摘要：本篇論文主要以藏歷土雞年三月三日及宣統(tǒng)元年（1909年）由原西藏地方政府所立的檔案《理塘洛桑夫婦二人為結(jié)為夫妻同甘共苦不分彼此等事之甘結(jié)》為考述對(duì)象，通過(guò)檔案學(xué)，歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等方法對(duì)甘結(jié)檔案內(nèi)容進(jìn)行一定的解剖和對(duì)檔案的字體，紙張，書(shū)寫(xiě)格式等做了一定的考述。

關(guān)鍵詞：甘結(jié);文書(shū);書(shū)寫(xiě)格式

一.甘結(jié)文書(shū)的概念考述

想要了解甘結(jié)文書(shū)，我們無(wú)疑要對(duì)甘結(jié)二字作一番論述，但目前因?qū)υ鞑氐胤秸?quán)時(shí)期的甘結(jié)文書(shū)研究的成果較少，所以沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的概念，下面我們就結(jié)合專家研究的材料及檔案本身對(duì)甘結(jié)文書(shū)的概念進(jìn)行考述。

對(duì)于甘結(jié)二字，藏文典籍中也有記載，《東噶藏學(xué)大辭典》中對(duì)注解：“雙方之間有證人（或證物）的保證書(shū)?！盵1]《藏文詞典》中對(duì)其解釋為：“債務(wù)等需兩方遵守的文字”。[2]以上兩種解釋都為現(xiàn)代人們對(duì)于甘結(jié)的理解，也就是現(xiàn)在人們所說(shuō)的合同書(shū)，上面也提到了，原西藏地方政權(quán)時(shí)期的甘結(jié)文書(shū)包含多種內(nèi)容，以上注解明顯是概念縮小了，因此也不適用于原西藏地方政權(quán)時(shí)期的甘結(jié)文書(shū)。

那如何給甘結(jié)文書(shū)定義呢？從甘結(jié)二字我們可知，甘在藏文中意為旁邊或附件，結(jié)可解釋印章或手印的意思，結(jié)合現(xiàn)在出版的甘結(jié)文書(shū)的內(nèi)容，種類(lèi)等[3]，我們可以定義為：原西藏地方政權(quán)時(shí)期訴訟時(shí)案件和承辦官府事務(wù)，房屋買(mǎi)賣(mài)，賦稅，債務(wù)，婚姻，遺產(chǎn)繼承，入贅等由立甘結(jié)的雙方共同保證并按印章保證的檔案文書(shū)。

一說(shuō)起甘結(jié)二字很容易與古代中原王朝訴訟時(shí)的甘結(jié)混淆，本文論述的甘結(jié)是西藏自治區(qū)檔案館編譯時(shí)把藏文音譯的結(jié)果，雖說(shuō)與古代中原王朝訴訟時(shí)的甘結(jié)在很多地方存在相同，但兩者之間是存在著差異的，對(duì)于古代中原王朝訴訟時(shí)的甘結(jié)，《法學(xué)詞典》中注解：“甘結(jié)我國(guó)舊制官署處理案后由受審人出具自承所供屬實(shí)或甘愿接受處分的文書(shū)。又舊時(shí)奉命承辦官府事務(wù)，立文保證，也稱“甘結(jié)”《六部成語(yǔ)·吏部·甘結(jié)》注解：“凡官府?dāng)喟讣榷ǎ驅(qū)⒇?cái)物令事主領(lǐng)回者，均命本人作一情甘遵命之據(jù)，上寫(xiě)花押，謂之甘結(jié)”

[4]以上解釋我們可知此甘結(jié)通俗一點(diǎn)講就是訴訟時(shí)受審人所說(shuō)屬實(shí)和承辦官府事務(wù)的保證書(shū)，雖然此類(lèi)文書(shū)在原西藏地方政權(quán)時(shí)期的甘結(jié)文書(shū)中很常見(jiàn)，近幾年西藏自治區(qū)檔案館出版的檔案來(lái)看，甘結(jié)文書(shū)不單單如此，涉及的范圍非常的廣，包含訴訟時(shí)的保證書(shū)，也包括房屋買(mǎi)賣(mài)，賦稅，債務(wù)，婚姻，遺產(chǎn)繼承，入贅等多種，因此前者涉及的范圍明顯大于后者，可以說(shuō)兩者之間是從屬關(guān)系，對(duì)此音譯成甘結(jié)還需商酌。

