郭鵬飛，鄭迎香

(中南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410083)

回首我國從站起來到富起來，再到強(qiáng)起來的波瀾壯闊歷程，中國共產(chǎn)黨對馬克思主義中國化的研究始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索的良性互動，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。而今，中國特色社會主義步入新時代。我們以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)思想，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以全新的視野和時代要求豐富和發(fā)展馬克思主義中國化成果，堅(jiān)持在馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神的指導(dǎo)下統(tǒng)攬新時代黨治國理政的偉大新征程。新時代馬克思主義中國化是全面系統(tǒng)闡述在新時代里什么是社會主義現(xiàn)代化和怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的科學(xué)社會主義理論，蘊(yùn)涵著指導(dǎo)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民在新時代爭取自由和解放，過上美好生活的深刻內(nèi)涵。

一、新時代馬克思主義中國化是把馬克思主義基本原理和新時代中國具體實(shí)際相結(jié)合

在1872年德文版《共產(chǎn)黨宣言》序言中，馬克思和恩格斯曾指出：“這個《宣言》中所闡述的一般原理即使轉(zhuǎn)移至今天的社會條件下也還是完全正確的……這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，無論何時何地都要適應(yīng)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣l件?！盵1]1新時代馬克思主義中國化強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理和新時代中國具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)事求是，用適應(yīng)新時代本國國情的馬克思主義解決中國改革和建設(shè)的實(shí)際問題。早在1938年黨的六屆六中全會時，毛澤東就首次提出了“馬克思主義中國化”的命題。1956年3月至4月間，面對蘇共二十大后國際共產(chǎn)主義運(yùn)動可能的變數(shù)，毛澤東進(jìn)行了深入思考并作出回答，認(rèn)為最重要的是要獨(dú)立思考，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合。毛澤東指出：“民主革命時期，我們在吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利，現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路。”[2]11977年7月21日，鄧小平在黨的十屆三中全會上提出“真正的馬克思主義”的基本內(nèi)涵，指出其核心問題就在于實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際的結(jié)合，這實(shí)際上是對毛澤東提出的“第二次結(jié)合”的切實(shí)遵循和探索[2]2。歷史和實(shí)踐表明，唯有將馬克思主義基本原理、基本立場和基本方法與中國具體實(shí)際結(jié)合并形成馬克思主義中國化理論成果，用中國方案解決中國問題，才能不斷取得中國革命、改革和建設(shè)的偉大勝利。

新時代呼喚新理論，新理論解答新課題。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，既是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航向著偉大夢想奮勇前進(jìn)的時代，也是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時必須清楚地認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化并沒有改變對我國社會主義所處歷史階段的正確判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。恩格斯指出：“理論是在歷史中發(fā)芽的，它在不同的時代有著形形色色的形態(tài)”[3]。因此，面對新時代的新變化、新要求和新趨勢，我們必須堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)，必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，不斷開拓馬克思主義中國化的新境界。

二、以與時俱進(jìn)的馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神優(yōu)化新時代的上層建筑

歷史唯物主義堅(jiān)持社會存在決定社會意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理，指出：“所有歷史時期的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和必須由此產(chǎn)生的社會架構(gòu)，都是該時期政治和靈魂的歷史的根本所在?！盵1]2新的趨勢與要求、問題與考驗(yàn)、挑戰(zhàn)與機(jī)遇推動著中國特色社會主義全面進(jìn)入新時代，要順利實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段的轉(zhuǎn)型升級，就須要充分發(fā)揮新時代背景下上層建筑對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大能動作用。為此，我們必須立足中國特色社會主義現(xiàn)代化偉大實(shí)踐，以與時俱進(jìn)的馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神優(yōu)化新時代的上層建筑。

馬克思主義的科學(xué)原理是指構(gòu)架馬克思主義理論體系的基本原理和基本方法，是馬克思主義最重要的理論基礎(chǔ)，也是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義理論的核心要義[2]3；馬克思主義的科學(xué)精神最主要體現(xiàn)為解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的理論品質(zhì)。馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神是一個你中有我、我中有你的不斷發(fā)展著的共同體。從中國共產(chǎn)黨的百年歷程來看，中國特色社會主義的發(fā)展歷程在一定意義上是馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神內(nèi)在地涵括在馬克思主義中國化的過程中，馬克思主義中國化的發(fā)展過程實(shí)際上是在中國大地上馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神不斷結(jié)合、發(fā)展和升華的過程。二者相互促進(jìn)、共同發(fā)展，具有密不可分的聯(lián)系。

新時代馬克思主義中國化在一定意義上是解決新時代中國如何對待、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的問題，是新時代馬克思主義回應(yīng)和治理中國具體國情的課題。中國特色社會主義步入新時代，給我國各方面發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要想緊緊抓住機(jī)遇妥善應(yīng)對挑戰(zhàn)，我們就必須解決好這個問題。首先，必須毫不動搖地堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為指導(dǎo)思想，正如習(xí)近平總書記所說，“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”[4]；其次，必須堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，從我國國情社情出發(fā)，用中國化的馬克思主義提出中國方案、解決中國問題，堅(jiān)決抵制照抄照搬的本本主義；最后，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷豐富和創(chuàng)新馬克思主義，賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵和生命活力。

