董 英

兵團(tuán)興新職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆烏魯木齊 830000

引言

自美國(guó)“次貸危機(jī)”蔓延后，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)生了急劇性變革。繼而德、法、美等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，發(fā)起了以“工業(yè)4.0時(shí)代”為主導(dǎo)的新一輪工業(yè)革命。我國(guó)在此潮流之中運(yùn)用高超的“頂層設(shè)計(jì)”方法，制定了與中國(guó)制造業(yè)發(fā)展相一致的“中國(guó)制造2025”工業(yè)改革戰(zhàn)略，經(jīng)過(guò)近年來(lái)的科學(xué)實(shí)踐建立了工業(yè)產(chǎn)業(yè)與職業(yè)教育同步發(fā)展的新格局。同時(shí)，借助“微笑曲線理論”中的分工理論調(diào)整了服務(wù)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比例，擴(kuò)增了服務(wù)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)后的效用生產(chǎn)效率[1]。下面以旅游職業(yè)教育為研究對(duì)象對(duì)主題進(jìn)行闡述。

一 旅游職業(yè)教育的變化分析

在多元全球化背景之下，職業(yè)教育的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整始終處于同步階段。以旅游職業(yè)教育為例，全球最早發(fā)展旅游職業(yè)教育的瑞士，在初期全球化現(xiàn)象發(fā)生后，經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)流動(dòng)性擴(kuò)大后的旅游活動(dòng)分析，建立了與“社會(huì)流動(dòng)”和“旅游活動(dòng)”相關(guān)聯(lián)的旅游職業(yè)教育，并且開(kāi)辦了職業(yè)院校。同理，我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后，結(jié)合本國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)體系中的地位變化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，借助“改革開(kāi)放”的基本思路，在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，配套實(shí)施了職業(yè)教育改革。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)教育改革”和“大數(shù)據(jù)”技術(shù)在職業(yè)教育中的推廣及普遍應(yīng)用，高職院校的旅游職業(yè)教育從根本上發(fā)生了一些變化[2]。

一方面，旅游職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)與整個(gè)服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了合理對(duì)接，從更為宏觀的視野深化了對(duì)旅游職業(yè)教育的內(nèi)涵理解，加大了對(duì)旅游職業(yè)教育中的人才培養(yǎng)功能開(kāi)發(fā)，在其“工具理性”基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)換出了具有“價(jià)值理性”的新功能。具體而言，旅游職業(yè)教育中的人才培養(yǎng)，逐漸由專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能，擴(kuò)大到了與旅游專業(yè)相關(guān)的“文化背景”“全球經(jīng)濟(jì)”“國(guó)家政策”“服務(wù)產(chǎn)業(yè)”各個(gè)宏觀層面，在旅游職業(yè)教育中，構(gòu)建了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展——產(chǎn)業(yè)發(fā)展——職業(yè)教育發(fā)展”的基本關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于旅游職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

另一方面，我國(guó)是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，在旅游職業(yè)教育過(guò)程中，一直強(qiáng)調(diào)思想政治教育的重要性。并且，將思想政治教育與旅游職業(yè)教育的變化進(jìn)行了關(guān)聯(lián)性分析，從而通過(guò)思想政治教育，在實(shí)質(zhì)上能夠幫助學(xué)生清晰、精準(zhǔn)的把握了“世界局勢(shì)”“治國(guó)理政理論”，科學(xué)、全面的理清了“職業(yè)教育”與“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”和“國(guó)家頂層設(shè)計(jì)”之間的關(guān)系。運(yùn)用思想政治教育中的“思維轉(zhuǎn)換”“意識(shí)形態(tài)傳導(dǎo)”，讓學(xué)生在個(gè)體化人格發(fā)展的同時(shí)，發(fā)展了自身的社會(huì)化人格[3]。由此，也使旅游職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)了綜合素質(zhì)教育與全面人格塑造方面的教育目標(biāo)融合。

二 思想政治教育在旅游職業(yè)教育中的實(shí)踐應(yīng)用

（一）在“意識(shí)形態(tài)”層面的應(yīng)用

思想政治教育在旅游職業(yè)教育中的實(shí)踐應(yīng)用，首先以“意識(shí)形態(tài)”傳導(dǎo)為主。從我國(guó)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)分析，“意識(shí)形態(tài)”傳導(dǎo)的方法，在實(shí)質(zhì)上是抓取了與“意識(shí)形態(tài)”對(duì)等的觀念體系（主要觀念下設(shè)的觀念體系），從而借助觀念植入與觀念闡釋形式，使學(xué)生能夠精準(zhǔn)理解思想政治教育中的核心內(nèi)容。

比如，旅游職業(yè)教育中，對(duì)“馬克思主義”“毛澤東思想”“鄧小平理論”“‘三個(gè)代表’思想”“和諧社會(huì)”“中國(guó)夢(mèng)”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的傳導(dǎo)教學(xué)中，先對(duì)其中主要觀念進(jìn)行精準(zhǔn)定位，然后，通過(guò)對(duì)下設(shè)觀念體系的解析，逐步使學(xué)生理解我黨在“頂層設(shè)計(jì)”方面的理論創(chuàng)建傳統(tǒng)，帶動(dòng)該傳統(tǒng)逐漸完成理論創(chuàng)新的“紅色基因”等。

（二）在“職業(yè)認(rèn)知”層面的應(yīng)用

在“意識(shí)形態(tài)”傳導(dǎo)過(guò)程中，旅游職業(yè)教育中，一般將治國(guó)理政層面的“理論創(chuàng)建”和“施政綱領(lǐng)”，以及“相關(guān)政策”進(jìn)行關(guān)聯(lián)性解讀，并將其應(yīng)用于學(xué)生的“職業(yè)認(rèn)知”層面。

