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媒介融合語境下《春潮》傳播策略探析

2021-11-13 04:53張世豪王利劍
電影文學 2021年16期
關(guān)鍵詞:春潮家國媒介

張世豪 王利劍

(1.四川音樂學院傳媒學院,四川 成都 610500;2.成都商報,四川 成都 610017)

一、文本策略

(一)中國式親情的探討

《春潮》是經(jīng)典的線性敘事結(jié)構(gòu),劇情隨著時間的推移不斷發(fā)展,郭建波(郝蕾飾)、郭建波母親紀明嵐(金燕玲飾)、郭建波女兒郭婉婷(曲雋希飾)三代人生活在一起,三位女性角色生活經(jīng)歷不同,性格各異,每個人物的背后都具有時代寓意。紀明嵐20世紀60年代度過自己的青春,她曾舉報自己的丈夫不檢點,把人生的痛苦歸責在丈夫身上。郭建波受20世紀80年代文化思潮的影響,年輕時讀米蘭·昆德拉的詩,是一個理想主義者,郭建波甚至給父親寫過詩,在她眼中父親是個好人;作為一名報社記者,郭建波富有正義感,敢于揭露社會腐敗現(xiàn)象。郭建波女兒郭婉婷是典型的00后,她可愛、活潑,年紀雖小卻早已經(jīng)學會了成人世界的生存法則。

隨著敘事文本的展開,郭建波、紀明嵐母女間的矛盾逐步升級,郭建波未婚生下女兒,在母親紀明嵐看來是不光彩的事情,隨著母女間矛盾的加劇,她把這個秘密告訴了外孫女郭婉婷,郭建波與紀明嵐母女之間的矛盾更加深化。影片前半段,郭建波與母親的“交戰(zhàn)”中,郭建波處于下風,開始是保持沉默。母親病重后失去意識,郭建波對著窗戶的玻璃向母親敞開心扉,將內(nèi)心的苦悶說了出來。影片以全知視角,展示了既定結(jié)果;通過客觀視角看待母女關(guān)系,雙重視角的交叉結(jié)合充分展現(xiàn)了人物真實的一面。

在愛奇藝的彈幕以及豆瓣的觀眾互動留言中,有觀眾這樣評論:“簡直就是我和我媽的現(xiàn)實版?!薄洞撼薄氛宫F(xiàn)了原生家庭之痛,體現(xiàn)了矛盾復(fù)雜的中國式母女關(guān)系,探討了中國式親情。該片將敘事文本置入現(xiàn)實語境,以女性視角切入,手持攝影風格讓觀眾似乎忘了攝影機的存在,構(gòu)建了真實的語態(tài),帶給觀眾不同以往的情感體驗,引發(fā)了不少觀眾的情感共振。

(二)家國情懷的傳達

《春潮》的導(dǎo)演楊荔鈉是長春人,電影在長春的拍攝地讓不少觀眾感到眼熟。楊荔鈉在公開發(fā)表的《寫給〈春潮〉的信》中寫道:“主場景是我大姨家,沒有任何一間屋子比它更好,房里的桌椅茶杯,床鋪鏡子,都還記得我的體溫,我在它們面前長大?!睆碾娪吧嫌澈笥^眾的反響也不難看出,電影融入拍攝地的地域文化,拍出了導(dǎo)演對故鄉(xiāng)的情感,比如扮演郭婉婷的小演員曲雋希一口東北話,就成為影片的一大亮點。

《春潮》是一部緊扣時代主題的現(xiàn)實主義題材影片,在展現(xiàn)三代人情感的同時,向觀眾很好地傳達了時代背景。作為社區(qū)主任,紀明嵐積極維護社區(qū)的穩(wěn)定,加入了老年合唱隊,用實際行動表達對祖國的熱愛。在家里排練《我和我的祖國》的情節(jié)中,兩位老年合唱隊隊員有這樣的臺詞:“我和媽媽的手緊緊相牽,母親對我百般呵護。”在中國的傳統(tǒng)文化中,家國觀念是重要的組成部分,從創(chuàng)作角度講,電影是傳達民族文化的重要載體?!洞撼薄非擅畹貍鬟_了濃郁的家國情懷。紀明嵐就像我們身邊的長輩,平時在生活中絮絮叨叨,她雖然與女兒的關(guān)系不好,但她愛國,愛社區(qū),愛生活?!洞撼薄方柚罨墓适聜鬟_了家國情懷,沒有空洞的口號,而是通過小人物的生活傳達出來,通過對細節(jié)的刻畫讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴,這樣的作品更有持久力。

