盧衛(wèi)東

內(nèi)容摘要：繼承和發(fā)揚詩教傳統(tǒng)，對倡導詩性教育、建設詩性課程及構建詩性課堂有重要意義。詩性課堂以富含文化意蘊的課堂特質(zhì)，以詩意的課堂元素與詩性的教學操作，成為落實“五育”并舉的主渠道。在中小學詩性課堂的建構中，詩教的基本功能包括：詩教體驗激發(fā)創(chuàng)造靈感、詩教情境豐富人文熏陶、審美育德塑造完美人格、厚重底色再繪家國情懷、詩教傳統(tǒng)助推文化再構。

關鍵詞：詩教 詩性課堂 功能抓手

課堂是實施課程的主渠道，是發(fā)生教育教學活動的主要平臺。詩性課堂，不僅是充滿教學藝術、激發(fā)思想火花、具有靈動生成、能獲取創(chuàng)新學識的課堂，也應該是一種理想化的課堂，是洋溢詩意感受審美的課堂，是燃燒熱情主動創(chuàng)造的課堂，詩意的課堂是廣大師生共同參與建設的充滿理想的課堂。詩性課堂應該有詩的氛圍、情調(diào)、靈感、熏陶、格致、藝術及文化的詩韻與味道，在師生教育教學的融合達成中尋求課堂的詩意。詩性課堂應該具有詩的情感力量，并以之繪制激情澎湃、胸臆蕩漾、感情濃郁的詩情人生。詩性課堂的功能應該指向真實而和諧、靈動與感動、豐涵與深刻，給學生點亮心燈、照明道路。教育是詩一樣的事業(yè)，中小學的詩性課堂應是充滿詩意的。詩教，能向著更完整的教育并能找到通達的捷徑。在中小學詩性課堂的建構中，詩教的基本功能包括：

1.詩教體驗激發(fā)創(chuàng)造靈感

課堂教學的真諦在于參與、生成與創(chuàng)造。好的課堂應該是生成性特征凸顯的課堂，而且應該是有“問題”的課堂，這個“問題”的問題化，應該是原生性、本質(zhì)化的好問題。課堂上的一石激起千層浪，由主問題帶動小問題，就會產(chǎn)生層層遞進破解課堂諸問題的設疑之趣。好的課堂中，最具活力的環(huán)節(jié)應該是師生交流對話的華彩呈現(xiàn)之處。課堂的膠著是好現(xiàn)象，課前的緊張感在課中的逐步緩釋，教師引導、答疑、釋惑及善后壓力的釋放，與不見不散的教學預期的來到，繼而出現(xiàn)師生緊密碰撞后的理屈詞窮、欲言又止、激情宣泄、余音裊裊、言有盡而意無窮，或者渴望下一場次的遇見。這樣的課堂洋溢著詩性智慧，已接近天性與本真，聚焦到教育的使命。在這樣的課堂中，師生會共同經(jīng)歷一個進入禪與意的頓思感悟過程，會有感性與理性的妥協(xié)與適切，課堂中的豐富的材料、精密的觀察、真實的直覺、浪漫的情懷、嚴謹?shù)倪壿嬐评?，以詩歌特有的細膩與簡練、想象與聯(lián)想的言語的共同作用，產(chǎn)生了課堂上的詩性。

而詩性課堂也是基于性靈的課堂，在詩性課堂中會有課堂的張力、張揚與浪漫，從教學目標的設置、教學內(nèi)容及重難點的確定、教學流程的實施操作、教育教學任務的完成、教學效果的評估與評價，以及教學反思的二度提升，無不與思維的創(chuàng)造相關。在詩性課堂的建構中，詩教的理念、內(nèi)容、藝術等，都有利于課堂的能動性、原創(chuàng)力、爆發(fā)度、敏銳點的駕馭、誘發(fā)與引導。有利于學生個性的形成，呈現(xiàn)個體的存在價值，表現(xiàn)出良好的自我認同與定位。有利于教師教學技術化于無形、教學風采的神遁與外射、教育精神的貫徹與落實。詩教的體驗感、現(xiàn)場性、內(nèi)生性、自覺性，很難用別的教育形勢代替，其表現(xiàn)出的教育的詩性智慧，能實現(xiàn)教育自覺與文化自覺。課堂需要創(chuàng)造，詩教有利于體驗與創(chuàng)新，兩者的相提并論，就成了具有詩性的課堂，這就幾乎接近形而下與形而上的辯證，從而使課堂教學從必然王國進入到自由王。

