王琦琦 熊國榮
【內(nèi)容提要】《斗爭》(蘇區(qū)版,下同)作為中共中央蘇區(qū)中央局的機(jī)關(guān)理論刊物,傳播了大量的列寧主義思想,進(jìn)而將列寧主義與黨政中心任務(wù)緊密配合,鞏固了蘇維埃政權(quán),促進(jìn)了馬克思列寧主義的中國化,提高了民眾的革命積極性,同時也為蘇區(qū)黨報黨刊的發(fā)展積累了經(jīng)驗,并在當(dāng)時“左”傾路線占領(lǐng)導(dǎo)地位的時候,幫助黨擺脫“左”傾教條主義錯誤,對蘇區(qū)革命建設(shè)具有重要的歷史意義。這些歷史經(jīng)驗對當(dāng)代黨報黨刊的發(fā)展具有啟示意義。
【關(guān)鍵詞】《斗爭》? 列寧主義? 歷史意義? 現(xiàn)實啟示
中國共產(chǎn)黨的新聞報刊史上,《斗爭》曾經(jīng)有過三個版本,即1932年1月創(chuàng)刊于上海的《斗爭》“上海版”,1933年2月創(chuàng)刊于江西瑞金的“蘇區(qū)版”,1935年10月在陜北恢復(fù)出版的“西北版”。限于篇幅,本文集中研究“蘇區(qū)版”《斗爭》。
目前學(xué)界對列寧主義的研究很多,對《斗爭》的研究也不少,但圍繞蘇區(qū)版《斗爭》對列寧主義的傳播研究成果還相對匱乏,因此很有研究的必要。考察發(fā)現(xiàn),作為中共中央蘇區(qū)中央局機(jī)關(guān)理論刊物的《斗爭》,傳播了大量的列寧主義內(nèi)容。筆者以“列寧”“列寧主義”為關(guān)鍵詞,對《斗爭》所刊登的356篇文章進(jìn)行了統(tǒng)計梳理,篩選后有102篇文章符合要求(除去含有“列寧室”這類字眼而并非宣傳列寧主義的文章),其中僅僅只是提及“列寧”“列寧主義”的文章有15篇,對“列寧”“列寧主義”進(jìn)行評價的文章有7篇,引用“列寧主義”對黨的理論、方針和政策進(jìn)行闡發(fā)的文章有68篇,直接刊登列寧文章或演講稿的文章有12篇。這些文章傳播的列寧主義,主要包括無產(chǎn)階級革命理論、經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、黨政建設(shè)理論和文化建設(shè)理論四個方面。那么,這些內(nèi)容在當(dāng)時發(fā)揮了怎樣的歷史作用?這些歷史經(jīng)驗對當(dāng)今黨報黨刊又有什么啟示?這些就是本文希望解決的問題。
一、《斗爭》傳播列寧主義的歷史意義
(一)鞏固了蘇維埃政權(quán)
列寧主義是黨用來武裝廣大黨員和人民群眾的理論武器,實現(xiàn)對列寧主義的有效傳播是黨堅持自身革命主張和革命任務(wù)的重要表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨將列寧主義思想作為《斗爭》的重要傳播對象,不斷將其與中國的革命實踐和社會環(huán)境相結(jié)合,緊密配合黨政建設(shè)的中心任務(wù),鞏固了蘇維埃政權(quán)。
中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、政權(quán)、黨建等方面的建設(shè),是在黨的執(zhí)政經(jīng)驗尚未成熟的情況下開展的,無論是在理論還是在實踐方面,黨都缺乏充分的準(zhǔn)備。為了更好地完成這些方面的建設(shè)工作,黨的領(lǐng)導(dǎo)階層在借鑒俄國無產(chǎn)階級革命成功經(jīng)驗的同時,吸收并運(yùn)用列寧主義進(jìn)行積極的理論探索,在《斗爭》中發(fā)表了關(guān)于蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、黨建、政權(quán)建設(shè)的文章,以此指導(dǎo)實際革命進(jìn)程。如上所述,《斗爭》傳播了大量的列寧主義思想,這些思想涉及蘇區(qū)建設(shè)的方方面面,緊密配合了黨政工作的中心任務(wù)。