家國情懷是中國傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代思想文化融合碰撞的產(chǎn)物,家國情懷的基本內(nèi)涵主要包括家國同構(gòu)、共同體意識、仁愛之情。其中,家國同構(gòu)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),強調(diào)家國一體的同時,以家為本,把個人、家庭、國家三者有機結(jié)合。共同體意識是指個人意識必須服從社會意識。仁愛之情是指關(guān)心他人、幫助他人,是家國情懷的內(nèi)在驅(qū)動力?!洞撼薄返闹黝}旨在探討“我和我的母親”之間的關(guān)系,合唱團歌曲名為《我和我的祖國》,巧妙運用隱喻的手法,表達難以割舍的親情,既是歌唱祖國也是在歌唱母親。

(三)人物符號的詩意化表達

2019年9月19日,第三屆山一國際女性電影展在成都開幕,導(dǎo)演楊荔鈉、主演郝蕾到了開幕活動現(xiàn)場,兩位主創(chuàng)接受筆者提問時揭秘了影片拍攝幕后的故事。郝蕾作為實力派演員,說起角色,她稱:“我們是母親又是女兒,這個角色讓我們更有共鳴?!痹诤吕倏磥?,郭建波更像是一個符號,在中國有不少這樣的女性。郝蕾認為郭建波是這幾年遇到的完整角色,劇本結(jié)尾大段的旁白導(dǎo)演楊荔鈉一氣呵成寫完,郝蕾一氣呵成讀完。除了電影文本、導(dǎo)演和郝蕾的聯(lián)結(jié),還包括飄浮在字句上面那種專屬北方女人的精神特質(zhì),郝蕾能嗅到也都讀懂。

從《老頭》《春夢》再到《春潮》,導(dǎo)演楊荔鈉的作品在人物刻畫上往往開展意化表達,形成獨特的電影紀實美學風格?!洞撼薄芬婚_始,便運用了手持攝影的拍攝手法,為觀眾呈現(xiàn)了真實瑣碎的日常生活場景:忙碌的記者郭建波是打拼的一代,熱心的姥姥紀明嵐是老年群體的代表,聰明的郭婉婷是學生群體的代表,她們在各自的場域綻放光芒。

《春潮》結(jié)尾之處呼應(yīng)主題,春潮涌動,充滿詩意,水流漫延到醫(yī)院病房、演出現(xiàn)場,郭婉婷跟隨水流跑到河邊,走進河水里,開心地拍打水花。春潮的意象不僅代表愛如潮水般的母愛,還代表壓抑的釋放,郭婉婷是后浪的代表,在她身上被給予了希望。在電影的拍攝手法上,該段用長鏡頭的拍攝方式,呈現(xiàn)獨特的美學氣質(zhì),給觀眾遐想的空間。長鏡頭記錄的是一段連續(xù)的時空,因此具有不容置疑的真實性,是電影創(chuàng)作者紀實的媒介,充滿濃郁的美學特質(zhì)。《春潮》鏡頭的運用簡單、樸素,人物表演樸實、自然,鏡頭和人物的表演相得益彰,展現(xiàn)出樸素之美,傳達出新時代的美學內(nèi)涵,具有突出的美學傳播價值。

二、媒介策略

(一)院線轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò),打開文藝電影傳播新路徑

從傳播學角度來講,電影是一種媒介產(chǎn)品,進入市場后在影院放映接受觀眾的檢驗。雖然電影票房的高低在一定程度上反映影片的傳播力度,但從全球范圍來看,互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展正在重構(gòu)電影作品的消費方式,電影的放映絕不僅局限于影院。新媒體時代,廣播、電視等傳統(tǒng)媒介的壟斷地位被徹底消解,新媒體傳播正在影響人們的日常生活,智能手機等移動端的普及讓受眾的觀看方式更加便捷。

2020年,新冠肺炎疫情期間,影院暫停營業(yè),電影的傳播方式發(fā)生了變化,率先從院線轉(zhuǎn)線上播放的影片是徐崢導(dǎo)演的喜劇電影《囧媽》,其播放模式是網(wǎng)絡(luò)播放平臺為觀眾買單,觀眾免費觀影,取得空前成功,也給網(wǎng)絡(luò)平臺帶來了一定的曝光率。之后,《肥龍過江》《大贏家》等商業(yè)片相繼效仿,但大部分是采取網(wǎng)絡(luò)點播“付費模式”,傳播話題性不及《囧媽》,傳播效果不如預(yù)期。

《春潮》原計劃2020年3月在影院上映,歷年這個檔期往往是文藝片上映的最佳時間,但遇到新冠肺炎疫情,《囧媽》的網(wǎng)絡(luò)成功促使各大片商開始關(guān)注線上放映新模式。不同于《囧媽》,《春潮》采取網(wǎng)絡(luò)用戶付費模式。2020年5月17日,《春潮》在愛奇藝上線,非會員12元,會員6元,觀眾可以試看6分鐘再考慮是否購買影片,作為一部文藝片來說,這是一種全新的嘗試?!洞撼薄肪€上上映期間,進行了一些網(wǎng)絡(luò)宣傳,比如愛奇藝利用自身平臺優(yōu)勢進行站內(nèi)曝光等。

