王玲　聶玉波

從文化層面來看，寧波具有悠久的歷史，是第二批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，依托海洋而形成的海洋文化與傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化相互融合構(gòu)成了豐富多元的文化體系，涵括史前文化、商幫文化、藏書文化、宗教文化等。但近年來隨著城市快速擴(kuò)張，城市文化遺跡被傳統(tǒng)的城市更新所磨滅，城市風(fēng)貌大同小異，海洋色彩弱化，亟待提升城市形象和品位。

特色地域文化資源

寧波文明源于河姆渡文化，河姆渡文化遺址包含河姆渡遺址、鯔山遺址、田螺山遺址、魚山·烏龜山遺址、塔山遺址、傅家山遺址、井頭山遺址等。河姆渡遺址1973年挖掘，這一考古發(fā)現(xiàn)確立了長(zhǎng)江流域是中國(guó)文明史上起源之一的地位。田螺山遺址地面環(huán)境保存最好，距離河姆渡遺址并不遠(yuǎn)。塔山遺址位于象山縣，屬于舊時(shí)代晚期，塔山遺址代表寧紹地區(qū)河姆渡文化以后新石器文化發(fā)展的序列，塔山古人類文化補(bǔ)充了河姆渡文化和良渚文化。

鯔山遺址面積比較大，遺址中眾多隧石打制石器在浙江地區(qū)是有確切層位的首次發(fā)現(xiàn)，不但確認(rèn)寧紹平原新石器時(shí)代打制石器的存在，豐富了河姆渡文化的內(nèi)涵，也為河姆渡文化中骨、角器的制作加工方法等問題的研究提供了新資料。

而魚山·烏龜山遺址距離海岸線最近，含有良渚文化遺存，是目前已知距離海岸線最近的河姆渡文化遺址之一，而且改寫了寧波鎮(zhèn)海區(qū)的歷史，該遺址的文化堆積從河姆渡文化連續(xù)發(fā)展到唐宋，豐富了河姆渡文化譜系。傅家山遺址是寧波市區(qū)范圍內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的屬于耜耕、漁獵和采集經(jīng)濟(jì)并存的河姆渡文化早期類型的新石器時(shí)代遺址，距今約7000年。

寧波是我國(guó)東南沿海的重要海港城市，歷史上就是著名的港口，也是人類從事海洋漁業(yè)生產(chǎn)最早的地區(qū)之一。2020中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之寧波余姚井頭山遺址是在浙江省和長(zhǎng)三角地區(qū)發(fā)現(xiàn)的首個(gè)貝丘遺址，具有濃厚而鮮明的海洋文化屬性，是中國(guó)先民適應(yīng)海洋、利用海洋的最早例證，表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國(guó)海洋文化的重要源頭區(qū)域，是中國(guó)海洋文化探源的一次重大發(fā)現(xiàn)，為全新世早中期海岸環(huán)境和海平面上升過程樹立了精確的時(shí)空坐標(biāo)。

慶安會(huì)館是寧波港口標(biāo)志建筑，見證了海上絲綢之路的繁華。會(huì)館是寧波海事舶商行業(yè)議事聚會(huì)場(chǎng)所同時(shí)是一座天后宮，功能多樣化。寧波海外貿(mào)易的一大見證是上林湖越窯遺址所燒制的越窯青瓷，也承載起寧波海上陶瓷之路。寧波地區(qū)的海防文化是一大特點(diǎn)，為抵抗外來倭寇，寧波鎮(zhèn)海區(qū)是明朝抗倭的指揮中心所在地，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的抗倭歷史留存了諸多的海防文獻(xiàn)和海防遺跡，如明代抗倭將領(lǐng)盧鏜和譚綸興建的威遠(yuǎn)城、鎮(zhèn)峰塔炮臺(tái)、海防遺址等，除了鎮(zhèn)海之外，象山和寧海等地區(qū)也存留許多海防遺跡。

