摘 要：在小說人物會(huì)話過程中，通過人物之口對(duì)他人進(jìn)行評(píng)論，這本是小說家們常用的塑造人物的方法，在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹則將這一手法廣泛而嫻熟地運(yùn)用到了化境。其作用已遠(yuǎn)不止于表現(xiàn)人物性格，同時(shí)也是建構(gòu)小說龐大而復(fù)雜的人物系統(tǒng)的重要手段，在組織小說情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，這些大大小小的精彩評(píng)論亦扮演著不可或缺的角色，體現(xiàn)著作者的敘事策略。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 人物互評(píng) 人物系統(tǒng) 敘事策略

《紅樓夢(mèng)》中的人物對(duì)話占據(jù)了很大的篇幅，全書有大量的情節(jié)是依賴于人物對(duì)話得以向前推進(jìn)的，“一百萬零七千字的《紅樓夢(mèng)》中人物對(duì)話占四十一萬零三百四十六字，占全書總字?jǐn)?shù)的百分之四十以上”a。在這四十一萬字的對(duì)話中，人物之間的相互品評(píng)議論顯然占據(jù)了重要的分量，幾乎遍布于書中的各個(gè)角落。誰人背后不說人，誰人背后無人說，曹雪芹將這一普遍存在卻被人們熟視無睹的社會(huì)現(xiàn)象鮮活地呈現(xiàn)于小說之中，成為《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)生命的一個(gè)重要組成部分。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，前80回人物間的相互評(píng)論約有一百九十多處，大量精彩的議論，不僅豐富了人物性格，同時(shí)在建構(gòu)紅樓人物系統(tǒng)、組織小說情節(jié)結(jié)構(gòu)方面亦發(fā)揮著重要作用。

一、評(píng)論者與被評(píng)論者

小說塑造人物的方法有多種多樣，而人物間的相互品評(píng)議論無疑是曹雪芹寫人的慣用手法之一，《紅樓夢(mèng)》在人物語言的個(gè)性化使用方面所取得的成就堪稱典范，人物互評(píng)作為人物語言的一個(gè)特殊組成部分自然也不例外，如寶玉曾因?qū)氣O的經(jīng)常勸導(dǎo)而批評(píng)她“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流”b，卻由衷稱贊黛玉“林姑娘從來不說這樣的混賬話”等話語均為人們所熟知。與普通人物語言不同的是，此類評(píng)論性話語不僅符合說話人的聲口氣質(zhì)，同時(shí)也往往是給被評(píng)論者的恰切評(píng)價(jià)，甚至成為一種標(biāo)簽式的存在。又如興兒在向尤二姐介紹鳳姐時(shí)順帶提到的“大菩薩、二木頭、玫瑰花”等關(guān)于李紈、探春等人的評(píng)議， 雖然只有一鱗半爪卻因其精妙獨(dú)到的比喻而給人留下深刻印象。對(duì)于小說中的這一手法，脂硯齋在庚辰本第49回有批注：“妙在此書從不肯自下評(píng)注，云此人系何等人，只借書中人閑評(píng)一二語，故不得有未密之縫被看書者指出，真狡猾之筆耳?！眂脂硯齋對(duì)曹雪芹的用心可謂直言不諱，雖稱“狡猾”，贊嘆之情卻溢于言表。

在全書所有人物當(dāng)中，針對(duì)王熙鳳的評(píng)論是最多的。作者對(duì)這一人物的描寫可謂濃墨重彩，但若要論人物形象的鮮活豐滿與立體完整，顯然離不開書中各色人等對(duì)其褒貶不一的評(píng)價(jià)，早在鳳姐還未登場之前就已有冷子興的經(jīng)典評(píng)價(jià)：

