高谷音
舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練階段需要同時(shí)滿足至少兩重目的:其一是對(duì)舞蹈演員身體的塑造,如軟開度、彈跳力、肌肉力量等“硬件設(shè)施”;其二是對(duì)舞蹈演員美學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)。具體到各個(gè)舞種,即在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段,就需同時(shí)培養(yǎng)演員形成中國(guó)古典舞、西方芭蕾舞等不同舞種獨(dú)有的舞蹈風(fēng)格??梢哉f,這兩重目的彼此交纏,難分難解,共同作用于不同舞種基訓(xùn)體系的形成。作為誕生于20世紀(jì)50年代的中國(guó)古典舞,其基訓(xùn)部分的建立也同樣需要滿足上述兩個(gè)目的,才能夠使未來的中國(guó)古典舞演員既具備舞臺(tái)表演的身體基礎(chǔ),又具備中國(guó)古典舞演員獨(dú)有的美學(xué)風(fēng)范。然而不容否定的是,中國(guó)古典舞的基訓(xùn)模式脫胎于西方芭蕾舞的基訓(xùn)系統(tǒng),也就是說,中國(guó)古典舞的基礎(chǔ)訓(xùn)練模式是以西方芭蕾舞的基訓(xùn)系統(tǒng)作為框架與模板建構(gòu)而成的。一方面,這種基訓(xùn)體系的建構(gòu)方式能夠使中國(guó)古典舞得其所長(zhǎng),充分吸收西方芭蕾舞對(duì)于人體訓(xùn)練的規(guī)范性與科學(xué)性,但另一方面,也正是由于西方芭蕾舞的基礎(chǔ)訓(xùn)練在顯示出對(duì)于人體訓(xùn)練的科學(xué)性的同時(shí),還攜帶著不容忽視的風(fēng)格因子,就使得在其基礎(chǔ)上形成的中國(guó)古典舞基訓(xùn),從一開始便面臨著如何在吸收對(duì)方優(yōu)勢(shì)的同時(shí),保持自己獨(dú)有的美學(xué)風(fēng)格這一重要問題。本文便意圖立足于這一問題,以中國(guó)古典舞基訓(xùn)中把桿訓(xùn)練的“彈腿”組合為例,探討如何在吸取西方芭蕾舞基訓(xùn)對(duì)于舞者身體訓(xùn)練具有的科學(xué)性的同時(shí),保有中國(guó)古典舞的美學(xué)種屬風(fēng)格。
中國(guó)古典舞的把桿訓(xùn)練遵循的是西方芭蕾舞中最基本的直立體態(tài),這為中國(guó)古典舞奠定了基礎(chǔ)的身體直立形態(tài)。在“彈腿”組合中,直立的體態(tài)需要關(guān)注兩個(gè)方面:其一為肩背以及支撐腿的直立形態(tài);其二是在動(dòng)作轉(zhuǎn)換過程中維持身體的直立體態(tài)。
把桿訓(xùn)練的核心是對(duì)肌肉的控制能力,而西方芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練的優(yōu)勢(shì)在于其科學(xué)化與規(guī)范化,其科學(xué)之處正在于借助把桿的支撐來完成部分身體部位的訓(xùn)練。比如“彈腿”組合,看似是單一訓(xùn)練腿部的肌肉,實(shí)際上則需要全身肌肉的協(xié)調(diào)——這就需要擁有一個(gè)穩(wěn)定的直立體態(tài),才能有效地凸顯出訓(xùn)練的部位。而直立作為把桿訓(xùn)練的基本要求,其本身體現(xiàn)的就是一種被規(guī)范的身體美學(xué)形態(tài)。