作為21世紀(jì)馬克思主義中國化的最新理論成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程是一脈相承的，二者是“根”與“花”“源”與“流”的關(guān)系，馬克思主義是“根”和“源”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“花”和“流”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想汲取馬克思主義真理養(yǎng)分創(chuàng)新發(fā)展，以獨(dú)創(chuàng)性的理論視角開辟了馬克思主義中國化的新境界，賦予了馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神以嶄新的豐富內(nèi)涵與時代特征。

第一，習(xí)近平從歷史和實(shí)際相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角聚焦于新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論武器把握新時代的新趨勢，滿足新時代的新要求，解決新時代的新問題[5]。

第二，堅(jiān)持人民至上的根本政治立場。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，一切發(fā)展成果由人民共享；始終堅(jiān)持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命；始終致力于為實(shí)現(xiàn)中國人民美好生活而不懈奮斗，以新的時代內(nèi)涵豐富了馬克思主義的人本思想，提高了中國人民的參與感、獲得感和幸福感。

第三，始終牢牢堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)踐性、發(fā)展性和開放性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想聚焦新時代的新變化和新問題，創(chuàng)造性地提出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢；創(chuàng)造性地提出了全面從嚴(yán)治黨，保持黨的革命性、先進(jìn)性和純潔性；創(chuàng)造性地提出了綠水青山就是金山銀山的生態(tài)理念；創(chuàng)造性地提出必須牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)；創(chuàng)造性地提出了“一帶一路”倡議，對外開放開辟新格局；創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建新型國際關(guān)系、人類命運(yùn)共同體等科學(xué)理論[6]。

三、堅(jiān)持和發(fā)展好馬克思主義中國化的新時代內(nèi)涵

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是建黨百年來科學(xué)全面總結(jié)中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，批判汲取國外建設(shè)和發(fā)展成果的先進(jìn)指導(dǎo)思想。它是新時代黨和國家主流意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想，是中國特色社會主義現(xiàn)代化理論邏輯、實(shí)踐邏輯和歷史邏輯有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)社會主義。

第一，切實(shí)遵循習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新時代價(jià)值內(nèi)核?！八枷胧切袆拥南葘?dǎo)”[7]，主流意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想能夠正確引導(dǎo)和規(guī)范實(shí)踐行為。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是根據(jù)我國發(fā)展面臨的新要求、新趨勢、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)作出的正確解答，是科學(xué)的世界觀和方法論。根據(jù)實(shí)踐和理論是具體的、歷史的統(tǒng)一這一基本原理可以得知：不斷發(fā)展的中國特色社會主義偉大實(shí)踐必將賦予馬克思主義中國化以新的時代特征和科學(xué)內(nèi)涵，我們必須以實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的馬克思主義指導(dǎo)思想助力新時代，續(xù)寫新篇章，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。新時代馬克思主義中國化的科學(xué)研究要更加注重拓寬國際視野，積極作為、主動認(rèn)領(lǐng)、承擔(dān)責(zé)任，自覺從人類社會發(fā)展的高度，為世界貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，不斷提高中國在國際社會上的話語權(quán)，增強(qiáng)中國特色社會主義在世界上的影響力[8]。正如習(xí)近平總書記所說：“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國’，還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國’、‘理論中的中國’、‘哲學(xué)社會科學(xué)中的中國’，讓世界知道‘發(fā)展中的中國’、‘開放中的中國’、‘為人類文明作貢獻(xiàn)的中國’”[9]。

第二，切實(shí)遵循習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新時代理論內(nèi)核，即“八個明確”。鄧小平同志在黨的十二大首次明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”，確定了改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，“八個明確”。首先，必須明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，這既是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，又是新時代的發(fā)展主題，必須在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的征途中牢牢落實(shí)；其次，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的發(fā)展任務(wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，戰(zhàn)略目標(biāo)是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；最后，明確實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)必須以解決好新時代社會主要矛盾為根本要求和發(fā)展依據(jù)；以統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局為發(fā)展路徑；以協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局為發(fā)展重點(diǎn)；以完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，建設(shè)世界一流軍隊(duì)，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為發(fā)展目標(biāo)；以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本發(fā)展保障[10]?！鞍藗€明確”各要素具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯性和協(xié)同性，科學(xué)系統(tǒng)地回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義。

第三，踏實(shí)踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新時代實(shí)踐要求，即“十四個堅(jiān)持”。首先，“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革”居于統(tǒng)領(lǐng)地位，分別從領(lǐng)導(dǎo)力量、根本政治立場和發(fā)展動力三個角度確?！笆膫€堅(jiān)持”正確的政治方向；其次，“堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生”，分別從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個維度提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的具體舉措；最后，“堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持總體國家安全觀、堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善“一國兩制”制度體系，推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一、堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”，分別從法治、國家安全、國防與軍隊(duì)、祖國統(tǒng)一、外交和黨的建設(shè)六個方面為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供戰(zhàn)略保障[11]?！笆膫€堅(jiān)持”是對“八個明確”的承接和展開，從實(shí)踐層面上回答了新時代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，始終貫穿于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐之中?！笆膫€堅(jiān)持”和“八個明確”構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容和科學(xué)體系，也科學(xué)詮釋了堅(jiān)持和發(fā)展好馬克思主義中國化的新時代內(nèi)涵。