其中引用列寧主義來指導(dǎo)蘇區(qū)實踐的文章有68篇,典型的如陳云的《關(guān)于蘇區(qū)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭》,張聞天的《論蘇維埃政權(quán)的文化教育政策》《論蘇維埃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前途》《論蘇維埃政權(quán)下的階級斗爭》,阿偽的《論消滅文盲運(yùn)動》,等等。它們分別對蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策、文化發(fā)展政策、政權(quán)建設(shè)政策作了詳細(xì)的論述,將列寧主義與蘇區(qū)斗爭實際相結(jié)合,推進(jìn)了蘇維埃政權(quán)建設(shè)。
(二)提高了民眾對馬克思列寧主義思想的認(rèn)識
《斗爭》作為黨宣傳與普及列寧主義思想的宣傳陣地,運(yùn)用列寧主義來武裝蘇區(qū)民眾,號召“每一個黨員都必需加緊對馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)!”①
由于中央蘇區(qū)主要是農(nóng)村地區(qū),絕大部分群眾的文化程度不高,黨在宣傳鼓動上面臨巨大困難。但是,黨還是將對列寧主義的傳播確定為蘇維埃政府實現(xiàn)無產(chǎn)階級政權(quán)的重要任務(wù),并為此做了很多努力。例如,推行“群眾讀報和用報相結(jié)合”的政策,“各級黨的組織和蘇維埃政府經(jīng)常督促檢查報刊發(fā)行工作,使報刊及時地發(fā)行到群眾中去,同時重視對群眾讀報用報活動的領(lǐng)導(dǎo)?!雹凇抖窢帯纷⒅乩弥卮蠹o(jì)念日發(fā)起馬克思列寧主義的宣傳活動,例如,在馬克思逝世50周年和列寧逝世9周年,即1933年,中共中央局隆重舉行了紀(jì)念馬克思和列寧的活動,蘇區(qū)掀起了學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義的高潮,“中央局機(jī)關(guān)成立了‘馬克思主義研究會,組織干部學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論。為對廣大黨員進(jìn)行黨的基本知識教育,《斗爭》的重要撰稿人吳亮平撰寫了《馬克思主義與列寧主義》一文,作為蘇區(qū)馬克思主義、列寧主義宣傳和學(xué)習(xí)的基本教材?!雹?/p>
列寧主義在蘇區(qū)的廣泛宣傳,不僅促進(jìn)了馬克思列寧主義的中國化,也提高了工農(nóng)民眾的思想覺悟和革命積極性。《斗爭》在記錄婦女革命熱情高漲的文章中提到:“婦女代表自動承認(rèn)鼓動多少男子當(dāng)紅軍。不僅如此,每個代表還自動承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)多少群眾去當(dāng)紅軍。興國代表說:‘要領(lǐng)導(dǎo)兩千人去當(dāng)紅軍!瑞金代表說:‘我瑞金代表領(lǐng)導(dǎo)三千人去當(dāng)紅軍!興國代表又說:‘我興國也擴(kuò)大三千紅軍!其余各縣代表都像打沖鋒似的誰也不愿意落后?!雹茉撐恼卤磉_(dá)出婦女代表在擴(kuò)紅運(yùn)動中發(fā)揮的巨大作用,她們不僅為蘇維埃革命提供衣服糧食等后勤保障,而且還積極鼓動身邊的男子加入紅軍隊伍,勸回“開小差”隊員歸隊,由此可以看出她們的革命覺悟有了很大提高。尤其是興國縣,作為當(dāng)時的革命先進(jìn)縣,“學(xué)習(xí)興國經(jīng)驗”成為蘇區(qū)其他地區(qū)的革命口號。另據(jù)《斗爭》報道:“興國同志充分的表現(xiàn)了列寧主義的群眾工作的頑強(qiáng)性……興國的同志說:‘黨與蘇維埃的每一號召,我們?nèi)罕姸寄芙o以熱烈的布爾什維克的響應(yīng)?!雹莞鞯氐姆e極分子充當(dāng)了傳播列寧主義的“意見領(lǐng)袖”角色,積極帶領(lǐng)群眾響應(yīng)黨的革命號召,激發(fā)了基層民眾的革命覺悟。
(三)引導(dǎo)黨走出“左”傾教條主義錯誤路線
