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淺談陶行知“教學(xué)做合一”理論在幼兒園手工教學(xué)中的應(yīng)用

2021-11-14 06:43鐘凌云李穎
科教創(chuàng)新與實踐 2021年38期
關(guān)鍵詞:教學(xué)做合一陶行知

鐘凌云 李穎

摘要:在幼兒教學(xué)中,教學(xué)的形式與途徑十分豐富,手工教學(xué)就是一種重要的形式,通過在幼兒手工教學(xué)中踐行陶行知老師的教學(xué)做合一理念,讓幼兒掌握做的方法,學(xué)會做的技巧,領(lǐng)略手工活動的魅力,促進(jìn)幼兒想象力、動手能力、創(chuàng)新意識的養(yǎng)成與提升。

關(guān)鍵詞:陶行知;教學(xué)做合一理論;幼兒園手工教學(xué)應(yīng)用

前言:

手工教學(xué)是幼兒園中經(jīng)常開展的一項活動,手工活動的形式十分豐富,材料十分多樣化。所以,手工活動的難易程度不同,幼兒在活動中獲得的體驗感也是有差異的。在幼兒園手工活動教學(xué)中,應(yīng)用陶行知的教學(xué)做合一理念,激發(fā)幼兒的主體性與探索興趣,讓幼兒在手工活動中學(xué)習(xí),探索,創(chuàng)造。本文就“教學(xué)做合一”理念在幼兒園手工教學(xué)中應(yīng)用的積極意義,以及教學(xué)做合一理念在幼兒園手工教學(xué)中應(yīng)用的有效策略進(jìn)行簡單闡述,以供參考。

一、教學(xué)做合一在幼兒園手工教學(xué)中應(yīng)用的積極意義

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新時代下,教育的出發(fā)點就為了促進(jìn)幼兒們的全面發(fā)展。為了更好落實素質(zhì)教育,利用常見的場景、環(huán)境、素材等幫助幼兒認(rèn)知和了解這個多彩的世界,手工教學(xué)就是一種有效的教學(xué)方法,利用手工教學(xué)為契機,培養(yǎng)幼兒的動手能力、模仿能力、總結(jié)能力與創(chuàng)新能力。著名的教育家陶行知先生就曾提出教學(xué)做合一的重要教育理念,手工教學(xué)活動多是以幼兒生活學(xué)習(xí)中常見的素材來進(jìn)行加工、創(chuàng)造,手工教學(xué)活動可以讓孩子發(fā)揮想象力進(jìn)行二次甚至是多次創(chuàng)作,提升孩子的表現(xiàn)力與創(chuàng)造能力;教學(xué)做合一的教育理念在幼兒手工教學(xué)中的應(yīng)用,能夠很好地培養(yǎng)幼兒的參與興趣,以及發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力。而且手工活動素材多種多樣,隨手拈來,不僅能夠很好的踐行環(huán)保理念,而且還使得活動的更加豐富,更富趣味,更能提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。而教學(xué)做合一理念的運用,對于開拓幼兒思維、提升幼兒認(rèn)知等方面都具有十分積極的作用。

二、陶行知“教學(xué)做合一”理論在幼兒園手工教學(xué)中的應(yīng)用

(一)在做上教

教育之所以十分重要,是因為個人的發(fā)展,以及社會的進(jìn)步都離不開高素質(zhì)教育水平的支持,這也是舉國上下如此重視教育的根本原因。學(xué)前教育作為教育的先鋒部隊,其影響是深遠(yuǎn)的。學(xué)前教育著重于培養(yǎng)學(xué)生的語言交流能力,肢體協(xié)調(diào)能力,幫助幼兒建立起初步的規(guī)則意識,健康意識,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,看似幾句話的描述,十分簡單,實則是一項長期性的、系統(tǒng)性的工程。幼兒正處于愛新奇,愛動的年齡段,而手工教學(xué)是以動手為主的教學(xué)活動,教學(xué)做合一理念的運用可以在手工教學(xué)活動中得到很好的運用。因為,幼兒對于語言的理解能力有限,但是在實踐的動手過程中,幼兒可以觀察,并模仿,老師也可以在幼兒的實踐中進(jìn)行針對性的講解,做上教,全面解放了幼兒的感官,眼睛細(xì)致觀察,嘴巴表達(dá),手配合相應(yīng)的操作,這樣能讓幼兒在活動中獲得更真實而豐富的體驗,同時能夠加深學(xué)習(xí)的效果。養(yǎng)成勤觀察,多動手的好習(xí)慣。

(二)在做中學(xué)

手工教學(xué)活動雖然是以培養(yǎng)幼兒動手能力為主要目的的教學(xué)活動,但卻不是唯一的目的,在手工教學(xué)活動中,還可以培養(yǎng)幼兒其它能力的發(fā)展。包括但不限于觀察能力,合作能力,創(chuàng)造能力等等。利用手工活動引導(dǎo)幼兒在動手的過程中學(xué)習(xí)才是最終的目的。比如,在手工教學(xué)做燈籠活動為例,可以讓幼兒自主選擇燈籠的顏色,確定燈籠的大小,或是燈籠的參照物,并用自己的喜好與方式表達(dá)出來,燈籠的顏色不一定就是固定的紅色,也可以是幼兒喜歡的其他顏色,燈籠的做法不一樣是從上而下為唯一標(biāo)準(zhǔn),總之,就是要讓幼兒主動去思考,去探索,去模仿,去發(fā)現(xiàn)手工活動中遇到的問題,并積極的尋求路徑或是幫助來解決問題。這些過程都是重要的學(xué)習(xí)過程,也是幼兒主體意識喚醒的過程。

(三)以生活為中心,實現(xiàn)教學(xué)做合一

教學(xué)做合一理念的應(yīng)用實際是上為生活服務(wù),而教育的本質(zhì)也是為了更好的解決生活難題。在手工教學(xué)中,為了更好的實踐教學(xué)做合一理念,就可以充分利用生活資源,場景等加深幼兒們的活動體驗。在手工活動素材上可以利用生活中的一些常見素材,當(dāng)然,在素材的選擇與運用上,首先要結(jié)合幼兒的實際情況來進(jìn)行科學(xué)的選擇,要結(jié)合幼兒年齡,也要遵循循序漸進(jìn)的原則,先以幼兒生活中接觸最多,最常見的素材開始,熟悉的場景能夠讓幼兒更迅速的融入活動中去,同時這些熟悉的素材更能有效的引導(dǎo)幼兒去觀察和創(chuàng)作。比如生活中常見的飲料瓶子,在手工活動中就大有作為,讓素材與教學(xué)活動,以及生活實際聯(lián)系起來,也是學(xué)與用結(jié)合的最佳途徑,不僅可以在學(xué)中用,還可以在生活中用,是最生動的生活教科書。

結(jié)束語:

綜上所述,教學(xué)做合一理念在幼兒園手工教學(xué)中的應(yīng)用,能夠有效的培養(yǎng)幼兒的實踐興趣和創(chuàng)造能力,通過做、學(xué)、悟等方式形成幼兒對世界,對學(xué)習(xí),對生活的基本概念,并學(xué)以致用,積極實踐,幫助幼兒更好的成長。

參考文獻(xiàn):

[1]楊烽君.淺談陶行知“教學(xué)做合一”理論在幼兒園手工教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代教育科學(xué):普教研究.2020(06):115,116,128.

[2]王麗婷.在幼兒園主題區(qū)域游戲中陶行知理論的應(yīng)用淺探[J].南北橋,2019,000(002):192.

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