模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬不及一的。

話雖不多，卻將鳳姐的主導(dǎo)性格概括得精準(zhǔn)獨(dú)到。當(dāng)然，冷子興的演說還只是一個(gè)“旁觀冷眼人”的客觀評(píng)論，其實(shí)賈府上下的老爺太太、姐妹妯娌、小廝仆婦等不同角色的知情人都曾在各種不同情境中發(fā)表過自己對(duì)王熙鳳的看法，既有賈母“潑皮破落戶”“鳳辣子”那樣的戲謔之語，也有秦可卿“脂粉隊(duì)里的英雄”和賈珍“殺伐決斷、歷練老成”一類的贊嘆之辭。如果說來自上層主子的評(píng)價(jià)大多表現(xiàn)為喜愛與肯定，那么來自奴才的議論或許就顯得更真實(shí)也更全面，如賈璉身邊的小廝興兒在尤二姐跟前的一番評(píng)說就堪稱典型的奴才視角：

提起我們奶奶來，心里歹毒，口里尖快……估著有好事，他就不等別人去說，他先抓尖兒；或有了不好的事，或他自己錯(cuò)了，他便一縮頭推到別人身上來，他還在旁邊撥火兒……嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。

興兒借著酒勁為討好尤二姐而發(fā)表的這一大段精彩演說歷來備受紅學(xué)家們稱賞，作為一個(gè)知情者，他比書中其他任何人都更全面也更詳細(xì)地介紹了鳳姐?？陀^地說，此番帶有總結(jié)意味的評(píng)論確實(shí)很生動(dòng)傳神，但其近乎全盤否定的負(fù)面評(píng)價(jià)，其可信度還是不免讓人打上問號(hào)的。如鳳姐攬功諉過的特點(diǎn)似乎就難以在哪個(gè)具體情節(jié)中得到印證，或許這也正是作者的高明所在，小說中詳盡的正面描寫固然重要，而某些概括性的議論不妨看作是一種補(bǔ)充，雖無法一一坐實(shí)，卻能引發(fā)讀者的更多聯(lián)想，這對(duì)于豐富人物性格，增加小說的厚度，無疑是大有裨益的。

當(dāng)然，就王熙鳳這樣一個(gè)處在風(fēng)口浪尖上的人物而言，他人的評(píng)論絕非僅止于上述例子。如單是稱揚(yáng)其伶牙俐齒的就有寶黛釵、李紈、尤氏、襲人、周瑞家的乃至說書女藝人等十余次，老太太更是多次夸贊，甚至承認(rèn)自己口齒不及鳳姐。不難設(shè)想，《紅樓夢(mèng)》中若沒有了這些形形色色的議論，鳳姐的形象得打多大的折扣?？梢娦≌f人物之間的相互評(píng)論，尤其是針對(duì)核心人物進(jìn)行多層次多角度的反復(fù)評(píng)論，對(duì)于深化人物性格，成就被評(píng)論者血肉豐滿、完整立體的人物形象是起著非常關(guān)鍵的作用的。脂硯齋所極力稱道的“畫家三染”之技法中，人物間的相互品評(píng)議論顯然是其中非常重要的皴染之法，綜觀全書，這一手法不僅適用于鳳姐，寶黛釵乃至晴雯、襲人等人物形象之所以能深入人心，莫不得益于這一手法的成功運(yùn)用。

《紅樓夢(mèng)》中的人物語言，往往都有“使讀者由說話看出人來”d的效果，在評(píng)論他人時(shí)，作者尤其注意將說話人的神情語態(tài)巧妙地穿插其中，營造出聲情并茂的精彩片段。如前所敘，興兒的一番演說提供了非常豐富的信息，讀者從中不僅對(duì)鳳姐等人有了更全面的了解，同時(shí)也能真切地感受到一個(gè)能說會(huì)道、油嘴滑舌的小廝的鮮活形象，作者“讓他在勾畫別人的同時(shí)，完成了自己‘這一個(gè)的塑造”e?？梢姵晒Φ娜宋镌u(píng)論往往具有一箭雙雕的效果，例如李紈，就堪稱是一個(gè)“評(píng)論者”的成功范例。