《春潮》線上放映受到各大媒體爭相報道,不少自媒體平臺主動以“中國式家庭母女關(guān)系”為主題進行探討。截至2020年12月13日,《春潮》豆瓣評分7.2分,已有超過6萬人觀看,豆瓣的評論吸引了不少文藝青年前往觀影?!洞撼薄吩趷燮嫠嚻脚_的評分則達到8.2分,愛奇藝為其貼上的標簽是“值得觀看的親情電影”。

《春潮》從院線轉(zhuǎn)線上的嘗試為文藝片營利提供了新思路,不僅豐富了網(wǎng)絡(luò)平臺方的放映內(nèi)容,也打開了女性主義電影傳播的新路徑,有助于擴寬文藝片的受眾群體。

(二)新媒體互動傳播

我們處于媒介融合時代,在電影傳播過程中,可以運用先進的技術(shù)手段與受眾進行互動,觀眾更充分地參與其中?!洞撼薄吩诰W(wǎng)絡(luò)平臺點映時,觀眾通過彈幕發(fā)表了大量自己的感受。郝蕾扮演的郭建波帶著女兒郭婉婷重走自己兒時生活的地方,長春的網(wǎng)友發(fā)彈幕稱影片很多拍攝地都去過,并在彈幕中一一列舉出來,這些彈幕可以幫助非拍攝地的網(wǎng)友理解劇情,增強觀眾的代入感。郭婉婷淘氣時與外婆頂嘴,此時,片中角色郭建波在彈幕中與網(wǎng)友互動:“不愧是我生的,這嘴比我還倔強?!边@些細節(jié),無不生動地展示著互動式傳播的獨特魅力。

在媒介融合的語境之中,跨媒介敘事有著獨特的邏輯演繹策略。內(nèi)容呈現(xiàn)的終端更加多元化,受眾也逐漸從接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。這在《春潮》的彈幕互動中更是得到充分的體現(xiàn)。詹金斯認為“融合不僅是自上而下技術(shù)演進的過程,還是消費者自下而上推動文化演變的過程”。詹金斯跨媒介敘事的七個原則中跨媒介敘事“沉浸性”和“可提取”性表明:跨媒介敘事通過多媒體平臺傳播,與日常生活相關(guān)聯(lián),受眾的參與性與沉浸感越來越強。《春潮》的傳播實踐啟示我們,新媒體時代的電影,尤其是文藝電影,非常適合這種互動交流式傳播,有著廣闊的開發(fā)前景。

三、《春潮》傳播策略反思

融媒體時代,隨著電影終端放映方式的多樣化,電影的放映不再局限于大銀幕,線上放映成為新發(fā)展趨勢。新媒體語境下,無論影片的創(chuàng)作者,還是網(wǎng)絡(luò)放映終端,理應(yīng)加強受眾觀影習慣的分析,合理利用大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢,對受眾的觀影心理進行分析?!洞撼薄奉愋偷奈乃嚻?,文藝青年和家庭主婦是觀影的重點人群,因此,需要對此類受眾進行重點宣傳。

新浪微博作為國內(nèi)重要的新媒體平臺之一,在電影宣傳中的作用越來越明顯。相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,新浪微博用戶使用較為頻繁的時間段,大多是在早上9—10點、下午4—6點以及晚上8—11點。掌握用戶對新浪微博的閱讀習慣后,可以有針對性地在相應(yīng)時間段專門營造微博熱搜話題。

近年來,網(wǎng)絡(luò)直播帶貨成為潮流,該風潮也吹到了影視圈,不少電影主創(chuàng)嘗試直播賣電影票。盡管《春潮》主創(chuàng)郝蕾、導(dǎo)演楊荔鈉曾線上為影片做宣傳,但單純講述影片幕后故事的方式過于老套,不能引發(fā)觀眾的情感共鳴。應(yīng)該想辦法把不同的觀眾吸引到線上來,這需要對受眾做出精準到位的分析,找出不同的營銷途徑,讓文藝類電影更具傳播力度??傊?,只有深刻把握女性主義電影在內(nèi)的各類文藝電影自身的優(yōu)勢和規(guī)律,同時深入把握媒介融合時代,不同媒介的自身優(yōu)勢和融合傳播的集體優(yōu)勢,才能讓中國的文藝電影在未來不僅能創(chuàng)作出更多佳作,還能把這些佳作更成功地推廣給更多渴求高端文藝電影的人們,實現(xiàn)中國電影在經(jīng)濟、文化、美學三方面的全面成長。

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