◎廖志慧 胡瓊瑤 陳雅博

近年來，媒介技術(shù)的快速更迭，一系列的社會問題日漸顯現(xiàn)出來，受眾面對著紛繁復(fù)雜的輿論生態(tài)難免會產(chǎn)生困惑，新聞媒體順應(yīng)時代新發(fā)展進(jìn)行多方位的創(chuàng)新實踐，思辨性報道也引起越來越多受眾的關(guān)注。不難看出，思辨性報道已經(jīng)成為新時代媒體適應(yīng)受眾的一種趨勢，報道的主題越來越多元，報道的視角越來越獨(dú)特，這也對思辨性報道的輿論導(dǎo)向性提出了更高的要求。在融媒時代下，記者能夠提供特別是采寫帶有深刻內(nèi)涵的思辨性報道，充分發(fā)揮了新聞宣傳主陣地作用。

一、思辨性報道的概念

從傳統(tǒng)媒體的發(fā)展趨勢和新媒體迅速興起的情況看，一種順應(yīng)新時代發(fā)展的新報道文體——思辨性報道便應(yīng)運(yùn)而生。作為我國新興的一種新聞報道文體，思辨性報道是媒體盡力挖掘新聞事件本身的豐富內(nèi)涵，向受眾提供了足夠的思辨材料，給受眾留下更多思考的一種報道形式。無論是報紙、廣播還是電視都在努力探索具有特色的思辨性報道，例如人民日報的《視點(diǎn)新聞》、中央電視臺的《焦點(diǎn)訪談》等節(jié)目。

有學(xué)者總結(jié)思辨性報道具有三個鮮明特點(diǎn)：一是事實詳盡；二是深入剖析；三是以事曉理。在思辨性報道中，從歷史演變、時代背景、因果關(guān)系、發(fā)展趨向等多角度對新聞事實反復(fù)思考、辨析，立體化地向受眾提供了全面的思辨內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展，媒體逐漸突破了僅報道新聞事實、反映事件結(jié)果的局限，媒體不再只滿足機(jī)械的反映事件的表象，以獨(dú)特視角盡力挖掘重大熱點(diǎn)、難點(diǎn)新聞事件本身的深刻內(nèi)涵。利用新聞事實的邏輯力量深化主題，給受眾留下更多思考，引起讀者強(qiáng)烈共鳴，給予深刻啟迪，從而達(dá)到答疑解惑的目的，做有深度有厚度的新聞。

二、融媒時代思辨性報道的優(yōu)勢

在各種價值觀念相互沖擊以及輿論環(huán)境復(fù)雜的新時代，都會導(dǎo)致一些社會問題的產(chǎn)生，受眾對有些問題不僅需要知道是什么，還要進(jìn)一步知道為什么、怎么辦，因此在此背景下具有深度分析、理性思考的思辨性報道顯得尤為重要。

（一）思辨性報道的系統(tǒng)性

從現(xiàn)實生活的角度看，思辨性報道無處不在，它以獨(dú)特視角揭示新聞內(nèi)涵，深化主題，引起讀者強(qiáng)烈共鳴。自從新媒體時代的到來，社交媒體以及短視頻能更好地進(jìn)行信息平權(quán)，從根本上講，給予現(xiàn)在的新聞受眾更多機(jī)會在互聯(lián)網(wǎng)接觸這些新聞信息。現(xiàn)在的新聞受眾的認(rèn)識水平較之以往都要高，他們并不滿足于對動態(tài)新聞事件單純的直面報道，而是更需要了解社會問題的來龍去脈以及各個側(cè)面的內(nèi)在聯(lián)系。

思辨性報道除了包括新聞事件所包含的時間、人物、地點(diǎn)之外，還包括以“以小見大”的方式，通過對各種社會現(xiàn)象作出分析與解釋，提出新問題、獨(dú)特詮釋、獨(dú)家價值、獨(dú)到觀點(diǎn)等，系統(tǒng)地呈現(xiàn)新聞事件的背后的邏輯以及內(nèi)涵。全面報道，深入挖掘，在系統(tǒng)思維層次上把握新聞事件，使新聞報道顯露出思辨的力量，及時并更有效地反映輿論，引導(dǎo)輿論和影響輿論。在新時代下，思辨性報道具有獨(dú)特的優(yōu)勢，相比一些其他時效性強(qiáng)的新聞，更有恒久的生命力。

