周 靜
河北地處黃河以北,依山靠水,是一個(gè)地理地形特征豐富的省份。有高原、山地、平原、盆地和海洋,因而也為多元文化的傳播發(fā)展提供了多樣性。河北群眾也在復(fù)雜的地域中創(chuàng)造了各種音樂(lè)文化,這也使得河北民間音樂(lè)既有差異性也有共同之處,兼具中原文化,農(nóng)耕文化、北方文化、民族文化交融等諸多的文化特色。多種文化在燕趙大地進(jìn)行聚合和傳承,形成了鮮明的地域音樂(lè)文化特色。另外,京杭大運(yùn)河也流經(jīng)河北,也為河北音樂(lè)文化與眾多外來(lái)的音樂(lè)文化融合提供了渠道,并且成為活態(tài)傳承的重要載體,彰顯了河北民間音樂(lè)兼容并蓄的審美特征。
河北民間音樂(lè)作為流傳性較廣、備受大眾喜愛(ài)的文化形式,與當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣饔兄o密的聯(lián)系,成為河北地理人文特征的重要體現(xiàn)。比如,冀東地區(qū)的秧歌,樂(lè)亭大鼓等民間音樂(lè),都受東北民間音樂(lè)文化的影響,有著濃厚的東北音樂(lè)風(fēng)格。而河北秦皇島、唐山是沿海地區(qū),當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)以漁歌、號(hào)子為主,還具有滿(mǎn)漢音樂(lè)文化交融的特點(diǎn);冀南地區(qū)因大運(yùn)河文化的滲透和影響,民間音樂(lè)形式受河南、山東等地民間音樂(lè)的影響,形成了多姿多彩的音樂(lè)形式,有亂彈、落子、拉洋片、扇鼓等,這些民間音樂(lè)的形成和傳播都與當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域文化有著重要的關(guān)聯(lián);冀西北地區(qū)以張家口壩上的高原文化為主要特征,因與內(nèi)蒙古、山西毗鄰,此地的民間音樂(lè)、民歌和舞蹈粗獷、豪邁,具有鮮明的民族藝術(shù)特色。例如,爬山調(diào)、干嗑、二人臺(tái)、霸王鞭等都吸取了內(nèi)蒙古、山西民間音樂(lè)的精髓;而冀中地區(qū)地勢(shì)平坦開(kāi)闊,地理環(huán)境優(yōu)越,這也使民間音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)人,別具一格。有膾炙人口的小調(diào),紅火熱鬧的舞蹈,還有婉轉(zhuǎn)的戲曲等,如滄州落子、河北梆子、保定老調(diào)、井陘拉花、常州戰(zhàn)鼓等,各具特色,各具魅力。顯然,從以上不同區(qū)域內(nèi)河北民間音樂(lè)的風(fēng)格特征來(lái)看,不同的地域?qū)γ耖g音樂(lè)文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式產(chǎn)生了深刻的影響。這些民間音樂(lè)的產(chǎn)生和發(fā)展,都離不開(kāi)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境、文化背景的影響,經(jīng)過(guò)在本地的創(chuàng)新、融合、傳承,也被烙上了非常鮮明的地域特征。
河北古為燕趙之地,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。中原文化的融合,以及少數(shù)民族長(zhǎng)期對(duì)燕趙之地的滲透,因而也使河北的民間音樂(lè)文化具備豐富的文化底蘊(yùn)。近年來(lái),隨著我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的力度加強(qiáng),對(duì)河北民間音樂(lè)文化進(jìn)行了一定的梳理和研究,發(fā)現(xiàn)河北民間依然流傳著非常古老珍貴的音樂(lè)文化形式。例如,唐宋元明時(shí)期的樂(lè)曲《浪淘沙》、《柳含煙》等,在河北民間仍有蹤跡;還有清朝時(shí)期的宮廷音樂(lè)“十番樂(lè)”也得到了較好的保存。雖然隨著清王朝的滅亡很多珍貴的宮廷音樂(lè)流失,但在承德地區(qū)的民間音樂(lè)社團(tuán)中得到了傳承,因而非常的珍貴。河北地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、商旅、人口遷徙等各個(gè)階段,本地的民間音樂(lè)文化在傳播發(fā)展的同時(shí),也不斷受到外來(lái)音樂(lè)文化的影響和滲透。所以,河北民間音樂(lè)復(fù)雜多樣的藝術(shù)特點(diǎn)也正是河北悠久歷史文化的展現(xiàn)。尤其是遼金之后,河北地區(qū)一直處于戰(zhàn)亂,尤其是北方地區(qū)在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)一直被少數(shù)民族統(tǒng)治。因而,在戰(zhàn)亂之下,人民群眾的生活疾苦,需要以音樂(lè)自?shī)首詷?lè),表達(dá)自己的思想和情感。因而,在各種音樂(lè)文化交融之下,形成了豐富多彩的河北民間音樂(lè)文化體系。
