■嚴(yán)麗麗/西安科技大學(xué)高新學(xué)院

宋代女詞人李清照，不僅有高深的文學(xué)修養(yǎng)，亦有大膽的創(chuàng)造精神，被譽(yù)為“天下第一才女”?！白陨倌瓯阌性?shī)名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推文采第一”。縱觀其一生的創(chuàng)作，婉約詞風(fēng)難掩她大膽率真如同男兒一般的心志，無(wú)論是描寫愛(ài)情、閨情、閑情的詞作，還是記敘國(guó)事、政事、天下事的詞作，都可以從中發(fā)現(xiàn)李清照異于其他女子的男兒個(gè)性。

一、少女時(shí)期

(一)率真奔放的個(gè)性

李清照的時(shí)代，是封建、閉塞、保守的時(shí)代，是女子“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”的時(shí)代。但個(gè)性如李清照，卻作出了《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》這樣的詞：

“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！?/p>

這是怎樣的一副場(chǎng)景？李清照在詞中娓娓道來(lái)：曾記得有一次在溪亭飲酒一直到日暮時(shí)分，以至于喝得大醉找不到回家的路了。興盡之后很晚才劃著船往回走，卻不小心進(jìn)入了荷花深處。怎么渡？怎么渡？最終驚起水邊滿灘鷗鷺。

一個(gè)妙齡少女，飲酒至日暮，大醉至找不到歸家的路……這在當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)，如此行徑是大逆不道、是匪夷所思、是只有男子才享有的特權(quán)。女子的形象大抵是深藏閨中、謹(jǐn)言慎行、小心翼翼。王灼在《碧雞漫志》中提到：“自古縉紳之家能文婦女未見(jiàn)如此無(wú)顧忌?！辈粌H如此，據(jù)王仲聞本《李清照集校注》統(tǒng)計(jì)，李清照詞中提及酒的地方多達(dá)34處，她不僅以酒為友，更是酒催化了她的英氣和男兒氣。此時(shí)，李清照大膽豪氣、自由不羈的男兒個(gè)性躍然紙上，將率真奔放的男子氣概顯現(xiàn)的淋漓盡致，這是女性的覺(jué)醒，亦是對(duì)男權(quán)制度的蔑視。

(二)對(duì)愛(ài)情的追求和表白

古代封建社會(huì)一直倡導(dǎo)“存天理、滅人欲”，女子被定義為傳宗接代的生育工具，愛(ài)情于女子而言是“非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽(tīng)”的洪水猛獸。李清照將“愛(ài)情”信手拈來(lái)，或茶余飯后、或晨昏雨雪間、或舉手投足間進(jìn)行描寫和表露，為后世女子開辟了先河。

李清照作《丑奴兒》：

“晚來(lái)一陣風(fēng)兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對(duì)菱花淡淡妝。

絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語(yǔ)檀郎：今夜紗廚枕簟涼?！?/p>

“傍晚的一場(chǎng)風(fēng)雨，將白天的炎熱消解殆盡，這是夏天里難得的一個(gè)涼爽之夜。詞人一會(huì)吹笙，一會(huì)彈琴，又對(duì)著菱花鏡精心施妝，點(diǎn)唇描眉，把自己妝扮得美艷至極。而后笑語(yǔ)晏晏，極盡溫柔，明確而又大膽地向丈夫求愛(ài)。”

這是一闕描寫夫妻情愛(ài)的詞，艷而不淫，蘊(yùn)藉有致。44個(gè)字，刻畫了一位有情有才、為人之妻的女性形象，飽滿而生動(dòng)，別具一格。在講求“三從四德”的男權(quán)社會(huì)，妻子的地位從屬于丈夫，女性處于被動(dòng)與被主導(dǎo)地位。而詞中，妻子主動(dòng)求愛(ài)于丈夫，且以生動(dòng)調(diào)皮的筆法將此情此景記錄下來(lái)，并流傳于世，這樣的舉動(dòng)絕對(duì)驚世駭俗。再者，艷詞多出于男性之手，而李清照公然違背公序良俗，刻意挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不畏封建束縛，將閨情描寫得如此直白露骨，其男兒個(gè)性可見(jiàn)一斑。