二.甘結(jié)文書(shū)的內(nèi)容及文書(shū)形式分析

原文譯文如下：

理塘洛桑夫婦二人為結(jié)為夫妻同甘共苦不分彼此等事之甘結(jié)

宣統(tǒng)元年（1909年）

藏歷土雞年三月三日呈執(zhí)掌政教兩規(guī)之法主尊前：

以下簽名立約者，對(duì)所立誓約，將信守不渝。事由：理塘屬民洛桑和哲沃屬民格桑二人積有前世因緣，合為夫婦。茲定此誓約：理塘洛桑不得虐待和拋棄女方，女方亦不得在外游蕩行為不檢致使洛桑不安。在諸官員見(jiàn)證下，洛桑及其財(cái)物已與母親分開(kāi);女方除隨身裝戴外，另有璁玉和珊瑚混搭之小“巴珠”一頂、一對(duì)銀耳環(huán)、一個(gè)銀護(hù)身盒，此乃支應(yīng)三康村差事所依。嗣后不準(zhǔn)有任何關(guān)于格桑有債務(wù)之類(lèi)的爭(zhēng)議。為此，永不悖逆已立甘結(jié)，若有違背之舉，甘愿接受法臺(tái)大人及政教官員所定罰金。

簽名立約者：丈夫洛桑（簽章）;妻子格桑（簽章）

一.甘結(jié)文書(shū)的形式

此甘結(jié)文書(shū)現(xiàn)館藏于西藏自治區(qū)檔案館中，筆者雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)此檔案的原件，但西藏自治區(qū)檔案館已通過(guò)影印的方式陸續(xù)編譯和出版了多本書(shū)籍，筆者認(rèn)為具有很高的研究?jī)r(jià)值，本文選用的檔案文書(shū)就選自由西藏自治區(qū)檔案館編譯的《清代西藏地方檔案文獻(xiàn)選編》的第三冊(cè)中，頁(yè)數(shù)在724頁(yè)。

1）紙張與字體

從檔案的整體看，全文幾乎完好無(wú)損，全文由標(biāo)題，起首，正文，印章等四部分組成。從字體看，文書(shū)的原件采用的文字是藏文，藏文的字體是原西藏地方政府在文書(shū)書(shū)寫(xiě)中所普遍采用的粗瓊字體，文書(shū)總共由270字左右，加上標(biāo)題全文12行，每行大概在26字左右組成。

2）文書(shū)格式

從文書(shū)格式上看，這是一份上呈文，文書(shū)的頂頭是文書(shū)的封面標(biāo)題，標(biāo)題是居中而寫(xiě)，通常標(biāo)題是文書(shū)全部完成以后，從紙面往里整齊折疊，折后居中而寫(xiě)。標(biāo)題下面是起首，起首頂格而寫(xiě)，先是這個(gè)?符號(hào)，這個(gè)符號(hào)普遍應(yīng)用于甘結(jié)文書(shū)，之后是甘結(jié)文書(shū)所立時(shí)間和接收者，甘結(jié)文書(shū)一般不會(huì)寫(xiě)出接受者的稱謂，在起首直接寫(xiě)出執(zhí)掌政教法規(guī)之大法王尊前，這也是甘結(jié)文書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)，其他文書(shū)通常不會(huì)出現(xiàn)這些字眼。起首之后是正文，從檔案的外貌觀察，可以得知，此甘結(jié)文書(shū)的起首到的到正文為三折，正文是從中間開(kāi)始書(shū)寫(xiě)的，正文的最前面是呈上兩字，通常每一種甘結(jié)文書(shū)的正文都由這兩字開(kāi)頭，之后是事情原由，之后保證按所立甘結(jié)內(nèi)容執(zhí)行，若如有違甘愿受罰等等，最后是所立甘結(jié)之人的姓名及印章，但需要注意的是印章不是蓋在名字之上的，而是緊湊著名字蓋的，此文書(shū)的形式大概如此。

