,都是屬于一個(gè)偉大的傳統(tǒng)”。人作為自然界的個(gè)體,應(yīng)該遵循良知良俗:“無善無惡是心之體,有善有惡是意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物。”
人至中年,經(jīng)歷生活洗禮與錘煉,看到了太多的人情世故上演,對“深味”有了全新的解讀。再讀劉禹錫的詩句時(shí),心情久久不能平靜:“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!比松谑啦环Q意,總有不公平的待遇,總有被人攻擊蒙冤的時(shí)候,但一個(gè)人不能丟了“本真與本質(zhì)”,那是一個(gè)人熠熠生輝之處。正如一首詩歌寫的那樣:一顆星星撕破夜空/眨巴眼睛/雨的背影流淌著夜色空靈……由此,我想到了佛家語:“身是菩提樹,心為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈,何處染塵埃!”這就告訴人們,眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,眾生的心靈就像一座明亮的臺(tái)鏡,要時(shí)時(shí)不斷地將它撣拂擦拭,不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?!比松兜绮?,人生有味是清歡,也許是對云南人口中“深味”的另一種解讀吧!