周嘯天

一 詩教與詩性的人

孔子是從事詩教的第一人，但他本人沒有留下一首詩，孔門弟子也沒有留下一首詩?？鬃诱f：『入其國，其教可知。其為人也，溫柔敦厚，詩教也?！唬ā抖Y記·經解》）可見詩教的目的，不在于培養(yǎng)寫詩的人，而在于培養(yǎng)溫柔敦厚的人。但孔子又說：『詩可以怨。』西人曰：『憤怒出詩人。』因此可以說，孔子是中國推行詩教第一人?？鬃右妼W生，劈頭就說：『小子何莫學乎詩！詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！换丶矣謱鹤诱f：『不學詩，無以言?！弧娦缘娜硕媚刚Z的魅力。讀詩可以得到與做詩同等的快樂。這種快樂在于一個詩性的人對另一個詩性的人的發(fā)現。作者讀者，詩性的人也參與了創(chuàng)作，并分享到與作者同等的喜悅。詩性的人有不寫，寫必真矣。

[設題創(chuàng)作]

題材：言情，體裁：五絕（小古風），篇數：四首。

要求：參考《子夜歌》《子夜四時歌》等，具有時代精神。

例詩：雙眸荷靜電，單衫杏子紅。偶然堂上見，萬一孤島逢。（《今子夜歌》）

二 寫什么和怎么寫

詩有一個永恒主題，即人生況味，或生活的味道。陶淵明之欣慨交心，弘一法師之悲欣交集，都是指這個。不管流連光景，還是發(fā)揮幽郁，或偏于欣，或偏于悲，張問陶說：『好詩不過近人情?！粴v代詩可與唐詩并稱者，宋詩而已。曹學佺說宋詩『取材廣而命意新』（《宋詩選注》）。每一首詩詞都應該成為一次美的發(fā)現。要新題，不要濫題。一本詩集，觀其題多一時登覽、又逢佳節(jié)、浮華交會、聞風慕悅、送往勞來、步韻奉和之類，則其詩可知。災難性事件可以在很短的時間內，釋放出人性的善和惡。人性的這兩個極端方面，都能集中釋放出來，非常震撼，非常迷人。當代詩人須強化創(chuàng)作意識--寫個人經歷，從自己跳出來；寫社會題材，把自己放進去。做到取材廣而命意新。

[設題創(chuàng)作]

題材：時事，體裁：五言古詩，篇數：二首，篇幅：不超過二十句。

要求：參考古詩十九首、杜甫、白居易等，反映當代社會生活。

例詩：病非查不出，人就醫(yī)而死。扁鵲以為功，蔡桓被暗示。豈必入膏肓，淺表在腸胃。一麻令人酥，再麻令人醉。三麻遂不起，吾慟盧子貴。（《挽詩》注：盧子貴先生雅望非常。鏡檢腸胃，再施全麻，竟不起，享年八十七。）

三 興會與好句

《文心雕龍·明詩》謂：『詩者，持也，持人情性?！挥栐b學謂之音訓。但我更傾向于另一種音訓：詩者，釋也，語言釋放?！睹娦颉氛f得好：詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。首先，詩人受到了來自外在的刺激，產生了感動，接著，還要浮想聯(lián)翩。我把浮想聯(lián)翩定義為形象思維的狀態(tài)。這時，想像力活躍起來，聯(lián)想不斷發(fā)生，感覺全都打通了，語匯、形象紛至沓來，正是左右逢源，于是就有好句。好句是詩詞的種子，盡快寫下，它就會按照內在韻律的指令生長，或者說，作者會按這種韻律去編織、結構或組合，最后就會創(chuàng)造出一個作品。

[設題創(chuàng)作]