2.詩教情境豐富人文熏陶

課堂教學的基點在于人文，詩教情境的創(chuàng)設意圖，在于教育教學的啟發(fā)、推進、升華。詩教進入課堂，最好的抓手在于詩教情境的創(chuàng)設。詩教情境，是在“詩”的名義下，開展富有詩意的教學情境創(chuàng)設。這樣的課堂里，會發(fā)生詩性空間的幾何性增長，也會促進“課堂”形式的擴容。詩教情境的創(chuàng)設在于對話：教師與學生、文本與人本、主體與客體的深度激活等，實質(zhì)在促進教與學的有效性。詩性課堂教學情境的關鍵點，在其生成性上：動態(tài)駕馭、主觀預設、課堂控制、教學評估的合情合理地實施操作。做好這一點，只有尊重課堂，才能有效生成?；虿饺氲雌鸱楣?jié)曲折的故事，或以游戲化的角色扮演的師生互動，或以競賽性的奪優(yōu)與決勝情境，或用問題化的生活現(xiàn)象的探究，以對教育的敬畏之心，開展教學情境的創(chuàng)設，既要有利于學科文化的特點展示，又要尊重該學科的學科屬性的限制。

詩是最高尚的生活，詩性課堂是一種人文的關懷。大多數(shù)學科課程特別是人文社科類課程的核心素養(yǎng)，不約而同地指向一個共同的課程目標，這就是人文積淀與文化熏陶。詩歌的意識進入課堂，就會拓寬教育的視野，從主觀上推進思維與思想的縱深，從客觀上促使師生以一種高標的姿態(tài)參與教育教學、學習提升的各種活動，點燃教師對課堂的熱情和激情，激活學生求知欲與和思考活力。以詩教激活教學情境，這樣的課堂理念就會超出學科本身的單一，而轉變?yōu)榱Ⅲw的知能架構。詩性課堂中，最鮮活的最溫情的教育，應該是以詩的視野與筆觸，勾繪有利于打通人心的淺表與縱深，有利于表現(xiàn)文化的廣度、厚度、深度。詩教的最好狀態(tài)，是從內(nèi)心的熱望開始，給課堂以人文的關照。課堂中的詩語裊裊，追求的是準確生動;詩心婆娑，反映的是凝練精致;詩情幽婉，表達的是琴瑟和鳴;詩興從容，展示的是雍容優(yōu)雅;詩風激蕩，傳達的是美和隱忍。詩性課堂中，會激發(fā)高昂而不失沉潛的情緒與精神狀態(tài)，以優(yōu)美的語言組織，以課堂結構的精巧，以精深的思想意蘊，最終進入真實的詩意生活。

3.審美育德塑造完美人格

課堂教學的初衷在于學識能力的成長與人格品質(zhì)的成熟。詩性課堂是學科教學與詩性審美的圓融統(tǒng)一，在課堂的援疑質(zhì)理中尋找探求之趣，在探究的按圖索驥中破解迷思之妙，在思維的多向發(fā)散中管窺創(chuàng)造之奇，在對視聽望聞中感受事與物、情與理、慮與智的精微之美，這樣的課堂集勞動的熱情、追求的興趣、精神的愉悅為一體，在詩性審美的寬松環(huán)境里，以一種快樂的方式進入課堂，以健全的人格品味課堂生動、活潑、高效的詩性美，在栩栩如生、富有詩意的審美構圖中促進創(chuàng)造潛能的發(fā)揮。通過詩性課堂中的陶冶養(yǎng)成，以正心促化育，以德馨達至善，可以實現(xiàn)詩教的德育效果。詩教進入課堂，重在以學生的發(fā)展為中心，拓寬認知領域;在習得學科知識、獲得專門能力的同時，助燃思維的火花，滿足精神愿望，規(guī)劃人生夢想。

詩性課堂強調(diào)課堂教學要如詩歌般率真、質(zhì)樸。在師生的詩情交互中，詩懷激越，能回應內(nèi)心的輕盈與靈魂的歡悅;詩理肯切，能彰顯文本的旨趣與原理的節(jié)制;詩風灑脫，能調(diào)控教學的瀟灑與風格的脫俗。詩性課堂中對話交流的含蓄溫潤，能延長、擴大人生的時空。詩的表情達意可能性，以一種寬廣的胸懷，增加了人生的豐富性。如詩歌的隱喻一樣，良好的教學情感是深沉而飄逸的，課堂中的情感表達是強調(diào)中和之美的，教學的情感藏得越深，有時迸發(fā)出來的力量反而越大。故此，情感空間和內(nèi)心世界的健全與成熟，暗合情感教育的法門。對“人”的入眼、入腦、入心，著重于人本的關注與關切。要關注個體，著眼群體，面對教育中人性改造的復雜性，施教要講求至柔至剛、春風化雨，以廣博的學問，去感化、教育、引導和鞭策學生，樹立尊重師道，遵守倫序、自尊自愛的社會文化觀念，彌補社會文化、誠實信用與道德觀念的個別缺失，豐富人格系統(tǒng)的文化內(nèi)涵，才能體現(xiàn)教學中傳道授業(yè)解惑的崇高與偉大，體現(xiàn)教育的均衡與公平。

