文戚 明

豐衣足食（版畫）力群

中國(guó)新興木刻是魯迅通過引入歐洲創(chuàng)作版畫的概念，在中國(guó)倡導(dǎo)和扶植的現(xiàn)代版畫藝術(shù)形式。因此，它自誕生之初便與國(guó)際版畫有著密切的聯(lián)系。新興木刻的國(guó)際交流主要包含兩方面的內(nèi)容，一方面是將外國(guó)版畫“引進(jìn)來”，在中國(guó)出版、展覽，推動(dòng)新興木刻運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展；另一方面則是新興木刻“走出去”，在國(guó)際社會(huì)上廣泛傳播，增進(jìn)交流、擴(kuò)大影響。

China's emerging woodcut is a modern art form of printmaking advocated and fostered in China by Lu Xun through the introduction of the concept of European printmaking.Therefore, it has been closely related to international prints since its inception. The international exchange of emerging woodcuts mainly includes two aspects. On the one hand, it is to "bring in" foreign prints, publish and exhibit in China, and promote the rise and development of the emerging woodcut movement; On the other hand, "going out" of new woodcuts, which is widely disseminated in the international community to enhance exchanges and expand influence.

引進(jìn)來

魯迅作為新興木刻運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師，非常重視外國(guó)版畫對(duì)新興木刻的滋養(yǎng)。1931年夏天，他在上海舉辦“木刻講習(xí)會(huì)”，邀請(qǐng)日本友人內(nèi)山嘉吉向木刻青年講授木刻創(chuàng)作技法。魯迅還編印出版《近代木刻選集1》《近代木刻選集2》《引玉集》《凱綏·珂勒惠支版畫選集》等外國(guó)版畫集，多次將畫集贈(zèng)送給木刻青年。1930年至1933年，魯迅先后在上海舉辦“西洋木刻展覽會(huì)”“德國(guó)作家版畫展”“德俄版畫展覽會(huì)”“俄法書籍插圖展覽會(huì)”等，展出他所收藏的外國(guó)版畫作品。每次舉辦外國(guó)版畫展，魯迅都設(shè)法通知木刻青年前來觀看，還經(jīng)常在展覽現(xiàn)場(chǎng)給大家介紹版畫作者、講解作品，使木刻青年開闊藝術(shù)視野，提高木刻技術(shù)。中國(guó)新興木刻在模仿、借鑒外國(guó)版畫的基礎(chǔ)上逐步成長(zhǎng)起來。

1936年至1940年，許多藝術(shù)青年陸續(xù)從滬杭等地奔赴延安，外國(guó)版畫書籍也隨之傳播到延安。不少木刻青年將魯迅編印出版的《引玉集》《蘇聯(lián)版畫集》《凱綏·珂勒惠支版畫選集》等帶到延安，這些畫集成為延安藝術(shù)家互相傳閱和交流學(xué)習(xí)的珍貴資料。這一時(shí)期，延安各類展覽較為豐富，其中展出外國(guó)版畫的美術(shù)展一共有3次。1941年，陜甘寧邊區(qū)美協(xié)舉辦世界名畫展，展出蘇聯(lián)版畫和珂勒惠支版畫作品。1943年，延安大學(xué)學(xué)生總會(huì)在魯藝美術(shù)部的幫助下，展出珂勒惠支作品。1946年，延安美術(shù)界聞?dòng)嶇胬栈葜攀溃谥醒朦h校俱樂部舉辦“珂勒惠支逝世紀(jì)念展覽會(huì)”，展出其版畫、速寫、素描作品。這些外國(guó)版畫展受到延安木刻家的歡迎，很多人都非常珍惜學(xué)習(xí)版畫名作的機(jī)會(huì)，克服展覽地點(diǎn)距離較遠(yuǎn)的困難前去觀看。

魯迅“引進(jìn)來”的外國(guó)版畫以德國(guó)、比利時(shí)、蘇聯(lián)等歐洲版畫居多。珂勒惠支、麥綏萊勒、梅菲爾德、法復(fù)爾斯基等版畫家對(duì)新興木刻早期創(chuàng)作影響至深，使木刻青年“真正找到了革命藝術(shù)的描寫內(nèi)容和表現(xiàn)形式的學(xué)習(xí)范本”。在思想內(nèi)容上，新興木刻聚焦民族苦難、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，形成了剛健質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。在形式技巧、表現(xiàn)手法上，作品顯露出模仿、借鑒歐洲木刻的痕跡，如江豐的《碼頭工人》借鑒了珂勒惠支的版畫構(gòu)圖和對(duì)群像的處理方式；野夫的《搏斗》中的運(yùn)刀與黑白處理來自麥綏萊勒，人物形象也更接近歐洲人的形體與外貌特征。即使是主動(dòng)學(xué)習(xí)民間美術(shù)、追求民族形式的延安木刻家，也同樣將外國(guó)版畫作為木刻創(chuàng)作的重要養(yǎng)料。羅工柳從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)版畫和珂勒惠支版畫入手開始木刻創(chuàng)作；胡一川在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都將《凱綏·珂勒惠支版畫選集》帶在身邊，時(shí)時(shí)翻看、悉心揣摩；力群、古元、彥涵等木刻家的許多版畫作品都能從刀法、構(gòu)圖、造型和黑白布局中反映出蘇聯(lián)、德國(guó)版畫的影響。

