（韓山師范學(xué)院 廣東 潮州 521041）

一、潮汕音樂(lè)文化的歷史文化沿革與特色

潮州音樂(lè)是潮汕民間地方音樂(lè)的代表，潮州音樂(lè)歷史悠久，品種多樣，雅俗兼?zhèn)?，被譽(yù)為“華夏正聲”。在潮汕地方音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中，潮汕民族文化藝術(shù)一直是潮汕音樂(lè)創(chuàng)作的重要養(yǎng)分來(lái)源。潮汕有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，經(jīng)歷了多次興衰變換，使得潮汕音樂(lè)講究剛?cè)岵?jì)，具有鮮明的地方特色。如我們耳熟能詳?shù)摹洞喝A秋實(shí)》、《鼓揚(yáng)新風(fēng)》、《雙咬鵝》、《浪淘沙》、《燈樓》等作品，都包含重要的地域音樂(lè)元素。潮汕地方音樂(lè)文化藝術(shù)不僅是對(duì)潮汕歷史傳統(tǒng)文化的繼承，也是對(duì)潮汕地域文化元素的延伸。當(dāng)前針對(duì)潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)特色的研究較為豐富。朱黎明在《潮汕地方音樂(lè)的起源與流派》中提出潮汕音樂(lè)特色來(lái)源于潮汕地域文化藝術(shù)的創(chuàng)新，以打擊樂(lè)器作為主要領(lǐng)奏的潮州大鑼鼓《鼓揚(yáng)新風(fēng)》為例，整個(gè)主題音調(diào)創(chuàng)作充滿(mǎn)了潮汕地域的傳統(tǒng)元素，也體現(xiàn)了潮汕人民樂(lè)觀奮進(jìn)的精神。潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)注重表達(dá)潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)文化美感，在音樂(lè)發(fā)展理念上圍繞潮汕地區(qū)文化主題展開(kāi)，表演方式多以打擊樂(lè)器、嗩吶、笛、笙、簫為主要樂(lè)器，旋律多姿多彩，唱詞長(zhǎng)長(zhǎng)短短，具有個(gè)性鮮明的特點(diǎn)。

以鮮明的藝術(shù)元素為基礎(chǔ)而創(chuàng)造的潮汕音樂(lè)，鑄就了文化創(chuàng)新力，并與聽(tīng)眾搭建了穩(wěn)定而持久的文化連接關(guān)系。而以潮州純鑼鼓《春華秋實(shí)》、《鼓揚(yáng)新風(fēng)》等為代表的地方音樂(lè)作為重要的“非遺”項(xiàng)目，如何將這種獨(dú)特藝術(shù)進(jìn)行繼承和傳揚(yáng)值得我們深思。地方音樂(lè)的傳承與推廣使得傳統(tǒng)音樂(lè)元素的辨識(shí)度得到大幅的提升，也可以使其成為現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作的精神食糧，如果能夠?qū)⒌胤揭魳?lè)藝術(shù)進(jìn)行有效的傳承與推廣，勢(shì)必會(huì)呈現(xiàn)出更加鮮明的藝術(shù)特色。筆者通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，大多學(xué)者在潮汕音樂(lè)的傳承與發(fā)展方面研究相對(duì)較少，以往的研究工作多著重于研究潮汕音樂(lè)的歷史、藝術(shù)特色等，研究得十分透徹。但筆者著重在潮汕音樂(lè)傳承與發(fā)展方面進(jìn)行探究，以期為潮汕音樂(lè)發(fā)展探尋出路。

二、潮汕音樂(lè)的傳承與推廣現(xiàn)狀

（一）曲牌的單調(diào)化

潮州地方音樂(lè)曾以曲牌豐富聞名，被記載下來(lái)的就有約1000 支，但現(xiàn)如今，常用曲牌只在10 支左右，曲牌單調(diào)化問(wèn)題嚴(yán)重?，F(xiàn)代潮汕音樂(lè)藝術(shù)保護(hù)工作缺位，傳承人老化，后繼乏人，潮汕音樂(lè)傳統(tǒng)技能瀕臨失傳，與此同時(shí)，潮汕音樂(lè)缺乏民間文化保護(hù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，這些原因共同導(dǎo)致了現(xiàn)代潮汕音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新，難以吸引年輕人的關(guān)注。

