◎萬(wàn)力源

一、研究問(wèn)題的產(chǎn)生背景及現(xiàn)狀

廣電總局自2012 年1 月1 日起，開(kāi)始實(shí)施在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見(jiàn)》（下文中，簡(jiǎn)稱(chēng)為《意見(jiàn)》）中指出的，對(duì)于全國(guó)34 個(gè)電視上星綜合頻道要提高新聞?lì)惞?jié)目播出質(zhì)量，同時(shí)，要求各大衛(wèi)視須辦道德建設(shè)欄目的要求。 在《意見(jiàn)》實(shí)施后的第100 天，全國(guó)上星的電視節(jié)目中，黃金時(shí)段娛樂(lè)性較強(qiáng)節(jié)目從126 檔減少到38 檔。

統(tǒng)計(jì)上年4 月份全國(guó)各省市電視臺(tái)（含中央電視臺(tái)）在新常態(tài)節(jié)目和非常態(tài)新節(jié)目的情況，全國(guó)各省市電視臺(tái)（含中央電視臺(tái)）在4 月份播出的新節(jié)目中，綜藝節(jié)目以38%的量遠(yuǎn)超生活服務(wù)類(lèi)節(jié)目、青少年節(jié)目、新聞或時(shí)事類(lèi)等其他類(lèi)型節(jié)目，其節(jié)目量平均是這些節(jié)目其中一類(lèi)型的9 倍；而省級(jí)衛(wèi)視頻道（上星頻道），綜藝娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目占據(jù)了63%的節(jié)目量，超專(zhuān)題類(lèi)節(jié)目和生活服務(wù)類(lèi)節(jié)目量近5 倍，與此同時(shí)，體育類(lèi)節(jié)目、音樂(lè)類(lèi)節(jié)目、法制類(lèi)節(jié)目、戲劇類(lèi)節(jié)目，均為0%。 通過(guò)上述簡(jiǎn)單地分析，不難看出娛樂(lè)節(jié)目是大部分省級(jí)衛(wèi)視頻道的“致勝法寶”。

二、娛樂(lè)的“變遷”

在口語(yǔ)傳播的古代，由于受到了科學(xué)技術(shù)的限制，此時(shí)的娛樂(lè)形式較為單一。 人們往往是在勞動(dòng)之中或者勞作過(guò)后，通過(guò)歌唱或舞蹈的形式來(lái)獲得愉悅之感；在隨后的發(fā)展中，文人雅士，則是通過(guò)詩(shī)歌來(lái)傳達(dá)心中的愉悅，進(jìn)而達(dá)到某種審美境界。 后來(lái)，在以文字為媒介的大眾傳播時(shí)期，由于存儲(chǔ)媒介和印刷技術(shù)的發(fā)展， 使得人們傳播內(nèi)容得以保存，進(jìn)而供大眾交流。此時(shí)，文人雅士喜歡匯集某地，吟詩(shī)作樂(lè)，歡聚一堂。 因此，唐代詩(shī)人柳宗元，在游玩蘭亭之后，寫(xiě)下了“美不自美，因人而彰”美句。 到了現(xiàn)代，由于技術(shù)的發(fā)展，廣播電視誕生了。 在廣播節(jié)目中，為了達(dá)到較好地傳播效果，內(nèi)容上，較為接地氣；聲音上，增加了許多音效元素。同時(shí)，電臺(tái)主持人在大部分節(jié)目中的播讀風(fēng)格較輕松娛樂(lè)，甚至出現(xiàn)了本地方言。而電視節(jié)目，由于聲音和畫(huà)面是其核心語(yǔ)言，同樣在表達(dá)某個(gè)主題時(shí)，電視會(huì)顯得更勝一籌，尤其是在娛樂(lè)節(jié)目上，其表現(xiàn)張力非常突出。

在普通大眾的理解中， 娛樂(lè)僅僅是一個(gè)具有儀式感的狂歡，是某個(gè)時(shí)間段內(nèi)的無(wú)功利性的釋然，是一瞬間的開(kāi)懷大笑后內(nèi)心產(chǎn)生的愉悅。 同時(shí)，通過(guò)娛樂(lè)這種方式所產(chǎn)生的舒適之感，也是現(xiàn)如今的大眾最容易獲得的。 因此，娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目，對(duì)二三線的電視媒體來(lái)說(shuō)，似乎成為了提升收視率的不二法門(mén)；對(duì)于處于一線電視媒體來(lái)講，娛樂(lè)節(jié)目似乎是保證或強(qiáng)化收視率寶座的最能見(jiàn)成效的法寶。 隨后，先后進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)發(fā)展快車(chē)道，從4G 元年、媒體融合元年、5G 元年。 依靠互聯(lián)網(wǎng)，娛樂(lè)節(jié)目似乎從來(lái)就沒(méi)有改變其原有的初衷，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，不同程度地，不同角度地到達(dá)受眾的眼球。

還有一種是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)而興起的一種“娛樂(lè)”，即網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、綜藝等。 但在網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)平臺(tái)上，低俗娛樂(lè)之風(fēng)十分“猖獗”，不乏像“我在床上，飯?jiān)阱伬铩?、“我?yīng)該在車(chē)底，不應(yīng)該在車(chē)?yán)铮吹侥銈冇卸嗵鹈?，這樣一來(lái)我也比較容易死心”等低俗內(nèi)容的存在，并且流量也不低。這些現(xiàn)象表明，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大眾似乎對(duì)于“娛樂(lè)”一詞的理解，正在重新定義。 但是，在大眾狂歡下的娛樂(lè)，真的是消費(fèi)者所真正想要的娛樂(lè)嗎？ 顯然不是。

