黃鸝 王利平
[摘要]馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟。作為指導(dǎo)人類改造客觀世界和主觀世界的銳利思想武器,自1921年建黨以來,馬克思主義指引中國革命、建設(shè)和改革取得了偉大勝利,經(jīng)過歷史的發(fā)展和實(shí)踐的檢驗(yàn),愈發(fā)閃耀出穿越時(shí)空的真理光芒。深刻掌握馬克思主義為什么“行”的“四重邏輯”,對于準(zhǔn)確把握馬克思主義的理論特質(zhì),深刻感受習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的偉大力量意義重大。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義;中國特色社會主義;理論體系;戰(zhàn)略性
[作者簡介]黃鸝(1986-),女,漢族,江西省上饒人,中共上饒市委黨校政治學(xué)和法學(xué)教研室副主任,講師,碩士,研究方向:科社理論。王利平(1976-),男,江西省上饒人,中共上饒市委黨校,副教授,碩士研究生,主要研究方向:科社理論。
[中圖分類號] A81[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1006-8031(2021)10-0056-02
習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表,標(biāo)志著“馬克思主義”正式誕生。它的誕生,在人類發(fā)展史上猶如一輪初升的朝陽,為人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放照亮了道路,為長期在黑暗中摸索的無產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)者帶來了光明和希望。
馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟。自1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民迎來了一個(gè)又一個(gè)的偉大飛躍。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平指出:“兩個(gè)世紀(jì)過去了,人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化,但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬,馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒!”
縱觀中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,回望在馬克思主義的指引下,新中國在建設(shè)社會主義等各方面所取得的巨大成就,不難看出,馬克思主義是經(jīng)受過萬千考驗(yàn)的真理,是科學(xué)的理論,更是代表廣大人民根本利益的理論。從人民性、實(shí)踐性的理論特質(zhì)來分析和解答馬克思主義為什么“行”,具體可以體現(xiàn)在四個(gè)方面。
一、馬克思主義是極具戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的科學(xué)理論精粹和戰(zhàn)略指引。馬克思主義是科學(xué)的理論,它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會運(yùn)行的總體趨勢,將人類文明向前推進(jìn)了一大步,更為廣大勞苦大眾指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的前進(jìn)道路。
“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩……”馬克思主義自誕生以來,就迅速被廣大無產(chǎn)階級所接受。一方面,回顧馬克思主義之前的各個(gè)理論流派,可以很清晰地發(fā)現(xiàn)世界上不只有馬克思主義,還有許許多多各式各樣的理論學(xué)說。然而它們之間卻是千差萬別的。別的很多理論或觀點(diǎn)往往都是教條的、死板的,不能指導(dǎo)實(shí)踐。而馬克思主義遵循唯物史觀和剩余價(jià)值的客觀規(guī)律,讓理論與具體實(shí)踐得以結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了社會主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的偉大飛躍。另一方面,馬克思主義是不斷發(fā)展的真理,是汲取人類一切有價(jià)值的文明成果而形成的開放性理論體系,它隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展、隨著時(shí)代的變革而變革,正如馬克思、恩格斯所闡述的:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?!?/p>
回顧黨的歷史,中國共產(chǎn)黨從星星之火到發(fā)展壯大,始終堅(jiān)持真理,砥礪前行,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,這首先就源于黨是用馬克思主義思想武裝的黨,馬克思主義始終是黨的指導(dǎo)思想,這個(gè)地位毫不動(dòng)搖。選擇堅(jiān)定不移走馬克思主義道路是完全正確的,并不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的飛躍。
二、馬克思主義是帶領(lǐng)人類探尋自由解放道路,以人民為中心的科學(xué)理論成果?!敖骄褪侨嗣?,人民就是江山?!瘪R克思主義深刻地揭示了“人民為什么是自己的主人、社會的主人和歷史發(fā)展的主人”,科學(xué)回答了“人民如何成為自己的主人、社會的主人和人類社會發(fā)展的主人”,為人類探求自由解放的道路指明了努力奮斗的方向。其人民性在中國革命、建設(shè)和改革中得到了全面的踐行,“人民性”是當(dāng)代中國馬克思主義理論體系中最璀璨的閃光點(diǎn)。習(xí)近平指出:“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是新發(fā)展理念的‘根和‘魂?!币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想,不是一句口號,更不是一個(gè)空想,它是要深切體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐中的。
人民是歷史的創(chuàng)造者,一切以人民為中心,是黨的根本價(jià)值取向,馬克思主義的“人民性”品格與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本思想”也是高度契合的,而這也是馬克思主義之所以能夠在中國大地落地生根,枝繁葉茂的一個(gè)很重要的原因。站在新的歷史起點(diǎn),更要深刻認(rèn)識馬克思主義的人民性的重要意義和豐富內(nèi)涵,一如既往團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,一切為了人民、一切依靠人民,全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