在河北民間音樂(lè)大家庭中,民歌、舞蹈、民樂(lè)都非常的具有特色。比如,河北民歌就是其中非常重要的組成部分。河北的民歌主要以小調(diào)為主,大多數(shù)都描繪了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活場(chǎng)景和情感經(jīng)歷。還有一些民歌則是記敘了燕趙文化中的歷史事件和著名人物,用通俗易懂的歌詞和質(zhì)樸的唱腔,向一代又一代人講述燕趙大地的煙云往事和悲歡離合。河北最為經(jīng)典的民歌是《小白菜》,這首大眾耳熟能詳?shù)拿窀?,真?shí)反映了一定歷史條件下群眾的生活現(xiàn)狀,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的傾訴。所以,河北民間音樂(lè)成為后人了解河北文化、歷史變遷、進(jìn)行河北民間音樂(lè)文化傳承的重要依據(jù)。
人們都說(shuō)河北是中國(guó)最沒(méi)有“個(gè)性”的省份,而沒(méi)有“個(gè)性”也正是河北音樂(lè)文化最顯著的特點(diǎn)。因?yàn)?,自古以?lái),河北地區(qū)作為重要的文化、經(jīng)濟(jì)交流重地,使其對(duì)各種事物都充滿(mǎn)了包容性。河北地區(qū)的音樂(lè)文化博采眾長(zhǎng)、包羅萬(wàn)象,所以,民間音樂(lè)既有本地音樂(lè)文化的特色,又汲取了周邊省份的民間音樂(lè)精華,融合成為了鮮明的音樂(lè)文化內(nèi)涵。河北在地理位置上,與京、津、魯、晉、豫等地接壤,因而在民間音樂(lè)文化的形成中也深受多地文化的影響,吸收了眾多外來(lái)文化元素。例如,河北北方地區(qū)的民間舞蹈汲取了蒙古族、滿(mǎn)族的舞蹈精髓;再如,明朝時(shí)期朱棣遷都北京,也將南方的很多音樂(lè)帶到了河北周邊地區(qū);清朝滿(mǎn)人入關(guān),也將自己的音樂(lè)文化帶進(jìn)了河北區(qū)域。尤其是京杭大運(yùn)河使得全國(guó)東、西、南、北的音樂(lè)文化,都由于商業(yè)、經(jīng)濟(jì)的流通而流傳到了河北,對(duì)地方民間音樂(lè)文化進(jìn)行了滲透。比如,江南小調(diào)、蘇州彈詞、皮黃等等,都與地方民間音樂(lè)進(jìn)行了碰撞交流。音樂(lè)文化對(duì)外圍城市逐漸的滲透,既河北的眾多地方音樂(lè)也產(chǎn)生了較大的影響。眾多民間音樂(lè)在河北大地交融貫通,形成了具有鮮明特色的河北民間音樂(lè)文化。
河北省的民間文化項(xiàng)目眾多,不同的市、縣都有不同類(lèi)型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中民間音樂(lè)內(nèi)容眾多。例如,拿滄州地區(qū)來(lái)說(shuō),本地區(qū)就有18項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有100多項(xiàng),還有300多項(xiàng)市級(jí)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,在龐大的民間文化體系中,有很多民間音樂(lè)項(xiàng)目,如滄州落子、舞獅、西河大鼓、哈哈腔等。此外,河北其他地區(qū)也有很豐富的民間音樂(lè)形式,如邯鄲永年縣的正里小曲、承德豐寧的吵子會(huì)、秦皇島昌黎民歌、保定易縣燕子古樂(lè)、康保霸王鞭、邢臺(tái)長(zhǎng)信排鼓等。對(duì)于如此繁多的民間音樂(lè)種類(lèi),河北地區(qū)一定要加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,通過(guò)各種現(xiàn)代科技手段將相關(guān)的民間音樂(lè)資料、信息內(nèi)容、傳承人才等進(jìn)行保護(hù)。