（二）傳播形式比較單一，特色不明顯

潮汕音樂(lè)在每一個(gè)發(fā)展階段都有著自己的特征，在人們心目中有著重要的地位。當(dāng)前潮汕音樂(lè)藝術(shù)傳播形式單一，缺乏個(gè)性，究其原因，一是沒(méi)有結(jié)合潮汕音樂(lè)藝術(shù)的地域特色，二是不顧實(shí)際情況盲目仿效其他音樂(lè)的傳播方式。這導(dǎo)致潮汕音樂(lè)藝術(shù)傳播千篇一律，毫無(wú)特色。目前不少潮汕音樂(lè)只為追求流行的效果，導(dǎo)致呈現(xiàn)出來(lái)的潮汕音樂(lè)雖迎合了部分年輕聽(tīng)眾但卻沒(méi)有挖掘潮汕音樂(lè)所蘊(yùn)含的地域文化。潮汕音樂(lè)需要轉(zhuǎn)變傳播方式，把現(xiàn)在的流行元素和潮汕音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合在一起，可以在各個(gè)地區(qū)進(jìn)行宣傳，讓大家去了解潮汕音樂(lè)，去喜歡潮汕音樂(lè)，并且在一些大學(xué)里面可以開(kāi)設(shè)一系列關(guān)于潮汕音樂(lè)研究的課程，可以作為一種選修課程，相信也會(huì)有很多人愿意去學(xué)習(xí)潮汕音樂(lè)、了解潮汕音樂(lè)，并愛(ài)上潮汕音樂(lè)。

（三）專(zhuān)業(yè)藝人的缺失

目前潮汕音樂(lè)藝人數(shù)量少且綜合素質(zhì)較低，這不利于這種寶貴的“非遺”藝術(shù)的傳承和發(fā)展。與此同時(shí)，潮汕音樂(lè)劇團(tuán)資金投入不足，嚴(yán)重匱乏的資金制約了潮汕音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。并且潮汕音樂(lè)藝術(shù)難以得到科學(xué)有效的保護(hù)，更難推出精品，這給潮汕音樂(lè)藝術(shù)的傳承和發(fā)展帶來(lái)了危機(jī)。

三、“非遺”語(yǔ)境下潮汕音樂(lè)的傳承與推廣策略

（一）創(chuàng)新地方音樂(lè)內(nèi)核，主動(dòng)迎合現(xiàn)代聽(tīng)眾的欣賞需求

潮汕音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展不應(yīng)執(zhí)著于對(duì)傳統(tǒng)文化的沿襲，而是應(yīng)隨著時(shí)代發(fā)展不斷融入新的要素。每一次文化傳承與推廣活動(dòng)都體現(xiàn)著文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。通過(guò)梳理潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合潮汕地區(qū)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，引入現(xiàn)代思路、創(chuàng)新地方音樂(lè)內(nèi)核，如開(kāi)展潮汕音樂(lè)曲目的創(chuàng)新、潮汕音樂(lè)藝術(shù)形式的創(chuàng)新、潮汕音樂(lè)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，并最終落實(shí)到聽(tīng)眾體驗(yàn)創(chuàng)新，為聽(tīng)眾提供耳目一新的視聽(tīng)體驗(yàn)?，F(xiàn)代文化元素與潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)的融合創(chuàng)新需要梳理現(xiàn)代流行文化要素與潮汕歷史的關(guān)系，確定多元化的音樂(lè)創(chuàng)新內(nèi)核，以此來(lái)迎合現(xiàn)代聽(tīng)眾的欣賞需求。據(jù)此，在潮汕音樂(lè)傳統(tǒng)定位的基礎(chǔ)上創(chuàng)新現(xiàn)代文化元素與潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)的融合方式，音樂(lè)藝術(shù)主題不僅要體現(xiàn)出獨(dú)特的文化品位，也要從宣傳理念上加以轉(zhuǎn)變，使傳統(tǒng)的潮汕音樂(lè)轉(zhuǎn)化為更加主動(dòng)、熱情的個(gè)性化音樂(lè)，贏得聽(tīng)眾的青睞?，F(xiàn)代化潮汕音樂(lè)的表現(xiàn)形式不僅需要繼承潮汕歷史文化，同時(shí)也要移植異域文化，依托潮汕當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)、文化背景，不斷在服務(wù)上推陳出新，營(yíng)造出潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)的主題氛圍?，F(xiàn)代化潮汕音樂(lè)的表現(xiàn)形式聚焦于潮汕文化，并不斷在服務(wù)理念和服務(wù)方式上注入新的思想，圍繞潮汕文化的主題，全心全意為聽(tīng)眾服務(wù)。

