(福建師范大學(xué) 福建 福州 350000)
當(dāng)下,舞蹈創(chuàng)作中敘事舞蹈的同質(zhì)化作品多如牛毛,舞蹈創(chuàng)作面臨著更多的挑戰(zhàn)。筆者在創(chuàng)作時結(jié)合生活有感而發(fā),萌發(fā)出創(chuàng)作的靈感。舞蹈作品《紙刻的思念》在泉州民間手工藝刻紙的基礎(chǔ)上,融入親情的主題內(nèi)容,以幽默夸張的手法借鑒了高甲戲和木偶戲,從而呈現(xiàn)出感人肺腑的舞蹈作品。是演員與編者的共同努力為作品注入了鮮活的靈魂。要通過舞蹈的創(chuàng)作立意、編舞結(jié)構(gòu)、服裝道具和動機發(fā)展四個方面,實現(xiàn)舞蹈的形象化。當(dāng)然,在創(chuàng)作過程中,各個環(huán)節(jié)應(yīng)該環(huán)環(huán)相扣,如果在編創(chuàng)過程中,接二連三地出現(xiàn)問題,必將直接影響到舞蹈作品的創(chuàng)作。因此,編者不僅需要有一定的編排能力,還需具備組織協(xié)調(diào)和管理能力。尤其是在創(chuàng)作地域特色民間舞蹈時,由于受到當(dāng)?shù)貪庥舻拿耖g文化的影響,創(chuàng)作難免有局限性,頻繁出現(xiàn)創(chuàng)作困境。以下就筆者在創(chuàng)作時所遇到的問題和作品《紙刻的思念》的創(chuàng)新點展開深入分析。
筆者通過創(chuàng)作舞蹈作品,將內(nèi)心的想法通過舞蹈的形式有效地傳達給觀眾。筆者所編創(chuàng)的舞蹈動作與生活中的觀察和體驗是緊密相連的。作品在創(chuàng)作初期深陷困境,編排成形的舞蹈和內(nèi)心所想表達的情感未能達到完美的契合。再經(jīng)過周而復(fù)始的修改和磨合,才得以與內(nèi)心的表達相吻合。作品創(chuàng)作之前,筆者浮想聯(lián)翩,形成了清晰的構(gòu)思,便尋找形形色色的外在形象不斷地嘗試。而今,筆者記憶猶新,在肖燕英教授的課上,與肖教授傾心長談舞蹈構(gòu)想,深入探討如何將刻紙元素巧妙地運用在舞蹈中女兒的身上。在這一問題上,肖教授拔丁抽楔,使難題迎刃而解。肖教授給予我有效的建議,塑造母親刻紙的形象,一來表現(xiàn)母親通過刻紙表達時光荏苒之思索和翹首以待之心境,二來表現(xiàn)母親在刻紙時出現(xiàn)了幻覺,想象女兒在自己的身旁,不由自主地喜上眉梢,突出母親由于對女兒的倚閭之思,幻化出“紙姑娘”想象女兒在自己身旁陪伴的歡樂場景。對于“父親”角色的加入,陳老師為該作品出謀獻策。作品深刻貼合內(nèi)心訴求,通過獨特的舞蹈構(gòu)圖和生活化的動作語匯與觀眾的視覺心理產(chǎn)生連通,從而引發(fā)共鳴。
在舞蹈創(chuàng)作中,動機并非手到擒來,而是需要依據(jù)對事物的認知、感受來獲得,使得作品在形式風(fēng)格上具有獨特的魅力。筆者通過采風(fēng)及對父母和空巢老人的形象進行捕捉,具有了一定的生活感悟。記憶猶新的是兒時爺爺奶奶常用蒲扇扇風(fēng),漸入夢鄉(xiāng),奶奶時常拿著蒲扇和爺爺逗趣,又拿蒲扇去追打爸爸。這些歷歷在目的場景,使我靈機一動,在腦海中瞬間定格,浮現(xiàn)出一位傴僂的老人拿著蒲扇夸張地指向前方的造型。爸爸喜好抽煙,于是一個拿著煙斗抽煙的舞蹈造型出現(xiàn)。關(guān)于女兒的形象設(shè)計,將其與紙的質(zhì)感熔于一爐,通過對具有地域特色的木偶戲進行觀察和學(xué)習(xí),筆者嘗試將其與紙的形象和特質(zhì)相聯(lián)系。