此外,還可以通過(guò)構(gòu)建河北民間音樂(lè)文化數(shù)據(jù)庫(kù)等方式,然后與北京、天津的京津冀文化圈實(shí)現(xiàn)信息聯(lián)通,將河北民間音樂(lè)文化融入京津冀文化傳播數(shù)字信息系統(tǒng)之中,加強(qiáng)對(duì)河北民間音樂(lè)文化的傳承力度,能夠使其在多元的文化渠道和平臺(tái)中得到傳承,從而促進(jìn)河北民間音樂(lè)文化的全面性發(fā)展。民間音樂(lè)來(lái)自于民間,與民眾的生活息息相關(guān),所以河北民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展基礎(chǔ)也在民間。群眾的力量是強(qiáng)大的,對(duì)河北民間音樂(lè)的保護(hù)和傳承不僅需要政府,也需要人民群眾的支持。因而,政府和相關(guān)文化部門(mén)要加大對(duì)河北民間音樂(lè)文化的宣傳力度,讓民眾能夠深刻的認(rèn)識(shí)到河北民間音樂(lè)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要意義和價(jià)值,在多樣化的文化宣傳中,提高河北民眾對(duì)民間音樂(lè)的傳承意識(shí)。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展,廣大人民群眾對(duì)民間音樂(lè)文化的追求更加多樣化和主動(dòng)性,對(duì)于音樂(lè)文化的選擇性也更大。由于各種流行和外來(lái)音樂(lè)文化形式的沖擊,使得河北民間音樂(lè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陷入發(fā)展困境。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),全國(guó)大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作,為河北民間音樂(lè)發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。所以,想要使河北民間音樂(lè)真正得以傳承和發(fā)展下去,除了大力的文化宣傳以外,還需要政府在文化制度和管理等方面加強(qiáng)力度,擴(kuò)大民間文化的資金投入,在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上,要落實(shí)專(zhuān)款專(zhuān)用,為河北民間音樂(lè)的傳承創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。此外,還要大力提高河北民間音樂(lè)文化工作者和民間藝人的福利待遇,保障民間音樂(lè)傳承人有更多的時(shí)間和精力從事文化表演和傳承工作。總之,完善的制度管理對(duì)民間音樂(lè)文化發(fā)展有很大的刺激作用,有利于民間音樂(lè)的持續(xù)良性發(fā)展。
此外,河北省內(nèi)有十一個(gè)地級(jí)市,都有針對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行管理的文化部門(mén)。而每個(gè)市管轄的縣、鎮(zhèn)、村也都設(shè)立了相關(guān)民間音樂(lè)文化的部門(mén),也有現(xiàn)行的各種保護(hù)和管理體制。包括民間音樂(lè)的發(fā)展目標(biāo)、項(xiàng)目實(shí)施也都按照自己本地的文化建設(shè)進(jìn)行了規(guī)劃,所以河北省內(nèi)民間音樂(lè)文化的傳承和建設(shè),也要從整體到局部進(jìn)行全面的部署。河北省要將民間音樂(lè)看作一個(gè)發(fā)展的整體,從上到下的構(gòu)建科學(xué)體系,設(shè)置專(zhuān)門(mén)的文化管理機(jī)構(gòu),推出差別不化的管理制度,這樣可以打破區(qū)域之間的限制,促進(jìn)河北民間音樂(lè)文化的長(zhǎng)久傳承和持續(xù)發(fā)展。