二.甘結(jié)文書(shū)的歷史背景及內(nèi)容注解：

1）檔案內(nèi)容注解

本篇論述的檔案是一份藏歷水虎年所立的一份上呈甘結(jié)，文書(shū)分為標(biāo)題，起首.正文，印章等四個(gè)部分，我們逐次分析他們的內(nèi)容，首先是標(biāo)題，標(biāo)題是文章的主旨，弄懂標(biāo)題也就弄懂文書(shū)的內(nèi)容了，通過(guò)標(biāo)題可以得知此甘結(jié)文書(shū)是一方的婚書(shū)，因此也可得知還有一放的甘結(jié)，甘結(jié)檔案的形式也是如此，立甘結(jié)的人數(shù)有多少也會(huì)有多少甘結(jié)檔案。

其次是起首部分。起首部分是甘結(jié)所立時(shí)間和上呈文接受者，所立時(shí)間為藏歷水虎年六月二十一日，此甘結(jié)的的接收者為執(zhí)掌政教法規(guī)之大法王，在此處需要注意的是文中出現(xiàn)的大法王指的不是教主或高僧大德，而是指大法官，因此翻譯成大法王還有待商榷。

之后是正文部分，正文部分首先介紹了立此甘結(jié)的原由，其次是雙方的誓言的內(nèi)容及女方帶來(lái)的財(cái)產(chǎn)，之后是如若違背誓言甘愿接收懲罰等等，最后是印章的部分。此甘結(jié)檔案中總共有兩枚印章，印章皆蓋在甘結(jié)的最后面，第一個(gè)印為丈夫洛桑的私印，此印章為方形，此印章的表面并沒(méi)有被文字（圖案）覆蓋，文字（圖案）只在中間部分，四周皆是黑邊。第二個(gè)為妻子格桑的印章，此印章的形狀為圓形。因沒(méi)有檔案原件和影印版的比較模糊，所以對(duì)兩枚印章的文字（圖案）無(wú)法進(jìn)行進(jìn)一步的考究。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，原西藏地方政府時(shí)期的檔案《理塘洛桑夫婦二人為結(jié)為夫妻同甘共苦不分彼此等事呈之甘結(jié)》無(wú)論對(duì)于研究原西藏地方政府時(shí)期的甘結(jié)文書(shū)，還是研究甘結(jié)所立時(shí)間的社會(huì)背景都具有很高的研究?jī)r(jià)值。但遺憾的是本文選用的甘結(jié)文書(shū)因沒(méi)見(jiàn)到原件和缺少材料等原因就沒(méi)有對(duì)印章的歸屬和印章文字（文字）進(jìn)行論述。在本篇論文中筆者首先對(duì)甘結(jié)二字及甘結(jié)文書(shū)的概念進(jìn)行了論述，原西藏地方政權(quán)時(shí)期的甘結(jié)文書(shū)概念概述為：原西藏地方政權(quán)時(shí)期訴訟時(shí)案件和承辦官府事務(wù)，房屋買(mǎi)賣(mài)，賦稅，債務(wù)，婚姻，遺產(chǎn)繼承，入贅等保證按誓言或證詞可靠的保證文書(shū)。之后采用文獻(xiàn)研究法等方法對(duì)甘結(jié)檔案的形式，文書(shū)格式進(jìn)行了考述并對(duì)甘結(jié)文書(shū)內(nèi)容，疑難點(diǎn)進(jìn)行了注解，對(duì)于非常重視誓言的西藏社會(huì)來(lái)說(shuō)，甘結(jié)對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)起著巨大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]東噶·洛桑赤列編《東噶藏學(xué)大辭典》【M】中國(guó)藏學(xué)出版社2009.9 P483

[2]索朗降村編《藏文詞典》【M】西藏人民出版社2002.1 P57

[3]1.西藏自治區(qū)檔案館編：《清代西藏地方檔案文獻(xiàn)選編1》【M】.北京：中國(guó)藏學(xué)出版社2012年，p101：190：208：383：380：432：463：488 ?2.扎西旺都編：《西藏歷史檔案公文選水晶明鑒》M】.民族出版社，1989.8，p12：13：14等選用11份檔案對(duì)甘結(jié)進(jìn)行了考述。

[4]《法學(xué)詞典》編輯委員會(huì)編《法學(xué)詞典》【M】1980 P141

作者簡(jiǎn)介：蘭周加，1997年出生，男，現(xiàn)就讀于西藏大學(xué)，學(xué)歷為碩士研究生，藏族，青海省貴德縣人，專業(yè)為中國(guó)少數(shù)民族史，研究方向?yàn)椴刈鍤v史文獻(xiàn)。郵箱：1730321826@qq.com