王秋實(shí)
神農(nóng)架
神農(nóng)架既不是縣也不是市,它的全稱應(yīng)該叫作“神農(nóng)架林區(qū)”,是中國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)劃,位于湖北省境內(nèi),由湖北省直轄。而神農(nóng)架這個(gè)名字正是源于上古時(shí)代的炎帝神農(nóng)氏。
相傳,神農(nóng)氏為遍嘗百草率眾尋到了一座高山上,見(jiàn)山勢(shì)陡峭,森林密布,認(rèn)定必有奇藥密藏,不禁喜出望外。他教民“架木為屋,以避兇險(xiǎn);繼教民架木為梯,以助攀緣”。此后,神農(nóng)氏在這里采得良藥400余種,著就《神農(nóng)本草經(jīng)》。為向天帝復(fù)命,他又在此“架木為壇,跨鶴飛天”。后人緬懷神農(nóng)氏的功德,便將這座高山命名為神農(nóng)架。雖然這樣的命名帶有濃厚的傳說(shuō)色彩,卻足以看出神農(nóng)氏對(duì)于上古先民的生存繁衍和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
秦皇島
秦皇島市位于河北省,秦皇島因秦始皇東巡至此派人入海求仙而得名,是中國(guó)唯一一個(gè)因皇帝帝號(hào)而得名的城市。
秦皇島古稱“碣石”,“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙”,曹操《觀滄海》中的這段詩(shī)句描寫(xiě)的,就是秦皇島山海相連的壯闊景觀。
公元前215年,秦始皇一統(tǒng)天下后第四次東巡,巡至碣石,駐蹕于此。此處山海相接,山中有蒼松翠柏松浪滔滔,海上有“仙山”若隱若現(xiàn),秦始皇斷定此處必有仙人謫居。為求長(zhǎng)生之術(shù),他派燕人盧生、方士韓終入海求仙,并刻“碣石門(mén)辭”,秦皇島由此得名。
在秦皇島地區(qū)最早出現(xiàn)的國(guó)家,是3000年前商代的一個(gè)方國(guó)孤竹國(guó),而孤竹國(guó)正是“老馬識(shí)途”這一典故的發(fā)生地。然而,秦皇島在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)仍只是一座孤島,直到清乾隆年間才與陸地連通,成為陸連島,與島外的聯(lián)系才開(kāi)始密切起來(lái)。秦皇島山海相接,山林,草原,峰巒、礁石、海浪在此匯聚,既有豐富的人文內(nèi)涵,又有著壯美的自然風(fēng)光,毛澤東主席也曾作《浪淘沙·北戴河》來(lái)描繪秦皇島北戴河海濱夏秋之交的壯麗景色。
中山
在中國(guó),不少城市都有一條中山路或是中山廣場(chǎng)、中山公園,顧名思義,就是為了紀(jì)念中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生而命名。
“有多少個(gè)城市,就有多少條中山路?!边@句話并不夸張。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)紀(jì)念孫中山先生的道路有400余條,其中以“中山路”命名的道路有187條以上,這種現(xiàn)象世界罕見(jiàn),并且這些道路大多處于城市中心的繁華地帶。中山廣場(chǎng)、中山公園更是數(shù)不勝數(shù)。這些以“中山”命名的道路和景點(diǎn)共同構(gòu)建了中國(guó)街道的骨骼和關(guān)節(jié),見(jiàn)證了共和國(guó)的滄桑巨變,以及人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的偉大征程,保留著珍貴的歷史文化記憶。
中山市是廣州市的一個(gè)地級(jí)市,也是一代偉人孫中山的故鄉(xiāng)。中山古稱香山,因“地多神仙花卉”而得名。1925年4月15日,為紀(jì)念孫中山,正式更名為中山縣。1988年1月7日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),中山縣升為地級(jí)市。
中山大學(xué),位于廣東省廣州市,前身是1924年成立的廣東大學(xué)。1925年3月12日,孫中山逝世后,廖仲愷提議將廣東大學(xué)更名為中山大學(xué)。10月,獲國(guó)民政府批準(zhǔn)。1926年7月17日,正式更名為“國(guó)立中山大學(xué)”,成為廣東省最高學(xué)府,中山大學(xué)的名字也沿用至今。魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫等人都曾在中山大學(xué)任教。
黃驊
黃驊市位于河北省東南部,是以英烈黃驊命名的城市。黃驊,1930年加入工農(nóng)紅軍,經(jīng)歷兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到達(dá)延安,1943年6月30日,在新青縣大趙村主持軍區(qū)偵察通訊工作會(huì)議時(shí)遇害。新中國(guó)成立后,為紀(jì)念黃驊烈士,經(jīng)省委批準(zhǔn),改新青縣為黃驊縣,后升為黃驊市。