二、中年時(shí)期

李清照的一生，以“靖康之難”為分水嶺，可劃分為兩個(gè)階段。中年時(shí)期，經(jīng)歷了“靖康之難”的李清照，將目光從小情小愛(ài)的個(gè)人世界放眼于國(guó)仇家恨的歷史潮流中，使自身的男子氣概再一次得到體現(xiàn)與升華。清代沈曾植評(píng)價(jià)李清照“倜儻有丈夫氣”，好比“閨閣中蘇、辛”，可謂實(shí)至名歸。

(一)“兩漢本相繼，新室如贅疣。所以嵇中散，致死薄殷周”——《詠史》

西漢和東漢本來(lái)就是承接關(guān)系，中間卻多出來(lái)個(gè)新朝，就像是人身上長(zhǎng)出個(gè)無(wú)用的肉瘤一樣。所以才有嵇康這樣唱著廣陵散慷慨赴死的英雄，在臨死前寫文章批責(zé)那些不遵守綱常法紀(jì)的人。

李清照作此詩(shī)，借古諷今，運(yùn)用鋒芒畢露的筆法針砭時(shí)弊，意在表達(dá)自己對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)及權(quán)貴的無(wú)情蔑視。此時(shí)的李清照，歷經(jīng)時(shí)代巨變，感受顛沛流離，其所感所思深受士大夫階層的影響和感染，關(guān)心國(guó)事，關(guān)注政治，關(guān)懷民生，對(duì)國(guó)家命運(yùn)前途產(chǎn)生了深切的擔(dān)憂。

正是這種男兒般剛正耿直的英雄豪情，體現(xiàn)出李清照絕非小家碧玉，亦非普通大家閨秀，她愛(ài)憎分明，關(guān)心國(guó)事，用我筆寫我心，將心中的不滿，以及對(duì)當(dāng)權(quán)者的控訴全部訴諸于筆尖，犀利而尖銳，可見(jiàn)其性情之剛烈。

(二)“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”——《夏日絕句》

“活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還懷念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東?！?/p>

在“女子無(wú)才便是德”的時(shí)代，李清照關(guān)心民族前途，鄙視偷生茍安之狀，李調(diào)元《雨村詞話》中評(píng)價(jià)她“不徒府視巾幗，直欲壓倒須眉?！崩钋逭眨唤槭謭?zhí)筆墨的亂世女子，雖才高八斗、心懷家國(guó)，但歷史沒(méi)有賦予她沙場(chǎng)報(bào)國(guó)的身份，她空有一腔熱血，空懷理想抱負(fù)，無(wú)法像男子一般披甲上陣、保衛(wèi)山河。唯一可以做的，便是以筆為刀，口誅筆伐。

李清照的這一類詩(shī)詞，陳衍在其著作《宋詩(shī)精華錄》里對(duì)此評(píng)價(jià)極高，如：“雄渾悲壯，雖起杜，韓為之，無(wú)以過(guò)也?！边@種報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，對(duì)英雄主義的歌頌，以及有膽有識(shí)的魄力，讓李清照這位女性詞人在宋代文壇遺世獨(dú)立，她的這些詩(shī)作散發(fā)出強(qiáng)烈的男子氣魄。

三、末年時(shí)期

如果說(shuō)李清照的前半生是衣食無(wú)憂、萬(wàn)事勝意，那么后半生則是落魄飄零、晚景坎坷。李清照的一生，最大的敗筆恐怕和張汝州其人其事脫不了干系。正如她在《投內(nèi)翰綦公崇禮啟》中所寫：

“既爾蒼皇，因成造次，信彼如簧之說(shuō)，惑茲似錦之言。弟既可欺，持官文書來(lái)輒信;身幾欲死，非玉鏡架亦安知，僶俛難言，優(yōu)柔莫決，呻吟未定，強(qiáng)以同歸?！?/p>

經(jīng)歷了破國(guó)與喪夫的李清照，顛沛流離中來(lái)到杭州，于49歲結(jié)識(shí)并嫁給了張汝州。張汝州覬覦李清照的金石文物，刻意接近并花言巧語(yǔ)；李清照孤苦無(wú)依、于病中輕率答應(yīng)婚事?；楹蟛痪?，張汝州發(fā)現(xiàn)李清照所藏金石在流亡中幾乎所剩無(wú)幾，無(wú)利可圖之下本性暴露，對(duì)李清照實(shí)施家暴。彼時(shí)的李清照也在婚后看清了張汝州的本來(lái)面目，一意要與其離婚。

