肖 節(jié)
湖北民族大學
在城市的洗禮中,女主人公身上所帶有的土家人的堅強、勇敢和善良都在她成長過程和與別人的對比中熠熠生輝。二妹是出生在新時代的桑蠶蛹,她有知識、愿望抱負和勇氣,但她家族的農(nóng)村傳統(tǒng)觀念和生活習俗是她身上背負的厚厚的繭,束縛了她的改變。城市的經(jīng)歷就是她從繭到蛾的質(zhì)的飛躍,她在這過程中曾經(jīng)飽受艱辛和痛苦,但她憑著土家人的民族精神完成了一次又一次的嬗變。這也正是葉梅所要表達的主題,即對土家人精神的謳歌和本民族價值創(chuàng)造的責任感和使命感。
1.改革春風吹拂的“新地域”。自改革開放政策執(zhí)行以來,我國的經(jīng)濟領(lǐng)域不斷發(fā)生改變,特別表現(xiàn)在市場經(jīng)濟的繁榮,一部分人通過智慧和勞動先富起來,投資和消費領(lǐng)域發(fā)生巨大變化,市場的自主性和需求性持續(xù)擴大,消費水平和熱點由僅僅滿足溫飽問題的實物消費向追求人民美好生活需要的服務(wù)消費轉(zhuǎn)變,結(jié)構(gòu)和理念的不斷變化使市場的新興業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),供給市場逐步完善,消費成為經(jīng)濟增長的第一驅(qū)動力。
2.“新時代”——土家性格的堅守與分流。文章中的土家人,他們在時代浪潮的沖擊下分化成不同的性格表象,既有堅守土家美好道德準則的人,也有在經(jīng)濟沖擊下迷失方向和內(nèi)心堅守的人,主要可以分為以下幾類:第一類是以二妹、侯喜會、桃子等為代表的土家性格堅守者,他們身上的堅定、勇敢、善良在城市的洗禮中熠熠生輝。第二類是以三姨媽為代表的“城里人”,他們被城市的浮華外象所迷離陶醉,一定程度上忘卻了內(nèi)心深處的美好堅守。以三姨媽為代表的這類人自私自利又狂妄自大,也是由于城市的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的自我優(yōu)越感的產(chǎn)物。
我們從小說中看到一個民族在時代變化中的“蝶變”,是土家人對命運、對時代、對社會的抗爭都是這篇小說所反映的中心,在這些人身上閃耀著民族的光輝。
1.倔強的“飛蛾”。小說以村委會選舉開篇,本以為“塵埃落定”,然而結(jié)果卻出乎意料,由此拉開了時代動蕩的節(jié)奏和回聲。村里年輕人的“逃離”和父輩的“堅守”形成強烈的對比,而這對比就意味著改革浪潮對偏遠山區(qū)的不可避免的影響。在這個時代背景下,有些人主動去改變,有些人不得不改變,這與社會大環(huán)境是分不開的。
2.對自由的追求與渴望。這里的自由可以解讀為以下幾種:一是對自由之身的向往,二是對自由愛情的向往。改革開放也帶來意識的前進,土家兒女不再將目光放在僅僅滿足物質(zhì)生活的層面上,還要去尋求精神上的獨立與自由,他們是與時俱進的先鋒者,受到國內(nèi)外改革和新潮思想的沖擊,在精神世界有著自己的獨特看法和理解。
1.扎根人民的浪漫主義。葉梅是湖北恩施人,真正從大山區(qū)里走出去的一位作家,她的《五月飛蛾》就是對她家鄉(xiāng)的一種“紀念”和“返回”。一是熱烈的感情呼喚,二是對家鄉(xiāng)的“返回”。在這片土地上,作者懷念著一種向往、懷念,她以那片土地、那片土地上的人、那片土地上的風景、那片土地上的土家精神為創(chuàng)作靈感和題材,講著一個令她向往的故事,唱著一首古老民族的歌曲,牽著一個回去的故鄉(xiāng)的夢。
2.人性關(guān)系的思考——對真善美的呼喚。在石板坡,廣闊的山區(qū)只有幾十戶人家,但是每家的瑣事大家都知曉,每個人的存在都能被感知。但是在這個城市,所有的人都仿佛走進了厚厚的一層網(wǎng)。作者并非意在抨擊社會,而是想要通過揭示一些“不美好”的現(xiàn)象來使人們自我反思,學習大山的包容、單純與廣闊,呼喚真善美的世界。
3.自我重塑——《五月飛蛾》的價值與使命?!拔逶碌娘w蛾”實質(zhì)上有作者自己的影子,在夢想的追逐中咬定不放松,在自我價值的實現(xiàn)中自我重塑。一是對本土文化的發(fā)揚,在葉梅的《五月飛蛾》中,也不難發(fā)現(xiàn)其中蘊含的恩施本土文化,既有土家臘肉、土家風俗等地域風情描寫;二是對作家作品的激勵,葉梅的《五月飛蛾》榮獲第八屆“駿馬獎”,同時也被《新華文摘》轉(zhuǎn)載。這既是對恩施作家的認同,也是對恩施文學創(chuàng)作的肯定,更是對恩施文化的一次砥礪和鼓舞;三是對土家兒女夢圓的美好祝愿,不管是在哪一時期,不管社會如何發(fā)展,不管道路如何艱險,“五月飛蛾”的頑強拼搏、生生不息、“飛蛾撲火”的精神都是我們前進的動力和堅強后盾。時代在發(fā)展,我們的圓夢之路從來不能因為困難止步,而應(yīng)越挫越勇,正如二妹一樣,要像一團火,奔向生活,奔向未來。