人生如一場(chǎng)旅行，每個(gè)人都是匆匆行者。而儀式感，就是旅途中的一處小亭，一眼清泉，供我們稍事休息，而后再次前行。我們不是冰冷僵硬的機(jī)器，因此需要休憩調(diào)整，予心靈以慰藉。而儀式感，無(wú)疑為焦慮的人留住了一方心靈凈土，讓苦中帶澀的平凡生活有了一點(diǎn)甜頭，一點(diǎn)盼頭。

儀式感是尊重。幫助我們形成正確的價(jià)值觀，在對(duì)前人的理解中升華自我。它是升旗儀式上隨國(guó)旗冉冉升起的莊嚴(yán)目光;是紀(jì)念屈原時(shí)燃起的悠悠艾香;是積極學(xué)習(xí)雷鋒精神的點(diǎn)滴善意……它讓我們知道，有人為我們的幸福生活流過(guò)血，有人愿意為祖國(guó)獻(xiàn)身，還有人愿意將自己年輕的生命化作一輪太陽(yáng)，發(fā)光發(fā)熱，帶來(lái)光明與希望。正是這些，讓我們學(xué)會(huì)了尊重歷史，珍視當(dāng)下，砥礪前行。

儀式感是陪伴。簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻又總是讓人在一瞬間心頭一熱、淚如泉涌。天色微明卻永遠(yuǎn)不會(huì)缺席的雞蛋加粥;學(xué)習(xí)任務(wù)繁重卻永遠(yuǎn)耐心細(xì)致的講解;星輝下永遠(yuǎn)堅(jiān)定陪伴著奮筆疾書(shū)的目光……都是滿載愛(ài)與溫暖的儀式感。過(guò)生日、成人禮的儀式是陪伴。在那一刻，我們知道自己是被人祝福，被人珍視，并且被人期望的。于是，我們卸下一身的疲憊與懶惰，重新整理好行裝，在追逐夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定前行。

儀式感是熱愛(ài)。四季輪回、物換星移都無(wú)法動(dòng)搖的一腔對(duì)生活的熱忱與摯愛(ài)。王小波說(shuō)：“一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有一個(gè)詩(shī)意的世界?！蔽野堰@種詩(shī)意理解為對(duì)生命質(zhì)量的追求，脫去生存的外殼，剩下的，才是人的靈魂。然而，儀式感并不是炫耀的工具，也不是為了滿足虛榮，而是在雞毛蒜皮、柴米油鹽中也能找到樂(lè)趣，過(guò)得體面講究。追求眾人追捧的物質(zhì)儀式看似光鮮亮麗，實(shí)則缺少底氣。真正的儀式感，從來(lái)不是浮夸的包裝，而是打動(dòng)人心的真情。就像目睹戀人之間的求婚儀式，真正令人羨慕的不是九十九朵玫瑰，也不是一克拉的鉆戒，而是一句真摯的“我愛(ài)你”和往后余生的承諾。

儀式感，無(wú)關(guān)乎他人的眼光與看法，只是個(gè)人生活方式的一種選擇。學(xué)著感受生活中的愛(ài)與美好，并且愿意為值得的人花些心思，動(dòng)些腦筋，讓他們因?yàn)樽约旱拇嬖诙械叫腋?，或許才是儀式感的內(nèi)涵與價(jià)值所在。

讓我們的生活偶爾來(lái)點(diǎn)儀式感，就是給生活加點(diǎn)甜。

作者簡(jiǎn)介：李瑩瑩，就讀于臨沂第四中學(xué)，系臨沂市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

（責(zé)任編輯 于美琪）