崔文靜 陳瑩 陳斌
隨著群眾精神文化需求的日益提高,公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)如何適應(yīng)時代新形勢,突破保守與傳統(tǒng)觀念的局限,成為迫切需要解決的問題。文章就公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)中群眾文化活動網(wǎng)絡(luò)直播漸成常態(tài)這一現(xiàn)象進(jìn)行研究與分析,梳理和總結(jié)群文活動在網(wǎng)絡(luò)推廣過程中存在的問題,提出了群文活動利用網(wǎng)絡(luò)直播的推廣思路。
一、群眾文化活動網(wǎng)絡(luò)直播推廣的現(xiàn)狀及特點
1.網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)直播在2015-2016年進(jìn)入爆發(fā)期,各行業(yè)開始青睞網(wǎng)絡(luò)直播的形式[1]。截至2020年3月,我國直播用戶達(dá)5.6億,直播平臺保守估計已有300余個,直播的內(nèi)容和形式得到了極大的豐富,網(wǎng)絡(luò)直播快速發(fā)展,促使其已經(jīng)成為群眾獲取文化內(nèi)容、豐富文化生活的重要渠道。
2.網(wǎng)絡(luò)直播中群文活動推廣現(xiàn)狀及特點
如今,全國各級文化服務(wù)機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始普遍應(yīng)用數(shù)字化建設(shè)手段,網(wǎng)絡(luò)直播的形式已經(jīng)逐漸推廣應(yīng)用,越來越多的群眾文化活動由單純的線下轉(zhuǎn)移到了線上。2016年浙江麗水青田縣的“山口村晚”通過中國網(wǎng)絡(luò)文化電視、微信直播平臺向全國人民及海外游子進(jìn)行直播;同年,全國公共文化發(fā)展中心等單位主辦的“歡躍四季”全國廣場舞優(yōu)秀作品展演活動等,這些公共文化服務(wù)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行直播,也標(biāo)志著在全國正式拉開公共文化服務(wù)試水網(wǎng)絡(luò)直播的帷幕。
相比于傳統(tǒng)文化推廣渠道,網(wǎng)絡(luò)直播主要有以下特點:
(1)同步共享,實時互動。網(wǎng)絡(luò)直播的出現(xiàn)為公共文化的同步共享提供了條件,利用電腦或手機(jī)等移動終端,群眾即可實時獲取和分享公共文化資源和服務(wù),參加線上的公共文化活動、文化培訓(xùn),在直播間直接進(jìn)行交流互動、發(fā)表意見和進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票,滿足了“即時體驗”的文化需求。
(2)提高效能,操作簡易。與傳統(tǒng)傳播媒介相比,網(wǎng)絡(luò)直播設(shè)備簡單、易操作、門檻低,專業(yè)技術(shù)人員在簡單掌握網(wǎng)絡(luò)直播技巧的前提下,甚至一部手機(jī)就可以滿足網(wǎng)絡(luò)直播的需要[2]。
(3)豐富資源,積累人氣。因直播需各級文化部門要錄制了許多文化活動和文化培訓(xùn)的視頻資料,這些視頻資料在公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)后期數(shù)字化建設(shè)中可作為豐富的文化資源添加到其中,不僅可以豐富公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的平臺內(nèi)容,還可以方便群眾學(xué)習(xí)分享,提高其關(guān)注度和知名度[3]。
二、群眾文化活動網(wǎng)絡(luò)直播推廣存在的主要問題
網(wǎng)絡(luò)直播在公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的應(yīng)用優(yōu)勢明顯,漸成常態(tài),技術(shù)也越來越成熟,但是普遍存在的問題也比較多。
一是宣傳不到位,宣傳形式較為單一。宣傳的方式大多是“官宣”,普遍沒有廣泛發(fā)動群眾進(jìn)行宣傳的有效方式方法,宣傳方式過于被動。二是覆蓋面不足,受眾群體偏老齡化。對直播服務(wù)對象定位不夠,針對年輕人的直播不多,年輕人參與度不高。三是監(jiān)督體制不夠完善。目前,多個行政部門都有權(quán)對網(wǎng)絡(luò)直播平臺進(jìn)行監(jiān)督,比如公安、文化、市場監(jiān)管以及工信等部門都有監(jiān)管權(quán),這種多主體的監(jiān)管體制在履職過程中容易產(chǎn)生監(jiān)管效率低下等問題。四是群眾粘性不強(qiáng)、持續(xù)性不足。許多公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)前期直播平臺推廣中對粉絲的要求是“多”,而后期如何把“多粉”變“黏粉”的措施不足、重視程度不夠。
公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)要全面客觀地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)直播這一現(xiàn)象的兩面性,發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)直播的積極作用,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)直播的正確引導(dǎo),利用網(wǎng)絡(luò)直播積極促進(jìn)群文活動的推廣。