李紈在小說中似乎只是個(gè)“槁木死灰”般的沉默角色，給人的印象就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的貞節(jié)寡婦形象，賈府里的大小事情似乎跟她都沒有多大關(guān)聯(lián)，但作為“評(píng)論者”，一向“無見無聞”的她卻顯示出了光彩照人的一面，不僅能說，而且會(huì)說、敢說，有時(shí)甚至讓人刮目相看于其膽識(shí)與口才。第45回與鳳姐之間的相互揭短，應(yīng)該是她說話最多的一次，一開始稱鳳姐“真真你是個(gè)水晶心肝玻璃人”，雖是玩笑話但還是有褒揚(yáng)之意的。不想鳳姐反指責(zé)她小氣，緊接著連珠排炮似的當(dāng)眾披露了她的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不難看出，鳳姐平日里對(duì)于這位“佛爺”似的大奶奶還是頗有微詞的，大概是礙于老太太和王夫人的庇佑才不敢太過放肆，如今借著眾姐妹起詩社找她拉贊助這個(gè)由頭終于得以宣泄一番。面對(duì)鳳姐的攻擊，李紈也毫不示弱：

你們聽聽，我說了一句，他就瘋了，說了兩車的無賴泥腿市俗專會(huì)打細(xì)算盤分斤撥兩的話來……若是生在貧寒小戶人家，作個(gè)小子，還不知怎么下作貧嘴惡舌的呢！天下人都被你算計(jì)了去！昨兒還打平兒呢，虧你伸的出手來……

敢于在眾人面前數(shù)落鳳姐“無賴泥腿市俗、下作貧嘴惡舌”的本性，進(jìn)而一本正經(jīng)地為平兒打抱不平，最終使鳳姐不得不做出讓步并當(dāng)眾向平兒賠禮道歉。整個(gè)賈府上下，敢這么當(dāng)眾指責(zé)璉二奶奶的恐怕也只有她這個(gè)大奶奶了，此番評(píng)論不僅讓人們看到了她能說會(huì)道的一面，更看到她富有同情心，敢于伸張正義的一面。她為平兒感到不平其實(shí)由來已久，早在第39回的螃蟹宴上，她就曾感嘆：

可惜這么個(gè)好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰不拿你當(dāng)作奶奶太太看……你就是你奶奶的一把總鑰匙……

言辭之中，既有對(duì)平兒命運(yùn)的同情，更是對(duì)其忠心與才能的肯定，仔細(xì)品味不難發(fā)現(xiàn)其中還隱含著對(duì)鳳姐的羨慕與不滿；接著與寶釵等人論起鴛鴦、襲人等各房的大丫頭，最后竟忍不住自傷身世滴下淚來。

此番評(píng)論，論的是平兒等人，卻讓讀者看到了這位大奶奶平日里不輕易展露的內(nèi)心世界，可以說人們對(duì)李紈的認(rèn)識(shí)很大程度上是源于她對(duì)其他人的評(píng)論。若再結(jié)合她作為“稻香老農(nóng)”的社長身份，一次次品詩兼評(píng)人的公正裁決，每次都能讓寶玉及姐妹們心服口服，也同時(shí)讓讀者感受到這位詩社掌壇人的熱情與雅趣。這樣的李紈，誰能說她“槁木死灰”“無見無聞”呢？想來那該是作者慣用的障眼法罷了，正如甲戌本第一回脂批所云：“這正是作者用畫家煙云模糊處，觀者萬不可被作者瞞弊了去，方是巨眼?！眆作為評(píng)論者，在論及他人時(shí)一般很難做到客觀冷靜，或是出于某種目的，或是基于親疏遠(yuǎn)近的考慮，其評(píng)論話語通常會(huì)或隱或顯地帶上個(gè)人的愛憎喜好，顯示出一定的傾向性。正如王蒙所言：“在一部小說中，以不同的眼光寫同一對(duì)象，既寫出了對(duì)象的不同側(cè)面、寫出了對(duì)象的立體性，又寫出了不同的觀察與體驗(yàn)、評(píng)論者的不同特點(diǎn)。”g

二、人物互評(píng)與紅樓人物系統(tǒng)的建構(gòu)