（二）打造品牌文化，注重文化吸引力的提升

打造品牌文化不僅是對(duì)潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)的繼承和傳揚(yáng)，同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)精神、文化的沿襲。潮汕音樂(lè)藝術(shù)是承載地域文化的媒介，因而如何選擇和應(yīng)用最佳的潮汕音樂(lè)藝術(shù)的風(fēng)格與技法，是衡量潮汕音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值與創(chuàng)作水平的重要依據(jù)。戈弘在《潮州純鑼鼓<春華秋實(shí)>藝術(shù)解析》中提出潮汕音樂(lè)作品具有明確的文化傳播功能，不僅主動(dòng)迎合了當(dāng)下民眾對(duì)潮汕歷史藝術(shù)的心理需求，同時(shí)也將現(xiàn)代藝術(shù)的呈現(xiàn)方式變得更加具體化、生動(dòng)化，使之能夠被更多人群所接受、理解。這就要求必須創(chuàng)新性地將地域音樂(lè)文化藝術(shù)特征融入潮汕音樂(lè)中，一方面可以使潮汕音樂(lè)充滿(mǎn)濃厚的文化韻味，另一方面可以使潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)更好地發(fā)揚(yáng)與傳承下去，讓音樂(lè)藝術(shù)更好地體現(xiàn)出潮汕音樂(lè)文化的內(nèi)涵和品位。要更加注重將傳統(tǒng)文化元素融入潮汕音樂(lè)的創(chuàng)作之中，值得注意的是，當(dāng)前在潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)的細(xì)節(jié)塑造方面仍有不足，缺乏鮮活的生命力，這也是以后應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善的方向。不僅要注重傳統(tǒng)潮汕音樂(lè)創(chuàng)作技法的傳承，還應(yīng)充分加強(qiáng)潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)要素和時(shí)代精神的融合，使其展現(xiàn)出中華民族的時(shí)代精神面貌，真正成為具有民族化特色的音樂(lè)藝術(shù)作品。在發(fā)展潮汕音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，將繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化作為己任，打造品牌文化，并進(jìn)行落實(shí)與推廣?？梢酝ㄟ^(guò)打造豐富的潮汕音樂(lè)文化活動(dòng)，請(qǐng)相關(guān)的“非遺”傳承人進(jìn)行表演，來(lái)開(kāi)展豐富的文化體驗(yàn)活動(dòng)，讓聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)參與，打造精美文化墻，讓聽(tīng)眾在不經(jīng)意間接受熏陶，從而加強(qiáng)文化內(nèi)涵的傳達(dá)。音樂(lè)文化藝術(shù)的推廣需要在充分了解潮汕地區(qū)人文和歷史積淀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，借鑒和汲取優(yōu)秀的國(guó)際國(guó)內(nèi)文化元素，選定合適的推廣主題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行潮汕音樂(lè)文化面向市場(chǎng)的創(chuàng)新展示。

（三）打破地域性界限，加強(qiáng)與其他地方音樂(lè)的融合發(fā)展

潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)起源較早，源于潮汕具有地域性的風(fēng)俗習(xí)慣和人文信仰，與潮汕地區(qū)人民豪爽奔放的性格相同，其追求激越高昂、慷慨蒼涼，其獨(dú)特的演繹風(fēng)格深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?ài)。但是潮汕音樂(lè)要想在更廣闊的范圍內(nèi)受到大家的喜愛(ài)就需要打破地域傳統(tǒng)界限，與其他的音樂(lè)形式進(jìn)行融合，這樣才能夠使潮汕音樂(lè)更容易被其他地區(qū)的人民所接受和喜愛(ài)?，F(xiàn)代潮汕音樂(lè)一般是通過(guò)對(duì)音樂(lè)主題進(jìn)行更新或者“推倒重修”來(lái)進(jìn)行潮汕音樂(lè)與其他音樂(lè)形式的融合。潮汕音樂(lè)文化創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)主題概念內(nèi)涵的深度挖掘上，然后作用于潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)表現(xiàn)力等方面，尤其是音樂(lè)主題與潮汕音樂(lè)藝術(shù)的整合。對(duì)潮汕音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新，要加強(qiáng)與其他地域音樂(lè)形式的融合。所以對(duì)于潮汕音樂(lè)文化藝術(shù)來(lái)說(shuō)，要打破地域傳統(tǒng)的束縛，更多地尋求潮汕音樂(lè)藝術(shù)兼容性方面的創(chuàng)新，以引導(dǎo)聽(tīng)眾欣賞潮流。

四、結(jié)語(yǔ)

地方音樂(lè)的傳承、推廣與現(xiàn)代審美的發(fā)展息息相關(guān)，一方面既要充分考慮現(xiàn)代觀眾的審美需求，增強(qiáng)地方音樂(lè)的表現(xiàn)力；另一方面也要積極開(kāi)展對(duì)傳統(tǒng)地方音樂(lè)藝術(shù)元素的挖掘。近年來(lái)，在“非遺”繼承與發(fā)展的背景下，盲目效仿現(xiàn)象此起彼伏，缺乏對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)地方音樂(lè)藝術(shù)元素的繼承和傳揚(yáng)，會(huì)導(dǎo)致地方音樂(lè)發(fā)展陷入雷同甚至趨于一致，也就無(wú)法向世界傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品的內(nèi)涵和民族文化的獨(dú)特魅力。所以在此背景下，在地方音樂(lè)的傳承與推廣中不應(yīng)盲目，應(yīng)避免簡(jiǎn)單模仿，要在民族化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承和挖掘，以獨(dú)特的民族文化特色贏得世界的關(guān)注，從而提升我國(guó)地方音樂(lè)的世界影響力。