海瑞是海南島的瓊山縣人，身歷嘉靖、隆慶、萬歷三朝。此人以清廉著稱，在當(dāng)世就有極大的影響。他從走上仕途的那一天起，就表現(xiàn)出特立獨行的品格。

一

他當(dāng)?shù)牡谝粋€官，是在福建某縣的學(xué)宮里當(dāng)一個九品的博士。這個卑微的教職，只能說是有一份俸祿，根本談不上有什么職權(quán)。有一天，省里的御史大人來到縣里，視察學(xué)宮?？h里的一應(yīng)官員，在縣令、教諭等帶領(lǐng)下，齊刷刷跪在堂下行恭迎大禮。唯獨這位海瑞挺身不跪，旁人嚇得不得了，問原因，海瑞說：“如果我到了御史衙門，當(dāng)以下官的禮節(jié)謁見，但此處是學(xué)宮，是師長教士之地，教師在這兒向視察的上司磕頭，豈不有辱師門？”這話乍聽起來，確有道理，但官場上的尊卑之分，卻是另有規(guī)矩。因此，學(xué)宮的負(fù)責(zé)人——兩位訓(xùn)導(dǎo)認(rèn)為海瑞狂悖，一起上前，摁住海瑞要他磕頭。海瑞雖然瘦弱，此時發(fā)了犟，居然力氣很大，兩位訓(xùn)導(dǎo)摁不下他。這場會見被他攪局，弄得不歡而散。

這一次事件，可以稱作海瑞進(jìn)入公門的第一次亮相。大家都覺得這個人有骨氣，但也是個“拗相公”，不好打交道，便送給他一個“筆桿博士”的綽號。

幾年后，海瑞被浙江巡撫看中，聘往浙江主持省試。能當(dāng)一個省級的主考官，是讀書人莫大的榮耀。海瑞只是一個鄉(xiāng)試的舉人出身，并沒有朝廷金榜題名的進(jìn)士頭銜。浙江巡撫禮聘他前來主持闔省鄉(xiāng)試，也算是不拘一格用人才了。海瑞因此也看重這個。但是到浙江不久，他就和巡撫大人鬧翻了。其因是他要按照慣例自己出考題。巡撫大人豈肯讓出這份權(quán)力？堅持說主考官只能監(jiān)考，不能出題。其實，這種做法在當(dāng)時已司空見慣，許多主考官樂得接受。畢竟，省試之后，考中的舉人都會認(rèn)主考官為“座主”，一時間多了這么多的門生弟子，等于在官場上有了一股忠于自己的勢力，何樂而不為呢？海瑞偏不這樣想，他說：“身為主考官而不能自出試題，這主考官豈不虛設(shè)？”他堅決不肯當(dāng)聾子的耳朵，巡撫大人當(dāng)然也不肯讓步，相持不下，海瑞便將巡撫送來的聘金盡數(shù)退回，帶著蒼頭拂袖而去。后在有關(guān)方面官員的斡旋下，巡撫任命他為淳安縣令。海瑞接受了，自此算是真正當(dāng)上了一名品級低下的行政長官。

浙江雖為膏腴之地，但淳安縣卻是個窮縣。海瑞到縣之后，就帶著老蒼頭將衙門中的隙地開墾出來種麥種菜，以求自給。凡事節(jié)儉，絕不擾民。一天，浙江總督胡宗憲的兒子過淳安縣，胡公子自恃乃父威權(quán)，開口向海瑞索要人夫差銀。海瑞只以粗茶淡飯招待，并告之縣里無人夫可供，若一定強要，他這個縣令就只好親自當(dāng)差，給胡公子當(dāng)轎夫。胡公子一聽，急咻咻走了，回去向胡宗憲告狀。胡宗憲平倭有功，是深得嘉靖皇帝寵信的封疆大吏，平常也很驕橫，因此就起了心思要治治這個不通人情的海瑞。這時，他聽親信匯報說，海瑞剛剛給老母祝壽，只買了兩斤肉，便立即打消了念頭。胡宗憲想，這樣一個倔漢，招惹他有何意義？還是敬而遠(yuǎn)之為妙。

僅此三件事，海瑞就聲名鵲起，大家都知道官場有個叫海瑞的人，清廉而又板倔，公正卻又迂腐。誰都愿意給他唱頌歌，但誰也不愿意和他交朋友。官當(dāng)?shù)竭@種地步，別人覺得他難受，但他自己怡然自得，沒有任何不舒服的地方。

中國古代官場的當(dāng)?shù)勒?，對于海瑞這種人，盡管內(nèi)心不大喜歡，但表面上還是要肯定他為楷模。海瑞雖然沒有朋友，也沒有后臺，但作為官場的“花瓶”，點綴的必要，他還是不斷地升官。嘉靖末年，他終于從淳安縣令升任為戶部的六品主事。從地方官變成了京官，這仕途不能說不順利。

但是，當(dāng)了京官的海瑞，卻一點也沒有改變個性，仍然像過去那樣疾惡如仇，快人快語。如果說過去他得罪的只是封疆大吏，到京城之后，他更是將批判的矛頭，直接對準(zhǔn)了嘉靖皇帝。

