魏東錦
(蘇州科技大學(xué),江蘇蘇州 215000)
個(gè)體和集體是我國(guó)倫理道德史中談?wù)摰囊粋€(gè)永恒的主題,在我國(guó),傳統(tǒng)道德精神是一種絕對(duì)的集體主義精神。集體主義是相對(duì)于個(gè)人主義的,是一切從人民群眾集體利益出發(fā)的思想。它作為當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位的價(jià)值觀,是歷史的規(guī)定、實(shí)踐和選擇。
集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義下人與人之間的一種新型的社會(huì)關(guān)系。隨著集體主義思想的興起,必然要加強(qiáng)年輕一代對(duì)集體主義的認(rèn)識(shí),以適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的思想洪流。而學(xué)校教育正好以此為導(dǎo)向,將集體主義教育滲透在學(xué)校教學(xué)之中。雖然我國(guó)對(duì)學(xué)生的集體主義教育始終如火如荼地展開(kāi),但是培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很多仍舊呈現(xiàn)出自私化的傾向,缺乏公共精神,表現(xiàn)出自私行為。產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因不禁引人深思,更重要的是應(yīng)找到有效措施加以解決。
青少年從小便接受集體主義思想教育,其自私心理產(chǎn)生的原因主要可以從社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)體這四個(gè)層面考慮。但依據(jù)個(gè)體的不同,可能是由上述的某一原因?qū)е碌?,也可能是多個(gè)原因共同作用的結(jié)果。
青少年是社會(huì)生活中不可或缺的一個(gè)年輕群體,由于青少年認(rèn)知的局限和身心的不成熟,且青少年往往具備強(qiáng)烈的好奇心,模仿能力強(qiáng),缺乏深度理性思維,從而對(duì)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象缺乏精準(zhǔn)的判斷能力,難免在潛移默化中受到這些不良方面的影響。
1.1.1 經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高。生活在物欲橫流社會(huì)中的人們很容易被金錢蒙蔽雙眼,從而產(chǎn)生金錢至上的錯(cuò)誤觀念。由于青少年的認(rèn)知尚未健全,易受到這種錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,從小便被拜金主義思想侵蝕,過(guò)分注重個(gè)人利益。
1.1.2 社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓迫
競(jìng)爭(zhēng)一詞來(lái)自達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,適者生存”生物進(jìn)化論的觀點(diǎn),后被廣泛應(yīng)用于社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域。在如今的社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在?;凇叭f(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”等錯(cuò)誤觀念的影響,他們必須盡自己最大的努力在學(xué)習(xí)上超越他人,因而學(xué)生的頭腦中形成的便是利己與競(jìng)爭(zhēng),而不是交流與合作。
1.1.3 病態(tài)風(fēng)氣的影響
雖然當(dāng)下反腐敗之風(fēng)盛行,但是社會(huì)上不免還是會(huì)存在一些官僚貪污腐敗,生活驕奢淫逸。再加上社會(huì)制約機(jī)制尚不完善,很多人為了一己之利往往走后門,面對(duì)此不良情況卻缺乏有效的反制措施。由班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,我們可知個(gè)體的社會(huì)反映主要是通過(guò)觀察和模仿別人的行為而習(xí)得的。極端的個(gè)人主義,社會(huì)丑惡現(xiàn)象的出現(xiàn),逐漸使得社會(huì)風(fēng)氣敗壞,使得很多青少年從小便耳濡目染,從而形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀,凡事只為自己考慮,助長(zhǎng)了自私心理的形成。
學(xué)校是青少年接受教育的主要場(chǎng)所,學(xué)生在學(xué)校中度過(guò)的時(shí)間也最長(zhǎng),因而探究青少年自私心理形成的原因中必然要考慮學(xué)校因素。
1.2.1 激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境