紙的材質(zhì)很輕,在質(zhì)感上呈現(xiàn)出顆粒感、靈巧感,由此聯(lián)想到木偶戲,將木偶靈動的形象融入其中,從而為女兒的動作增添了靈性?;趧?chuàng)作動機的萌發(fā),以造型為切入點,設(shè)計獨具特色的閩南民間舞造型。由于純粹的造型并不能稱之為舞蹈編創(chuàng),因而對原有的造型進行解構(gòu)與重組,創(chuàng)作出各種全新的造型,為后續(xù)的舞蹈編創(chuàng)創(chuàng)造了一定的條件。
在舞蹈作品《紙刻的思念》當(dāng)中,筆者所要表達的主題思想是希望在外的游子?;丶铱纯茨赀~的父母?,F(xiàn)今家庭中獨生子女較多,孩子遠在他鄉(xiāng)工作和求學(xué),家中父母度日如年。同時,出現(xiàn)很多大媽跳著廣場舞,大爺練著太極,與周邊的老人們閑聊的場面。作品通過舞蹈語匯的巧妙設(shè)計,助推了舞蹈作品的情感表達。比如,開頭是一位年邁的老人獨自坐在凳子上刻著紙,另一邊在黃色定點光下,通過舞蹈動作的發(fā)展,清晰地交代了爸媽養(yǎng)育女兒和女兒漸漸長大的過程,之后女兒背著書包外出求學(xué),父母的不舍為之后女兒長期沒有歸家作了鋪墊。父母望眼欲穿,在等待中孤獨地老去,只有與刻在紙上的女兒——“紙姑娘”為伴,幻想女兒就在身邊。以《紙刻的思念》為主題,是基于民間刻紙手工藝折射當(dāng)下社會,反映父母對子女的思念之情,主題之妙便是在“紙刻”上做了文章,深刻表現(xiàn)了父母由于對女兒的思念而自刻出“紙姑娘”,將其幻想成女兒陪伴自己的無奈。筆者以舞蹈的方式告知大家——家是永遠的港灣,?;丶铱纯?!
舞蹈的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新可以通過多種方式呈現(xiàn)。在情節(jié)性結(jié)構(gòu)的編創(chuàng)中,該舞蹈作品有幾大創(chuàng)新點。該舞蹈作品是依據(jù)特定情節(jié)來進行編創(chuàng)的,引子部分,定點白光在舞臺的左上方(8 號位置),一位老人坐在板凳上刻著紙,老人拿著刻好的紙慢慢展開,留下懸念,右中(6 號位置)出現(xiàn)媽媽抱著嬰兒,爸爸摟著媽媽坐在長椅上,三口之家的溫馨場景。發(fā)展部分,鞭炮聲響起,父母正在貼著刻好的窗花,突然,窗花隨風(fēng)在空中飄動(創(chuàng)意點:采用了隱形魚線拉住兩頭,向舞臺兩側(cè)幕后移動,呈現(xiàn)出父母被空中的刻紙牽引住的既視感),女兒出現(xiàn)在舞臺右側(cè),以木偶的舞蹈運動形式向舞臺C 位橫線移動(創(chuàng)意點:此時出現(xiàn)的女兒是“紙女兒”,是父母幻化的女兒形象)。高潮部分,父母突然定格在舞臺5 號位置,想象女兒在身旁歡快打鬧的日子(創(chuàng)意點:此時幻化出來的“紙姑娘”與父母打鬧嬉戲)。尾聲部分,時鐘聲響起,瞬間將觀眾帶回到現(xiàn)實生活。作品中運用了時空序列結(jié)構(gòu)手法,將各種夢境和現(xiàn)實交織在一起,通過虛實結(jié)合的手法讓舞蹈實現(xiàn)時空的貫穿。還運用了時空交錯結(jié)構(gòu)手法,將原有的時空順序打亂,并將構(gòu)思和想象力進行融合,實現(xiàn)了多種時空的相互銜接,豐富時空上的層次感。