《紅樓夢(mèng)》中的人物數(shù)量，據(jù)較保守的統(tǒng)計(jì)也有四百二十多人h，不難想象，如此龐大的人物數(shù)量，會(huì)交織出多少紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，僅在賈府內(nèi)部，就已如鳳姐所言“上頭三層公婆，中有無數(shù)姊妹妯娌”，底下還有一大群管家仆婦丫鬟小廝。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，敘事者的客觀陳述固然重要，事實(shí)上隨著小說人物的陸續(xù)登場，這張巨大的人際關(guān)系網(wǎng)也得以在人們的各種閑談議論中徐徐展開，作者以極其豐富細(xì)致的筆調(diào)寫出了賈府上下主子奴才們的蕓蕓眾生相，真實(shí)地展示出這個(gè)大家庭內(nèi)部矛盾重重、四分五裂的狀態(tài)。

賈府人物數(shù)量雖多，但大體上還是可以明顯地劃分為幾個(gè)群體：以寶釵、黛玉及元迎探惜等姐妹為代表的小姐群體；以晴雯、襲人、鴛鴦、司棋等人為代表的丫鬟群體；以邢王夫人及鳳姐、尤氏為代表的太太奶奶們；以賈赦、賈政、賈璉、賈珍等為代表的男主子們；此外還有為數(shù)眾多的男仆小廝及陪房仆婦等群體。在以上人物群體中，主子小姐自不必說，無論褒貶都是作者以重彩筆墨來描寫的對(duì)象，年輕的女奴們?cè)谧髡吖P下亦寫得光彩照人，唯獨(dú)管家奴仆及陪房仆婦等群體較少有直接詳細(xì)的描寫，也不像其他群體那樣能自成一個(gè)明顯的系統(tǒng)，但這一群體顯然也是賈府不可或缺的一部分，這些人都各有專門職事，負(fù)責(zé)幫主子打理府上的各種事務(wù)，是賈府大小主子們錦衣玉食的日常生活得以維持的根基所在。第49回林黛玉曾與寶釵論及榮府中的奴仆：

你看這里這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個(gè)，他們尚虎視眈眈，背地里言三語四的，何況于我？

連目無下塵的林姑娘都感受到了來自下人的讒口囂囂，更別說其他人了。第71回鴛鴦在大觀園眾姐妹跟前就發(fā)表過類似的議論：

如今咱們家里更好，新出來的這些底下奴字號(hào)的奶奶們，一個(gè)個(gè)心滿意足，都不知要怎么樣才好，稍有不得意，不是背地里咬舌根，就是挑三窩四的。

不難看出，賈府中的奴才們“言三語四”，“背地里咬舌根”詆毀議論主子的現(xiàn)象非常普遍，然而正是在奴才的反復(fù)議論中，主子們的形象得以日漸分明起來。不僅奴才議論主子，主子對(duì)奴才的評(píng)論亦隨處可見，如前所敘李紈與寶釵、探春等人評(píng)論各房大丫頭的場景，就是一次典型的主子對(duì)奴才的集中評(píng)價(jià)。至于每天要跟各色人等打交道的璉二奶奶就更深有感觸了：

咱們家所有的這些管家奶奶們，那一位是好纏的？錯(cuò)一點(diǎn)兒他們就笑話打趣，偏一點(diǎn)兒他們就指桑說槐的抱怨。“坐山觀虎斗”“借劍殺人”“引風(fēng)吹火”“站干岸兒”“推倒油瓶不扶”，都是全掛子的武藝。

憑借著她當(dāng)家人的經(jīng)驗(yàn)，把賈府上下各色奴仆的嘴臉給描畫得活靈活現(xiàn)，讓人們?cè)诳辞迮艂兎N種德行的同時(shí)也不由得佩服鳳姐的伶牙俐齒“好剛口”。尊貴如賈母，也曾就迎春乳母聚賭之事大發(fā)雷霆，在眾人集體求情時(shí)她毫不客氣地發(fā)表了一通高論：

