“新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為?！痹谑艑弥泄仓醒胝尉殖Ｎ型庥浾咭娒鏁?huì)上，習(xí)近平總書記鼓舞和動(dòng)員全黨全國各族人民創(chuàng)造新業(yè)績、書寫新輝煌。在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，對(duì)于紅色文化的研究更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。作為開展思想政治教育活動(dòng)的重要載體，以優(yōu)秀的紅色文化培植人才，積極開展形式新穎、內(nèi)涵豐富、意義深刻的紅色文化教育至為重要。

一、新時(shí)代紅色文化教育內(nèi)涵

我國有著豐富的紅色文化資源，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。在不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)，如新民主主義文化、社會(huì)主義文化等，我們統(tǒng)稱為紅色文化。這些紅色文化不是憑空產(chǎn)生的，由一代代革命者、建設(shè)者繼承發(fā)展、創(chuàng)新實(shí)踐而來，蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

高校是思想政治教育的主陣地，大學(xué)是青年人形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。因此將先進(jìn)的紅色文化融入高校的思想政治教育，利用紅色資源，在青年人中乃至全社會(huì)樹立起鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向是我們踏上新征程、實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的必要條件。

高校應(yīng)重視并積極探索紅色文化內(nèi)涵。張?zhí)┏钦J(rèn)為，紅色文化資源是進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，是理想信念教育的優(yōu)質(zhì)資源，是愛國主義教育的優(yōu)質(zhì)資源，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)資源。以河北省為例，河北有著豐富的紅色文化資源。高校應(yīng)充分利用地域性的紅色資源，創(chuàng)新教育理念及形式，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，利用紅色文化教育在青年學(xué)生群體內(nèi)打下理想信念的基石，建立長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)紅色文化“內(nèi)化于心”“外化于行”的目標(biāo)。青年學(xué)生也將結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)賦予紅色文化嶄新的內(nèi)涵，再創(chuàng)新時(shí)代的紅色精神。

二、紅色文化教育核心功能

（一）德育教化功能。紅色文化是一種政治文化形態(tài)，同樣也是一種優(yōu)秀的德育教化資源。紅色文化根植于中華傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，并從傳統(tǒng)文明中汲取了關(guān)于道德品質(zhì)和道德行為的優(yōu)秀文化因素，在高校思想政治教育中引入紅色文化，可以讓大學(xué)生從紅色文化中樹立正確的是非觀，從傳統(tǒng)美德和先進(jìn)文化理念的共同引導(dǎo)下去辨別社會(huì)中的真善美，從而達(dá)到端正自身品行的目的。紅色文化所包含的品德是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，以此作為教化的主題，持續(xù)加深對(duì)人們的思想引導(dǎo)和品德塑造，提高人們道德實(shí)踐能力，有助于社會(huì)公德自覺性的培養(yǎng)。

（二）思想意識(shí)凝聚功能。高校思想政治教育工作是幫助高校學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀以及價(jià)值觀為目標(biāo)的教育活動(dòng)，而優(yōu)秀的思想政治教育教學(xué)能夠在大學(xué)生思想意識(shí)正確引導(dǎo)下，增強(qiáng)思想政治意識(shí)的凝聚作用，紅色文化本身就具備了這樣的教育功能。具體來說，紅色文化是馬克思主義理論中國發(fā)展的特色政治文化，通過對(duì)人民思想的引導(dǎo)，喚起人們當(dāng)家作主和國家富強(qiáng)的奮斗意志，由此在統(tǒng)一的思想下匯聚奮進(jìn)的力量，并為了共產(chǎn)主義理想信念不懈奮斗。這種對(duì)人們思想意識(shí)和文化教育凝聚所表現(xiàn)出來的力量是高校思想政治教育所需要的。