年輕的中國共產(chǎn)黨由于自身發(fā)展不成熟,缺乏適合自身成長的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗,一度教條化地生搬硬套馬列主義理論?!抖窢帯返淖迦舜蠖嗑哂辛魧W(xué)蘇聯(lián)經(jīng)歷,擁有堅實的馬列主義理論基礎(chǔ),這雖然提高了他們觀察分析、概括問題的能力,但曾經(jīng)的留學(xué)經(jīng)歷使他們對蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際有著深厚的感情,容易將共產(chǎn)國際和俄國革命經(jīng)驗神圣化,成為“左”傾錯誤路線的宣傳鼓動者。
曾有一段時期,《斗爭》發(fā)表了眾多“左”傾冒進(jìn)主義的文章,直接影響了蘇區(qū)革命建設(shè)。但張聞天、陳云、毛澤東、楊尚昆、王稼祥等人漸漸認(rèn)清中國革命實際,在宣傳馬克思列寧主義的同時,積極思考革命道路的根本問題。他們將理論知識與中國革命實際相結(jié)合,在《斗爭》中發(fā)表了改進(jìn)蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、黨建等方面工作的文章,引導(dǎo)黨走出教條主義的桎梏,擺脫“左”傾錯誤路線的指導(dǎo)。這些文章主張在建設(shè)蘇維埃政權(quán)的過程中,要堅持在實事求是原則的基礎(chǔ)上運(yùn)用列寧主義指導(dǎo)蘇區(qū)工作,實現(xiàn)理論與實際的結(jié)合。如張聞天發(fā)表的《反對小資產(chǎn)階級的極左主義》指出,在反對“右”傾機(jī)會主義的同時,還要反對小資產(chǎn)階級“極左”主義的影響;陳云在其文章《關(guān)于蘇區(qū)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭》也提出,要反對蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的“左”傾錯誤;另外,毛澤東在被王明等人排擠后,未能在《斗爭》中發(fā)表任何理論性文章,于是深入蘇區(qū)實際,寫成了《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等調(diào)查報告,肯定了實踐調(diào)查對蘇維埃革命的重要性,弘揚(yáng)了一切從實際出發(fā)的優(yōu)良作風(fēng)。
“《斗爭》真實地記錄了當(dāng)時中央蘇區(qū)的黨組織和廣大軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展反‘圍剿戰(zhàn)爭、土地革命,進(jìn)行中央蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、政權(quán)和黨的建設(shè)的歷史事實;反映了當(dāng)時以毛澤東同志為代表的正確路線同以王明為代表的錯誤路線的分歧和斗爭,是研究黨的六屆五中全會前后歷史的重要史料。”⑥這個評價基本上是中肯的。
(四)推進(jìn)蘇區(qū)黨報黨刊的發(fā)展
列寧本人擁有長期的辦報經(jīng)驗,無論在建黨時期、奪權(quán)時期還是蘇維埃建設(shè)時期,他都發(fā)表過不少有關(guān)報刊的文章,例如《<火星報>編輯部聲明》(1900年)、《從何著手?》(1901年)、《黨的組織和黨的出版物》(1905年)、《論我們報紙的性質(zhì)》(1918年),等等?!抖窢帯穼α袑幹髁x的宣傳,也包括對列寧報刊思想的宣傳。例如,凱豐在《斗爭》的《自我批評》一文中,為了明確報刊的職能、職責(zé),引用列寧關(guān)于報刊作用的相關(guān)論述:“不但限于散布思想政治教育以吸引政治上的同情者,報紙不但是一個集體的宣傳者,并且也是一個集體的組織者?!雹邚埪勌煸凇抖窢帯钒l(fā)表文章,主張將列寧主義報刊思想作為中國共產(chǎn)黨落實新聞報刊建設(shè)工作的指導(dǎo)思想,并用不少篇幅引用列寧主義報刊思想,例如列寧的《論我們的報紙的性質(zhì)》:“我們還沒有同具體的罪惡的負(fù)責(zé)者作切實的、無情的與真正革命的戰(zhàn)爭。我們還很少從生活各方面利用活的,具體的例子與模范來教育群眾——而這正是從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變時期的報紙的主要任務(wù)?!雹?/p>