三、馬克思主義是指導(dǎo)和推動(dòng)偉大社會革命和勇于自我革命的強(qiáng)大精神力量。馬克思主義的革命性集中體現(xiàn)為改造世界的實(shí)踐活動(dòng),是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征?!罢軐W(xué)不僅為了認(rèn)識世界,更重要的在于改造世界?!瘪R克思主義的初衷正是為了改變廣大人民的命運(yùn)而創(chuàng)立和形成的,所以它不是虛構(gòu)的、唯心的思想理論,而是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理,并且它是一個(gè)極具開放性的理論,在改革、發(fā)展和實(shí)踐中不斷豐富和壯大。
中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,帶領(lǐng)人民群眾先后推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治,建立了中華人民共和國,形成了社會主義基本制度,構(gòu)建了獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,進(jìn)入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,取得了改革開放的偉大成就,從根本上改變了中國人民的前途和命運(yùn)。
當(dāng)前,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),正朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光明前景堅(jiān)定前行,這一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡,是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,在新時(shí)代續(xù)寫的壯麗史詩。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義的理論品格,是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的又一偉大理論創(chuàng)新,它繼續(xù)秉持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義斗爭精神,有力地指導(dǎo)和推動(dòng)黨在聚焦改革和發(fā)展過程中面臨的重大機(jī)遇和挑戰(zhàn),敢于動(dòng)真碰硬、勇于自我革新,堅(jiān)決破解困難挑戰(zhàn),堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙。在改革和實(shí)踐中團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)黨和人民不斷從勝利走向新的勝利,不斷開辟馬克思主義新境界和黨的事業(yè)的新局面。
四、馬克思主義是引領(lǐng)民族復(fù)興的魂,照亮走向民族復(fù)興的路?;赝袊慕F(xiàn)代史,特別是從鴉片戰(zhàn)爭開始,中國人民覺醒了,那時(shí)的中國遠(yuǎn)不如西方發(fā)達(dá),因此就開始學(xué)西方趕西方。從中國學(xué)習(xí)西方到現(xiàn)在,180多年,回望這段充滿坎坷的歷程,實(shí)現(xiàn)了從望塵莫及到望其項(xiàng)背,到現(xiàn)在并駕齊驅(qū)、奮力趕超,經(jīng)歷了改良主義、無政府主義,一直都沒有完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù),直到1917年,俄國十月革命送來了馬克思主義,這個(gè)科學(xué)、先進(jìn)的理論尤如黑夜里的一束光,給了人們指引和方向,給了人們路徑和希望。馬克思主義是法寶,堅(jiān)持民主集中制的組織原則,以民主克服專制,以集中克服渙散,實(shí)現(xiàn)了有效的社會整合。所以說,馬克思主義是燈塔,是引領(lǐng)民族復(fù)興的魂,照亮了中華民族偉大復(fù)興的道路。
五、馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人必須長期堅(jiān)持和發(fā)展的黨建之基和強(qiáng)國之本。道路問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)興衰成敗的第一位問題,中國選擇的中國特色社會主義道路并不是一拍腦袋或者沖動(dòng)之下的決定,而是經(jīng)過深思熟慮后的堅(jiān)定選擇。堅(jiān)持這條道路的前提就是要堅(jiān)持馬克思主義的理論指引,在馬克思主義的理論指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”,為在新的征程上不斷推進(jìn)黨的建設(shè)指明前進(jìn)方向。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng),‘真經(jīng)沒念好,總想著‘西天取經(jīng),就要貽誤大事!”馬克思主義與共產(chǎn)黨到底有什么內(nèi)在聯(lián)系?共產(chǎn)黨人又為什么一定要念好馬克思主義這本“真經(jīng)”?這一切問題的答案都是有理論根據(jù)的。從黨史的角度出發(fā),共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和形成一直都是在馬克思主義的指導(dǎo)之下進(jìn)行的。可以說,馬克思主義催生了中國共產(chǎn)黨。反過來講,如果沒有共產(chǎn)黨的組織保證,馬克思主義也不能成為廣大無產(chǎn)階級和人民大眾認(rèn)識世界和改造世界的精神武器。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,對新時(shí)代到底要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義以及怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作出了科學(xué)的回答。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際結(jié)合起來,在馬克思主義中國化進(jìn)程中樹立了新的里程碑。已成為全黨全國人民的思想指引和行動(dòng)指南。在新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就是真正堅(jiān)持馬克思主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會主義。
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