學(xué)校是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。如今我們的許多中小學(xué)實(shí)則是“考試”的學(xué)校,考試構(gòu)成了校園生活的主要部分。有些學(xué)校甚至對(duì)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)進(jìn)行排名,讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)完全是為了考試的錯(cuò)誤想法。因而主科在學(xué)校的教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位,而一些副科占據(jù)次要地位,集體主義教育更是留有形式而不做切實(shí)的展開(kāi)。這種基于考試的評(píng)價(jià)方式單一化、片面化,給學(xué)生帶來(lái)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,引發(fā)了他們不良的自私心理。學(xué)校更像是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)往往取代了共同進(jìn)步。
1.2.2 學(xué)校教育的缺失
學(xué)校雖然會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,但是這些教育僅僅是停留在形式層面,并沒(méi)有和學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合。從而導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法從根本上理解集體主義,加之外部環(huán)境的激烈競(jìng)爭(zhēng),使學(xué)生焦慮且肩負(fù)巨大學(xué)業(yè)壓力,從而更多的是站在個(gè)人角度思考問(wèn)題,學(xué)習(xí)上呈現(xiàn)自私孤立化,而不是和他人合作共同進(jìn)步,因而集體主義教學(xué)中的實(shí)質(zhì)難以被學(xué)生真正領(lǐng)悟。而學(xué)校沒(méi)有提出切實(shí)有效的策略加以改善,這樣只會(huì)讓自私之風(fēng)在校園中更加盛行。
家庭是青少年觀念形成的一個(gè)重要場(chǎng)所,父母是孩子成長(zhǎng)路上的第一位引路人。因此,青少年許多觀念,都是在家庭中塑造的,青少年自私心理的產(chǎn)生與家庭教育密切相關(guān)。
1.3.1 錯(cuò)誤觀念的灌輸
我國(guó)激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。傳統(tǒng)社會(huì)中的眾多父母殷切期盼“望子成龍”“望女成鳳”,受教育的根本目的是獲取功名。孩子的成功會(huì)給整個(gè)家庭帶來(lái)一種榮耀和自豪感?;诟改钢y違,青少年往往會(huì)盲目聽(tīng)從于父母的言論。有些家長(zhǎng)從小對(duì)孩子灌輸“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想觀念,在這種家庭教育之下,孩子們的勝負(fù)欲強(qiáng)烈,從小就想著怎樣去超越別人,從而產(chǎn)生了只能讓自己優(yōu)秀的自私心理。
1.3.2 父母過(guò)度的溺愛(ài)
如今獨(dú)生子女的比例增加,導(dǎo)致其在家庭中易受到長(zhǎng)輩的過(guò)度溺愛(ài)。家長(zhǎng)往往忽略了要教育孩子懂得感恩,這樣很容易導(dǎo)致他們習(xí)慣于占有最優(yōu)資源,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。無(wú)論在家里還是在學(xué)校里都以自我為中心,很少考慮他人感受,個(gè)人主義傾向明顯。
1.3.3 家長(zhǎng)教育行為的失范
有些家長(zhǎng)重智輕德,過(guò)于溺愛(ài)孩子,不僅在家里不讓孩子做任何家務(wù)苦活,為了不浪費(fèi)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,還教育孩子少參加集體活動(dòng),少負(fù)責(zé)集體工作,少為集體考慮。還有些家長(zhǎng)還愛(ài)貪圖小便宜,同時(shí)沾沾自喜,這給不成熟的青少年留下了不好的印象,讓他們也變得愛(ài)貪小便宜、斤斤計(jì)較,逐漸演化為自私心理,只顧個(gè)人利益而忽視集體利益。
由于青少年年紀(jì)尚小,對(duì)事物沒(méi)有足夠的判斷能力,面對(duì)巨大的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與壓力,加之心智還不夠成熟,青少年以為只要顧好自己提高學(xué)習(xí)成績(jī),就可以取得進(jìn)步與成功,因而很容易形成自私的不良心理。
1.4.1 心智不成熟
心智不成熟是青少年形成自私心理的主觀原因。許多青少年習(xí)慣于將好的東西納為己有?!翱兹谧尷妗钡墓适赂嬖V我們要懂得相互禮讓,然而并不是所有的青少年都如孔融一樣。許多青少年自幼時(shí),父母便對(duì)他們百般溺愛(ài),從而導(dǎo)致他們做事情隨心所欲,好的東西都想要獨(dú)占,從而產(chǎn)生自私的心理。并且青少年容易隨波逐流,產(chǎn)生攀比心理。青少年看到同齡人過(guò)著富足的生活,或看到他人擁有比自己更好的成績(jī),很容易被這種嫉妒的情緒左右,在對(duì)人對(duì)事方面變得自私自利,來(lái)彌補(bǔ)產(chǎn)生的落差心理。