比如，當(dāng)前我國(guó)處于“總體經(jīng)濟(jì)體系”建設(shè)新階段，首先，教師就可以通過(guò)對(duì)其中的“系統(tǒng)性思維”進(jìn)行定位。其次，對(duì)其下設(shè)的“人類命運(yùn)共同體”“中國(guó)夢(mèng)”等觀念體系進(jìn)行了清晰說(shuō)明。再次，從全面深化改革角度，對(duì)其中的“金融體制改革”“中國(guó)制造2025”“服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”，以及相關(guān)的“產(chǎn)業(yè)政策”“供給側(cè)改革”等進(jìn)行全面解析。這樣，學(xué)生就能夠在“世界經(jīng)濟(jì)亂局”之中，認(rèn)識(shí)到中國(guó)“經(jīng)濟(jì)奇跡”發(fā)生的理由與動(dòng)力因素[4]。從而認(rèn)識(shí)到治國(guó)理政的理論創(chuàng)建、產(chǎn)業(yè)政策、職業(yè)教育之間的關(guān)系，較為深入的理解在接受旅游職業(yè)教育的過(guò)程中，將“職業(yè)認(rèn)知”與思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)，進(jìn)一步通過(guò)“自我價(jià)值構(gòu)建”和“創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)”，將整體人格塑造與職業(yè)學(xué)習(xí)，以及職業(yè)規(guī)劃結(jié)合起來(lái)。

（三）在“價(jià)值構(gòu)建”層面的應(yīng)用

在思想政治教育諸多功能之中，“價(jià)值構(gòu)建”功能相對(duì)突出?，F(xiàn)代旅游職業(yè)教育中的學(xué)生以“00后”為主，其成長(zhǎng)階段與我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展基本同步，因而受網(wǎng)絡(luò)影響較大。同時(shí)，由于“個(gè)人主義”占據(jù)著現(xiàn)代“社會(huì)輿論的風(fēng)口浪尖”，學(xué)生普遍傾向于強(qiáng)調(diào)“自我”，并且在極端的方向上，將其發(fā)展到了“虛無(wú)主義”，以至學(xué)生群體中產(chǎn)生了“佛系青年”現(xiàn)象。所以，面對(duì)“價(jià)值多元沖突”與“過(guò)度自我”造成的“無(wú)根性”[5]，應(yīng)該通過(guò)思想政治教育在旅游職業(yè)教育中的實(shí)踐應(yīng)用，憑借發(fā)揚(yáng)“紅色基因”內(nèi)含的“英雄精神”“革命精神”“艱苦奮斗精神”“實(shí)干精神”，將莘莘學(xué)子已經(jīng)遠(yuǎn)離“價(jià)值歸屬”的“虛無(wú)之心”收攏回來(lái)，使其在“先輩指引”和“聆聽(tīng)教誨”。在“傳承紅色基因”的層面，重新定位“個(gè)體化的自我”與“社會(huì)化的自我”，牽引學(xué)生在個(gè)體人格塑造之外，培育自身的社會(huì)化人格，使自己成為人格健全的“棟梁之材”。

（四）在“創(chuàng)業(yè)就業(yè)”層面的應(yīng)用

思想政治教育在旅游職業(yè)教育中具有多元化特征。在“意識(shí)形態(tài)”“職業(yè)認(rèn)知”“價(jià)值構(gòu)建”方面產(chǎn)生應(yīng)用效用后，可以嘗試從微觀層面，把思想政治教育與旅游職業(yè)教育，以及學(xué)生就業(yè)結(jié)合起來(lái)。一方面，實(shí)施常規(guī)就業(yè)指導(dǎo)，使學(xué)生在明白政策、理解人才需求基礎(chǔ)上，積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練職業(yè)技能、提升綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“對(duì)口就業(yè)”。另一方面，當(dāng)前旅游職業(yè)教育中，應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)思想政治教育中的“創(chuàng)業(yè)就業(yè)”思想，把旅游職業(yè)教育，與“企業(yè)孵化”和“專業(yè)教學(xué)”結(jié)合起來(lái)，利用“校企合作”提供的資源，擴(kuò)大“創(chuàng)業(yè)就業(yè)”效用[6]。比如，采用“一邊學(xué)習(xí)，一邊實(shí)踐”的方式，讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練技能，在企業(yè)實(shí)踐中進(jìn)行相關(guān)知識(shí)與技能的應(yīng)用和檢驗(yàn)；然后，反過(guò)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)調(diào)整，建立“循環(huán)教學(xué)模式”。再如，通過(guò)企業(yè)激勵(lì)與企業(yè)資本投入，利用學(xué)校資源，建立“孵化基地”項(xiàng)目，指導(dǎo)學(xué)生“一邊學(xué)習(xí)，一邊創(chuàng)業(yè)”，在自己創(chuàng)業(yè)的同時(shí)帶動(dòng)就業(yè)。

三 結(jié)語(yǔ)

旅游職業(yè)教育與我國(guó)社會(huì)系統(tǒng)性改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整密切關(guān)聯(lián)。在現(xiàn)階段旅游職業(yè)教育實(shí)踐中，通過(guò)思想政治教育教學(xué)，一方面，能夠化解由市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的“價(jià)值多元沖擊”，利用“意識(shí)形態(tài)牽引”和“學(xué)生價(jià)值自我構(gòu)建”，以及“創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)”，使學(xué)生確立自身的“價(jià)值歸屬”；另一方面，借助思想政治教育方面的理論闡釋、政策說(shuō)明，讓學(xué)生理解旅游職業(yè)教育與服務(wù)產(chǎn)業(yè)，世界經(jīng)濟(jì)狀況之間的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，創(chuàng)建與學(xué)生職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)取向相適宜的探索式學(xué)習(xí)模式。