（二）釋義解惑、言事悟理的功能

在融媒時代背景下，新興傳播方式和表達(dá)形式驅(qū)動著媒體主題報道因時而變，是媒體適應(yīng)新時代一個新挑戰(zhàn)。這一報道是綜合運(yùn)用分析、預(yù)測等方法，在展現(xiàn)各種熱點(diǎn)、復(fù)雜現(xiàn)象的過程中融入理性的分析和思考，這正是受眾渴望新聞媒介給予他們的詮釋和思考，去偽存真。一般新聞報道要求可新、可信、可讀，而思辨性報道側(cè)重于呈現(xiàn)社會現(xiàn)實中交織的矛盾，不是單純的批評和表揚(yáng)，而是進(jìn)行立體的描繪，折射出新聞事件的思想力量。

思辨性報道最重要的是“思”，這種報道既為受眾提供新聞事實，并且在報道中提高分辨是非的明晰度，觸及現(xiàn)象背面的內(nèi)在本質(zhì)，靠理性思維的力量去開掘深層次內(nèi)容，讓受眾從報道中得到理性思辨的事實，擔(dān)當(dāng)起“思想型媒介”。實踐證明，思辨性報道迎合了觀眾的理性心理和思辨需求，受眾可從其中尋求到對社會環(huán)境的了解，從而調(diào)整自己的思維、行為以適應(yīng)社會生存發(fā)展。

三、《湖北日報》思辨性報道的實踐分析

媒介技術(shù)以及傳媒事業(yè)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體受到了被稱為新媒體的微信、抖音的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，報紙受到前所未有的沖擊，在傳播體量、時效性上存在明顯的弱勢。因此，思辨性報道如何在新環(huán)境下求生存，是媒體和新聞工作者都要面對的問題，是必須接受的現(xiàn)實考驗?！逗比請蟆贩e極尋求突破，注重內(nèi)容質(zhì)量，派多名全媒記者奔赴赤壁、恩施等地，采寫“傳承茶文化振興茶產(chǎn)業(yè)“系列思辨性報道。

（一）報道主題

思辨性報道所強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代式、進(jìn)行時的各種社會典型的現(xiàn)實問題，對層出不窮的社會事件，抓住關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行分析和解釋，比如典型人物、新現(xiàn)象、新思潮等。特別在融媒體的時代背景下，受眾沉浸在龐大體量信息之中，因此，對于一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)事件，報道主題要鮮明、有針對性、群眾性，緊跟時代步伐，緊貼生活實際。同時對記者提出了新的要求，要順應(yīng)新時代下新聞的發(fā)展變化，提高自身的專業(yè)素質(zhì)，駕馭多種新聞形式，時刻為解決民生問題貢獻(xiàn)自己的力量。

《湖北日報》在選擇報道主題時，記者秉承著“看先進(jìn)，找差距，探路徑”的原則。首先是先進(jìn)性，記者在去浙江湖州之前做足功課。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是由唐代被譽(yù)為“茶圣”的陸羽在浙江湖州撰寫。近幾年在陸羽文化滋養(yǎng)下，湖州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛。記者聚焦重點(diǎn)，圍繞茶文化、茶產(chǎn)業(yè)這一主題，列出采訪報道重點(diǎn)，提升采訪效率，如湖州在陸羽文化上做了哪些文章，茶文化和茶產(chǎn)怎樣進(jìn)行有機(jī)融合等。接下來記者與相關(guān)人士座談，走訪陸羽古道、安吉白茶小鎮(zhèn)等地，所到之處，都有不同的收獲，找到各地的差距。后續(xù)又去赤壁、廣州、長沙等地進(jìn)行實地采訪，繼續(xù)完善報道主題。在每一次的實地考察中記者的目標(biāo)、方向一定要明確，同時所確定的報道主題也要具有先進(jìn)性、針對性。

