雷娜

（海南省群眾藝術館，海南 海口 570102）

群眾文化是指人們在職業(yè)之外，自我參與、自我娛樂、自我提升的社會性文化。參與該活動的主體就是廣大群眾，通過利用文化活動自娛自教，以此來滿足日益增長的精神文化需求。開展文化娛樂活動是群眾文化的主要表現(xiàn)形式，在此基礎上，形成了多姿多彩的民間習俗與地域文化。

一、新時代群眾文化工作中出現(xiàn)的問題

現(xiàn)在新時代的歷史折點，我國大力發(fā)展精神文明建設，群眾文化作為文化領悟的基礎部分，群眾文化工作對推動總體文化建設水平的發(fā)展起到至關重要的作用。群眾文化工作者就是要做好這些政策的宣傳工作，讓政策傳播至每家每戶，讓群眾積極響應號召。但是在之前的工作中出現(xiàn)了問題，這些問題能否順利解決關系著群文工作能否順利進行。

（一）沒有新鮮活力的注入

最常出現(xiàn)的問題就是每年的活動形式千篇一律的現(xiàn)象，文化宣傳活動缺乏新鮮的血液，有些地區(qū)用固定的常規(guī)模式，沒有新穎的節(jié)目，甚至有些地區(qū)文化活動的頻率低至一年僅有一次，而且是形式簡單的集體看電影或者聽戲曲，群眾文化工作者沒有用心策劃，那這些活動的意義也沒有真正發(fā)揮出來。而且活動規(guī)模小，范圍窄，不能僅限于中老年群體，要讓有理想、有才華的青年也參與其中。要讓活動面向大眾，這樣才能發(fā)揮群眾文化工作的最大價值。

（二）缺乏人才

群眾文化工作者是立足于基層，面向于群眾進行群文創(chuàng)作工作的管理者，實踐者，是第一負責人，所以對群眾文化工作者的培養(yǎng)和群眾文化工作的成效有些直接的利害關系。在過去的幾年里，在黨和國家的重視下，一批批群文工作得以順利開展，但是，隨之而來的是群文工作質量的問題，要想有質的飛躍，就需要培養(yǎng)懂基層、識文化，了解百姓所想，解決百姓問題的群文干部。

二、新時代群眾文化工作的創(chuàng)新管理策略

生產(chǎn)力的發(fā)展與文化的傳播是唇齒相依的，生產(chǎn)力發(fā)展可以推動群眾文化繁榮，群眾文化同樣也可以帶動生產(chǎn)力的發(fā)展，可見群眾文化與人們的生活密切相關。群眾文化工作者應積極探索更有效的創(chuàng)新管理策略，通過科學規(guī)范工作內容，進一步推動和監(jiān)督群眾文化的可持續(xù)發(fā)展。

（一）將傳統(tǒng)文化融合在新時代群眾文化工作中

站在歷史的節(jié)點上，群眾文化工作者更應該挖掘中華傳統(tǒng)文化寶庫，從中汲取精神的滋養(yǎng)。從天人合一的精神境界，到自強不息，厚德載物的人生態(tài)度，再到己所不欲，勿施于人的底線原則，都凝聚了數(shù)千年來中華文化的精髓。這其中不僅融入了中華民族的血脈，更是包含了中華民族的精神支柱。在日常工作中，要加大力度普及傳統(tǒng)文化常識，讓百姓知曉傳統(tǒng)文化要素，這就意味著群眾工作者應擔負起傳播常識，提高群眾文化素養(yǎng)的重任[1]?？梢酝ㄟ^線下送文化進學校，進社區(qū)。舉辦文化學習班，競賽等形式。讓群眾與傳統(tǒng)文化親密接觸。從而了解喜歡傳統(tǒng)文化，進而真正提高文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化對我們的影響在生活中無處不在。最好的體現(xiàn)就是傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。每一個節(jié)日都體現(xiàn)著濃郁的傳統(tǒng)文化，這其中不僅包含的風俗禮儀文化，也體現(xiàn)著中華人民獨特的文化心理特征，更凝聚著中華兒女自強不息的精神。由于互聯(lián)網(wǎng)和交通等新事物的發(fā)展，我們與外界的聯(lián)系日益密切。這帶來最直接的影響就是國外文化對傳統(tǒng)文化的沖擊。人們更在意的是西方的情人節(jié)，而忽略了傳統(tǒng)的七夕，熱衷于國外的圣誕節(jié)而忽略了自身傳統(tǒng)節(jié)日的意義。群眾文化工作者在日常中一定要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與重視，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日對于新時代群眾文化工作至關重要。