這些宣傳,有助于推進(jìn)蘇區(qū)黨報黨刊的發(fā)展。經(jīng)考察,《紅色中華》就是主要在列寧報刊思想的指導(dǎo)下開展起來的,⑨其他黨報黨刊,應(yīng)該也是如此。在列寧報刊思想的指導(dǎo)下,蘇區(qū)報刊充分發(fā)揮黨報黨刊的戰(zhàn)斗性,不僅刊登革命中的光榮模范以教育群眾,也敢于揭示損害蘇維埃政權(quán)的官僚主義者、腐敗分子、反革命的異己分子等,成為革命的報刊、工農(nóng)民主專政的報刊、階級斗爭的有力武器。
二、《斗爭》傳播列寧主義的現(xiàn)實啟示
《斗爭》在傳播列寧主義的過程中,緊密配合黨政中心任務(wù),對“左”傾錯誤路線進(jìn)行批評與反思,鞏固了蘇維埃政權(quán)。它在充分發(fā)揮黨報黨刊喉舌作用的同時,也推動了馬克思列寧主義在中國的傳播,提高了蘇區(qū)民眾的革命覺悟。《斗爭》在傳播列寧主義時的策略不僅具有重要的歷史意義,也對當(dāng)代黨報黨刊的發(fā)展具有指導(dǎo)作用。
(一)堅持理論與實踐相結(jié)合原則,避免教條主義
列寧主義在中國革命歷程中不斷展現(xiàn)其生命力,亦在實踐中不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新,最終為中國廣大人民群眾所接受。列寧主義的中國化,需要立足于中國大地,并在中國的逐步發(fā)展中,循序漸進(jìn)地推進(jìn)。堅持理論與實際相結(jié)合,是列寧主義實現(xiàn)大眾化推廣過程中要堅持的一項基本原則?!抖窢帯吩趥鞑チ袑幹髁x的過程中犯過“左”傾錯誤,但是,以張聞天、陳云、毛澤東、楊尚昆、王稼祥等人為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持實事求是原則,堅持實際調(diào)查,做到理論與實踐相結(jié)合,在一定程度上糾正了當(dāng)時的“左”傾錯誤,避免了黨遭受更大的損失。這一反一正的教訓(xùn)和經(jīng)驗啟示我們:每一位信仰列寧主義的人都要以一種發(fā)展的思維看待列寧主義,對當(dāng)代中國發(fā)展的重大理論問題和現(xiàn)實問題進(jìn)行實事求是的思考,實現(xiàn)理論與實踐的有效結(jié)合,為中國的發(fā)展開辟更為廣闊的平臺。
(二)敢于開展批評與自我批評,及時發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤
黨報黨刊作為黨的重要宣傳媒介,不僅具有宣傳員的作用,也是輿論監(jiān)督的重要工具。黨報黨刊被列寧視為黨開展各項工作的宣傳者、鼓動者和組織者,它們的發(fā)行相當(dāng)于在全國范圍內(nèi)形成了一個龐大的組織傳播網(wǎng),既可以將中央的各項思想決議政策傳播到全國的各級政府和基層民眾中,還可以發(fā)揮人民群眾對各級政府、黨組織的監(jiān)督作用。《斗爭》作為蘇區(qū)中央局機(jī)關(guān)刊,積極地開展批評與自我批評,對黨在蘇區(qū)建設(shè)中各項政策的落實情況進(jìn)行批判與反思,并反饋群眾對革命工作的各種意見,將列寧主義批評與自我批評的思想融入到蘇區(qū)工作的各個方面。尤其是張聞天等人,他們敢于向“左”傾路線提出質(zhì)疑,積極反思革命工作中的不足,發(fā)揚(yáng)了列寧主義批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)。雖然黨領(lǐng)導(dǎo)的第五次反“圍剿”失敗,中央紅軍被迫向西北地區(qū)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,但他們及時發(fā)現(xiàn)錯誤并敢于和“左”傾勢力做斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)感染了共產(chǎn)黨人,也為之后遵義會議糾正錯誤路線打下了基礎(chǔ)。這些經(jīng)驗教訓(xùn)都是當(dāng)今黨報黨刊需要借鑒的。
