易 鳴 姜云基

1.云南師范大學(xué)商學(xué)院，云南昆明 650000；2.云南大學(xué)，云南昆明 650091

引言

在中學(xué)語文教材中，古文及其用法大多以文言文作載。中學(xué)文言文課文在題材上大體分為敘事類、寫景類及傳記類等幾個類別。寫景類文言文大致可分為景物視角移動類（如《岳陽樓記》《核舟記》等）與山水游記類（如《桃花源記》《登泰山記》《游褒禪山記》）[1]，但就目前的情況來看，在教學(xué)過程中，山水類游記文言文的教學(xué)情況依舊不太理想，存在諸多問題。因此，本文將對現(xiàn)階段中學(xué)山水類文言文教學(xué)所存在的一些問題進(jìn)行分析并提出應(yīng)對策略。

一 山水游記類文言文教學(xué)的現(xiàn)狀及問題

（一）山水游記類文言文教學(xué)現(xiàn)狀

1 山水游記類文言文的重要性

山水游記類文言文作為中學(xué)階段文言文的重要組成部分，不僅在文言文作品中有一定占比，且在部分中學(xué)階段的語文教材中也具有一定地位。因此教師對于山水游記類文言文的教學(xué)是極其必要的。

2 山水游記類文言文的分布特點

中學(xué)教材中山水游記文言文的分布特點遵循著由易到難，由短到長，由單一景物描寫到多種景物的描寫，由單一視角到多重視角轉(zhuǎn)換的原則。如部編版八年級教材中《答謝中書書》《記承天寺夜游》到部編版教材九年級《醉翁亭記》《岳陽樓記》以及高中階段必修一《登泰山記》到必修二《游褒禪山記》均體現(xiàn)了該原則[2]。

（二）山水游記類文言文教學(xué)的問題

1 教師教學(xué)方法存在的問題

現(xiàn)階段中學(xué)文言文教學(xué)中教師常常通用單一方法，對于文言文類別不加以區(qū)分，不能做到因材施教，致使學(xué)生對于不同類別的文言文學(xué)習(xí)方法同質(zhì)化[2]。中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中對于不同類型的文言文有著不同的教學(xué)目的和教學(xué)方法的要求。而大多數(shù)教師在山水游記類文言文講授中，采用的教學(xué)方法為逐字逐句地帶著學(xué)生對文章進(jìn)行翻譯，對重點字詞加以解釋及用法闡述。多數(shù)時候，教師認(rèn)為自己講授文言文時越細(xì)致學(xué)生理解得越深刻，殊不知當(dāng)文章重難點數(shù)量增多會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)效果也較差。這違背了耶克斯—多德森定律的教學(xué)方法[3]。

2 學(xué)生學(xué)習(xí)方法存在的問題

中學(xué)階段的學(xué)生有句俗語：“學(xué)習(xí)語文有三怕，一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文?！庇纱丝梢妼W(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的抵觸心理。

外部環(huán)境下，當(dāng)代學(xué)生處于白話文廣泛推行的時代中，對于文言文的接觸較少，基礎(chǔ)薄弱，古代文學(xué)常識的了解也相對貧乏；且古今詞匯用法差異大，學(xué)生下意識認(rèn)為文言學(xué)習(xí)極其困難，從而產(chǎn)生畏難情緒。

其次，受社會環(huán)境的影響，中學(xué)生對于語言文字的實用性需求大于其文化內(nèi)涵，因此大部分學(xué)生認(rèn)為文言文的學(xué)習(xí)不具有突出作用；另一方面，現(xiàn)階段教材中山水游記類文言文占比小，不被學(xué)生所重視；且教師講授過程中過多的以講授為主，學(xué)生參與感普遍較低。中學(xué)生的從眾心理，極易受到周圍“山水游記類文言文學(xué)習(xí)無用論”思想潛移默化的影響。同時學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不明確也是一個較為重要的因素。中學(xué)階段的大部分學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，在機(jī)械的高壓的環(huán)境下學(xué)生很難去真正體會文言文的美[4]。

在多重因素交織下，學(xué)生對于學(xué)習(xí)該類文章的興趣逐漸低下，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

二 中學(xué)階段山水游記類文言文的教學(xué)策略

（一）教師的教學(xué)策略

1 重視教師的引導(dǎo)與主次區(qū)分

教師在對山水游記類文言文進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)與其他類型的文言文教學(xué)在方法上有所區(qū)分。

山水游記類文言文的核心在于對于大好河山和作者心境的品味與體會。因此教師在對于此類文言文進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)更加注重對于學(xué)生的引導(dǎo)。以《登泰山記》為例，該文章是一篇純粹的游記。故在對該文章進(jìn)行教學(xué)時教師可以將重心放在泰山景物的描寫中，在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生融入文章，代入作者的視角，讓學(xué)生真正的領(lǐng)略到泰山景色的美好，從而達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