如果說直立體態(tài)是把桿美學(xué)的一個(gè)基本形態(tài)的話,那么在此直立狀態(tài)下的彈腿運(yùn)動(dòng)則呈現(xiàn)出另一層面的美學(xué)形態(tài),那就是在人體的直立規(guī)范上進(jìn)行彈腿的動(dòng)作訓(xùn)練。而在此運(yùn)動(dòng)過程中,對(duì)身體的體態(tài)有一定的要求。一旦身體達(dá)不到要求,不但會(huì)影響訓(xùn)練的效果,更會(huì)使動(dòng)作的美感大打折扣。更進(jìn)一步而言,看似是對(duì)單一動(dòng)作進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,實(shí)際上是通過全身肌肉來維持直立狀態(tài)的平衡,因?yàn)橹挥腥绱耍拍苁埂皬椡取庇?xùn)練擁有極具沖擊力的美學(xué)表述:在人體中,身體的直立是如此的規(guī)整,而腿部的肌肉卻是如此的靈活,這既矛盾又統(tǒng)一的身體運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了獨(dú)特的身體美學(xué)形態(tài)。
“彈腿”組合中除了含有來自西方芭蕾舞的身體美學(xué)形態(tài),還同時(shí)涵括來自中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)身法的內(nèi)容。中國(guó)古典舞把桿訓(xùn)練中的“彈腿”組合往往隨著基訓(xùn)音樂的節(jié)奏進(jìn)行動(dòng)作之間的轉(zhuǎn)換,而這個(gè)轉(zhuǎn)換往往是全身聯(lián)動(dòng)的。也正是這個(gè)全身聯(lián)動(dòng)使得該組合的變化更為多樣,也更加具有美感。
在《中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練女班系列教材》中提到扶把的踢腿訓(xùn)練,其訓(xùn)練的重點(diǎn)是:“在訓(xùn)練腿部肌肉的速度與力量的同時(shí),強(qiáng)調(diào)腳在地面滾動(dòng)運(yùn)動(dòng)中的踩、推、壓。配合身法的韻律體現(xiàn)出身體的爆發(fā)力與靈活性,為吸撩腿跳躍進(jìn)行能力鋪墊?!睆倪@段說明中可知,其訓(xùn)練的核心還是在于“彈”。這個(gè)“彈”既包含了對(duì)單一腿部肌肉的訓(xùn)練內(nèi)容,同時(shí)也意指在整個(gè)彈腿組合上靈活的身法變換。
上述已談到,該組合對(duì)單一腿部的訓(xùn)練,是在直立而規(guī)整的身體狀態(tài)下通過單一的腿部肌肉的屈伸來達(dá)到訓(xùn)練效果。而在動(dòng)作身法的變換過程中,需要通過把桿的輔助來有效地控制身體在重心轉(zhuǎn)換上的變化,因此,在該組合上的腿在不同的位置和幅度上有不同的變化,比如說從腿部的方向而言,就有直立的前后旁彈腿以及半蹲的彈腿,在轉(zhuǎn)換過程由下蹲劃圓、小踹燕、小吸腿等多個(gè)舞姿構(gòu)成。而在快速而大幅度的身體轉(zhuǎn)換間,一方面要保證動(dòng)作轉(zhuǎn)換的效率,另一方面要保持身體的體態(tài),兩方面都需具有一定完成度才能保證動(dòng)作訓(xùn)練的質(zhì)量??傮w而言,在此組合訓(xùn)練中,要體現(xiàn)的是肌肉控制的彈“勁”的力量,于此構(gòu)成了一種力量美感——律動(dòng)肌肉的張力之美。
中國(guó)古典舞的彈腿訓(xùn)練立足于西方芭蕾的身體直立形態(tài),又在中國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)中找到獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式,最終整體所呈現(xiàn)出來的是具有中國(guó)傳統(tǒng)審美內(nèi)涵的線的藝術(shù),于此訓(xùn)練組合當(dāng)中最直接的表現(xiàn)是“身韻”。