（二）報道內(nèi)容

在融媒時代輿論新生態(tài)中，新聞報道采編人員也面臨著嚴(yán)峻的能力挑戰(zhàn)，要求現(xiàn)場報道要加強(qiáng)策劃，對于新聞報道內(nèi)容上的選擇有嚴(yán)格的要求。媒體從過去僅報道新聞事實向“報道事件+深度解讀”轉(zhuǎn)變。因此，有新聞事實作為載體的思辨性報道比以往僅報道事實或僅闡釋新思想的議論文影響要大。盡管思辨性報道內(nèi)容上事實不一定是新近發(fā)生的新聞事實，但所報道內(nèi)容所觸及的問題必須是時下的“熱點(diǎn)”，記者從全方位地挖掘，充分揭示事物的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，同樣也重視新聞的思想性、故事性、指導(dǎo)性，給讀者更多的啟迪。

《湖北日報》記者在策劃上做足了茶文章，盡力講好背后的故事。首先是尋找故事，在采訪過程中，記者更多的問相關(guān)人士各種背后深刻的故事，用眼睛去尋找故事。在2021年3月28日《既繼承又創(chuàng)新 老字號也新潮 赤壁青磚茶迎來“第二春”》這一報道中可以看出，從一個老字號企業(yè)赤壁趙李橋茶廠，一條運(yùn)轉(zhuǎn)半個多世紀(jì)的半自動制茶生產(chǎn)線入手，講述了赤壁青磚茶濃厚的歷史到后面受阻的貿(mào)易之路再到現(xiàn)在青磚變“輕磚”的傳承與創(chuàng)新的故事。沒有故事的報道，就是沒有感染力，因此在報道中力求把最典型、最亮眼的內(nèi)容展現(xiàn)出來，引起社會對于茶文化和茶產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。

（三）報道視角

思辨性報道貴在“創(chuàng)新”。一篇經(jīng)典思辨性報道需要有獨(dú)特的報道視角，把采訪來的大量散落的素材進(jìn)行信息整合加工，打破固有的報道模式，跳出材料，放在全局的高度，采用獨(dú)特且合適的視角找出最值得傳播的問題內(nèi)容。從多側(cè)面地呈現(xiàn)事件的特征，用通俗易懂的語言多角度地解讀事件背后的原因，注重每篇報道的問題導(dǎo)向、視角呈現(xiàn)、傳播效果等。記者想要駕馭思辨性報道，并不是易事，對專業(yè)素質(zhì)提出較高的要求。善于捕捉社會、群眾中普遍性、根本性的問題，繼而提出新詮釋，新思考。

在2021年4月7日《“東方茶港”待復(fù)興》一文中，以記錄曾經(jīng)輝煌的東方茶港紀(jì)念碑開頭，從紀(jì)念碑碑文這個角度切入，碑文中講述了東方茶港輝煌的歷史，漢口被稱為偉大的東方茶葉港。接著對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問題進(jìn)行詳細(xì)闡釋。在最后在重現(xiàn)“東方茶港”輝煌方面，全方位的呈現(xiàn)創(chuàng)新意識和商業(yè)精神。通過大量事實的分析，記者“以小見大”，“由此及彼”，打破對事物“好”與“壞”的簡單模式，多視角的透視，把事物的各個側(cè)面都結(jié)合起來寫，編織出新思路的經(jīng)緯。把可讀性與指導(dǎo)性相結(jié)合，使思辨性報道意義得到升華，新聞價值得到提升。

結(jié)語

具有思辨性的新聞報道往往是以反映時代中新事物、新現(xiàn)象為自己的重要職責(zé)。因此，在融媒時代背景下，媒體有必要關(guān)注民生、關(guān)注思辨性新聞，注重新聞的思辨性、指導(dǎo)性、預(yù)測性。無論是過去的《人民日報》記者寫的《中國改革的歷史方位》，還是現(xiàn)在湖北日報關(guān)于茶文化系列思辨性報道，可以說，在思辨性報道方面我們一直有肥沃的土壤和很好的傳統(tǒng)。而且在激烈的新聞競爭過程中，也可以證明這是“一技之長”，并在社會以及受眾中得到很好的效果，否則，肯定會被時代淘汰。在此過程中，需要記者具有充足的知識儲備、政策解讀、綜合素質(zhì)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的新聞作品，有助于提升媒體公信力的，更好地進(jìn)行輿論引導(dǎo)工作。