你們不知，大約這些奶子們，一個(gè)個(gè)仗著奶過哥兒姐兒，原比別人有些體面，他們就生事，比別人更可惡，專管挑唆主子護(hù)短偏向。我都是經(jīng)過的。

說的是迎春的乳母，卻不由得讓人聯(lián)想到寶玉的乳母李嬤嬤，第8回寶玉曾因楓露茶事件表現(xiàn)出對(duì)她的極度厭惡，跟老太太的此番議論顯然有某種程度上的暗合。在抄檢大觀園后，寶玉眼睜睜地看著周瑞家的押送司棋離開卻無力阻止時(shí)曾恨恨地說道：

怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了！

此番感嘆與寶玉之前關(guān)于女孩兒如何從一顆無價(jià)寶珠最后變成魚眼睛的論調(diào)顯然是一脈相承的，此類議論雖看似荒唐，作者卻用鮮活的事例給人們展示了它的真實(shí)性與合理性。

賈府中的老奴仆雖不是小說要著重表現(xiàn)的對(duì)象，作者似乎也無意對(duì)他們做過多的描寫，但卻通過各種層面的議論將他們成功地統(tǒng)一在賈府這樣一個(gè) “百足之蟲，死而不僵”的世家大族中，構(gòu)筑起龐大而復(fù)雜的人物系統(tǒng)，讓他們?cè)凇皝y烘烘你方唱罷我登場”中身不由己地扮演著屬于自己的角色，直到賈府最后的“運(yùn)終數(shù)盡”，充分顯示出小說反映現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)完整性。各種層面的精彩議論，對(duì)核心人物而言是反復(fù)皴染，對(duì)于次要人物則往往能起到填補(bǔ)空白的重要作用，作者通過這些不同人物之間的相互議論相互品評(píng)，既從宏觀上建構(gòu)起龐大而復(fù)雜的人物系統(tǒng)，展示了賈府內(nèi)部主子奴才、丫鬟小姐的蕓蕓眾生相；又于細(xì)微處揭露出看似雍容富貴、老少和睦的賈府中人隱秘而真實(shí)的各種矛盾。透過這張看似紛亂如麻但卻編織得渾然天成的人際關(guān)系網(wǎng)，不難看出作者文心的縝密，更彰顯出曹雪芹對(duì)全書人物結(jié)構(gòu)體系的成竹在胸。

三、人物互評(píng)與小說的敘事結(jié)構(gòu)

遍布書中的大小議論雖然看似瑣碎，但絕不是零散的游離狀態(tài)，而是跟小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合在一起，很多時(shí)候甚至成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵因素。如第33回賈環(huán)在父親跟前的一番“小動(dòng)唇舌”，就直接導(dǎo)致了“不肖種種大承笞撻”的上演，雖說賈環(huán)的造謠中傷并不是導(dǎo)致寶玉挨打的全部因由，但至少是非常關(guān)鍵的導(dǎo)火索。又如第74回“惑奸讒抄檢大觀園”，若非王善保家的在王夫人面前進(jìn)行惡意挑撥，恐不會(huì)有后來的晴雯之禍。如果說賈環(huán)的“小動(dòng)唇舌”和王善保家的奸讒挑撥均屬蓄意而為才有了后來的軒然大波，那么一些無名之輩不經(jīng)意間的閑聊議論，在作者筆下也往往會(huì)起著無可替代的關(guān)鍵作用。如第67回“聞秘事鳳姐訊家童”就起因于兩個(gè)小廝的無心快語：“這個(gè)新二奶奶比咱們舊二奶奶還俊呢，脾氣兒也好”，雖然話未說完就被旺兒吆喝打斷，但已被平兒聽到并即刻向鳳姐如實(shí)匯報(bào)，于是才有了后來王熙鳳如何運(yùn)籌帷幄，如何多管齊下并最終成功地將尤二姐置于死地等情節(jié)的精彩上演。此處兩個(gè)無名小廝所扮演的角色也許毫不起眼，二人甚至來不及把話說完，但卻由此正式開啟了尤二姐的厄運(yùn)。誰又能說這不是曹雪芹的匠心之所在呢？難得的是作者能將其還原成生活本來的樣子而看不出絲毫的斧鑿痕跡。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)，歷代讀者由于關(guān)注的層面不同而有著不同的解讀。從寫實(shí)層面來看，家族盛衰顯然是至關(guān)重要的一條主線，作者“欲寫其衰，先寫其盛”的手法也顯而易見，第5回寧榮二公之靈曾對(duì)警幻仙子說：“吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，雖歷百年，奈運(yùn)終數(shù)盡……”從當(dāng)日創(chuàng)業(yè)的寧榮二公算起，到如今的 “玉”字輩、“草”字輩已歷五代，說起往日的榮華富貴，多數(shù)人會(huì)想到趙嬤嬤曾說起的賈府當(dāng)年接駕時(shí)“把銀子都花的淌海水似的”熱鬧場面，類似的議論還有寧府的賴嬤嬤說到當(dāng)日國公爺教育兒孫的情形，或是劉姥姥回憶起王夫人還是王家二小姐時(shí)的模樣等。第74回抄檢大觀園之前，王夫人曾對(duì)鳳姐有一番感嘆：