1.4.2 學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力
優(yōu)勝劣汰是生存的法則。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,只有真正優(yōu)秀的人才方能更好地適應(yīng)社會(huì),因而教育越來(lái)越受到重視。如今許多青少年好勝心強(qiáng),他們將自己困囿于補(bǔ)習(xí)班內(nèi),認(rèn)為多投入金錢就可以擁有理想的成績(jī)。由于高考是公平的,所有人都在為之拼搏,青少年在奮斗的時(shí)候如果沒(méi)有正確的引導(dǎo)很容易因?yàn)閴毫^(guò)大而迷失自我,變得自私自利,為了成績(jī)不擇手段,甚至產(chǎn)生作弊等惡劣行為。
自私心理是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中一種不良的心理,其發(fā)生和發(fā)展,對(duì)青少年的身心發(fā)展和品德走向,都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。因而要重視對(duì)青少年自私心理的矯正與引導(dǎo),可以從社會(huì)、教師、家長(zhǎng)三個(gè)層面來(lái)采取措施。
2.1.1 發(fā)揮社會(huì)媒體的輿論導(dǎo)向作用
集體主義教育不光要在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行,還應(yīng)借助社會(huì)輿論媒介,利用輿論在社會(huì)上形成一種集體主義的風(fēng)氣,讓學(xué)生從小就成長(zhǎng)在一個(gè)注重集體主義的社會(huì)氛圍之中,從而養(yǎng)成增強(qiáng)集體主義的意識(shí),培養(yǎng)集體主義感,逐漸摒棄自私心理。
2.1.2 以多元化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生
傳統(tǒng)社會(huì)僅僅以學(xué)生成績(jī)的高低來(lái)定性學(xué)生的好壞,這樣產(chǎn)生了一系列連鎖的不良影響。家長(zhǎng)過(guò)分注重孩子的成績(jī),在學(xué)習(xí)上給孩子施壓。學(xué)生從小也變得過(guò)分重視自己的成績(jī),試圖超越所有競(jìng)爭(zhēng)者,因而變得越發(fā)自私。為了改變這一現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生的評(píng)定應(yīng)該越加多元化,不要僅用學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞去衡量一個(gè)學(xué)生。這樣家長(zhǎng)和學(xué)生就不會(huì)只把眼光聚焦在學(xué)習(xí)成績(jī)這一點(diǎn)上,這有助于緩解社會(huì)中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的激烈競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)氛圍可以更加和諧,社會(huì)更加多元、更加包容,社會(huì)方能向前發(fā)展,學(xué)生的心理才能夠更加健康地發(fā)展。
2.2.1 多創(chuàng)設(shè)集體活動(dòng)
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)倡導(dǎo)合作與發(fā)展。合作作為一種生存方式,越來(lái)越被人們重視。當(dāng)今青少年也應(yīng)學(xué)會(huì)與他人合作,形成與他人合作的正確理念,也是一個(gè)人應(yīng)具備重要的人格品質(zhì)。因此,增強(qiáng)青少年的合作意識(shí),是改善青少年自私心理的有效措施之一。教師應(yīng)通過(guò)培養(yǎng)青少年的集體觀念,增強(qiáng)集體凝聚力,讓青少年更多地置身于平等和諧、團(tuán)結(jié)互助的環(huán)境之中,幫助青少年克服自私的心理,使其健康茁壯地成長(zhǎng)。
2.2.2 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生
本著用發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生,教師不應(yīng)以學(xué)生的成績(jī)好壞作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的成績(jī)固然重要,但是每一位學(xué)生身上還有許多其他珍貴的品質(zhì),倘若教師只以學(xué)生的成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,在這種無(wú)形的外在壓力之下,學(xué)生潛意識(shí)中會(huì)形成只有成績(jī)是最重要的錯(cuò)誤觀念,因而只關(guān)注拿成績(jī)與他人的競(jìng)爭(zhēng),逐漸產(chǎn)生自私心理。只有用發(fā)展的眼光去客觀地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,因材施教,才會(huì)讓學(xué)生在一種和諧友愛(ài)的班級(jí)氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生才會(huì)投入更多的精力于精神世界的塑造,主動(dòng)地愿意與他人合作,建立更加完善的人格。