“‘身韻’只是整個(gè)古典舞訓(xùn)練體系中的一個(gè)組成部分。它可以獨(dú)立進(jìn)行教學(xué),但最終目的不是為了‘身韻’而‘身韻’,而是要融化在古典舞的一切舞姿和技術(shù)技巧中,表現(xiàn)在節(jié)奏處理、起始連接、點(diǎn)線處理、動(dòng)勢(shì)渲染、內(nèi)在修養(yǎng)等諸方面。因此每一個(gè)元素的練習(xí)都是為了整體,為了實(shí)用,而不是什么孤立的動(dòng)作?!苯Y(jié)合唐滿城老師的話可知,“彈腿”組合作為中國(guó)古典舞把桿訓(xùn)練的部分之一,也應(yīng)蘊(yùn)含“身韻”。因此,從動(dòng)作的起勢(shì)、方向的變換到最后的結(jié)束收尾,氣息都應(yīng)該融化在這整個(gè)訓(xùn)練當(dāng)中。身體表達(dá)的基礎(chǔ)是人體肌肉,核心是氣息。有經(jīng)驗(yàn)的基訓(xùn)課老師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)員間在同一把桿動(dòng)作上的差距首先是來自對(duì)氣息的運(yùn)用,比如彈腿動(dòng)作中,大部分的學(xué)員都能按照標(biāo)準(zhǔn)要求完成訓(xùn)練動(dòng)作,而是在身體肌肉放松的情況下完成還是在憋氣繃緊的狀態(tài)下完成動(dòng)作,這直接就能看出差距。而把桿需要解決的就是氣息運(yùn)用的問題,把桿讓訓(xùn)練者在體會(huì)氣息流動(dòng)過程中感受肢體運(yùn)動(dòng),從而更好地體會(huì)并完成動(dòng)作。而動(dòng)作的完成又是氣息流動(dòng)的結(jié)果,這使得動(dòng)作在空間運(yùn)動(dòng)中劃下了“線”的律動(dòng)。
上述提到,把桿訓(xùn)練的目的是為了解放和支配身體,以往在把桿訓(xùn)練的探討當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)的都是訓(xùn)練價(jià)值。但舞蹈是情感的藝術(shù),即便是在枯燥的把桿訓(xùn)練當(dāng)中,也能從其的運(yùn)用和表達(dá)上呈現(xiàn)出不一樣的形態(tài),而這些形態(tài)本身就具備了獨(dú)特的審美韻律。而對(duì)氣息的處理也就體現(xiàn)出訓(xùn)練者對(duì)身體的情感的灌注。比如彈腿組合就是需要對(duì)在肌肉的控制中慢慢地展現(xiàn)控制的力量,但是又要在規(guī)定的節(jié)奏內(nèi)瞬間變換,如何處理這中間的連接,什么時(shí)候緩,什么時(shí)候急,在訓(xùn)練中如此思考動(dòng)作有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)動(dòng)作的理解和感知。因此,即便是同一個(gè)規(guī)范的動(dòng)作,也會(huì)有無數(shù)種不同的處理方式,這種對(duì)氣息運(yùn)用的處理本身就體現(xiàn)了學(xué)員對(duì)舞蹈的表達(dá)。于此而言,中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練不單單只是為了訓(xùn)練肌肉能力,更是使“氣韻”這種情感美學(xué)熔鑄到學(xué)員對(duì)舞蹈的表達(dá)中去,其訓(xùn)練組合本身就是一次藝術(shù)呈現(xiàn)。
中國(guó)古典舞的把桿訓(xùn)練雖然也有單一身體部位的訓(xùn)練,但是其核心仍然是身體的“變”。在變換的身法連接中進(jìn)行腿部的肌肉訓(xùn)練,既吸取了西方芭蕾把桿科學(xué)的形體內(nèi)容,又加入了中國(guó)的身法于其中,并且通過劃線的氣韻運(yùn)動(dòng)構(gòu)成獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn),使得訓(xùn)練組合不單單是訓(xùn)練組合,更是一次表演和呈現(xiàn)。