辛業(yè)東

一、前言

相聲在我國有著非常重要的藝術(shù)地位，21世紀(jì)初相聲深受百姓的喜愛，但短短十多年的時間，相聲便遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，藝術(shù)界的新星喜劇小品將相聲的地位拉入低谷，現(xiàn)如今一場演出如果沒有小品的亮相，那么觀眾們便會認(rèn)為這場演出一定是不完美的，喜劇小品逐漸成為大眾喜愛的節(jié)目，這種沖擊對于相聲的發(fā)展是巨大的，其結(jié)果令人深思。為何獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的相聲正在逐漸淡出人們的視野，而喜劇小品卻成為大眾最喜愛的節(jié)目之一？下面簡要分析喜劇小品對相聲的沖擊以及給我們的一些啟示。

二、喜劇小品與相聲的聯(lián)系

為了深入研究喜劇小品對相聲的沖擊，筆者通過查閱資料了解了喜劇小品、相聲的相關(guān)內(nèi)容，并進(jìn)行了深入的分析。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，喜劇小品與相聲之間有著很多的相似之處，并且關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)。

（一）喜劇性

從美學(xué)形態(tài)上來講，相聲與喜劇小品本質(zhì)上都是屬于喜劇范疇的節(jié)目，具體體現(xiàn)在節(jié)目效果上的話就是都充滿了喜劇的色彩，這符合美學(xué)的基本特征。而在喜劇因素的范疇之內(nèi)，可以將喜劇小品和相聲進(jìn)行以下的細(xì)分。喜劇小品大體分為三個種類，第一類就是本體意義上的喜劇小品，具體來說就是喜劇的因素在小品中充當(dāng)著非常重要的角色，它不僅僅作為一種語言手段來給整個作品營造一種喜感的氛圍，而且還是一個非常重要的情節(jié)，整個小品都由喜劇貫穿，簡單來講就是喜劇因素是小品的整體框架，這種喜劇小品能夠單憑這一種因素支撐起整個節(jié)目。第二種喜劇小品就是帶有非常濃郁的喜劇小品色彩，但是喜劇因素只是小品中的一個組成部分，并不會起到?jīng)Q定性的作用，其承擔(dān)的職能就是給作品增添喜感的色彩，主題的升華還是通過其他藝術(shù)形式來傳達(dá)的。第三種就是悲喜劇小品，這種喜劇小品的特色就是典型的喜劇為主、悲劇為輔，二者相輔相成來傳達(dá)作品的主要思想。

眾所周知，相聲的喜劇性是不容置疑的，它的特色就是通過喜感的對話方式引發(fā)觀眾內(nèi)心的喜悅，帶動觀眾的心情，從而來傳遞作品的思想，它就是一門專門為笑而誕生的藝術(shù)。喜劇性是相聲中最基礎(chǔ)的組成部分，不僅如此，喜劇性還是相聲作品創(chuàng)作的目的，相聲作品的創(chuàng)作就是為了通過喜劇的因素給觀眾帶來愉悅，喜劇性就是相聲的本質(zhì)。簡單來講，相聲就是純粹為了喜劇而誕生的一種藝術(shù)，它是通過有趣的對話方式來展現(xiàn)生活中的喜劇因素，演員會盡最大的能力去開發(fā)相聲中喜劇的潛在可能，以此來提高作品的喜劇效果。而且在那些悲劇相聲中，其傳達(dá)的方式也是通過喜劇手法來貫穿作品，最后以樂襯哀，用喜劇的手段將作品中最大的悲哀發(fā)酵出來，給觀眾一種更強(qiáng)烈的心靈沖擊。在相聲中最值得一提的就是，它的包袱所采用的一定是純粹的喜劇內(nèi)容，這是相聲的基本。因此，喜劇小品和相聲都是具有喜劇性的。

（二）袖珍性

上文提到喜劇小品與相聲都具有喜劇性，其實(shí)從藝術(shù)形式上來講，二者還有一個共同的特性，那就是袖珍性。相聲與喜劇小品都是一種篇幅很小的藝術(shù)作品，它們的演出時長都比較短暫，而且觀眾都沒有太多，一個作品的合理時間應(yīng)在20分鐘左右，并且作品的演員人數(shù)也非常少。就相聲而言，以單口相聲和對口相聲為主，演出就一兩個演員貫穿全作品。喜劇小品也是如此，一般喜劇小品的演出人物在四到五人，他們通過詼諧的表演方式將作品的思想傳達(dá)給觀眾。