(三)堅持全黨辦報傳統(tǒng)
《斗爭》作為蘇區(qū)中央局機(jī)關(guān)刊物,向黨內(nèi)各級成員征稿,將全黨辦報原則落到實處。其撰稿人群來自全黨的各個機(jī)關(guān),上至高級干部,下至每一位普通黨員,都積極向《斗爭》供稿。這大大提升了《斗爭》刊文的質(zhì)量,保證了文章內(nèi)容始終與黨的思想、路線、方針、政策緊密相連,保持了內(nèi)容的先進(jìn)性和純正性。在當(dāng)今媒介融合的新時代,媒體種類極其豐富,黨報黨刊在傳媒格局中所占的地位在下降,影響力也在下降。在這種情況下,我們尤其要發(fā)揚(yáng)全黨辦報的傳統(tǒng),動員每一個黨員關(guān)心黨媒,支持黨媒發(fā)展。《求是》作為現(xiàn)在的黨中央機(jī)關(guān)刊,雖然文風(fēng)、內(nèi)容、形式等方面都在隨著時代改變,但是它始終堅持黨性原則和全黨辦刊的理念,國家重要領(lǐng)導(dǎo)人、各級黨委、政府負(fù)責(zé)人都積極在《求是》上發(fā)表文章,這與《斗爭》堅持全黨辦報的傳統(tǒng)一脈相承。
(四)重視傳播策略
運(yùn)用靈活的傳播策略能達(dá)到事半功倍的效果?!抖窢帯吩趥鞑チ袑幹髁x的過程中,積極探索傳播策略,敢于嘗試,推動了列寧主義的中國化??疾臁抖窢帯穫鞑チ袑幹髁x的策略,可以發(fā)現(xiàn),《斗爭》在傳播列寧主義的過程中,制定了一系列層層遞進(jìn)的傳播策略,從聘請?zhí)囟ǖ淖迦后w到開拓發(fā)行渠道,從利用時間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行宣傳到發(fā)揮模范代表的帶頭作用,這些策略在運(yùn)用的過程中環(huán)環(huán)相扣,實現(xiàn)了對列寧主義的有效傳播。隨著我國步入發(fā)展的新階段,人們的思想觀念也隨著時代的發(fā)展而日新月異,人們思維的獨(dú)立性、批判性和差異性日益增強(qiáng)。在這新舊交替、觀念雜糅的新時代,《斗爭》的具體傳播策略不一定能奏效,但是,《斗爭》這種重視傳播策略的精神值得繼承。在新時代,我們要整合和創(chuàng)新傳播策略,才能在當(dāng)今的新媒體時代取得理想的傳播效果。
【本文系江西省社科規(guī)劃項目“源流視野下《紅色中華》報研究”(項目編號:18XW08)、江西省“四個一批人才”項目“‘初心視野下中央蘇區(qū)報刊創(chuàng)辦理念與實踐的源流研究”的研究成果】
注釋:
①尚昆.馬克思逝世五十周年紀(jì)念[J]. 斗爭,1933(4):70-73.
②程沄.江西蘇區(qū)新聞史[M].南昌:江西人民出版社,1994:162.
③雍桂良等.吳亮平傳[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009:54.
④江西省委通訊.江西黨二次大會代表踴躍加入紅軍[J].斗爭,1933(29):224.
⑤亮平.怎樣使蘇維埃成為更有力的動員群眾的政權(quán)機(jī)關(guān)[J].斗爭,1933(44):184-188.
⑥紅色號角叢書編委會. 紅色號角[M]. 福州:福建人民出版社,1993:233.
⑦凱豐.自我批評[J].斗爭,1933(10):200.
⑧洛甫.關(guān)于我們的報紙[J].斗爭,1933(38):27-33.
⑨熊國榮,朱紅梅.列寧新聞思想與《紅色中華》辦報理念[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報,2011(1):36-39.
作者簡介:王琦琦,贛南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生;熊國榮,贛南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,博士
編輯:王洪越