海瑞上書指斥嘉靖皇帝種種不端，這是他歷史中最為光彩的一筆。吳晗據(jù)此而寫成的戲劇《海瑞罷官》，影響頗大。嘉靖皇帝對他可謂恨之入骨。可是，他一聽說嘉靖皇帝駕崩，立刻哭得昏天黑地。

二

海瑞在詔獄里坐了整整兩年。嘉靖皇帝不死，沒有人敢給他說話。老皇上一咽氣兒，當(dāng)時的首輔徐階立刻就向新登基的隆慶皇帝建議，給海瑞平反復(fù)職，并官升三級。海瑞掛職在都察院，官銜是四品的御史中丞，出使應(yīng)天府。應(yīng)天府就是今天的南京，管轄蘇州、松江、鳳陽等府治。古戲文中所說的“八府巡按”，就是海瑞這個角色。

此時的海瑞，可謂名滿天下。但他秉性不改，到江南履任，又弄出了許多令官場難堪的名堂。

按規(guī)矩，他這個御史大人出門應(yīng)乘坐八人大轎，有一支人數(shù)不少的儀仗隊。有鳴鑼開道者，有舉著“回避”“肅靜”等牌面者，有擎?zhèn)闵w者，有荷刀護衛(wèi)者。這些待遇都是朝廷規(guī)定的，就像今天規(guī)定各級干部的坐車標(biāo)準(zhǔn)一樣，是正當(dāng)名分的待遇，不算腐敗，更不算僭越。但海瑞卻將本該乘坐的大轎與儀仗隊革去。出入自乘一馬，安排兩名差人荷杖隨行，以便隨時照應(yīng)。

他的這種做派，就是今天所說的“輕車簡從”。出門從簡，但每日在衙門內(nèi)升堂，海瑞又把儀式搞得非常復(fù)雜。他規(guī)定所有屬官以及僚吏，都得穿上正規(guī)的官服，待他坐定之后，依次入堂向他行拜見之禮。當(dāng)年他不肯向省上來的御史大人行跪見之禮，時至今日，他卻要求所有的下級官吏向他磕頭。前后一比較，許多人便對他產(chǎn)生了不滿。特別是他的屬官與僚吏，更是意見很大。蓋因海大人的輕車簡從，極得民心，許多老百姓便以他為榜樣，去衡量其他官員。他這個御史大人出門騎馬，以此類推，他的屬官級別比他低，出行不但不能坐轎，甚至連馬都不能騎。因為，你不能與堂官享受同等待遇嘛。因此，每逢他的屬官乘轎出行，便會受到老百姓的冷嘲熱諷。在外遭遇種種不堪，來到公堂，又須得向海大人下跪，里外都尷尬，里外都難受。半年之內(nèi)，這些屬官們都紛紛要求調(diào)動，不肯在他的手下工作。

更有甚者，海瑞處理公務(wù)，亦有強烈的“劫富濟貧”思想。他到應(yīng)天府治的第二年，正碰上吳中大旱，百姓春荒無食。海瑞可憐饑饉中的小民，便勸富人放賑。他的“勸”，實際上是強行攤派。他先到溧陽，找到致仕回籍閑居的史太仆，要他出三萬石糧食。史太仆家本富饒，加之知道海瑞是個惹不起的角色，便老老實實捐了三萬石糧食。而后，海瑞又跑到華亭縣找到已退休回家的首輔徐階，要他捐出一部分家產(chǎn)以賑鄉(xiāng)里。前面說過，這個徐階是將海瑞救出詔獄的恩人，但海瑞不講情面，執(zhí)意要徐階認(rèn)捐。他這么做，是抓住了徐階一點把柄。徐階的兒子橫行鄉(xiāng)里，早有一些民怨。海瑞與徐階講條件，你若不認(rèn)捐，就把你兒子治罪。徐階無奈，也只好捐了幾千石糧食應(yīng)付過去。

這件事情，對海瑞的殺傷力最大。中國是一個人情社會，知恩圖報又是被人們普遍贊頌的美德。海瑞如此對待恩人徐階，許多官場中人便認(rèn)為這個人完全不通人情。盡管他很有民心，在官場卻陷入徹底的孤立。

我個人認(rèn)為，這是一種偏見。清官之廉潔，是品行的優(yōu)良，這是一種道德的評判。但當(dāng)官僅有良好的品行是不夠的，還要有為朝廷增輝、為百姓謀福的能力。有好的品行，又有很強的執(zhí)政能力，方是好官;若僅有好的品行，則只能算是好人。

海瑞便屬于品行優(yōu)良的好人。若論他當(dāng)官的政績，則乏善可陳。我想，這也是朝廷的用人不當(dāng)。像海瑞這樣的人，讓他當(dāng)監(jiān)察方面的風(fēng)憲官，則十分稱職;讓他開府建衙，當(dāng)?shù)胤缴系男姓L官，則正好應(yīng)了一句諺語：戴碓臼玩獅子——自己累死了，別人還說不好看。

（摘自《百年明朝一鑒開：熊召政讀史》）