三、喜劇小品給相聲帶來沖擊的原因

現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始喜歡上喜劇小品，這給相聲的發(fā)展帶來了巨大的沖擊，筆者通過對喜劇小品和相聲的研究，發(fā)現(xiàn)喜劇小品之所以能夠短時間內(nèi)贏得大批觀眾，主要有以下的原因。首先，從表現(xiàn)方法上來看，相聲依舊是以簡單的故事敘述為主要的表演手段，這種方式是將語言藝術(shù)作為作品內(nèi)容的構(gòu)造基礎(chǔ)，它將演員高超的語言敘事能力與故事情節(jié)相結(jié)合，以對白、對唱的方式將故事敘述給觀眾，這種表演方式對演員敘述能力的要求非常高，演員不僅要通過對白的方式將作品的內(nèi)容展現(xiàn)出來，而且需要以幽默的方式將全場的氣氛帶動起來，要了解觀眾的基本笑點(diǎn)，抓住演出過程中任何一個細(xì)微的環(huán)節(jié)營造整個作品的喜劇氛圍。語言的力量雖然強(qiáng)大，但是現(xiàn)如今相聲界已經(jīng)很少有演員有這樣的基本功了，大多數(shù)的相聲演員就是枯燥地進(jìn)行對白敘述，抓不到觀眾的笑點(diǎn)，多數(shù)相聲作品全程都被一種尷尬的氛圍籠罩，越來越多的相聲團(tuán)隊(duì)走向沒落?？偠灾嗦晢握{(diào)的藝術(shù)表演形式導(dǎo)致這個圈層對人才的口才要求極高，不僅需要天賦還需要努力，浮華的社會背景下很少有年輕人能夠堅(jiān)持下來，人才的短缺造成了相聲的沒落。而喜劇小品的藝術(shù)模式與相聲不同，它的作品表現(xiàn)方式是以動作為主要特征，在喜劇小品中演員主要通過動作表演的方式進(jìn)行內(nèi)容的傳遞。從行為藝術(shù)上來看，動作能傳遞的內(nèi)容比語言要多得多，而且還具有更大的感染力，不僅如此，人的肢體語言往往能夠給人帶來遐想的空間。這無疑給喜劇小品帶來了更大的發(fā)展空間，喜劇小品對于演員語言的要求也是比較高的，在劇本排練期間，導(dǎo)演會對演員對話進(jìn)行縝密的編排，并且演員在演出過程中也可以即興發(fā)揮?？偟膩碚f，喜劇小品的內(nèi)容范疇比相聲更廣，并且表演方式比相聲更多，此外喜劇小品對于演員的要求也沒有相聲那么苛刻，氣氛比相聲更好調(diào)動，因此近些年來越來越多的年輕人喜歡上了喜劇小品，導(dǎo)致相聲的舞臺地位受到了動搖，對其造成的沖擊力非常大。

四、喜劇小品對相聲沖擊的啟示

相聲和喜劇小品在內(nèi)容和表演方式上存在著很多的差異，一方面顯示了兩種藝術(shù)樣式的個性，另一方面也為相聲藝術(shù)家迎接喜劇小品的挑戰(zhàn)提供了一個重要的參照。不可否認(rèn)的是，每一種藝術(shù)都有著自身的藝術(shù)價值，它們經(jīng)過長期的發(fā)展形成了自己獨(dú)有的特色，但是藝術(shù)的發(fā)展是與時俱進(jìn)的，因此在發(fā)展過程中相聲需要迎合大眾的口味，通過創(chuàng)新等方式適當(dāng)?shù)厝ジ淖冏约旱乃囆g(shù)模式，讓相聲在日后的發(fā)展中能夠有更強(qiáng)的競爭力，不能夠墨守成規(guī)，拘泥于傳統(tǒng)死板的表演方式。就相聲而言，不管它如何發(fā)展，不管它如何去借鑒喜劇小品的表演方式，都不能夠脫離相聲發(fā)展的母體，如果在演變過程中連相聲的根本都放棄掉了，那么相聲也就不再是相聲了。面對喜劇小品巨大的競爭壓力，相聲確實(shí)要進(jìn)行深入的思考了，不妨改變一下表演風(fēng)格，學(xué)習(xí)小品開放的模式，或許可以超越傳統(tǒng)。總的而言，藝術(shù)的生命就是不斷地去發(fā)展，僵化傳統(tǒng)的表演方式就是藝術(shù)的慢性死亡，時代是在不斷發(fā)展的，每一代人的思想觀念都在改變，相聲應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，積極改變創(chuàng)新。其實(shí)作為中國曲藝藝術(shù)發(fā)展最完備的形式之一，相聲仍有足夠的力量迎接這場挑戰(zhàn)。相聲正在挑戰(zhàn)中沉思，并將在沉思中頓悟，之后必將在頓悟中重新崛起。

五、結(jié)語

雖然現(xiàn)在相聲是受到了一定程度的沖擊，但是它依舊是我國曲藝文化的重要代表，其潛力在新時代的發(fā)展下依舊是巨大的。藝術(shù)的生命在于不斷地創(chuàng)新發(fā)展，相聲應(yīng)該從喜劇小品中得到啟示，發(fā)展新的表演風(fēng)格，開拓新的觀眾群體，迎合大眾的喜好，相信在不久的將來，相聲的發(fā)展依舊會繁榮。