李清照在《投內(nèi)翰綦公崇禮啟》中寫道：

“視聽(tīng)才分，實(shí)難共處，忍以桑榆之晚節(jié)，配茲駔儈之下才。身既懷臭之可嫌，惟求脫去?！?/p>

“我與張汝州這個(gè)人實(shí)在難以相處，我怎會(huì)在自己的晚年，以清白之身，嫁給這么一個(gè)品德低劣的市儈之徒。此身已經(jīng)與這個(gè)臭不可聞的人在一起了，只希望早些脫身離去?！?/p>

通過(guò)以上詩(shī)詞，可見(jiàn)在張汝州事件上，李清照的男兒個(gè)性在兩處得到了完美體現(xiàn)：

(一)再婚

在樹滿了貞節(jié)牌坊的時(shí)代，女性在夫死之后幾乎都會(huì)走上約定俗成的道路——守寡。更何況，李清照與趙明誠(chéng)婚前兩情相悅、婚后恩愛(ài)有加，似乎更應(yīng)該在趙明誠(chéng)死后恪守俗禮，孤身到老。但封建世俗禮教之于李清照，除了對(duì)其無(wú)限的蔑視、便是無(wú)畏的挑戰(zhàn)。貞節(jié)牌坊困住了祖祖輩輩的女子，但李清照打碎了這無(wú)情的樊籠，將婚姻自由的權(quán)力牢牢掌握在自己手里。

(二)離婚

李清照遇人不淑，當(dāng)看清張汝州的真實(shí)面目之后，毅然決然選擇離婚，干脆利落。但很多人不知道的是，宋代《刑統(tǒng)》規(guī)定：“妻告夫，雖屬實(shí)，仍須徒刑二年?！痹谥v求“三從四德”的時(shí)代，“男尊女卑”是刻進(jìn)骨子里的標(biāo)尺，倫理凌駕于法度之上，夫婦和離，已悖婦德，更何況如果是妻子狀告丈夫？即便所告屬實(shí)，妻子仍需被判刑兩年。以李清照的卓絕見(jiàn)識(shí)，她一定明白自己所作所為所要付出的代價(jià)：將要承受牢獄之苦、將會(huì)貽笑后世。但是為了尊嚴(yán)和自由，李清照作出了“寧為玉碎不為瓦全的選擇”，決絕而果斷。如此寧折勿彎的個(gè)性，哪里是閨閣女子性情，分明是大丈夫所為。

縱觀其一生，李清照以女子之軀深藏男兒心志，究其原因，分為三點(diǎn)：

首先，政治環(huán)境寬松。李清照生活在南北宋之交，教育普及，風(fēng)氣開明，使得李清照作為女性的自主意識(shí)逐漸覺(jué)醒，打破了閨閣束縛。這又是一個(gè)對(duì)文人格外“寬容”的時(shí)代，李清照的斐然才華成為她闖入宋代文壇的通行證，并最終占有一席之地。

其次，家庭環(huán)境開明。其父李格非，是“蘇門四學(xué)士”之一，官至禮部員外郎；其母則是狀元孫女，飽讀詩(shī)書。李清照從小耳濡目染、受到父母良好的熏陶，知曉天地廣闊，性情灑脫率真，心志高潔傲然，必不會(huì)將自己的眼界僅僅局限于男女閨閣這種小情小愛(ài)之中，所以她的詩(shī)詞中自帶一股風(fēng)流倜儻的丈夫氣。

最后，個(gè)人閱歷非凡。李清照出生于仕宦之家，嫁于門當(dāng)戶對(duì)的趙明誠(chéng)，婚前婚后都生活在士大夫圈層，勢(shì)必會(huì)受到士大夫階層的影響，對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)產(chǎn)生深深的關(guān)切。再如，李清照與張耒、晁補(bǔ)之、韓肖胄等人為友，在文學(xué)創(chuàng)作上必然會(huì)受其影響，于是，其詩(shī)詞的男兒個(gè)性愈加強(qiáng)烈。

馬克思說(shuō)：“指定一種脾氣，和給作家指定一種風(fēng)格一樣，都是錯(cuò)誤的?！崩钋逭针m為婉約派代表人物，但在“婉約”這一巨大光環(huán)的掩蓋下，我們也應(yīng)看到其剛健奔放、充滿男兒個(gè)性的詩(shī)詞風(fēng)格。正是這些散發(fā)著男子氣概的詩(shī)詞，使李清照成為宋代文壇別具風(fēng)格的一枝獨(dú)秀，永遠(yuǎn)屹立不倒。