（三）理想信仰引導(dǎo)功能。引導(dǎo)功能是紅色文化思想政治教育功能的最重要功能之一，包括對(duì)人們樹立正確理想信仰的引導(dǎo)以及對(duì)于踐行目標(biāo)的行為引導(dǎo)。具體來說，樹立正確的價(jià)值觀，無論是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等科學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的指導(dǎo)理論，還是從老一輩無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)中形成的革命傳統(tǒng)，都能夠讓人們在科學(xué)認(rèn)識(shí)世界和偉大精神力量雙重作用下，樹立堅(jiān)定和正確的價(jià)值觀念。通過正確價(jià)值觀念的樹立，引導(dǎo)人們在人生奮斗道路上樹立正確的奮斗目標(biāo)，即堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決踐行黨和國家的相關(guān)政策規(guī)定，把黨的大大小小的奮斗目標(biāo)自覺引入自己成長規(guī)劃中來。紅色文化具有天然的行為引導(dǎo)能力，這既得益于紅色文化先進(jìn)理論的內(nèi)核，同時(shí)也得益于紅色文化精神文明傳承所帶來的認(rèn)同感。

（四）紅色文化激勵(lì)功能。激勵(lì)作用從當(dāng)前管理學(xué)角度來看，形成激勵(lì)效應(yīng)需要行為主體對(duì)于目標(biāo)有一個(gè)利益索取，而這種需求的程度與激勵(lì)的強(qiáng)度成正比。由此，激勵(lì)功能的發(fā)揮需要從需求角度和認(rèn)可角度出發(fā)。而紅色文化是先進(jìn)理論為內(nèi)核，先進(jìn)的文化認(rèn)識(shí)必然帶來強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，與此同時(shí)，革命精神和傳統(tǒng)文化的繼承也是紅色文化的重要內(nèi)容，從文化同根性的心理出發(fā)，也能夠在教育人們的過程中形成一種歸屬感。由此，對(duì)于共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰，并對(duì)此不遺余力地踐行，以及所表現(xiàn)出來的積極進(jìn)取、不怕吃苦的革命精神風(fēng)貌都是紅色文化強(qiáng)大激勵(lì)作用的具體體現(xiàn)。

三、構(gòu)建紅色文化教育語境

高校的思想政治教育形式多樣，需要教育工作者結(jié)合時(shí)代特征，采用各種有效方法創(chuàng)新教育形式。因此需要高校對(duì)多樣的紅色文化深入思考，充分利用，針對(duì)性地分析思想政治教育方面的不足以及大學(xué)生在道德品質(zhì)方面的突出問題；明確區(qū)分不同類型紅色文化資源的教育手段及效果；深入探究發(fā)揮新時(shí)代紅色文化在高等教育體系中的途徑，將研究立足于實(shí)踐，通過實(shí)踐對(duì)多種方式的教育過程、現(xiàn)實(shí)效果形成認(rèn)知和評(píng)估，最終立足紅色文化，創(chuàng)新高校思想政治教育路徑。

（一）由感性認(rèn)知到理論探究。當(dāng)下高校的紅色文化教育多以宣傳宣講、聽紅色故事等被動(dòng)灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行，流于表面，沒能深挖到精神層次的紅色資源；紅色文化教育歷時(shí)短，沒能實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”“外化于行”的教育目標(biāo)。這就要求高校思想政治教育轉(zhuǎn)變思路，以問題意識(shí)為導(dǎo)向，化被動(dòng)灌輸?shù)奈幕緸橄到y(tǒng)的、主動(dòng)的理論探索，讓大學(xué)生參與其中自我教育，融入其中自我提高。而要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，始終離不開思想政治理論課這一“主渠道”。