題材：民生，體裁：七言古詩，篇數：二首，篇幅：不超過二十句。

要求：參考白居易詩，反映社會底層生活。

例詩：世間廢物多不死，天生俊彥天喪之。媛媛抱子不忍別，馬華輟操緣數奇。噩耗又傳愚人節(jié)，海灣驚塵猶濺血。港島沙士方流行，股市迷魂招不得。星運幾經浪淘沙，焉能輕辭旺角月。遺書家人不得披，非花非霧一團謎。古詩雖云歌者苦，如君豈傷知音稀。陸海歌迷共垂淚，旋見光盤漲如飛。樓頭墜絮已無語，簾外冷風繼續(xù)吹。哥哥不復為情困，萬里云霄一蝶衣。（《悼哥哥》注：哥哥，張國榮也。）

四 意象與聯(lián)想

詩有賦比興，比興不直說，賦就直說。殷璠說：『適詩多胸臆語』，高適就習慣直說，名句如『莫愁前路無知己，天下誰人不識君』、『君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍』等，便是直說。一般情況下，當然是不直說更好。所以詩要有意境，有意象。狹義的意象，是指詩意的象征符號。遠不是所有的詩歌形象都能稱之為意象的，如青山、綠水、黃鸝、白鷺等常見詞語多為眼前景，可稱為形象，而不能稱為意象，因為它們不見得是象征物。意象與眼前景也沒有截然的鴻溝，而且常?？梢杂裳矍熬坝|發(fā)，一時湊泊，而為名句。毛澤東《憶秦娥·婁山關》：『蒼山如海，殘陽如血?！痪褪呛美?。

[設題創(chuàng)作]

題材：軍旅，體裁：七言絕句，篇數：四首。

要求：參考王昌齡、李益等，反映當代軍人風貌。

例詩：天寒地凍陣云高，河谷風塵晚更囂。雪域高原人守土，共將碧血許神雕。（《天葬》注：二○二○年六月十五日中印加勒萬河谷邊境沖突中，四勇士壯烈犧牲。）

五 比興手法

中國詩詞在構思上有一個好的傳統(tǒng)，就是不直說，就是含蓄。毛澤東說：『詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，故比興兩法是不能不用的。』（《致陳毅》）形象思維，說穿了就是聯(lián)想和想象。浮想聯(lián)翩，則是聯(lián)想和想象的活躍狀態(tài)。聯(lián)想和想象就是尋找意象，最后表現為比興手法?！罕扰d手法』除了比喻這種情形而外，還有以下一些情形。一、可以是雙關。二、可以是比擬。三、可以是寓言。四、可以是詠物。五、可以是囫圇話?！亨駠髟挕痪褪窃捴杏性?，就是不直致的話。六、可以是作者無心，讀者有意。譚獻說：『作者之心未必然，而讀者之心何必不然?！坏鹊取?/p>

[設題創(chuàng)作]

題材：山水，體裁：七言絕句，篇數：四首。

要求：參考李白詩，反映祖國大好河山。

例詩：秋游若個似春游，草木未凋碧玉流。秀色快餐八百里，絕勝白也在輕舟。（《江淮行八首錄一》）

六 構思與想象

詩固然是『緣事而發(fā)』，但創(chuàng)作不是實錄。『作詩必此詩，定非知詩人。』創(chuàng)作須有構思，構思不是實錄，而是一種創(chuàng)造性思維活動，是虛構。構思是從一顆種子（好句、意象、命題）開始，按照某種指令或思路，建構起句子之間的有機關系，使之成為一個作品。所以，詩也可以從一個好的構思寫起。一個好的構思，也可以成為詩的種子。而構思這件事，是和想象聯(lián)系在一起的。

[設題創(chuàng)作]

題材：田園，體裁：七言絕句，篇數：四首。要求：參考范成大詩，反映新農村生活。

例詩：犁罷江村一片田，歸來晌午日炎炎。鐵牛不用韁繩系，放在濃陰古樹邊。（郭定乾《犁手》）

七 清詞與麗句

詩詞是語言藝術，極而言之，寫詩就是寫語言。詩詞語言有兩種，一種是語體，一種是文言，二者本無高下之分，然各有妙與不妙之分。杜甫說『清詞麗句必為鄰』，清詞即語體，麗句即文言。周濟說：『毛嬙西子，天下美婦人也。嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭不掩國色?！唬ā督榇纨S論詞雜著》）譬喻語言，嚴妝即文言，即麗句，淡妝即淺近文言，粗服亂頭即白話，即白描，亦即清詞。『自作語』的說法來自黃庭堅，『自作語』即原創(chuàng)語，多為口語；『來處語』即來自讀書受用之語，多為文言。韓愈《進學解》說：『沉浸醲郁，含英咀華?！弧簛硖幷Z』即用典用事，好處是有文氣，有文采，有文化含量，好看，耐味。好的作者能在清詞、麗句中自由來往，在語言上有一種瀟灑氣派。

