摘要：隨著高科技的快速發(fā)展，很多傳統(tǒng)手工業(yè)都被機(jī)械化生產(chǎn)所取代，但工藝美術(shù)是人類(lèi)文化的傳承和審美觀念的一種表現(xiàn)形式，同時(shí)，隨著物質(zhì)水平不斷的提高，人們的需求也呈現(xiàn)多元化，因此也決定了工藝美術(shù)不可能完全被機(jī)械化生產(chǎn)所取代。本文對(duì)工藝美術(shù)教育模式目前所處的現(xiàn)狀，以及當(dāng)下各大院校對(duì)其人才培養(yǎng)的途徑進(jìn)行了一定的探討。

關(guān)鍵字：機(jī)械化 文化傳承 審美觀念 人才培養(yǎng)

一、引言

在科技快速發(fā)展的今天，很多傳統(tǒng)手工業(yè)都逐漸被機(jī)械化生產(chǎn)設(shè)備所取代，但作為工藝美術(shù)，它具有永遠(yuǎn)不可替代性。工藝美術(shù)它反映著一個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)文化水平，蘊(yùn)含著一定的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值是不能被丟棄的。在當(dāng)前，這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代生活中，由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)在傳授方式和效率上都已經(jīng)無(wú)法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，因此只有通過(guò)學(xué)校的方式對(duì)工藝美術(shù)展開(kāi)教學(xué)，利用現(xiàn)代化的教育方式對(duì)工藝美術(shù)相關(guān)人才進(jìn)行發(fā)展。這樣一來(lái)，既能順應(yīng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展人們對(duì)工藝美術(shù)人才的大量需求。

二、工藝美術(shù)教育的發(fā)展

1.當(dāng)前的現(xiàn)狀及不足之處

我國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，是具有悠久的歷史和文化傳統(tǒng)的國(guó)家，尤其是在工藝美術(shù)上的造詣也一直處于世界領(lǐng)先地位，我國(guó)工藝美術(shù)起源于舊石器時(shí)代的石器。隨后通過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變進(jìn)程，開(kāi)始出現(xiàn)青銅器、陶瓷、絲綢、刺繡、漆器、玉器、琺瑯、金銀制品和各種雕塑工藝品，相繼取得輝煌成就，從而形成了中華文化悠久的歷史。

從古代來(lái)看，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)主要是通過(guò)師徒傳授的模式，在清朝末期西式美術(shù)課程正式進(jìn)入課堂。在民國(guó)時(shí)期正式得到較好的發(fā)展，在當(dāng)時(shí)具有時(shí)代性特征。隨后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾千年的傳承與發(fā)展，現(xiàn)以美術(shù)學(xué)院的形式出現(xiàn)。但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的消費(fèi)需求也在發(fā)生變化，在過(guò)往的高校學(xué)習(xí)中是以文化為主，經(jīng)濟(jì)為輔的教育理念使得工藝美術(shù)的發(fā)展方向離文化藝術(shù)的傳承越來(lái)越遠(yuǎn)。在1998年高考重啟，也將工藝美術(shù)正式更名為藝術(shù)設(shè)計(jì)后，原來(lái)傳統(tǒng)的手工藝也被極大的邊緣化。工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)二者從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)就存在著極大的差異化，雖然它們都是建立在美術(shù)的基礎(chǔ)之上，但都是獨(dú)立存在的，并不能完全相互替代。藝術(shù)設(shè)計(jì)更多的是為現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行服務(wù)，它具有全球共通性;而工藝美術(shù)卻是作為文化的重要傳承部門(mén)，它具有其獨(dú)特的民族文化特色。因此，若是完全替代并用藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育模式對(duì)工藝美術(shù)進(jìn)行教學(xué)是不利于人才方面的培養(yǎng)。

當(dāng)前，我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)正處于如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有效結(jié)合的趨勢(shì)之下。由此可見(jiàn)，在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程之中，存在矛盾也是必然的。我們要做到既要保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)又要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展的需求，這是我們目前正面臨的最大的一個(gè)難題。

2.人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變

我國(guó)目前正大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，專(zhuān)業(yè)的工藝技術(shù)性人才的缺口也日益顯著，究其根源依然是教育部門(mén)在最開(kāi)始對(duì)職業(yè)教育重視不足而導(dǎo)致的，并未建立有效的“雙板塊”的頂層設(shè)計(jì)。主要是對(duì)于本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容更偏重于產(chǎn)品成型之前的規(guī)劃，與手工藝著重強(qiáng)調(diào)“手心合一”所不符，導(dǎo)致該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生并不能勝任傳統(tǒng)手工藝品的制作;其次，本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在剛進(jìn)入校園的時(shí)候，就將自己的職業(yè)規(guī)劃定位在高層次的創(chuàng)意或者相關(guān)的管理工作。從今年來(lái)的就業(yè)數(shù)據(jù)看情況非常不樂(lè)觀，但由于長(zhǎng)期固有的思維模式在短時(shí)間內(nèi)很難進(jìn)行改變，因此該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生在相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間里依然很難滿足企業(yè)對(duì)相關(guān)人才的需求。而學(xué)習(xí)工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生與本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相比，它們的教學(xué)模式是從進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始就以制作工藝品實(shí)物為目標(biāo)，以直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和如何快速就業(yè)為首要目標(biāo)，這樣一來(lái)更夠更充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。加之，我國(guó)家現(xiàn)也對(duì)職業(yè)教育開(kāi)始高度重視，以政府做好牽頭，行業(yè)積極參與，社會(huì)大力支持，企業(yè)和高校相結(jié)合的模式正在不斷完善。