（二）由單純說教到文化熏染。高校的紅色文化教育不應(yīng)該被簡單固化為空洞的理論，不能脫離生活實(shí)際成為“假、大、空”的政治說教，而應(yīng)該融入高校的校園文化之中，實(shí)現(xiàn)紅色教育的“生活化”。高校校園開放、自由、包容，處處充滿文化氣息，具有強(qiáng)大的“以文育人”功能。因此，高校的紅色文化教育不能僅僅局限于單純的課堂教授和課本知識(shí)的識(shí)記，而是需要充分發(fā)揮課外實(shí)踐活動(dòng)“主陣地”的作用，將紅色文化的精神內(nèi)涵滲透到第二課堂，全方位、多角度開展紅色文化主題教育，通過舉辦融入紅色文化因子和價(jià)值內(nèi)核的第二課堂活動(dòng)，讓紅色文化的精神實(shí)質(zhì)在青年學(xué)生的思想中“落地生根”。以我校為例，今年我校邀請(qǐng)了毛澤東特型演員、抗美援朝老兵舉辦講座；利用地域優(yōu)勢組織學(xué)生參觀冉莊地道戰(zhàn)遺址以及學(xué)習(xí)新時(shí)代李保國精神報(bào)告會(huì)等。這些系列活動(dòng)營造了紅色文化熏染的氛圍，實(shí)現(xiàn)了初步教育。在老兵演講后，青年學(xué)生通過聽取歷史親歷者的戰(zhàn)爭故事，激發(fā)了濃厚的求知欲，在愛國主義情緒的激蕩下，學(xué)生自發(fā)組織口述歷史小組，對(duì)老兵進(jìn)行深入訪談，留下了第一手寶貴的歷史資料。除此之外，學(xué)生還自主赴邢臺(tái)調(diào)研，探訪抗大精神，對(duì)新時(shí)代背景下的紅色精神進(jìn)行挖掘與傳承，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了由被動(dòng)教育到主動(dòng)探究，使紅色文化與精神在當(dāng)代青年心中更加鮮活。同時(shí)，通過調(diào)研，學(xué)生得到珍貴的紅色文化資料，使學(xué)生作為主體從歷史親歷者、媒體傳播者手中繼承了宣揚(yáng)紅色文化的話語權(quán)。因?yàn)樵捳Z權(quán)的前提是信息的對(duì)等，這些擁有了話語權(quán)的學(xué)生通過朋輩教育和宣傳，將所得紅色文化資源共享，自發(fā)凝聚更大的青年力量，形成精神合力，進(jìn)而在高校中形成紅色文化教育的話語群體。

（三）由話語群構(gòu)建教育語境。青年是最具活力的群體，因此在高校建立起紅色文化的話語群才是使紅色文化煥發(fā)生機(jī)、得以繼承發(fā)揚(yáng)的最佳途徑。由學(xué)生主動(dòng)性紅色文化教育形成的話語權(quán)通過朋輩教育凝聚為話語群體，是學(xué)生在高校場域內(nèi)自發(fā)設(shè)置起的標(biāo)桿群體。該群體通過掌握共享的紅色文化資源，更好地塑造群體心理結(jié)構(gòu)，凝聚青年對(duì)國家民族的認(rèn)同感，由此主體教育語境形成。高校在教育語境中，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮紅色文化教育的育人引導(dǎo)作用，不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體，增強(qiáng)紅色文化的鮮明性，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。真正實(shí)現(xiàn)“紅色文化進(jìn)課堂、紅色文化進(jìn)書本、紅色文化進(jìn)學(xué)生頭腦”的“三進(jìn)”目標(biāo)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)行為，推進(jìn)紅色文化的傳承與創(chuàng)新。

四、結(jié)語

新時(shí)代，面對(duì)越發(fā)復(fù)雜的國際形勢，社會(huì)急需要在文化涵養(yǎng)、價(jià)值觀念等方面獲得哺養(yǎng)。高校作為我國培養(yǎng)青年人才的重要基地，在教育改革發(fā)展中，根據(jù)新的形勢、新的目標(biāo)解讀紅色文化的新內(nèi)涵，繼承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)紅色文化是其內(nèi)在要求。通過主動(dòng)性的紅色文化教育，在高校中形成教育語境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)行為，塑造價(jià)值品格，是增強(qiáng)思想政治教育成效、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的有效途徑。