寧波文化呈現(xiàn)出海洋文化與農(nóng)耕文化融合的特性，海洋文明注重商業(yè)貿(mào)易，寧波商業(yè)交易活動(dòng)不開海上貿(mào)易的推動(dòng)作用。寧波人深受海洋文化的開放勇敢所影響，遠(yuǎn)渡重洋開拓商業(yè)范圍。因?qū)幉ㄉ虡I(yè)文化發(fā)達(dá)，寧波本地形成了支持商業(yè)貿(mào)易的“浙東學(xué)派”。浙東學(xué)派起源于宋代，在明清時(shí)期達(dá)到鼎盛，浙東學(xué)派極富創(chuàng)新開放精神，最核心的思想就是“經(jīng)世致用”，一度為歷史顯學(xué)，在意識(shí)形態(tài)上為寧波地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供支持。浙東學(xué)派服務(wù)于所在地區(qū)的商業(yè)文化，與傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思維不同，浙東學(xué)派認(rèn)可商業(yè)的社會(huì)價(jià)值，認(rèn)可個(gè)人利益，肯定民富的重要性，這也為寧波改革開放的快速發(fā)展提供了思想源泉，更是在歷史長(zhǎng)河中逐漸根植于寧波人的文化基因之中，推動(dòng)了寧波地區(qū)的工商經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

這些商業(yè)文化發(fā)展到近代更是催生出中國(guó)近現(xiàn)代的“寧波幫”。寧波幫主要以寧波籍貫的商人為主，他們最初活躍在上海地區(qū)，后漂洋過海發(fā)展至全世界，寧波幫創(chuàng)造了中國(guó)近現(xiàn)代工商業(yè)的諸多第一，如商業(yè)銀行、商業(yè)輪船、保險(xiǎn)公司、信托公司等，涵括制造業(yè)、金融業(yè)以及其他諸多行業(yè)，也是中國(guó)近代最大的商幫，有力地推動(dòng)中國(guó)工商業(yè)的近代化。

寧波城市品位提升方法

從歷史進(jìn)程到文化價(jià)值梳理，河姆渡文化毫無疑問是寧波的核心文化符號(hào)，河姆渡是寧波的開始，但是當(dāng)前對(duì)河姆渡文化的認(rèn)知存在一定的偏差，將河姆渡遺址與河姆渡文化二者混為一談，其實(shí)這并不準(zhǔn)確，因?yàn)楹幽范蛇z址可以稱得上是河姆渡文化最核心的呈現(xiàn)，但是并不完整，河姆渡文化還包括前文所梳理的傅家山遺址、田螺山遺址、井頭山遺址等。河姆渡遺址在余姚，而河姆渡文化則從寧波大市范圍輻射整個(gè)江浙乃至東亞。當(dāng)前寧波城市在文化宣傳層面也受限于此認(rèn)知，余姚市作為寧波下轄縣級(jí)市，成為河姆渡文化的主要陣地，反倒寧波城市層面弱化了河姆渡文化的宣傳。在一定程度上余姚和寧波進(jìn)行了分離。在宣傳方式層面，河姆渡文化現(xiàn)在依托于河姆渡博物館，以傳統(tǒng)的靜態(tài)展示為主，缺少生動(dòng)的文化體驗(yàn)，在展陳設(shè)計(jì)和文化互動(dòng)方面脫節(jié)于當(dāng)前文化消費(fèi)市場(chǎng)。

因此我們需要寧波將河姆渡文化列入城市品位規(guī)劃建設(shè)之中，作為世界級(jí)的文化現(xiàn)象，河姆渡文化資源大有利于寧波的歷史地位提升，尤其是在世界文明史中找到合適的文化定位。8000年的文化遺產(chǎn)是寧波名城名都建設(shè)的文化基礎(chǔ)。

寧波之名取自“海定則波寧”，這是一座與海為伴的城市，有著典型的海洋氣質(zhì)。從井頭山遺址的發(fā)掘可以表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國(guó)海洋文化的重要源頭區(qū)域。而且寧波是海上絲綢之路的東部始發(fā)港，古城寧波至少?gòu)拇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代起就已經(jīng)開辟了海港，唐代時(shí)寧波發(fā)展成為沿海四大名港之一，北宋成為國(guó)際性港口，與高麗、日本進(jìn)行往來通行，朝廷在此設(shè)立市舶司。明朝時(shí)期因海禁政策，寧波成為日本商貿(mào)船來華唯一的入戶口岸。而1842年在中英《南京條約》之中，寧波成為“五口通商口岸”之一，歐美商船紛至沓來，寧波也逐漸有了外灘。因此在海上絲路的中外交往中，寧波是不得不提到的重鎮(zhèn)，作為“海絲之路”的活化石，歷史遺存豐富。