[設題創(chuàng)作]

題材：親情友情，體裁：五言律詩，篇數：四首。要求：參考大歷十才子詩，反映當代親情友情。

例詩：有緣千里會，無緣一面難。小別還托夢，相交莫問年。素心持低調，幽賞轉高談。時月逢花令，但憑短語傳。（《有緣》）

八 關于格律

外在韻律是一種美聲之道。格律和調聲從本質上講，則是平仄的思維。簡單說，詩句的出現，是以兩個音節(jié)為單位，平仄相間、周而復始，『前有浮聲，則后須切響』（沈約）。樣板戲《智取威虎山》唱詞『迎來春天換人間』，毛澤東建議『春天』改成『春色』，這就是平仄的思維在起作用。格律不可不講，也不可太講。寫古詩賞析的人，大都不會去談作品的外在律，因為是ABC。魚都得到了，筌就不重要了。凡是在格律上斤斤計較的人，不會有太大出息。宋人陳與義詩云：『意足不求顏色似，前身相馬九方皋。』九方皋相馬，思在驪黃牝牡之外。做詩也是這樣。林黛玉說：『若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的?！?/p>

[設題創(chuàng)作]

題材：旅游，體裁：五言古近體詩，篇數：四首。要求：參考中晚唐詩，反映新中國新面貌。

例詩：飛車過蜀北，一路飽看山。長風吹白日，大道出雄關。雌帝作今古，邊城墮水灣。故人忽邂逅，驚定復開顏。（《廣元作》）

九 內在韻律

至于內在韻律，那是釋放過程中的情緒消漲，存在于任何詩體之中?！盾髯印ざY論》：『清廟之歌，一倡而三嘆也?！簧w周時宗廟奏樂，一人唱歌，三人贊嘆而應和之。語云：『四川人，愛高腔，前頭唱來后頭幫?！坏览硎且粯拥摹Ｇ迦藫税l(fā)明一辭，曰『唱嘆之音』（惲敬）。郭老說：『內在韻律便是「情緒的自然消漲」……這種韻律非常微妙，不曾達到詩的堂奧的人簡直不會懂。這便說它是'音樂的精神'也可以，但是不能說它便是音樂?！磺叭苏劷^句作法是『以第三句為主，而第四句發(fā)之?！唬钶d）說的就是內在韻律。鐘振振教授以排球喻詩，說七絕的前二句好比一傳，三句好比二傳到位，末句須是扣球得分。

[設題創(chuàng)作]

題材：詠物，體裁：七言律詩，篇數：四首。

要求：參考中晚唐及宋詩，托物言志。

例詩：漠漠水田憑爾翔，爭知稠院隱回塘。三餐不素偷為樂，獨腿常拳佯忍傷。觀賞魚勞賊惦記，珍稀鳥待客端詳。主人抓拍成驚擾，一片孤飛雪打墻。（《天泰園白鷺》）

十 關于章法

前人對于章法有很多講法，作者大體將感觸最深的諸點一一列出，既是序列，須分主次。先聲奪人者，宜置篇首，然后即入主筆——劉熙載謂作字須有主筆，主筆不立，余筆皆敗，然余筆亦不可忽也。做詩也一樣，所謂章法，不過爾爾。起句好比第一顆紐扣必須扣對。或開門見山、或先聲奪人、或作大的籠罩，總要先占地步，為全詩提神。至于中幅以下，可以是發(fā)散思維，隨興之所至，然而，精氣神又凝聚在幾個點（關捩點、亮點、興奮點）上。對關鍵詞與關捩點——是三個、是五個，還是心中有數的。其先后的排序，則主要依據感情跌宕和平仄轉韻而定。