三、現(xiàn)代職業(yè)教育模式下工藝美術(shù)人才培養(yǎng)途徑

1.專(zhuān)業(yè)目標(biāo)和教學(xué)方向

工藝美術(shù)教育首先應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境，同時(shí)將地域文化特色。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的手工藝人才不僅要熟練的掌握工藝品的加工技法，還應(yīng)具備創(chuàng)新意識(shí)和能力，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造需求。高校對(duì)于高層次人才的培養(yǎng)計(jì)劃應(yīng)圍繞“專(zhuān)才教育”，將課題理論學(xué)習(xí)，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)以及企業(yè)實(shí)習(xí)三者有效結(jié)合。同時(shí)，為了所學(xué)內(nèi)容符合社會(huì)發(fā)展需求，其實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課時(shí)必須達(dá)標(biāo)并對(duì)學(xué)生完成的真實(shí)情況進(jìn)行評(píng)分。切不可為了趕教學(xué)進(jìn)度而減少實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)。從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性變被動(dòng)為主動(dòng)。

2.加強(qiáng)校區(qū)合作

作為中高職業(yè)院校在辦學(xué)初期就應(yīng)該將工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)與企業(yè)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作模式，從當(dāng)前一些發(fā)達(dá)國(guó)家成功的模式可以看出，因企業(yè)對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)有更為精準(zhǔn)的把握，學(xué)校和企業(yè)進(jìn)行雙向聯(lián)合培養(yǎng)，有利于學(xué)生快速獲取有價(jià)值的信息，已編輯及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。另外，校企雙方還可以共同成立研發(fā)項(xiàng)目組，讓學(xué)生積極參與其中，同時(shí)還可鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的作品參加行業(yè)比賽、展覽等，促使學(xué)生更好地了解市場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)能力的要求。學(xué)生在實(shí)習(xí)階段達(dá)到合作企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，在畢業(yè)后也可直接與企業(yè)進(jìn)行簽約。這樣一來(lái)，使學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)實(shí)現(xiàn)共贏。

3.建立“雙師制”隊(duì)伍

它是指將學(xué)校教師與校外專(zhuān)家相互補(bǔ)充，分工完成教學(xué)任務(wù)。建立建立“雙師制”隊(duì)伍有利于學(xué)校與企業(yè)以及具體項(xiàng)目進(jìn)行有效連接。雙方可以共同對(duì)課程進(jìn)行分工，進(jìn)行課程的研發(fā)、制定人才培養(yǎng)計(jì)劃真正做到學(xué)校和行業(yè)專(zhuān)業(yè)人士一體化育人。國(guó)內(nèi)很多職業(yè)學(xué)院已經(jīng)開(kāi)始采用這樣先進(jìn)的人才培養(yǎng)思路，并取得了一定的成果。例如，上海工藝美術(shù)學(xué)院長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)外聘請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行教學(xué)，不僅給學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行有效提升，還將多年的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)態(tài)度都深深影響到學(xué)生。充分證明以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為宗旨的職業(yè)教育模式是極具科學(xué)性的。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們也逐漸意識(shí)到手工藝加工具有其特殊的價(jià)值和不可替代性。它的存在也是與文化的傳承有著密切的關(guān)系。作為政府也應(yīng)引起高度重視，加大對(duì)文化建設(shè)人力、物力、財(cái)力的投入，努力提升國(guó)家國(guó)家的綜合國(guó)力，以便吸引外資企業(yè)進(jìn)入我國(guó)文化市場(chǎng)。工藝產(chǎn)品想要?jiǎng)?chuàng)新需要大量的實(shí)用型技術(shù)人才，而職業(yè)教育也更符合產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展趨勢(shì)。只有依靠一套系統(tǒng)的完善的課程才能，以及理論與實(shí)踐、現(xiàn)代與傳統(tǒng)完美的結(jié)合才能才根本上解決工藝美術(shù)目前存在的問(wèn)題，它也是推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的核心力量。通過(guò)現(xiàn)代職業(yè)教育模式下培養(yǎng)出的工藝美術(shù)人才，未來(lái)能更好地為我國(guó)文化的傳承貢獻(xiàn)一份力量。

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作者簡(jiǎn)介張威（1979-2），男，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，大學(xué)本科學(xué)歷，遼寧廣告職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：工藝美術(shù)-陶瓷藝術(shù)。