從現(xiàn)代來看，寧波更是中國(guó)海洋時(shí)代的先行者，沉淀千年的港口基因使寧波擁有發(fā)展起海洋經(jīng)濟(jì)的先天優(yōu)勢(shì)。寧波正在大力推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，寧波舟山港已經(jīng)成為世界第一大港，通往海絲沿線眾多港口。截至2020年，寧波—舟山港貨物吞吐量已經(jīng)連續(xù)12年保持全球第一。在浙江打造新時(shí)代海洋強(qiáng)省進(jìn)程中，寧波市提出推進(jìn)全球海洋中心城市規(guī)劃建設(shè)，可以說是寧波區(qū)別于周邊其他城市甚至是中國(guó)各大城市的基礎(chǔ)。

因此寧波可以借助當(dāng)前“一帶一路”的機(jī)遇，主打“海絲之城”品牌，國(guó)際化的港口名城是寧波異于其他城市的特質(zhì)?！皶毓沤?，港通天下”。這是寧波的城市形象口號(hào)，也是對(duì)寧波城市特質(zhì)的最形象的描述，但是城市形象不可以只停留在口號(hào)之中，需要具象呈現(xiàn)。在城市建筑層面，寧波主城區(qū)因距離海岸線較遠(yuǎn)，海洋色彩比較弱，需要進(jìn)一步打造海洋城市的外部形象，通過發(fā)展海洋文化產(chǎn)業(yè)來提升寧波海洋城市風(fēng)格，也可以通過城市景觀設(shè)計(jì)來增強(qiáng)人們對(duì)寧波海洋城市的直觀認(rèn)知，從而多方面突出海洋色彩。

商業(yè)文化是寧波充滿活力的文化資源，作為千年商埠，寧波是江南商幫文化的重鎮(zhèn)。唐宋元時(shí)期隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心南移，寧波對(duì)外航海貿(mào)易興盛，唐開元二十五年（738年）成為獨(dú)特的海洋商業(yè)城市，明州正式建城，設(shè)市舶司，列為對(duì)外開埠的三大港口之一，宋元時(shí)期寧波通商貿(mào)易達(dá)到極盛時(shí)，經(jīng)貿(mào)范圍涵括亞洲、歐洲。清代中期寧波幫逐步興盛，多以新型商人出現(xiàn)，推動(dòng)中西貿(mào)易連接，助推中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。數(shù)千年的商業(yè)發(fā)展讓這座城市擁有了豐富多樣的商業(yè)文化內(nèi)涵，如商幫文化、外灘風(fēng)景、海港文化、甬幫菜等。寧波人骨子里的經(jīng)商基因使得寧波人開拓全國(guó)乃至全球市場(chǎng)，而數(shù)千年的經(jīng)商史則成就了寧波獨(dú)特的商業(yè)思維，進(jìn)而形成了甬城商業(yè)文化，信譽(yù)立業(yè)，中西結(jié)合。當(dāng)代寧波商業(yè)呈現(xiàn)出更為蓬勃的生命力，2020年《財(cái)富》中國(guó)500強(qiáng)排行榜發(fā)布 9家寧波企業(yè)榜上有名，2005年寧波被授予“中國(guó)品牌之都”，也是“最具有經(jīng)濟(jì)活力的城市”。因此，我們需要將寧波的商業(yè)文化基因進(jìn)行推廣，與其他城市相比，寧波的商業(yè)文化極具識(shí)別度。

但是當(dāng)前寧波的城市宣傳并未凸顯這一資源稟賦。下一步可以重點(diǎn)進(jìn)行寧波商業(yè)文化建設(shè)，并將其融入城市文旅發(fā)展中，打造繼承歷史文脈的商業(yè)街區(qū)，采用文創(chuàng)導(dǎo)向下的城市有機(jī)再生，依托商業(yè)文化，植入商業(yè)活動(dòng)，活化歷史文化空間。與此同時(shí)，寧波作為長(zhǎng)三角南翼經(jīng)濟(jì)中心，是中國(guó)改革開放的排頭兵，更是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的活力之地，寧波需要更加注重“開放與活力”的商業(yè)文化基因的可視化推廣。

課題項(xiàng)目：1.項(xiàng)目來源：本文為寧波市與中國(guó)社科院戰(zhàn)略合作研究課題“文化自信視野下的寧波城市品位提升策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NZKT201724）;2.寧波市社會(huì)科學(xué)研究基地課題“新文創(chuàng)視野下寧波城市IP的構(gòu)建策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：G21-3-ZX25）的研究成果。