[設題創(chuàng)作]

題材：感遇，體裁：五七言古詩，篇數：二首，篇幅：不超過二十句。

要求：參考唐詩，獻給生活中遇到的貴人。

例詩：簡從豈有高軒過，漫勞輕車駐沙河。大堤高樹以詩喻，根深葉茂自婆娑。際遇尋常行處有，一卷新詩伴車走。京都文章稱巨公，我詩何幸上君口。在心為志發(fā)為詩，興趣佳處得句奇。含英咀華入唱嘆，解用即為絕妙辭。天下幾人詩肩聳，龐眉何能荷殊寵。百年詩客總寂寥，潤之猶恐傳謬種。揮斥謦欬氣如虹，人間握別太匆匆。早晚更盼軒車至，使我學子坐春風。（《高軒過》注：二○○五年十一月一日晤王蒙先生于成都望江賓館，歸而作此）

十一 關于填詞

為什么要填詞？或曰：清真是這樣寫的，白石是這樣寫的，玉田是這樣寫的。夫子哂之?；蛟唬阂驗橛幸粋€曲調管著。夫子喟然嘆曰：吾與汝也！什么是詞？詞是歌詞。歌詞須有好句。所謂好句，即聽眾過耳不忘之句。填詞的不二法門是：后找詞牌，先得好句，所謂『立片言以據要，乃一篇之警策』（陸機）。根據所得好句，回頭去找適合的詞牌。關于詞體特征，夏敬觀說：『風正一帆懸』是詩，『懸一帆風正』是詞。柳永是將領字大量運用于慢詞的第一人，以其詞可歌。慢詞的訣竅是，以領字為關紐，它使句群保持著一氣貫注到押韻處的語氣。一首好詞，應該是語語可歌。唱起來好的，就是好詞。

[設題創(chuàng)作]

題材：節(jié)令風俗，體裁：詞體（小令、中調為主），篇數：四首。

要求：參考唐宋詞，反映傳統(tǒng)節(jié)日中的當代風情。

例詩：又值風清月白時，書傳云外夢先知。綠窗驚覺細尋思。亭合雙江成錦水，橋分九眼到斜暉。芳塵一去邈難追。（《浣溪沙中秋作》）

十二 關于改詩

有人說，『好作品不是寫出來的，而是改出來的?！蝗绻麑懥艘皇自?，意趣真切，只是有些粗糙，構思、措語、音韻不到位、不夠味，那就改吧。詩云：『如切如磋，如琢如磨?！桓脑姷倪^程，是一個去粗取精的過程?！核街?，可以攻玉?！豢捎锌蔁o的句子，要盡刪。未工未穩(wěn)之句，要盡改?？捎锌蔁o的字，要易以更有意義的字。詩貴乎興會，在起稿過程中，最好一無依傍，以免敗興。到了修改、收拾、字斟句酌的階段，韻書類書方可派上用場。改詩須重視受眾意見，不得自必。惠洪《冷齋夜話》記載，白氏改詩，必聽取老婦人的意見，直到她聽懂了，才能定讞。齊白石論畫說：『太似則媚俗，不似則欺世。』改詩一定要人能懂，但不必媚俗！一定要獨持己見，但不可欺世！

[設題創(chuàng)作]

題材：諷刺，體裁：令曲（或自度曲），篇數：四首。

要求：參考張養(yǎng)浩、王磐等，結合當下諷刺人性的弱點，貼近口語。

例詩：類踏空、頭皮麻處心兒亂，猶拍胸、口稱不怕聲兒顫。干青云、高處難習慣，正三觀、努力朝前看。兀的不弄煞人也么哥，兀的不弄煞人也么哥，啥聲兒活像來自閻王殿。（《正宮·叨叨令·玻璃棧道》注：棧道設有晶體破碎的音響機關。）

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