比黃驊市更加名聲在外的是黃驊港,作為神黃鐵路的終點(diǎn),黃驊港自然而然成了山西地區(qū)煤炭行業(yè)的出??冢刻於加袛?shù)以萬(wàn)計(jì)的集裝箱從這里出發(fā),為保障東南沿海能源安全,促進(jìn)東西部協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。
這里還分布著中國(guó)三大鹽場(chǎng)之一的“長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)”,長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)是我國(guó)海鹽產(chǎn)量最大的鹽場(chǎng)。2015年,黃驊烈士塑像在長(zhǎng)蘆公園落成。百年后,黃驊烈士化身巨人矗立在此,默默守護(hù)著他曾為之付出生命的土地和人民。
圣彼得堡
圣彼得堡是俄羅斯西北部的一座港口城市,位于波羅的海沿岸,是列寧格勒州的首府城市。圣彼得堡的名字源于耶穌的弟子圣徒彼得。在耶穌的眾多門(mén)徒中,有三位與耶穌關(guān)系最為緊密——約翰、彼得和雅各。其中彼得在門(mén)徒中威信最高,是十二門(mén)徒之首。
彼得原本是加利利的漁民,和弟弟安得烈是最早跟隨耶穌的門(mén)徒。彼得性情剛猛,對(duì)耶穌卻忠心耿耿,耶穌為他取名“磯法”,意為磐石,并對(duì)他相當(dāng)器重。耶穌被捕后,面對(duì)指認(rèn),彼得三次不承認(rèn)自己是耶穌的弟子,雖然僥幸存活了下來(lái),但這讓他羞愧難當(dāng)。
逃亡后的彼得創(chuàng)立了耶路撒冷基督教會(huì),成為以色列境內(nèi)基督教會(huì)的領(lǐng)袖人物。后來(lái),彼得在羅馬被捕,在獄中遭受嚴(yán)酷拷打,但他仍堅(jiān)守對(duì)耶穌的信念,最終被判處死刑。行刑前,他要求被倒釘在十字架上,他說(shuō):“我要仰望天國(guó)的榮耀?!钡贯斒旨艿乃婪ㄊ滞纯?,后世人們認(rèn)為,彼得選擇這種方式,也是對(duì)自己此前懦弱行為的一種懺悔。彼得死后,被葬在梵蒂岡,后人稱其為“圣彼得”。
俄歷1703年5月16日,俄羅斯帝國(guó)沙皇彼得一世在這片剛剛從瑞典人手上奪得的土地上,建立了圣彼得要塞(Sankt-PiterBurch),這是現(xiàn)在圣彼得堡市的緣起。由于“Sankt-Piter-Burch”這個(gè)名字太難看了,沙皇彼得就按照荷蘭文的構(gòu)詞法將其改寫(xiě)成“Sint-Petersburg”,毫無(wú)疑問(wèn)是取自耶穌的門(mén)徒圣彼得。
為什么沙皇彼得會(huì)選擇耶穌的門(mén)徒圣彼得的名字?答案從1703年至今幾乎沒(méi)有異議:在君權(quán)神授之下,沙皇彼得就是圣彼得的化身,憑借來(lái)自耶穌基督的權(quán)柄統(tǒng)治俄羅斯大地。
此外,圣彼得堡還有一個(gè)人們都耳熟能詳?shù)拿帧袑幐窭铡?924年列寧逝世后,為了紀(jì)念列寧,圣彼得堡改名為列寧格勒,格勒在俄語(yǔ)中為城市的意思。列寧格勒州于1927年成立,列寧格勒為其首府。蘇聯(lián)解體后,列寧格勒又改回圣彼得堡,但依然作為列寧格勒州的首府,而列寧格勒州的名字一直延續(xù)至今。
三寶壟
在國(guó)外,以中國(guó)人名命名的城市十分少見(jiàn),三寶壟就是為數(shù)不多的一個(gè)。三寶壟得名于中國(guó)明代著名航海家鄭和。眾所周知,鄭和還有一個(gè)名字——三寶太監(jiān)。
明永樂(lè)至宣德年間,鄭和曾七下西洋,對(duì)沿路國(guó)家的影響深遠(yuǎn)。他在七下西洋途中曾數(shù)次經(jīng)過(guò)爪哇島,而三寶壟是印度尼西亞爪哇島中,爪哇省的首府和最大城市,是一個(gè)華人和爪哇人共居的地區(qū)。
三寶壟境內(nèi)一共有兩處與鄭和有關(guān)的著名建筑,一處是傳說(shuō)中鄭和登陸地三寶洞,另一處就是大覺(jué)寺。相傳,鄭和首次登陸三寶壟的日子是陰歷六月二十九,因此,每年的這一天,大覺(jué)寺都會(huì)舉行盛大的朝拜活動(dòng)。信徒會(huì)先到大覺(jué)寺抬出供奉的鄭和像,敲鑼打鼓來(lái)到三寶洞,寓意就是“送三寶大人回家”,鄭和重游故地。
不少印尼本地人都虔誠(chéng)地認(rèn)為,是鄭和給他們帶來(lái)了知識(shí)和財(cái)富,是鄭和讓這里變?yōu)榱烁火堉亍K援?dāng)?shù)厝朔Q鄭和為“可敬的航海家”,甚至把鄭和作為三寶壟的保護(hù)神來(lái)祀奉。
對(duì)偉大的人懷有敬愛(ài)之情是人類共通的情感,把這種感情轉(zhuǎn)化為用他們的名字命名自己的家園,是最樸素的情感表達(dá),也是最浪漫的紀(jì)念方式。城市背后的人和那段歷史的雪泥鴻爪,也將隨著時(shí)代的變遷愈加熠熠生輝,他們的信念也將薪火相傳。