你林妹妹的母親未出閣時(shí)，是何等的嬌生慣養(yǎng)，是何等的金尊玉貴，那才像個(gè)千金小姐的體統(tǒng)。

作者通過這些有一定年紀(jì)之人的回憶評(píng)論，巧妙地補(bǔ)足了“君子之澤，五世而斬”的命意，不論是老嬤嬤們“閑坐說玄宗”式的追憶，還是王夫人不無妒意的感慨，在書中雖只是一些浮光掠影式的存在，卻已足以啟發(fā)人們聯(lián)想當(dāng)日曾經(jīng)的輝煌。作為旁觀者，冷子興的演說也許并無太多的褒貶傾向，卻讓人們看到了賈府堂皇架子下掩蓋不住的“百足之蟲，死而不僵”的本質(zhì)；而作為寧府的忠實(shí)奴才，焦大是親睹親歷了當(dāng)日的榮寧二公是如何“九死一生掙下這個(gè)家業(yè)”，卻不承望：

到如今生下這些畜牲來！每日家偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子……

唯其經(jīng)歷了起家創(chuàng)業(yè)的艱難，如今眼看著這份家業(yè)行將一敗涂地他才會(huì)這般的痛心疾首，甲戌本第七回脂批所云：“借醉奴口角閑閑補(bǔ)出寧、榮往事近故，特為天下世家一哭?！眎足以說明這一段醉罵在小說結(jié)構(gòu)中的重要作用。

從象征層面來看，甄士隱和賈雨村均是開篇即登場并且貫穿始終的人物。不同于甄士隱的來去匆匆，賈雨村似乎一直沒有離開過人們的視線，第4回他在門子的點(diǎn)撥之下胡亂判案，以此報(bào)答了賈府的再造之恩，也從此獲得了頻頻進(jìn)出賈府的資格。第32回寶玉被父親叫去會(huì)客時(shí)曾對(duì)湘云抱怨“有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我”。不難看出他當(dāng)初是如何頻繁地與賈府交好，而門子的一張“護(hù)官符”也成了他日后的辦案原則，不知演繹了多少官府與豪門相互勾結(jié)、狼狽為奸的故事，石呆子的案例堪稱典型。第48回平兒曾在寶釵面前咬牙切齒地罵他：

都是那賈雨村什么風(fēng)村，半路途中那里來的餓不死的野雜種！認(rèn)了不到十年，生了多少事出來……

賈赦看上了石呆子的幾把祖?zhèn)魃茸?，可賈璉想盡辦法也沒能弄到手，最后還是賈雨村動(dòng)用手中的權(quán)力訛他拖欠官銀，硬是把那幾把扇子抄了來，為討好賈赦他可謂費(fèi)盡了心思力氣。此處賈雨村的一切行事作為雖只在人們的議論中出現(xiàn)，卻已活畫出一個(gè)媚上欺下的奸官污吏形象。有了賈王兩家的支持與保薦，賈雨村在仕途上可謂平步青云，成為書中勾連賈府與官場之間的紐帶。對(duì)于這樣一個(gè)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性人物，多數(shù)讀者都注意到了他的結(jié)構(gòu)功能及深層寓意，卻少有人留意他每次出場的方式。事實(shí)上在曹雪芹筆下，第4回以后他就再?zèng)]有正式登場露面，只出現(xiàn)在人們的議論之中。第72回賈璉在與林之孝的閑談中得知賈雨村被降職時(shí)曾說道：