三、“網(wǎng)絡(luò)直播”視閾下群文活動推廣思路
群文活動直播推廣的具體建設(shè)思路如下圖所示:
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播推廣群文活動的總體思路:以中國特色社會主義文化觀為指導(dǎo)思想,以公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)為牽頭單位,負(fù)責(zé)線上線下群眾文化的組織、指導(dǎo)和監(jiān)督,其他政府機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體和個人在組織好本部門、本單位和自身開展線上線下文化活動的同時,協(xié)助、補(bǔ)充公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)線上線下的群文活動,群眾作為公共文化的受眾群體對公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)、其他政府機(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體和個人有監(jiān)督、舉報的權(quán)利[3]。
“網(wǎng)絡(luò)直播”視閾下,群文活動推廣可按照點線面體的發(fā)展布局逐步開展。“點”指的是網(wǎng)絡(luò)直播中具有影響力的個人或者群體組織,一般具有較高的人氣,能迅速擴(kuò)大群文活動影響力的個體(如網(wǎng)絡(luò)紅人);“線”指的是在點帶動下形成的小規(guī)模社團(tuán)和小組;“面”指的是具有相對規(guī)模的民間協(xié)會、行業(yè)組織等;“體”指的是由公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)組織開展的大型群眾文化品牌活動、群眾文化節(jié)等。通過“點線面體”的帶動,逐步形成影響規(guī)模,提高群文活動網(wǎng)絡(luò)直播時的參與度和影響力,增加用戶粘性,保證群文活動的直播質(zhì)量。
四、“網(wǎng)絡(luò)直播”視閾下群文活動推廣的措施及注意事項
1、前期宣傳要充分利用有創(chuàng)意有亮點的文字、圖片、聲音、視頻等宣傳媒介和載體,有效宣傳推廣直播活動,可對群眾適當(dāng)增加“轉(zhuǎn)發(fā)免領(lǐng)”環(huán)節(jié),發(fā)動群眾對直播活動進(jìn)行宣傳,增加直播宣傳力度。
2、網(wǎng)絡(luò)直播要對受眾精準(zhǔn)定位,針對不同群眾量身打造不同的直播節(jié)目,定期直播。直播推廣推的不僅僅是“量”的放大,更需要有“質(zhì)”的優(yōu)化。要重視“內(nèi)容”直播,而不是“形式”直播。
3、網(wǎng)絡(luò)直播不能脫離線下群文活動的交流與互動,線下選拔、線上展播,做到線上線下相輔相成、相互促進(jìn)。
4、網(wǎng)絡(luò)直播下的群文活動持續(xù)健康發(fā)展,不能單純靠政府支持,也需要文化資本市場的融入。網(wǎng)絡(luò)直播下的群文活動需要持續(xù)健康發(fā)展,應(yīng)遵循文化思想為指導(dǎo),文化消費(fèi)為動力,群眾文化為內(nèi)容的發(fā)展模式,需要文化資本市場的積極參與。例如:“直播+非遺”、“直播+旅游”、“直播+文創(chuàng)”等形式,在直播有獎互動活動時,可利用發(fā)放當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品等形式,吸引文化企業(yè)的資本加入,滿足群眾的文化需求,增加公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)直播平臺的用戶粘性,讓網(wǎng)絡(luò)直播下的群文活動影響力持續(xù)發(fā)力。
五、結(jié)語
利用好線上平臺宣傳推廣優(yōu)秀群眾文化,提高公共文化設(shè)施和文化資源利用率,讓優(yōu)秀文化服務(wù)人民,是公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任?!熬W(wǎng)絡(luò)直播”下群文活動推廣需要政府、公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)、群眾共同的努力,組織監(jiān)督好線上群眾文化活動的開展與傳播。公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍,擔(dān)負(fù)起新的文化使命,扎實推進(jìn)群文活動的推廣,讓全社會共享科技和文化碰撞結(jié)出的豐碩成果。
參考文獻(xiàn):
[1]曾一昕,何帆.我國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的特點分析與規(guī)范治理[J].圖書館學(xué)研究,2017(06):57-60.
[2]曲濤,臧海平.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播存在的問題及監(jiān)管建議[J].青年記者,2016(26):15-17.
[3] 韋楠華,吳高.公共數(shù)字文化服務(wù)營銷推廣現(xiàn)狀、問題及對策研究[J].圖書館學(xué)研究,2018(17):61-67.