2.2.3 重視榜樣的同化作用
同化是指有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情景時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。榜樣的力量是無(wú)窮的,教師應(yīng)該借助榜樣針對(duì)學(xué)生的自私心理進(jìn)行合理的教育。首先,教師應(yīng)該言傳身教??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!边@句話肯定了教師對(duì)學(xué)生影響的重要性,教師無(wú)私的品德對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。其次,向?qū)W生介紹一些具有無(wú)私品格的名人,引導(dǎo)學(xué)生以他們?yōu)榘駱?,向他們學(xué)習(xí),如雷鋒等。最后,加強(qiáng)班風(fēng)的建設(shè),友愛(ài)互助的班風(fēng)可以使同學(xué)間的聯(lián)系更緊密,關(guān)系更親近,逐漸使青少年變得愿意與他人分享與合作。
2.3.1 注重親子之間的溝通
許多父母往往認(rèn)為給孩子最好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境就夠了,對(duì)孩子內(nèi)心深處的想法,父母往往不愿意花時(shí)間去傾聽(tīng)??蓛H僅給孩子優(yōu)越的物質(zhì)條件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他們需要的是精神上的指引與支持。很多慘痛的教訓(xùn)表明,正是由于父母忽視孩子的內(nèi)心世界,沒(méi)有與他們及時(shí)溝通,他們形成了一個(gè)封閉的內(nèi)心世界,變得越發(fā)自私。因而,在獨(dú)生子女家庭,父母更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子的情緒、行為和想法,及時(shí)與他們溝通,聆聽(tīng)他們的心聲,幫助他們順利成長(zhǎng)。
2.3.2 樹(shù)立父母威信
倘若一個(gè)孩子自幼就藐視父母權(quán)威,不懂得尊重他人,那么這樣錯(cuò)誤的思想一旦在其幼小的心靈生根之后,在其長(zhǎng)大后也很難改善。家長(zhǎng)應(yīng)基于理解,采取有效措施教育孩子尊敬他人,形成無(wú)私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。首先,不能溺愛(ài)孩子。不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),更不能無(wú)條件地滿足孩子的任何要求。其次,父母要以身作則。注意自身言行舉止,將自己塑造成孩子的榜樣,在子女面前樹(shù)立威信。最后,尊重孩子。父母要把孩子看成是一個(gè)具有獨(dú)立人格的人,他們有自己的思想,應(yīng)該以平等的方式與他們相處,這樣才能有效達(dá)到培養(yǎng)孩子尊重他人的目的。
2.3.3 配合學(xué)校教育
僅僅靠教師的教育是不夠的,家長(zhǎng)應(yīng)支持學(xué)校教師的教育工作,并和教師密切配合、達(dá)成共識(shí),共同對(duì)學(xué)生施行克服自私心理的教育。家長(zhǎng)過(guò)于疼愛(ài)自己的孩子,一味地滿足,一味地庇護(hù),為他們的自私心理滋長(zhǎng)提供了土壤。因此家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)他們健全的人格,讓他們走出溫室,有意識(shí)地給他們提供鍛煉的機(jī)會(huì),不斷磨煉他們,使他們養(yǎng)成吃苦耐勞的品格。教育他們要學(xué)會(huì)換位思考,讓他們體會(huì)父母的辛勞,承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,為他人分擔(dān),而不是僅僅考慮自己。
為了青少年的身心健康茁壯的成長(zhǎng),我們應(yīng)先分析青少年產(chǎn)生自私心理的原因,從原因入手,思考合理的解決此問(wèn)題的方法。社會(huì)、教師、家長(zhǎng)盡量減少讓孩子受到自私的不良影響,這也是糾正與改善“自私行為”的關(guān)鍵。同時(shí)社會(huì)、教師、家長(zhǎng)還應(yīng)通過(guò)正確的引導(dǎo)幫助青少年意識(shí)到自私心理對(duì)個(gè)人身心成長(zhǎng)與發(fā)展的危害,幫助學(xué)生矯正自私心理,使得青少年能夠在積極與健康的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)。