該作品的音樂是四種不同的音樂剪輯而成的,創(chuàng)新之處在于加入了許多有趣的特效音樂,在整部作品中起到了起承轉(zhuǎn)合的作用。開頭音樂慢慢響起,思緒飄蕩,音樂中夾雜著淡淡的思念,把人們瞬間拉回到遙遠的歲月,舞臺上的情景畫面與音樂相交融,像是泛黃的老照片。隨著音樂的漸弱,“噼里啪啦……”的鞭炮聲響起,“鞭炮聲”代表著過年,又一年,女兒還是沒能歸來,此時父母手上拿著紙刻的女兒,跟隨著空中的刻紙爭相追逐,漸漸地,隨著輕快、活潑、靈動的音樂的切換,音樂中好像夾雜著一種魔法力,舞臺上瞬間幻化出一個真實的“紙女兒”。而后,畫風(fēng)驟變,轉(zhuǎn)換成了詼諧逗趣的音樂,與情節(jié)動作配合得恰到好處。高潮部分,整個音樂凸顯了閩南民間的濃厚特色,幽默詼諧的音樂背后承載著深刻的意味,可謂是“可憐天下父母心”。父母幻想的三口之家歡快嬉笑的日子,伴隨著幽默風(fēng)趣的音樂的消逝,美好時光戛然而止。音樂切換,只有時鐘在耳旁響起,時鐘的聲音暗藏著兩種寓意,一是給人以時光荏苒、白駒過隙之感,二是將父母從夢境和幻想中拉回到現(xiàn)實。尾聲,《漁光曲》加入,定點白光下兩位老人白發(fā)蒼顏、步履蹣跚、身體傴僂,手舉那張刻紙的形象映入眼簾,留下孤獨和凄涼的背影,此情此景貼切地表達了父母無盡的等待和深刻的思念。
參加閩南民間舞蹈人才培養(yǎng)項目時,筆者難以忘懷的是于平教授的一番話:“在創(chuàng)造過程中不能跑偏題,要緊緊地以閩南創(chuàng)作為主,創(chuàng)作具有閩南文化的舞蹈作品”。作品基于對閩南具有地域特色的泉州傳統(tǒng)刻紙手工藝的深入了解,將刻紙藝術(shù)巧妙地運用于舞蹈編創(chuàng)中,以現(xiàn)代生活為主題,運用閩南民間舞蹈元素,大膽借用高甲戲當(dāng)中的動作語匯和木偶戲當(dāng)中的牽引和頓挫感。在爸爸的角色刻畫上,融入了高甲戲中的丑角元素,將吹胡子、瞪眼等滑稽形象刻畫得淋漓盡致,并在此基礎(chǔ)上大膽地與現(xiàn)代舞蹈語匯相融合,比如“滑步”、“翻滾”等;在媽媽的角色刻畫上,融入了旦角叉腰、搖頭、扭胯、抖肩等元素;在“紙姑娘”的角色刻畫上,融入了閩南特色藝術(shù)木偶戲中的元素,比如頭部牽引、腿部頓挫等動作,與現(xiàn)代舞蹈語匯相結(jié)合,突出了“紙”的質(zhì)感,為觀眾呈現(xiàn)出了靈動的、活潑的“紙姑娘”。筆者通過對以上閩南特色民間元素進行運用,并加以創(chuàng)新,突破常規(guī),將現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)民間動作語匯相融合,使得作品自成一格。
綜上,筆者基于對閩南地域文化的了解和研習(xí),以原生家庭為出發(fā)點,創(chuàng)作出了三人舞《紙刻的思念》。作品深入人心,揭示了現(xiàn)實問題,當(dāng)下空巢老人甚多,他們深處在對兒女牽腸掛肚的思念中。筆者在“紙刻”二字上做文章,將閩南民間舞蹈文化元素與現(xiàn)代生活相聯(lián)系,通過舞蹈語匯的轉(zhuǎn)換,由舊物孕育新物。同時,將刻紙文化與人物相結(jié)合,使設(shè)計出來的“紙姑娘”的形象與真實的女兒形成對照。筆者通過創(chuàng)作該作品,深切感悟到在對中國民間舞蹈進行編創(chuàng)時,需要吸取現(xiàn)代舞蹈元素和編舞技法,使得傳統(tǒng)民間舞蹈與現(xiàn)代舞蹈元素相融合,從而找尋獨特的編創(chuàng)視角,創(chuàng)作出更多觀眾喜聞樂見之作!