2 教學(xué)邏輯的轉(zhuǎn)變

中學(xué)教師在講授山水游記類文言文時要區(qū)別于其他類型的文言文。山水游記類文言文的突出特點是對于景物有邏輯，有主次的細(xì)致描寫。教師應(yīng)當(dāng)把握住山水游記類文言文的邏輯性進(jìn)行教學(xué)。如在《桃花源記》中，作者以漁人的視角切入，按“忘路之遠(yuǎn)近—從口入—至村落—盛情款待—出桃花源—復(fù)尋不得”的一個邏輯順序進(jìn)行寫作。又如在《登泰山記》中，作者第一段描繪了泰山的地理環(huán)境，第二段開始作者便以他的游覽路線作為行文邏輯。自京師出發(fā)至泰安而后與好友同登泰山，傍晚方至山頂最后抵達(dá)日觀亭。當(dāng)教師理解清楚了作者的行文邏輯之后，以邏輯為核心為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)可使學(xué)生對文章整體脈絡(luò)有一個清晰的了解，這樣會使得教學(xué)事半功倍。

3 靈活運用多種教學(xué)方式

在山水游記類文言文教學(xué)過程中，教師的引導(dǎo)作用極其重要。大多數(shù)教師在對于所有類型文言文的教學(xué)均采取講授法，但山水游記類使用該方法進(jìn)行教學(xué)時往往并不能達(dá)到設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。究其原因，無非便是教學(xué)方法的單一和不適。

教師在對于此類文言文教學(xué)時應(yīng)多采取諸如小組討論法，情景教學(xué)法等多種方法結(jié)合的教學(xué)方法。以《登泰山記》為例，教師在上課時可靈活運用多媒體教學(xué)，搜尋泰山的旅游線路，地形圖以及文中所設(shè)計一些景物的照片，并讓學(xué)生以小組為單位，在進(jìn)行學(xué)習(xí)后選舉出小組代表充當(dāng)同學(xué)們的“小導(dǎo)游”對其他同學(xué)進(jìn)行小組負(fù)責(zé)文章部分的講解。靈活運用新課程中的各種教學(xué)方法，以達(dá)到教學(xué)方法設(shè)計的多樣性、綜合性、靈活性和創(chuàng)造性。從而調(diào)動學(xué)生對山水游記類文言文的學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4 學(xué)習(xí)知識與美育并行

新課程要求學(xué)生從學(xué)習(xí)知識向?qū)W習(xí)文化轉(zhuǎn)變。同時現(xiàn)階段的新課程改革也要求對學(xué)生進(jìn)行德智體美勞五育的全面培養(yǎng)。在語文學(xué)科教學(xué)中山水游記類文言文無疑是一個極好的美育材料。

以《登泰山記》為例，教師可在學(xué)生對該文章進(jìn)行學(xué)習(xí)后用課后作業(yè)的方式向?qū)W生提出“搜集有關(guān)泰山的詩詞歌賦”“為什么中國有這么多大好河山，但文人們偏愛泰山？”“泰山對于中國古人有著怎樣的文化內(nèi)涵？”諸如此類的課后作業(yè)有利于對學(xué)生審美旨趣的培養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，樹立文化自信。

三 學(xué)生的學(xué)習(xí)策略

1 自主探究式學(xué)習(xí)

中學(xué)生應(yīng)該在教師的引導(dǎo)下認(rèn)識到文言文等傳統(tǒng)文學(xué)的重要性和藝術(shù)性，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，明確山水游記類的文言文更多是為了讓學(xué)生能夠了解和欣賞祖國的美麗河山，從而促使學(xué)生產(chǎn)生動力。

2 積極想象，培養(yǎng)審美旨趣

學(xué)生應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)山水游記類文言文的過程中，充分發(fā)揮主觀能動性，積極想象作者所描繪的景物和表達(dá)的感情。充分利用課余時間，去欣賞游覽祖國的大好河山，并學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩人作者的寫作手法，將自己的所見所聞，所思所想記載下來。形成自己獨有的直觀感受。從課本延伸到課外，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美旨趣，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，樹立文化自信，讓山水游記類文言文的學(xué)習(xí)不再陌生與冰冷。

四 結(jié)語

在當(dāng)前環(huán)境下山水游記類文言文對于教師講授方法的更新和學(xué)生的參與度和緊密合作要求越來越高。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在教師的引導(dǎo)下學(xué)會自主學(xué)習(xí)山水游記類文言文，領(lǐng)略祖國大好河山的美好和作者們所思所想。其實山水游記類文言文以及整個語文課程的美育，歸根結(jié)底就是最大限度的調(diào)動現(xiàn)有資源和教材以及學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美感情，使學(xué)生具有美的創(chuàng)造力，以此提高語文教學(xué)的效果[5]。使學(xué)生感受到古代文學(xué)家們筆下的山水游記類文言文的魅力所在，提高審美旨趣，樹立文化自信[6]。