瓜葉菊（版畫）力群

侵略者的末日（版畫）馬達(dá) 中國(guó)美術(shù)館藏

走出去

在將外國(guó)版畫“引進(jìn)來”的同時(shí)，新興木刻也不斷地“走出去”，遠(yuǎn)播法國(guó)、蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)、日本、印度、錫蘭等地。1933年，魯迅受法國(guó)《觀察》雜志記者綺達(dá)·譚麗德女士之托，征集左翼美術(shù)家的素描、木刻作品共計(jì)78幅。1934年3月，這批作品在法國(guó)巴黎比利埃美術(shù)館展出，其中木刻作品58幅，包括野夫、羅清楨等木刻青年的作品。這是新興木刻首次在國(guó)外展出。

繼法國(guó)展出之后，中國(guó)新興木刻多次在國(guó)外刊登、出版和參展。20世紀(jì)40年代，中蘇文化協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)先后3次選送中國(guó)木刻赴蘇聯(lián)展覽。其中，1942年赴蘇展規(guī)模最大，在270件展品中，既有李樺、王琦等國(guó)統(tǒng)區(qū)版畫家的作品，也有古元、彥涵等多位延安木刻家的作品。美國(guó)《時(shí)代》《藝術(shù)》《生活》《幸?！返入s志都曾刊登和介紹過中國(guó)版畫。1945年4月，美國(guó)《生活》雜志以“木刻幫助中國(guó)人民進(jìn)行戰(zhàn)斗”為題出版了一期中國(guó)木刻特輯，刊登中國(guó)木刻15幅，其中解放區(qū)木刻8幅，如古元的《結(jié)婚登記》《冬學(xué)》、彥涵的《不讓敵人搶走糧食》《村選大會(huì)》等。1945年，中國(guó)木刻研究會(huì)選送的木刻版畫由美國(guó)紐約約翰出版公司以《中國(guó)木刻集》為題結(jié)集出版，收入包括延安版畫家古元、力群、王式廓、沃渣在內(nèi)的30余位版畫家的80余件作品，既宣傳了中國(guó)人民的艱苦抗戰(zhàn)，也介紹了中國(guó)抗戰(zhàn)木刻的藝術(shù)成就。

另外，這一時(shí)期，延安木刻不僅通過國(guó)統(tǒng)區(qū)的各類展覽被選送至國(guó)外展出和發(fā)表，延安文藝界還利用中外友好人士到訪延安的機(jī)會(huì)介紹、宣傳延安木刻，使更多的人了解延安木刻，進(jìn)而了解解放區(qū)人民的戰(zhàn)斗與生活。王琦在回憶文章中寫道：“有不少中外記者先后訪問延安時(shí)，邊區(qū)人民政府就常常把木刻作品作為贈(zèng)送他們的禮品，由木刻作者親自拓印的裝訂成冊(cè)的《魯藝木刻選》經(jīng)常在從延安回到國(guó)統(tǒng)區(qū)的中外記者手里被發(fā)現(xiàn)?！?0世紀(jì)40年代，中外記者西北考察團(tuán)、美軍觀察組、中外記者團(tuán)等陸續(xù)訪問延安，很多外國(guó)友好人士對(duì)延安木刻表現(xiàn)出濃厚的興趣，將延安木刻家贈(zèng)送的木刻作品帶回國(guó)內(nèi)，使延安木刻得以在多個(gè)國(guó)家傳播。

他并沒有死去（版畫） 黃新波中國(guó)美術(shù)館藏

中國(guó)新興木刻的國(guó)際交流活動(dòng)產(chǎn)生了積極的意義和影響。首先，新興木刻表現(xiàn)了中國(guó)人民英勇抗擊日軍侵略的歷史事實(shí)，向國(guó)際社會(huì)宣傳了中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的抗戰(zhàn)精神；展現(xiàn)了解放區(qū)軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民主制度、進(jìn)行社會(huì)改造的重要成就，增進(jìn)了外界對(duì)解放區(qū)和延安的了解。第二，中外版畫家通過交流互相了解，建立友誼，進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)，促進(jìn)了中國(guó)新興木刻創(chuàng)作水平的提升。蘇聯(lián)批評(píng)家蘇沃洛夫在參觀新興木刻展后發(fā)表《評(píng)中國(guó)木刻藝術(shù)》的文章，稱贊中國(guó)木刻是“現(xiàn)實(shí)的與有生命的……它們用自己的內(nèi)容去感動(dòng)人、激動(dòng)人、吸引人”。英國(guó)藝術(shù)界人士在稱贊“現(xiàn)代中國(guó)木刻展覽會(huì)”作品的同時(shí)，也指出了“過分受蘇聯(lián)木刻影響”的缺點(diǎn)，“希望中國(guó)木刻能夠結(jié)合著中國(guó)早期木刻的精神”。這些中肯而善意的評(píng)價(jià)，既是對(duì)中國(guó)木刻家的熱情鼓勵(lì)，也提醒他們思考創(chuàng)作中存在的問題，進(jìn)一步提高中國(guó)木刻的創(chuàng)作水準(zhǔn)。第三，中國(guó)新興木刻對(duì)于其他國(guó)家的版畫發(fā)展也有積極影響。1947年至1950年，由日本華僑新集體版畫協(xié)會(huì)組織的“中國(guó)初期創(chuàng)作木刻展”“全日本中國(guó)木刻流動(dòng)展”在日本多個(gè)城市巡展，日本版畫家和普通民眾踴躍參觀，掀起一股前所未有的“中國(guó)版畫熱”。這啟發(fā)了日本進(jìn)步版畫家認(rèn)真研究魯迅倡導(dǎo)中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，成立了“日本版畫運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”，開展版畫教育、推動(dòng)版畫普及，促進(jìn)了日本人民木刻運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展。