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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理課程實(shí)施中的滲透

2021-10-16 18:09:36王浩然
小作家報(bào)·教研博覽 2021年35期
關(guān)鍵詞:中華學(xué)科素養(yǎng)

王浩然

摘要:中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚,擁有上下5000年歷史。在這光輝燦爛的歷史長(zhǎng)河里,有著無(wú)數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。近幾年教育部都在要求開(kāi)展以家國(guó)情懷為思想的傳統(tǒng)文化教育,致力于對(duì)青少年的思想、道德進(jìn)行高素質(zhì)教育。地理學(xué)科作為高中所有學(xué)科中重要的一門(mén),學(xué)科體系和課程都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有不可分割的關(guān)系。本文將從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理課程實(shí)施的意義和現(xiàn)狀進(jìn)行分析提煉,探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何在高中地理課程中實(shí)施和滲透。

關(guān)鍵詞:優(yōu)秀;傳統(tǒng)文化;地理課程;實(shí)施策略

中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-35-375

引言

中國(guó)自古就是文化大國(guó),地大物博、文化悠久,在現(xiàn)代也是如此。但是近幾十年來(lái),因全球化腳步的發(fā)展,越來(lái)越多外來(lái)文化入侵中國(guó)本土,讓中國(guó)人可以接觸到外來(lái)文化,這當(dāng)然有好有壞。在肯定外來(lái)文化的同時(shí),我們千萬(wàn)不能忘記我們本身的文化素養(yǎng),要取其精華去其糟粕。把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高中地理課程相融合,對(duì)青年學(xué)子的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理課程中實(shí)施的重要意義

我國(guó)歷史文化繁榮,擁有眾多少數(shù)民族,各民族文化在歷史發(fā)展的進(jìn)程中相互碰撞融合,保留下來(lái)的文化大多都是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展和思想進(jìn)步有用途的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在21世紀(jì)的今天,我們教育實(shí)行的是九年義務(wù)制教育,高中的教育尤為重要。高中階段我們需要培養(yǎng)學(xué)生地理的核心素養(yǎng),包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知能力,這些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持。

同時(shí),深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以讓青年學(xué)生的思想道德上有質(zhì)的進(jìn)步,可以更好更充分地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有學(xué)生充分了解認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且把文化與技能知識(shí)想融合,才能更好的提高地理核心素養(yǎng)能力,教育的效率水平也才會(huì)更高。高中地理教師可以借助古代書(shū)籍中所描述的自然風(fēng)景,以此來(lái)深化學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解,一方面提高了學(xué)生的學(xué)科能力,另一方面學(xué)生對(duì)古書(shū)籍和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣也會(huì)提高。該方法讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地理感到十分有趣,提升學(xué)生地理文化素養(yǎng)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理課程中的實(shí)施策略

(一)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷

愛(ài)國(guó)教育一直是教育界的重中之重,當(dāng)務(wù)之急想要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,那對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播教育必不可少。高中地理內(nèi)容豐富,其中有眾多知識(shí)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān),高中地理老師可以根據(jù)書(shū)本的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和分析。在書(shū)本的基礎(chǔ)上,加上一些傳統(tǒng)文化的補(bǔ)充修飾。這樣一方面可以讓學(xué)生對(duì)地理知識(shí)了解地更加透徹,另一方面又能在學(xué)生學(xué)習(xí)中傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在不知不覺(jué)中把文化滲透到課程中。像是“長(zhǎng)江”“黃河”等充滿愛(ài)國(guó)主義色彩的地理知識(shí),就可以在講解基礎(chǔ)理論的同時(shí),再對(duì)學(xué)生講述長(zhǎng)江黃河與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系,長(zhǎng)江黃河是如何孕育整個(gè)華夏文明的。這樣一來(lái),可以讓學(xué)生在地理課堂中,受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,并且激發(fā)出濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。

(二)寓教于學(xué),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有一類璀璨的代表,通過(guò)它我們可以看到中華上下5000年的興衰變遷,那就是古詩(shī)詞。古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要,這其中除了有詩(shī)人抒發(fā)自我情感的詩(shī)詞之外,還有大量的游記詩(shī)、自然景觀詩(shī)等。在通過(guò)欣賞這些詩(shī)詞時(shí),我們可以感受到中國(guó)古代地理山川和人文的魅力,這些內(nèi)容都是地理學(xué)科中所涉及到的,我們有機(jī)會(huì)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地理學(xué)科相融合。在教學(xué)過(guò)程中,高中地理老師可以先拋出一首古詩(shī)詞,然后讓學(xué)生指出詩(shī)詞中所包含的地理文化知識(shí)。這可以幫助學(xué)生們更好地理解地理學(xué)科的知識(shí),并且培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

(三)提高教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),豐富教育模式

想要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)相融合,還需要地理教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有充分地了解和掌握。目前我國(guó)文化素養(yǎng)普遍不高,受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的沖擊,越來(lái)越多人不愿意看書(shū)和思考,長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,這對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是有很大傷害的。對(duì)地理教師而言,只掌握地理書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的??梢栽谄綍r(shí)多參加一些公開(kāi)課、多看文化類書(shū)籍,在日常教學(xué)中不斷思考和實(shí)踐,尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科融合的道路。地理學(xué)科想要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)步,老師文化素養(yǎng)的提高是必不可少的。

同時(shí),傳統(tǒng)的學(xué)科教育模式已經(jīng)過(guò)時(shí),不再適合新時(shí)代的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。在高中地理教學(xué)中,我們要樹(shù)立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo),制定合理的教學(xué)計(jì)劃,并在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行更正。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,高中地理課堂中包含了許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,這些文化元素對(duì)青少年的思想道德體系的培養(yǎng)至關(guān)重要。我們需要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在教學(xué)中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)相融合。致力于回歸教材,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,進(jìn)而使學(xué)生的人文精神及道德品質(zhì)有所提升。

參考文獻(xiàn)

[1]沈芬.要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年教育[J].杭州(我們).2016(09).

[2]趙國(guó)付.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系的歷史意蘊(yùn).蚌埠學(xué)院月報(bào)[J].2020(06).

[3]朱翔.區(qū)域認(rèn)知——高中地理課程重要的核心素養(yǎng)[J].地理教學(xué).2018(02).

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