（二）走進群眾，走進生活

1.擴展新思維，策劃新活動。

要想真正實現(xiàn)群眾文化工作的提升，就必須走進群眾的生活。生活水平的提高導致物質文化的需求也日益提高，這就意味著傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大是提高人民生活幸福指數(shù)的關鍵一環(huán)。在日常生活中，不應該讓文化生活僅拘泥于課堂，也要走進社區(qū)，走進百姓。無論是社區(qū)還是村里，應定時開展文化傳播活動。組織大家一起交流學習文化知識，形式也不應該僅局限于教與學，要拓展思維，放手一搏。讓百姓教百姓，這樣就不僅能和老師一起學習，百姓與百姓之間也能共同提高進步。除了傳播文化的課堂，也應該增加一些趣味活動，比如知識競賽，游戲接龍等。

2.擴大活動范圍，增強創(chuàng)新意識。

群眾文化工作要想完善發(fā)展，一定要有創(chuàng)新形式，以新奇吸引群眾，調動群眾學習文化的積極性，加以正確引導，發(fā)揮群眾的最大力量。人們的物質生活不斷提高，也就意味著大家有了足夠的精力和金錢去參加娛樂活動，所以一定要拓展活動范圍，從青年到老年，要全方位涵蓋。既然要不同年齡階段的群眾都參與進來，那就要設計開展不同類型的節(jié)目，而且要針對區(qū)域，針對不同人群的喜歡形式，盡最大可能滿足需求。青少年可以組織學習跆拳道，功夫，經(jīng)典老歌等節(jié)目，老年群體可以開展學習戲劇，講歷史等節(jié)目。除這些面對面組織學習的形式外，可以利用發(fā)達的網(wǎng)絡平臺，多渠道，多方位全面交流。群眾文化工作者還可以將具有地方代表特色的文化活動視頻傳播在網(wǎng)絡上，讓文化影響力更加深遠。

3.提升群眾文化工作者綜合素質。

一位優(yōu)秀的群文工作者不僅能夠加強對民間藝術的指導，也能策劃、開發(fā)出群眾喜聞樂見的文化活動，起到豐富群眾視野和情操的作用。工作人員的能力是保障新時代群眾文化工作順利進行的前提，這就意味著工作者必須是專業(yè)程度高、工作能力強、工作熱情高、工作耐心細致的人才。因此，在招聘工作人員時，要面向社會，聘請人才。另外，還要制定明確的分工和崗位職責，并且公示，以方便大家共同監(jiān)督。對于已有的工作人員，也不能松懈，不僅要定期考核，還要按時培訓，不斷增強自身能力，同時起到激勵現(xiàn)有工作者的工作積極性，促使大家不斷學習進步，努力提升工作者的綜合素質[2]。

（三）弘揚紅色文化，傳承先輩精神文明

紅色文化是近代以來在中國人民自強不息的斗爭中誕生出的獨特的文化。紅色不僅代表著激情，勇氣和理想，更象征著革命前輩為實現(xiàn)中華民族獨立而拼搏奮斗和勇于獻身的偉大情操。自從1921年中國共產(chǎn)黨建黨開始，紅色文化就是黨的力量之源。這期間，無數(shù)英雄先烈們前仆后繼，流血犧牲，用鮮血和生命點燃理想之火，他們敢于與外來入侵者斗爭，敢于與舊革命斗爭，敢于與舊制度，舊階級斗爭，正是他們這種勇氣與激情，為勞苦人民創(chuàng)造了一個新的紅色中國。紅色文化作為一種新興的文化現(xiàn)象，它與中華先輩們一以貫之的血性，勇氣和擔當緊密相連，與“天下興亡，匹夫有責”一脈相承，與“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”相守相依。紅色文化不僅是對國家，民族前途的擔當，也是對人類價值的堅守。新時代的群眾文化工作必須加強弘揚紅色文化，對廣大人民群眾、全民族都有及其重要的影響。在目前的群眾文化工作中，不僅要大力宣傳中國共產(chǎn)黨所領導的紅色文化，也要廣泛發(fā)動群眾，打造新形式紅色文化。自2018年4 月27 日后，中華人民共和國將每年9 月30 日定為烈士紀念日，國家在北京天安門廣場人民英雄紀念碑前舉行紀念儀式，緬懷英雄先烈。和國家領導人同全國上下十四億人民一起，為英雄致敬。這就是宣傳紅色文化最好的代表，因此，群眾文化工作者應該積極利用一切與紅色文化有關的節(jié)日，比如七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)等一系列重大節(jié)日，來讓全國上下人民群眾認識到中國共產(chǎn)黨的偉大，同時培養(yǎng)廣大人民群眾的愛黨敬黨，愛國敬國之心[3]。與此同時，要充分利用遍布全國各地的愛國主義教育基地，傳播紅色文化，讓紅色文化走進群眾，深入群眾。