他那官兒也未必保得長。將來有事，只怕未必不連累咱們，寧可疏遠(yuǎn)著他好。

此處不僅提點(diǎn)出賈雨村的宦海浮沉，更暗示了賈府后來的滅頂之災(zāi)，因此這樣的議論實(shí)際上支撐起了非常重要的情節(jié)節(jié)點(diǎn)，未作詳細(xì)的正面描寫而由他人之口說出，也更能增添幾分嶺斷云橫的效果。

同樣處于象征層面的結(jié)構(gòu)性人物如癩頭和尚和跛足道人，這一僧一道在書中露面的機(jī)會(huì)并不多，比起跛足道人對(duì)甄士隱和柳湘蓮的點(diǎn)破度化，薛、林二人口中的癩頭和尚也許更能給人留下深刻印象。林黛玉第一次進(jìn)賈府便與眾人談及“瘋瘋癲癲”的癩頭和尚所帶來的種種“不經(jīng)之談”；至于寶釵金鎖上的“不離不棄，芳齡永繼”八個(gè)字，包括她長期服用的“冷香丸”的來歷等均與癩頭和尚有關(guān)，這些象征著兩位女主人公宿命的重要信息，莫不通過與人閑談的機(jī)會(huì)一一道出，并在隨后的具體情節(jié)中不斷地加以呼應(yīng)和印證，從而串聯(lián)起象征與寫實(shí)這兩大敘事層面，而這交錯(cuò)疊加的精巧結(jié)構(gòu)也不斷給讀者帶來虛實(shí)相生、真假難辨的閱讀體驗(yàn)。

綜上，《紅樓夢(mèng)》中的人物互評(píng)是人物語言中非常重要的組成部分，大量精彩的議論不僅是對(duì)評(píng)論者與被評(píng)論者的反復(fù)皴染，更是建構(gòu)紅樓人物系統(tǒng)的重要手段，通過形形色色的精彩評(píng)論展示出紅樓人物間真實(shí)而微妙的人際關(guān)系，使全書錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系變得脈絡(luò)清晰、有章可循，同時(shí)使得小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)不論是在寫實(shí)層面還是象征層面都顯得更細(xì)密嚴(yán)整，從而使全書形成有機(jī)完整的藝術(shù)整體。

a 朱邦國：《紅樓夢(mèng)人物對(duì)話藝術(shù)》，新疆人民出版社1995年版，第1—2頁。

b 本文所據(jù)版本為曹雪芹著、無名氏續(xù)： 《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社2008年版（因后40回作者存在爭議，本文的引用只涉及前80回）。

cfi鄭紅楓、鄭慶山：《紅樓夢(mèng)脂評(píng)輯校》，北京圖書館出版社2006年版，第398頁，第10頁，第106頁。

d 魯迅：《看書瑣記（一）》，《魯迅全集》（第五卷），人民文學(xué)出版社1981年版，第430頁。

e 唐富齡：《芥豆之微見匠心》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1981年第1輯，第168頁。

g 王蒙：《紅樓啟示錄》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第174—175頁。

h 徐恭時(shí)：《紅樓夢(mèng)究竟寫了多少人物》，《上海師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第2期，第26頁。

基金項(xiàng)目： 本文系2019年度廣西民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科研究項(xiàng)目“ 《紅樓夢(mèng)》中的人物互評(píng)藝術(shù)”（編號(hào)2019HYKY05）階段性成果

作 者： 周志波，廣西民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，研究方向：明清小說。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com