4.厚重底色再繪家國情懷

時光流轉，情懷涌蕩。在以詩言志、以詞抒懷的詩教傳統(tǒng)中，天下讀書人把國家觀念置于最高的道德境界，以詩化的文字樣式表達對國家的抱負，袒露個人境遇與家國命運統(tǒng)一相連的胸襟。這種對養(yǎng)育的牽系、對榮譽的珍惜，滲透了民族文化基因，成為永恒的文化精神遺產(chǎn)。追問詩教的根與魂，從哪來，到哪去，就得回到愛國愛家的主題上。家國一體先憂后樂的重任風骨、國難捐軀視死如歸的奮發(fā)決絕、百戰(zhàn)黃沙家園不還的激懷壯烈、天下匹夫興亡有責的勤勞勇毅、以責立身兼濟天下的遠大抱負，無不體現(xiàn)出家國情懷是國家整體民族價值觀的重要組成部分，與遠大的人生理想相輔相成，對家庭的責任義務、對國家的擔當使命、對民族的自信自豪，都要求在詩性教育中滲透家國情懷的培養(yǎng)教育，學會學思結合、知人論世，形成國情教育、身份認同、公民意識、為民情懷、民族憂思、社會良知、濟世價值等方面正確的認識觀。

課堂教學的目的在于培養(yǎng)人，課堂是滲透家國教育的主渠道，課堂參與的一切教育活動，其典型特征就是團隊群體的合作學習，在這樣的課堂中，能鑄牢狹義集體的互助合作共同進步的精神，能形成廣義集體的中華民族共同體意識，課堂活動的教育本質(zhì)，體現(xiàn)在課堂孕育的家國情懷。家國情懷應該體現(xiàn)在課堂活動的多方面，目遇山河之美，必達遠大之志;企成偉人壯舉，必盡凡人小事;關注時政熱點，必思克己之功;激揚文字華彩，暢抒民族豪情。憂勞家國事，詩教照古今。詩歌作為最讓人淚目的情感文學的樣式，感人心者，莫過于抒發(fā)家國情的拳拳熱忱。詩歌中深沉蘊藉的愛，會對國家發(fā)展的熱望怦然心動，會對浩瀚詩篇的寓意熱淚盈眶，在詩教的大旗下，能以家國天下的名義，書寫出驕傲的衷腸。詩性課堂的教育主題，歸于積極的人生態(tài)度的教育。課堂教學目標的確定，也離不開該課目章節(jié)的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，要對詩教在課堂中的家國情懷進行深入挖掘，把教學內(nèi)容和家國認知進行有效融合，形成愛國之本與立德之根。

5.詩教傳統(tǒng)助推文化再構

課堂是文化傳承、遞增的場所，沒有文化的課堂，不能成其為真正的課堂。真實的課堂，必定會有文化的推動與拓展。課堂的文化特性，在于蘊含的學科知識、能力素養(yǎng)、思維方式、行為尺度、審美理念、思想境界、道德情操、人文精神等，不僅是課程教育的精神內(nèi)核，也是國家民族存續(xù)的文化力量。耕耘課堂的文化精神家園，養(yǎng)護國家民族的核心價值觀念，這是教育教學的責任。詩性課堂的文化特征在于詩格高古，語言雅潔，節(jié)奏明快，境界曠達，精髓悠遠。營建詩性課堂，需要在文化的擔當上反觀靈魂，擦亮標志，側重在學科教學中的科學智慧、思維辯證、藝術情趣、哲學觀念、存在價值等方面，發(fā)掘教育的人文富礦。詩性課堂的歷史淵源、風華煙云、文明品格與文化自覺，實現(xiàn)了詩性課堂中的文化傳承。詩性課堂是在普遍性的文化認同中，豐富社會生活、延續(xù)民族血脈、維護精神世界，持續(xù)捍衛(wèi)言志載道、知行合一、經(jīng)世致用的詩教傳統(tǒng)，同時也在文化的進步發(fā)展中發(fā)揮詩教的助推與引領作用。

詩教文化博大精深，對“詩”的尊重，滲透到人們靈魂的深處。詩教推崇和重視詩詞的文化底蘊，在于言語意蘊的精華淬煉，呈現(xiàn)出人的文化修養(yǎng)的品級。詩教是健康而有生命的文化，排斥晦澀堅硬、格調(diào)低下，主張真實而藝術的反映社會生活，倡導明朗健康、積極向上，向往昂然的人生境界。詩教以真實性、思想性、藝術性作為教育的標準，實際已成為綜合的素質(zhì)教育。詩教能彌補科學的不足。詩教在發(fā)人深省的教化層面，不異于“宗教”的作用，其對上層建筑領域的影響改造，對人們意識形態(tài)的引導、對社會生產(chǎn)生活的影響。詩教有別于世俗教化所要求的絕對服從，而是以文學與文化的力量來發(fā)生作用，也有別于普通禮教的繁文縟節(jié)，而是以詩意的情調(diào)對情志產(chǎn)生潛移默化的影響。在傳統(tǒng)文化領域，詩教的文化響應往往能在第一時間的發(fā)生，詩教兼顧各類題材、兼容風格流派而流傳不衰。詩教反映文化的軟實力，來自于文學與文化的豐厚滋養(yǎng)，能助推先進文化的繁榮發(fā)展，有備于中國特色社會主義文化建設的偉大實踐。

（作者單位：甘肅省蘭州市第六十四中學）