三、當(dāng)前受眾需要的娛樂(lè)形態(tài)分析

消費(fèi)者真正想要的娛樂(lè)究竟是怎么的？ 筆者以央視快閃活動(dòng)新春唱響《我和我的祖國(guó)》為例，分析當(dāng)前娛樂(lè)形態(tài)。

從2019 年2 月3 日開(kāi)始，中央廣播電視總臺(tái)的《新聞聯(lián)播》節(jié)目，連續(xù)8 天推出快閃活動(dòng)“新春唱響《我和我的祖國(guó)》”。 整個(gè)活動(dòng)在北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)、廈門(mén)鼓浪嶼、武漢黃鶴樓等八個(gè)地方上演。這八座城市的快閃活動(dòng)，都在當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性建筑舉行。其中，武漢黃鶴樓的活動(dòng)，最具特色。全片從武漢最具代表性的輪渡開(kāi)頭， 一組濃烈的武漢生活氣息畫(huà)面快剪，引出黃鶴樓，歌曲開(kāi)始。純粹的歌曲，配上帶有荊楚特色的元素、不同行業(yè)的人群、許愿福、長(zhǎng)江等畫(huà)面，展示了武漢傳統(tǒng)節(jié)日里，一片歡騰，好不熱鬧的景象。

第三屆全球互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)分論壇主題是SoLoMo， 即社交、本地化和移動(dòng)。 從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，作品在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上傳播，受眾通過(guò)播放、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論，進(jìn)而對(duì)視頻作品進(jìn)行二次傳播。 從某種程度上來(lái)說(shuō)，在新媒體，乃至新興媒體的當(dāng)下，Mo（移動(dòng)）正是因?yàn)橐苿?dòng)，才給So（社交）和Lo（本地化）無(wú)限的可能。同時(shí)，這種大范圍、廣傳播的現(xiàn)象，歸因于本質(zhì)，還是這種大眾的娛樂(lè)形式，引起了人們情感的共鳴。 因此，“快閃”這種形式迅速在各社交媒體上火爆開(kāi)來(lái)，得到了各大高校、企事業(yè)單位等相關(guān)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，相繼推出了相關(guān)系列的快閃活動(dòng)。主題上略有差異，但表現(xiàn)形式卻新穎活潑，可以說(shuō)成為了當(dāng)時(shí)現(xiàn)象級(jí)的作品。

另外，央視推出的這八集系列作品中，有一個(gè)大致相同的特征是在一定的時(shí)空范圍內(nèi)，是一群人，他們來(lái)自不同職業(yè)，不同行業(yè)，不同年齡段的人，他們聞聲而聚，伴唱歌聲，從某種程度上， 此情此景， 將傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)之情融為一體，集娛樂(lè)和情懷于一身，瞬間點(diǎn)燃國(guó)民之熱情。在現(xiàn)場(chǎng)，人們內(nèi)心的情感與得到了共鳴，內(nèi)心頓時(shí)愉悅舒暢。觀眾在欣賞之余，心中也有余味。這種“酣暢淋漓”后的感受正是娛樂(lè)過(guò)后的放松。

除了央視推出的《我和我的祖國(guó)》快閃活動(dòng)，還有湖南衛(wèi)視推出《爸爸去哪兒》、《向往的生活》等現(xiàn)象級(jí)節(jié)目。與快閃不同的是，這類(lèi)慢綜藝節(jié)目把生活，通過(guò)輕松歡快的表現(xiàn)手法，集中展現(xiàn)，表現(xiàn)為孩子的童言無(wú)忌、人們的辛勤勞作、朋友間的推心置腹等。 從多維度展現(xiàn)人的美。 這種美，在日常生活中是分散的。 通過(guò)藝術(shù)手法， 在電視屏幕上集中展示。另一種方面，也滿(mǎn)足了觀眾對(duì)于明星日常生活的一種好奇心。當(dāng)觀眾在觀賞節(jié)目時(shí)，熟悉的日常生活場(chǎng)景會(huì)讓受眾產(chǎn)生有一種認(rèn)同感和代入感，這種身臨其境的感受，在審美的同時(shí)也產(chǎn)生了愉悅，身心也得到了釋放。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新媒體時(shí)代，人們有了更多的表達(dá)空間。由于用戶(hù)個(gè)體差異以及面對(duì)日常生活的壓力， 往往會(huì)對(duì)一些現(xiàn)象進(jìn)行解構(gòu)， 進(jìn)而導(dǎo)致用戶(hù)更偏向于對(duì)較為快速釋放情感且極容易理解的內(nèi)容。因此，無(wú)論是作為媒體工作者還是新媒體工作者， 應(yīng)當(dāng)正面引導(dǎo)， 創(chuàng)作出叫好又叫座的作品。另外，生產(chǎn)的作品不能唯用戶(hù)論或唯作品論。同時(shí)，相關(guān)監(jiān)管部門(mén)， 也要嚴(yán)厲打擊生產(chǎn)和傳播低俗內(nèi)容的制作方和平臺(tái)，維護(hù)一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。