河北民間音樂(lè)文化的建設(shè)和發(fā)展都離不開(kāi)廣大民眾的參與,民眾的參與能夠加快民間音樂(lè)文化傳播的同時(shí),也能保證傳統(tǒng)音樂(lè)文化建設(shè)的高質(zhì)發(fā)展。因而,保障河北民間音樂(lè)的長(zhǎng)久傳承,就必須借助廣大群眾的力量。就當(dāng)前的非物質(zhì)文化傳承而言,河北眾多民間音樂(lè)文化的建設(shè)以政府保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行為為主,民眾力量并沒(méi)有被發(fā)揮出來(lái)。政府相關(guān)職能部門(mén)一定要采取措施,進(jìn)行多渠道宣傳,讓更多群眾了解河北民間音樂(lè)在傳統(tǒng)文化傳承中的重要作用,引導(dǎo)群眾參與到民間音樂(lè)的普及中來(lái),推動(dòng)民間音樂(lè)文化的全面發(fā)展。一方面,河北省內(nèi)要面向廣大群眾開(kāi)展各種民間音樂(lè)活動(dòng),讓民間音樂(lè)走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)文化建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域之中,產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響;另一方面,河北省要響應(yīng)京津冀協(xié)同發(fā)展號(hào)召,對(duì)民間音樂(lè)文化進(jìn)行宣傳,組織河北民間音樂(lè)社團(tuán),鼓勵(lì)民間音樂(lè)藝人積極參與各種民間音樂(lè)文化建設(shè)活動(dòng)。并通過(guò)各種媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),如微信、微博等對(duì)民間音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道、宣傳,讓河北民間音樂(lè)深入河北、乃至全國(guó)人民的心田,實(shí)現(xiàn)河北民間音樂(lè)的文化推廣和普及。
產(chǎn)業(yè)融合作為當(dāng)前河北地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展內(nèi)容,也為河北民間音樂(lè)文化發(fā)展提供了重要的渠道。當(dāng)前,河北地區(qū)的各個(gè)城市都發(fā)展自己的文化資源,不斷完善文化和音樂(lè)融合項(xiàng)目,構(gòu)建河北民間音樂(lè)文化旅游新體系。河北民間音樂(lè)作為傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,加大資源的挖掘和創(chuàng)新力度,使其發(fā)展不斷符合文化產(chǎn)業(yè)的需求,與京津冀旅游體系進(jìn)行融合發(fā)展,不僅有利于豐富傳統(tǒng)文化旅游內(nèi)容,也能推動(dòng)民間音樂(lè)的傳承與發(fā)展。河北省各縣市的民間音樂(lè)文化要加強(qiáng)溝通,健全機(jī)制,推動(dòng)整個(gè)河北省的民間文化環(huán)境的修復(fù)。將民間原生態(tài)音樂(lè)文化的發(fā)掘、整理、編創(chuàng)、宣傳等環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái),為民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,民間音樂(lè)也要順應(yīng)時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn),在維持傳統(tǒng)文化特性的同時(shí),作出新的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,以獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
總而言之,河北民間音樂(lè)的文化發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到了新的階段,從步入新世紀(jì)以來(lái),民間音樂(lè)文化的大力傳承和發(fā)展已經(jīng)取得了階段性的成果,在當(dāng)前時(shí)代已經(jīng)被賦予了新的傳承意義。因而,在全新的文化發(fā)展背景下,河北民間音樂(lè)的發(fā)展必須符合新的文化審美觀(guān),在創(chuàng)新創(chuàng)作的大力實(shí)踐下,進(jìn)行全面的運(yùn)作和實(shí)施。瑰麗多姿的河北民間音樂(lè),在燕趙大地生根發(fā)芽、傳播發(fā)展離不開(kāi)廣大人民群眾的力量,因而在后續(xù)的民間音樂(lè)文化發(fā)展中依然要發(fā)揮集體力量,進(jìn)行新的創(chuàng)作和實(shí)踐路徑的探索,為新的時(shí)代背景下河北民間音樂(lè)文化的傳承發(fā)展注入不竭的動(dòng)力?!?/p>