呂碧城（1883—1943），與張愛玲、蕭紅、石評梅并稱“民國四大才女”，以其高深的詩詞造詣，被譽(yù)為“近三百年來最后一位女詞人”。她還是中國近代教育史上第一位執(zhí)掌校政的女子、新聞史上第一位女編輯和女性撰稿人。

1907年，呂碧城的二姐出嫁，呂氏姐妹中便只剩下呂碧城和幼妹。此時呂碧城24歲，在當(dāng)時，女子十幾歲便要為人妻、為人母，還待字閨中的呂碧城已經(jīng)不算小了。

呂碧城身邊的親友都不免著急起來。在這些催婚的人中，有母親、姐姐，同時也有前輩傅增湘以及恩師嚴(yán)復(fù)……

中國古代素有老師為學(xué)生介紹良人的習(xí)慣，呂碧城是嚴(yán)復(fù)的得意弟子，嚴(yán)復(fù)怎么可能會不關(guān)心到現(xiàn)在還是獨(dú)身的學(xué)生呢？

就在眾人都在催婚的時候，一個人突然出現(xiàn)在呂碧城的世界里，這個人就是胡惟德。

胡惟德是中國近代著名外交家，曾多次擔(dān)任駐外使節(jié)，參與并見證了許多重大外交事件，是晚清與民國外交史上不可或缺的人物。此時的胡惟德剛剛喪妻，想要再娶一位妻子。他看上了呂碧城——這個風(fēng)華絕代的女子。

胡惟德先是托傅增湘做媒，沒想到卻被呂碧城拒絕了。在政治場上縱橫捭闔的胡惟德，何時受過這種拒絕，自然不死心，于是便寫信給呂碧城的恩師嚴(yán)復(fù)從中說服。此時的嚴(yán)復(fù)已經(jīng)調(diào)往北京任職，而胡惟德的信卻寄到了嚴(yán)復(fù)在上海的居處，結(jié)果轉(zhuǎn)遞的信不知出了什么差錯，等到胡惟德的弟弟胡仲巽到北京，嚴(yán)復(fù)才知道這個事。而此時，胡惟德已經(jīng)和一位美國女留學(xué)生定親了。這件事使嚴(yán)復(fù)感到非常遺憾。

從胡惟德的社會地位來說，他應(yīng)該是呂碧城的良配了，呂碧城的母親、姐姐還有諸位好友也認(rèn)為胡惟德是個不錯的人選，可是呂碧城卻仍舊看不上。呂碧城的回答很簡單，胡惟德年紀(jì)太大了。

此時的胡惟德已經(jīng)44歲了，與呂碧城足足相差20歲。呂碧城不愿意將自己大好的青春年華浪費(fèi)在一個年近半百的男子身上，即便這位男子在那個時代如何出彩。

呂碧城的態(tài)度，讓嚴(yán)復(fù)更加擔(dān)心起來。他在給外甥女何紉蘭的信中寫道：

碧城心高意傲，舉所見男女，無一當(dāng)其意者。極喜學(xué)問，尤愛筆墨，若以現(xiàn)時所就而論，自是難得。但以素乏師承，年紀(jì)尚少。故所學(xué)皆未成熟。然以比平常士夫，雖四五十亦多不及之者……

后來也有不少人給呂碧城提過親，可是呂碧城卻一一拒絕。那么她期待的到底是怎樣的男子呢？在一闋《浣溪沙》中，呂碧城給出了自己的答案。

不遇天人不目成。藐姑相對便移情。九閶吹下碎瓊聲。

花號水仙冰作蕊，峰名玉女雪為棱。好憑心跡比雙清。

“目成”一詞出自屈原的《楚辭·九歌·少司命》：“滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。”意思是說兩個相愛的人眉目傳情。“藐姑”則出自《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。”呂碧城這首詞的第二句意思是說如果遇到像姑射仙子這樣的人，便會一見鐘情。

以呂碧城當(dāng)時的地位和才華，她所能找的“天人”實(shí)在少之又少。呂碧城難道真的就沒有一個看得上眼的人嗎？晚年的時候，一個朋友問過她這個問題，她回答：“生平可稱許之男子不多，梁任公早有妻室，汪季新年歲較輕，汪榮寶尚不錯，亦已有偶。張薔公曾為諸貞壯作伐，貞壯詩固佳，耐年屆不惑須發(fā)皆白何！我之目的，不在資產(chǎn)及門第，而在于文學(xué)上之地位，因此難得相當(dāng)伴侶，東不成，西不合，有失機(jī)緣?！?/p>

梁任公是梁啟超，汪季新是汪精衛(wèi)，汪榮寶是民國元年的臨時參議院議員、后來的比利時公使，張薔公是實(shí)業(yè)家張謇，諸貞壯亦是當(dāng)時的文藝大腕。

這句話若放在別人身上，必然會被人批為“眼高于頂”，可是對于呂碧城來說，她有這樣的資本去挑選、評判。

假如呂碧城放下身段會找不到么？答案自然是否定的。只是有一種愛情的態(tài)度叫“不將就”。世上始終有那么一種人，在未遇到自己喜歡的那個人前，從她的世界路過的所有人都是將就。

（摘自團(tuán)結(jié)出版社《呂碧城：我到人間只此回》??? 作者：汪曉寒）