（四）發(fā)揚地方民俗文化

不同區(qū)域的不同的生活習慣，成就了豐富多彩的民俗文化。民俗文化是具有鮮明特色的一道風采文化，我們要深入挖掘和充分利用民俗文化的廣闊空間。每個民族都有鮮明的文化色彩。土族姑娘用色彩豐富的絲線親手織繡著自己對美好生活的向往和對心愛男子的綿綿情思。不論是“五瓣梅花”，還是“太極圖”，“孔雀戲牡丹”，都將土族婦女心中的美好愿景和向往表達了出來。刺繡同樣也深受撒拉族婦女的喜愛。她們會在枕頭外底，后跟和女鞋兩邊繡上各種圖案，這些漂亮的圖案是通過他們靈巧的雙手表達出來的，這刺繡中描繪的是對美好生活的向往[4]。除了刺繡以外，心中的向往也可以畫出來。青海湟中的農民，早在清朝末年就經(jīng)?；钴S在塔爾寺的周邊，他們經(jīng)常被寺院請去做修復壁畫，修寺院以及鏤刻石窟巖畫的工作。他們的繪畫風格在眾多農民畫中獨樹一幟，因此而聞名全國，甚至在海外也享有很好的聲譽。他們的作品各具形態(tài)，栩栩如生。既有場面宏大的壯闊，又有細節(jié)得當?shù)拿栏?，讓人看了不禁心馳神往。民俗文化有著獨特的優(yōu)勢，要想長遠的發(fā)展，傳承下去，就要與時俱進，緊密聯(lián)系當代生活，群眾文化工作者應在發(fā)掘和創(chuàng)新民俗文化方面做出更大的努力。

（五）重視家庭文化

欲興國運，必先齊家。中國人民自古以來就有深厚的家國情懷，家和國興旺，家敗國衰弱。家庭不僅是一個社會細胞，也是一個文化概念。社會整體風氣正是從家庭中孕育而來的，社會整體精神文明同樣也是從家庭中傳承出來的。中華文明上下五千年，自古以來就重視家庭教育，無論是王室貴族，還是普通百姓都重視家庭教育講究家風家教，因此而有孟母三遷的美譽傳揚千古。在家庭里，父子有親，兄弟有序，夫妻之間恩愛有加，家庭成員之間仁愛、謙恭、禮讓，由小家及大家，這必然能使整個市區(qū)乃至整個社會，都有良好的風氣。因此，群眾文化工作者必須深入思考家庭文化的重要影響，群眾文化工作者可以借鑒2014年全國婦聯(lián)創(chuàng)新推出尋找最美家庭的活動，該活動通過建立宣傳欄，設立光榮榜，組織各個家庭的故事會，家風交流會等等，成功調動了廣大家庭的積極性，我們應當學習和借鑒其中的經(jīng)驗和方法，并在此基礎上加以創(chuàng)新。重視家庭文化，是全國上下繼承傳統(tǒng)文化，構建和諧美好社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興新征程中具有重大意義的事[5]。要想做好新時代群眾文化的宣傳工作，必須動員全社會成員共同參與，家庭正是生活之中，繼承文化的重要傳播體。經(jīng)典著作，比如《弟子規(guī)》《菜根譚》《顏氏家訓》等讀本是引導孩子完成最初家庭教育的優(yōu)秀讀物，應鼓勵家長帶領子女共同學習這些經(jīng)典著作。同時，群眾文化工作者應深入家庭與家長親身交流，了解家長所想，做家長的工作，使家長認識到言傳身教的重要性。孔子有云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以要做好家庭文化的宣傳，就必須要有一個好的家庭文化，而好的家庭文化正是父母與子女共同監(jiān)督學習，營造出來的美好氛圍。父母要從生活細節(jié)上用行動來規(guī)范自己，同時為子女起到良好的榜樣作用，從而塑造子女的道德，為子女未來的人生發(fā)展奠定良好的道德基礎。文化工作者必須要讓廣大人民群眾認識到家庭文化的重要性、迫切性，從而提高家長在家風建設中的積極性，營造良好的家庭文化氛圍。只有群眾，文化工作者與家庭互相配合。群眾文化才能在家庭乃至全社會開花結果。

三、結語

有了新的文化活動方式，群眾文化工作者可以更好的根據(jù)實際情況開展對應的文化活動。從而有效的推廣群眾文化，更好的為人民群眾服務。群眾文化工作者要積極參與人才培養(yǎng)活動，要能真正做到想百姓所想，做百姓所須。時代在發(fā)展，國力在提升，生活在變好，文化需求也將會越來越高。在新時代環(huán)境下，群眾文化工作的創(chuàng)新管理不斷優(yōu)化發(fā)展，為人民提供更優(yōu)良的生活環(huán)境，才能從根本上提升國家的綜合實力。